【第1句】：【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時，先問問自己：煩惱是什么？何以生煩惱？如此自省之后，你會發現，煩惱是可聚可散的東西，轉境不如轉心。

【第2句】：智如日，慧如月，智慧常明，于外著境，被自念浮云蓋復自性，不得明朗。若遇善知識，聞真正法，自除迷妄，內外明徹，于身性中萬法皆現。——《壇經一阡悔第六》

【第3句】：要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

【第4句】：佛陀說：“動一仁念，出一良言，盡一分力，助以適需(供養出家人所需要之物品)，皆名為施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命運最好的秘訣，就是發心修福。

【第5句】：現實生活就是這樣，太想贏的人，最后往往很難贏；太想成功的人，往往很難成功。欲速則往往不達，凡事不可急于求成，用淡定的心態對待，以堅持恒久的姿態去努力，說不準就會看到成功在向你招手。

【第6句】：有相靜慮雖至究竟，然彼等中，無真對治能斷生死之本。故為斷除生死之本，尚須無相瑜伽。（明）宗喀巴《密宗道次第論》

【第7句】：生命的頁面只有用簡單的線條勾勒，方能如詩如畫，只要心靈的清純還在，便是人生不老的風景。燃一盞心燈，照亮每一個黑暗的角落，微笑，源自慈悲的心，也是生命中最美的詩章。（春曉）

【第8句】：【禪心佛語】明知自己的目標固然可貴，但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。同時一旦知道了自己的所為偏離了目標，便要立刻改正。

【第9句】：生活就像一個大容器，假如你用快樂把這個大容器給填得滿滿的了，那么煩惱就再也無法塞得進去了！

【第10句】：【經典佛語】從懂因果、信因果到深信因果，是一個過程，深信因果的人就是覺悟的人，就能離苦得樂，少造很多業.

【第11句】：“信為道源功德母，長養一切諸善根”，欲尋回真如自我，必須力行人生正道，修學行儀必須存誠厚德，與道相合。

【第12句】：日常生活中，只有保持一顆平靜心，才能使生活更加安逸，只有做到心無雜念，才能是生活更加舒適。

【第13句】：不管怎樣，生活還是要繼續向前走去。有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會變成一件好事，只要你能夠走到最后。

【第14句】：草地不會偶然長出豆苗，池塘不會偶然開出蓮花，眾生不會偶然念出佛號。只要念出一聲佛，他就是被彌陀發現了，也是被彌陀救到了，往生凈土只是早晚的事。

【第15句】：【佛心禪語】不多久，轉眼到了清明，斜風細雨，路上行人寸斷肝腸，廟里香客游人零零落落。心明禪師一個人呆在房間里參禪，望著窗外的雨無聲地灑下來，滋潤著萬物，心明禪師又是一臉笑瞇瞇的樣子。

【第16句】：一定要身體、工作、行動皆一致，這才是和。所以說“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”。

【第17句】：【佛心禪語】財富：金錢可以買來一定程度的幸福，也可以買來社會地位。可一旦吃穿住的問題解決了，你多賺的每一元錢的意義就會越來越小。

【第18句】：見聞雖然深廣，而身心卻流入凡俗，這就像醫生自染惡疾，真乃顛倒的行為。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第19句】：【經典佛語】“佛的法衣在身上總是不高不低、不松不緊，風吹過來時不能把法衣吹亂，灰塵也不會染到佛身上。

【第20句】：【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多，所以沒有快樂。你貪求和執取的事越來越多，由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求，無貪心，所以輕松快樂。

【第21句】：【圣經文案】291因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。(羅3:23-24)

【第22句】：逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。——《凈宗要義》

【第23句】：淡之美，某種程度就是近乎古人所說的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說到底，其實，那就是一個淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂乎。

【第24句】：【禪心佛語】咖啡苦與甜，不在于怎么攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于怎么忘記，而在于是否有勇氣重新開始。

【第25句】：【禪心佛語】人生有了遠方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，遠方也就不再遙遠。一個人最可怕的是找不到自己的方向。

【第26句】：教法不必聽太多，能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法，就是真正的善根。——證嚴法師

【第27句】：要慈眼視眾生，把無形化作有形，把理論化成行動，時時刻刻拿出一分“我們不去救他，誰去救他”的大慈大悲濟助精神，能如此，塵世亦可成為凈土。

【第28句】：【佛心禪語】雖然你在抱怨：“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎？

【第29句】：發心菩薩，若于如是一切諸法，不愛著、不思想、不見不知、不聞不識、不取不舍、不生不滅，是則名為真發心也。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第30句】：你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。

【第31句】：【禪心佛語】禪悟人生：神：眾天神與人渴望得利益，思慮求幸福請示最吉祥。佛：勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。

【第32句】：【禪語人生】也就是說，木乃伊以及特殊自然環境下形成的肉身不腐現象主要是依靠外力達成，而佛教的“肉身不壞”則是自力修行成就的結果，二者有著根本區別。

【第33句】：分別迷惑相，是名依他起；相中所有名，是則為妄計；諸緣法和合，分別于名相，此等皆不生，是則圓成實。《大乘入楞伽經》卷六

【第34句】：【禪語人生】相反地，如果你明知此人能力不足，品德也有問題，還是勉強讓他做，等于是把一只羊放到虎口里去，而羊本來就會被老虎吃掉，這就是你的責任了。

【第35句】：【禪心佛語】絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉機的來臨；山窮水盡的地方，往往就有柳暗花明。

【第36句】：【佛心禪語】做人不怕沒有錢，最怕沒知識；處世不怕有困難，最怕沒意志；生活不怕有欠缺，最怕不明理；人生不怕沒成就，最怕沒方向。

【第37句】：【禪心佛語】世人都在苦苦地求索，夢想著找到自己的歸宿。殊不知，思念著我們的人就是我們要去的地方，就是我們的家，我們的歸宿。

【第38句】：禪，沒有時代的隔閡，只要有人生活在世間，禪就會一直被發現、被體悟，因為禪就是我們的生活，一種完全回歸宇宙自然的生活。

【第39句】：忍讓不是懦弱的表現，而是生活的一種智慧。當你遇到讓你生氣或者煩悶的事情時，告訴自己要忍耐，忍一時的意氣沖動，贏得大局的穩定。佛家主張：立身處世，以忍為上；與人相處，能忍則安。

【第40句】：【禪心佛語】看到這里，或許有人說：照你的意思，一切都是無常，我們就不用努力了，等著變化就好了。

【第41句】：想要成就事業，必須先成就自己的品德、升華自己的人格，從最基本的“時時尊重他人”做起。不可因負擔重而想逃避，應該加強自己的力量，積極為大眾服務。

【第42句】：宣布法化，調御眾生。可治者治，可攝者攝。罰其罪惡，決其諍訟，撫其孤弱，皆令永斷殺盜邪淫。《華嚴經》卷六十六，入法界品

【第43句】：【禪心佛語】簡簡單單的生活，平平凡凡的快樂，人生猶如一回微笑中的輪回，笑容的多少決定了生命的質量。讓生命可貴，讓生命精彩，讓笑容坦然和平和。

【第44句】：【禪語人生】正念強，妄想就做不了主，各種不正行為就得不到支持，這樣就以正念制止了一切邪念侵入。因此，堅持正念至關重要。就像兩軍交戰，任何時候都不能喪失警覺，一喪失警覺就會慘遭失敗。

【第45句】：【禪心佛語】忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

【第46句】：【圣經文案】391要孝敬父母，使你們得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。(弗6:2-3)

【第47句】：【禪心佛語】世界上最寶貴的除了良好的心里素質，還有一個東西，就是勤奮。最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮。勤奮靠的是毅力，是永恒。

【第48句】：舉凡有事就有煩惱，若要做事，就必須先下決心——絕對不怕煩惱。若不怕煩惱，則任何困擾都可解決。

【第49句】：【禪心佛語】世界上本來就沒有非怎樣不可的事情，世界上最好的東西，給誰都不算過分，世界上最差的東西，給誰都別覺得委屈。

【第50句】：【放下】茍或放得下，無一法當情，無一物附心，蕩蕩無拘自然。（《圓悟佛果禪師文案》）☆佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第51句】：要放得下愛欲之心并不困難，只是因為智慧、毅力、勇氣不夠，患得患失的心理太重。因此，即使在無可奈何的情況中放下，卻仍無法解脫。

【第52句】：【佛心禪語】第二天早上，禪師正要動身時，母女二人手中拿了一把拂塵來見禪師，問道：“這可是禪師之物？昨晚怎會從家中母馬的肚子里生了出來？”

【第53句】：【禪心佛語】若心情不好，即使貴為皇帝，擁有天下的權力、地位和財富，依然活得痛苦不堪。

【第54句】：有一句話說得好：凡事決定去做，就值得你做好。對工作有虔敬心還不夠，對任何事只要你去做了，就要有認真的態度。因為你做事的態度，反映了你做人的風貌，無論如何，都值得把人做好。

【第55句】：【佛心禪語】各自寒暄了一陣，曾會學士問道：“三年前，我親筆寫的介紹信你給弄丟了嗎？為什么不給珊禪師看呢？害得你住這樣的房子。”

【第56句】：【佛心禪語】人生宛若大夢一場，也象是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷夢，走的是迷途，只知追逐短暫的幸福，當然無法發現自己掌中的明珠。所以，做人必須要認識自己。

【第57句】：【佛心禪語】不去欺負生活，生活自會安妥地待你。清白干凈的靈魂，特征只有一個：無愧過往，不畏將來。隨性而行，無需刻意；隨遇而安，切勿奢望；隨心而靜，不要煩憂。紅塵一路，且行且珍惜。

【第58句】：【佛家禪語情】人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。

【第59句】：何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡、眾生，將正見度，既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。——《壇經一『千悔第六》

【第60句】：每個人都有自己的活法有些人想盡一切辦法苦苦追求本不屬于自己的東西，卻不知認真做事、老實做人才能開開心心地生活。

【第61句】：【羅狀元醒世詩其3】為人不必苦張羅，聽得仙家說也幺。知事少時煩惱少，識人多處是非多。錦衣玉食風中燭，像簡金魚水上波。富貴欲求求不得，縱然求得待如何。

【第62句】：【禪心佛語】每一個眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤仇結得最深，所以說殺業最重，每一個眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說放生第一。

【第63句】：常觀諸佛妙法身，體性如空不可得，一切諸罪性皆如，顛倒因緣妄心起，如是罪相本來空，三世之中無所得。非內非外非中間，性相如如俱不動。《心地觀經》卷三，報恩品下

【第64句】：永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》

【第65句】：【佛心禪語】坐在那個地方什么東西都不想，那個叫做迷迷糊糊，在《易經》里面講就是混沌未開，陰陽兩極未分的時候，那就是無極狀態，那就是無明。

【第66句】：習慣性思維會形成習慣性生活方式。如果在自己的內心深處，始終認為自己是一個窮人，那就永遠也不可能成為富翁。擁有億萬家財卻還要過一種乞討的生活，不是浪費金錢、浪費生命嗎？

【第67句】：不經一事，不長一智。智慧是從人與事之間磨練出來的，若逃避現實，離開入與事，便無從產生智慧。

【第68句】：“風動幡動”是禪宗一則著名公案，它說明萬法唯心、境隨心轉之理。外物的變化運動是客觀的，我們無法否定它的存在。但是如果我們的心不動，那外物又怎能對我們產生影響呢？

【第69句】：我們要在結緣中成就自他。因為人生在世，唯一能夠積極主動去做的一件事情就是結緣。

【第70句】：【圣經文案】296這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，于是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。(羅5:12)

【第71句】：【禪心佛語】人生處世四寶：對眾人而言，惟一的權力是法律；對別人而言，惟一的權力是寬容；對自己而言，惟一的權力是善良；對身體而言，惟一的權力是健康。

【第72句】：【禪心佛語】佛菩薩一直都是有求必應，只是眾生看不淸佛菩薩的回應方式。只有開悟的人才理解明師和佛菩薩度眾生的方式。

【第73句】：人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。

【第74句】：很喜歡的一段話：不管天氣怎樣，給自己的世界一片晴朗；不管季節變換，讓自己的內心鳥語花香。

【第75句】：【禪語人生】云鄉禪師：修行上最大的錯誤~就是讓我們一開始就不再重視自己。而正確的引導乃是“觀察自己”，這并非不重視自己，而是誠懇地“解析自我”，直到看見“無我”。

【第76句】：【一禪文案】每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第77句】：【圣經文案】35然而他知道我所行的路；他試煉我之后，我必如精金。(伯23:10)

【第78句】：【佛語悟道】一個人傳說某件事，別人不相信。但是如果上萬的人都這樣傳說，別人就信以為真了。

【第79句】：【禪心佛語】人一生會做很多事情，這所有的事情中，沒有一件是自己一個人完成的，一定會有助緣。因此，當我們在實現自己夢想時不要忘了，還有他人。

【第80句】：【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死，確信你絕對不會活著很難受，你就會很安心地活著，這便是信念的力量。

【第81句】：愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

【第82句】：因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第83句】：【佛心禪語】無德禪師道：“禪心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”

【第84句】：【禪心佛語】看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第85句】：【圣經文案】47耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。(詩19:7)

【第86句】：而法財能莊嚴法身，培養慧命，畢生受用無窮，我們應該追求永恒的功德法財，因為它能與自我生生相隨，世世不離。

【第87句】：【禪心佛語】所謂幸福，就是一個笨蛋遇到一個傻瓜，引來無數人的羨慕和嫉妒，平淡一生。

【第88句】：生氣，猶如毒藥，它常常會影響我們的情緒，蒙蔽我們的心性，讓我們犯錯，讓我們后悔，讓我們迷茫。

【第89句】：【禪心佛語】身前香合眼立，默然落發三千。眼中淚淚中血，了斷過往悲歡。昔為江湖玲瓏客，已不識勿再提。今做舟山砍柴人，憑此生只參禪。

【第90句】：你活著，許多人并不知道；你死了，同樣沒有多少人在乎。珍惜和愛你認識和認識你的人，才是人生的首選。

【第91句】：【文案基地經典禪語】生命中的許多人和事可遇而不可求，刻意強求的得不到，而不曾在意的往往會不期而至。

【第92句】：什么事情都會有人介意，也會有人不介意。可見事情本身無所謂重要不重要，全在當人能否看開。放棄較勁，就是修行。

【第93句】：若人多貪求，積財無厭足，如是狂亂人，名為最貧者。《大寶積經》卷九十五，善順菩薩會

【第94句】：【禪語人生】修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

【第95句】：淡度日，多頤養神經；狂飲攫食病變至，粗茶淡飯疾患遠；深愛之人傷處深，隨遇而安痛時淺。得到時，要保持平常心，失去后，要維系平常心，人生方可少些顛簸。

【第96句】：【禪心佛語】凡趣圣道悟解真宗，修心要論，若其不護凈者，一切行無由取見；愿善知識如有寫者，用心無令脫錯，恐誤后人。

【第97句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第98句】：【禪心佛語】涅槃不是等到死亡時才能實現，只要心安定下來了，功夫用純熟了，隨時就能獲得現法涅槃，涅槃是修行者時時可以接近、時時可以受用的精神境界。

【第99句】：【禪語人生】知識不僅提升人生價值，也提升人生的內涵，人生的樂趣，人生的品味，人生的高度，人生的質量，人生的風景。