【第1句】:【禪心佛語】大智禪師在外面修行30年,終于回到師父佛光禪師身邊。
【第2句】:眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第3句】:【禪心佛語】離別與重逢,是人生不停上演的戲,習慣了,也就不再悲愴。
【第4句】:三乘出家修道持戒誦經坐禪,皆由在家而為莊嚴。《優婆塞戒經》卷二,自利利他品
【第5句】:心如大海無邊際,廣植凈蓮養身心;自有一雙無事手,為作世間慈悲人。——黃檗
【第6句】:【禪心佛語】當你察覺到自己正在做什么時,正在想什么時,那你就知道什么叫做「道」了。
【第7句】:【禪心佛語】青春就像一只容器,裝滿了不安、躁動、青澀、與偶爾的瘋狂。
【第8句】:【佛心禪語】老人說:“普通人看花,聚精會神,將自己的精氣神,都傾瀉到花上去了,會看花的人,只是半覷著眼,似似乎乎的,反將花的精氣神,吸收到自己身中來了。”
【第9句】:【佛家禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子,也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。
【第10句】:看盡繁華,才懂淡然;經歷磨礪,才得從容;讀懂人心,才知隨緣;讓生命安恬如花開,各自芬芳,守心自暖;讓年華走過素色流年,安暖陪伴,歲月靜好。
【第11句】:若言有我,我為有知?我為無知?我若無知,則同木石,我若有知,則有攀援。既有攀援,則有染著。。若能除我及以我想,一切盡舍,是則名為真解脫也。《太子大善權經》
【第12句】:【禪語人生】我相信人類的進步或衰敗,有一大部分取決于教育家和老師,所以說這些人的責任是非常重大的。
【第13句】:【敬重貴人,禮待小人】敬重貴人,禮待小人。這是所有成功人士的必修課。
【第14句】:【禪心佛語】佛法說人生是痛苦缺憾的,所以我們不應該茍安現實,尤其不能因痛苦而畏縮,而應要努力去爭取改進與擺脫。
【第15句】:【經典佛語】只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞.
【第16句】:愚蠢而憨直的人們,有的毀己,有的傷人;林中的直樹被人砍,筆直的利箭傷人。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
【第17句】:【禪心佛語】陶器用泥和水和成,最后仍要歸于碎片。生命亦正如陶器,故知無常乃是人生的常理。
【第18句】:災難從何而來?是來自我們人類,是我們自己破壞了宇宙天人合一的自然規律。
【第19句】:人常不滿足,即使擁有了一分,還會想要更多一點。愛欲心若無法滿足,就會一直處于欠缺中;如果能自我滿足,就會處于安穩、快樂的環境。
【第20句】:【禪心佛語】戒律包括兩個方面:一是不應該做的就不去做,這叫止惡;另一方面是應該做的就必須去做,這叫修善。
【第21句】:【禪語人生】洲沙宿雁楚江秋。李清照:香蓮碧水動風涼,水動風涼夏日長。長日夏涼風動水,涼風動水碧蓮香。
【第22句】:【禪語人生】言大乘最上乘者,皆是菩薩所行之處,無所不乘,亦無所乘,終日乘未嘗乘,此為佛乘。
【第23句】:【禪心佛語】經驗告訴我們,停留在不愉快情緒的時間越長,會大量降低我們解決問題的整體能力。
【第24句】:【禪心佛語】但生活,不只是為了“活”,正是因為有了這些生活中的小情趣,才讓我們活得更充實、更精致、更高雅、更有尊嚴。
【第25句】:【禪心佛語】驕傲的活這一天,瀟灑的走這一輩子,沒有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,過去的每一天都將是一個殘影,不要去懷念以前,只要現在能過的好就行。
【第26句】:【佛心禪語】不開心睡一覺,就讓它過去吧。傷心還好,傷胃就不好了。——《麥兜》
【第27句】:【佛語摘抄精選】能善行禮節,常敬長老者,四福自然增:色、力、壽而安。(《法句經》)
【第28句】:【禪心佛語】生命,是超越肉體的。肉體有限,生命無限。無限的生命在浩瀚無垠的宇宙中旅行,有限的肉體是旅行中使用的各種交通工具。
【第29句】:【佛心禪語】宗教團體、宗教活動場所合法使用的土地,合法所有或者使用的房屋、構筑物、設施,以及其他合法財產、收益,受法律保護。
【第30句】:【禪心佛語】人生最卑鄙的;并不是點燃了一根導火索,而是看到爆炸后的效果。
【第31句】:【禪心佛語】道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破后,有什么難易。
【第32句】:【禪心佛語】佛教認為,世間萬事萬物的產生和存在都必須依賴各種各樣的條件,這些條件稱為“因緣”。
【第33句】:【佛心禪語】總有一天,我會像束光一樣,沖開桎梏,散發屬于自己的光芒,照亮前行的路。
【第34句】:【禪心佛語】個體是群體的一部分,只有尊重個體,才能保障群體的利益。學會體貼下屬,那么在必要的時候,他們就會為你、為整個群體效死。
【第35句】:【禪文案】人生最好的旅行,就是你在一個陌生的地方,發現一種久違的感動。獨自旅行,不受羈絆,沒有約束。有一天,背上行囊,帶上自己,有多遠,走多遠。
【第36句】:世上最難辦的事是讓自己變成一個善良而有智慧的人,世上最難纏的人只是自己,認認真真把自己做好,世上就少有難題了!
【第37句】:一切道理都孕育在最平常、最平凡的生活中,只要細心體驗,肯定受益匪淺。
【第38句】:一個人的習氣很難轉變,俗話說:江山易改本性難移。但也只是難移而不是不能移,只要我們的正念強大,我們就可以更正已經持續了多生多劫的痛苦和混亂的惡性循環。
【第39句】:【禪心佛語】妄想多多的人,一天到晚東想西想,沒有妄想的人,連做夢都不做。
【第40句】:【禪心佛語】剛聞起七又解七,生死未了永在七。出家不了個中意,不如回家抱娃去。
【第41句】:【禪語人生】以和氣迎人,則乖滅。以正氣接物,則妖氛消。以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養身,則夢寐恬。
【第42句】:【禪心佛語】人生真的太過短暫了,只有徹底地卸去內心的重負,才能盡情地享受人生的歡愉。
【第43句】:【禪心佛語】人間有苦有樂,人由于能夠感受許多的痛苦,才想盡辦法改造自己,認識世界,改善生存環境,使自己的人生過得幸福、過得快樂。
【第44句】:說話要留有分寸,做事要空點余地。這不是世故,是操守;這不是敷衍,是對自己、對他人負責。
【第45句】:【禪語人生】學佛的人,要有長遠的眼光,要深信因果,不要為了眼前的一些利益,而造下許多罪業。
【第46句】:在這世上,沒有屬于自己的東西,不為消逝的東西而悲傷,不陷入萬物,這樣的人稱為平靜者。《經集》第四品,第十章《毀滅以前經》
【第47句】:【佛心禪語】文人是用思想征服歷史故能千秋,武人是用力氣征服歷史只能一時,圣人是用慈悲征服歷史故能永生。
【第48句】:【禪心佛語】徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
【第49句】:才華洋溢的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得世俗的滿足;另一方面,卻因所求沒有止境,不易尋得內在的圓滿,才華反而成了自苦的根源。
【第50句】:【佛心禪語】別人可以拷貝我的模式,不能拷貝我的苦難,不能拷貝我不斷往前的激情。
【第51句】:【禪心佛語】其他人也是人,跟我一樣不愿受苦希望快樂,懷抱這樣的慈悲心對他人的關懷之情將固若磐石。
【第52句】:【禪心佛語】對所修的法,恭恭敬敬地學修,沒有慢、懈怠心、怠慢心。
【第53句】:【佛心禪語】劉念臺云:“學者遇事不能應,終是此心受病處,只煉心法更無煉事法。煉心之法,大要只是胸中無一事而已。無一事,乃能事事,此是主靜工夫得力處。”
【第54句】:若自得利,先推他人,其心常一,無有放逸。見他得利,歡喜如己。《菩薩善戒經》卷六
【第55句】:他障不算可怕,自己內心的障礙才是最嚴重、最可怕的;外在的障礙不必畏懼,最應該謹慎的是內心的魔障;人心若有散亂疑惑,道自然就行不通了。
【第56句】:【禪心佛語】覺悟,必須從心下手,修心才能悟;因為「悟」是一個心部再加上一個吾字,這代表是用我們的心去悟,而非用身體去悟。
【第57句】:救人最好是救他的心。你要救他的心,把他的顛倒心變成安祥心,你就徹底地救了他。——耕云先生
【第58句】:【禪語人生】信仰佛、法、僧三寶,勤修戒、定、慧三學,息滅貪、嗔、癡三毒,凈化身、口、意三業,這四件事是佛法的總綱,也是我們修行的起點和終點。
【第59句】:【禪心佛語】當我們感到痛苦的時候,與其到哭吧去哭,到發泄吧去發泄,到酒吧去喝酒,都不如到禪堂去修一座禪。嘗嘗禪的滋味兒,寧靜和喜悅將不請自來。
【第60句】:【禪心佛語】石觀音寺這座千年古剎的十方叢林之道風,于二戰寺院被炸毀以后近百年,終于重新樹立起了叢林法幢,名寺重興,龍天慶贊。
【第61句】:佛言:我從某夜得最正覺,乃至某夜人般涅槃,于其中間不說一字,亦不已說當說。《楞伽經》卷三
【第62句】:【禪心佛語】沒有人富有得可以不要別人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
【第63句】:【禪語人生】無念是沒有一切世俗的塵念,具足有大智慧—自性本具有的大智慧。
【第64句】:【禪語人生】有的風帆上滿面是補釘---那是無數航海者留下的希望的目光---既然有艱難的航行,就會有輝煌的海岸。
【第65句】:凡所見色,即是見心。心不自心,因色故有。(唐)道一禪師《古尊宿文案》卷一
【第66句】:【禪心佛語】你越要,它離你越遠;你越不要,它離你越近;你真要的時候都不來,你真不要的時候什么都來。
【第67句】:【佛心禪語】“以誠待人,以德服人”是做人的根本,在現階段,它又賦予了新的意義,是我們物質文明,精神文明,政治文明的重要基石和標志。
【第68句】:人的個性,不要像山上剛炸碎的石頭,每個角度都銳利而刺人,要如海灘小圓石的光滑,讓人摸了很舒服。
【第69句】:及時行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內心不易與惡事絕緣。——《佛陀的格言》
【第70句】:【禪語人生】只要還能笑,一個人的確應該多笑。一個人只要還能笑,就表示他還有勇氣。只要還有勇氣,就能活下去。
【第71句】:每一個現在都會引導未來如果我們不反求當下,就永遠探觸不到生命的脈動。
【第72句】:是沒是真如?心不起,心真如。色不起,色真如。心真如故心解脫,色真如故色解脫,心色俱離,即無一物,是大菩提樹。一《無題》
【第73句】:色識雖轉滅,而業不失壞,令于諸有中,色識復相續。《大乘入楞枷經》卷七
【第74句】:【佛心禪語】開啟心胸,才能發揮無量的慈悲,獲致真真正的智慧與功德。
【第75句】:【佛心禪語】修行者道:“你說得也有道理,為了表示公平起見,鴿子身上肉有多?,你就在我身上叼多少肉吃吧。”
【第76句】:【禪心佛語】佛陀雖然是一位具足智慧與慈悲的偉大導師,但他卻不喜歡人們對他進行盲目的崇拜。
【第77句】:觀惡言,是功德,此則成吾善知識。不因訕謗起冤親,何表無生慈忍力?
【第78句】:【佛語悟道】有人問長老:“學生想認識佛,請告訴我什么是佛?”長老回答:“你這樣很象是騎在牛背上找牛。”
【第79句】:【禪心佛語】了解一個人的善,看他對困者、弱者的態度;了解一個人的心胸,看他如何對待自己看不順眼的人;了解一個人的能力,看他解決了多少難事,辦了多少實事。
【第80句】:【禪語人生】修行念佛是很重要的,但是「放下」更是第一首要的功夫。
【第81句】:【石天基莫愁詩】人生在世一蜉蝣,轉眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾?一場扯淡沒來由。當年楚漢今何在?昔日蕭曹盡已休。遇飲酒時須飲酒,青山偏會笑人愁。
【第82句】:【佛心禪語】人生難免遭遇挫折,要經得起考驗,才能保住慧命,突破難關。
【第83句】:【禪心佛語】世間事放不下,常有“此事無我不行”的牽掛,也是煩惱。
【第84句】:【禪心佛語】能夠對別人的贊嘆,不改從容。能夠對別人的粗俗,不生厭離。能夠對別人的錯誤,不生仇恨。
【第85句】:【佛心禪語】知世如夢,一無所求。人生固然一夢,固然是匆匆過客,但一生中也就只有一次這樣做夢的機會,何不好好把握?
【第86句】:【佛心禪語】做人要時刻記住:吸入一口氣,慶幸自己的存在;呼出一口氣,表示對世界的微笑;即使自己再平凡,也沒理由被埋沒。
【第87句】:佛陀示現娑婆,無非為了啟示眾生,認識人間多災多病,更徹底教導眾生知病、治病、防病;保健身心、凈化人間。
【第88句】:【禪心佛語】善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。
【第89句】:世人為其理想,尚能拋頭顱、灑熱血,況佛子為報佛恩、濟累世父母,機會現前何妨稍獻精誠呢!
【第90句】:人在面對生活中的難題時產生的壓力會激發出巨大的潛能。那些主動迎接挑戰,經常接受磨煉的人,才能頂住困難,并激發出自身的潛能,從而走出逆境,創造出嶄新的天地。
【第91句】:云水禪心,霧靄焚香,梵音鳴唱,難度的三千紅塵業果,天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生,便虔誠的告誡,放下執念便是修行,可嘆,可嘆,情難圓矣。
【第92句】:【禪語人生】夜晚來了我還依然睜著眼睛,是因為我看見了你留在月光下的痕跡。
【第93句】:【禪語人生】造化生人,已經非常巧妙,使一個人不會感到別人肉體上的痛苦了,我們的圣人和圣人之徒卻又補了造化之缺,并且使人們不再會感到別人的精神上的痛苦。
【第94句】:【禪語人生】學佛的最后落腳點就在日常的做人做事當中。學佛首先就是努力做一個好人,希望人生過得更圓滿、更有意義。
【第95句】:【禪心佛語】斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。
【第96句】:【禪心佛語】沒必要去預測吉兇禍福,不要為尚未發生的事提前擔憂。日日是好日,不用抽簽,不用算命,相信自己的良心。佛即是心,心即是佛,良心就是佛心。
【第97句】:【禪心佛語】誰的擁有,不只是短暫的,誰的擁有,不是最終被擁有的所拋棄,徒增失去的苦痛。
【第98句】:世間本沒有天生的東西,是自己的過錯就要敢于承認,不找借口推脫給別人。認錯才會懂得反省,更新自我。
【第99句】:【佛心禪語】八修口中多說好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大師
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