【第1句】:人生在世,難免成敗得失,榮辱浮沉。我們應當不逃避,不強求,一切隨緣,任由世事變遷,寵辱皆不驚,以一顆恬然淡定的心,泰然處之。
【第2句】:世間人只要與有名望的人交上朋友,拉上關(guān)系,便覺得自豪;我加了阿彌陀佛的盟,與觀音、勢至合作共事,參與菩薩海眾功德分紅,怎么不歡喜自豪。
【第3句】:凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即煩惱,后念離境即菩提。《六祖壇經(jīng)·般若品》
【第4句】:【禪心佛語】蒲公英不甘扎根于方寸之土,于是隨風遠揚,暢游廣闊天地;毛蟲不甘蠕動在綠葉之下,于是破繭成蝶,在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路,做獨一無二的自己。莫學東施效顰,丟失自我。
【第5句】:【禪語人生】一個人能否成功,取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。
【第6句】:宇宙浩瀚,心燈微渺;唯以誠信啟示他人點燃心光,方能結(jié)合無數(shù)個體為大團體,使慧光遍照十方,創(chuàng)造娑婆世界為極樂國土。
【第7句】:感國恩——國土富庶、平和安樂,全仰賴主事者勤政愛民,恩澤群生。人人若能知恩惜福、克勤節(jié)儉,時時敬慎以維護萬物,人人相惜以富國裕民,則得天時、地利、人和,風調(diào)雨順、國泰民安。故應感恩仁王德政。
【第8句】:知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法,我們不應做我們感官的奴隸;相反我們必須做感官的主人。到那時候,我們就能了解生活的真正目的非常簡單:尋求永恒的幸福。——《法露緣》雜志
【第9句】:【禪語人生】在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過得行云流水。但我始終相信,走過平湖煙雨,歲月山河,那些歷盡劫數(shù)、嘗盡百味的人,會更加生動而干凈。時間永遠是旁觀者,所有的過程和結(jié)果,都需要我們自己去承擔。
【第10句】:【一日禪語】一年老似一年,一日過去就沒了一日;一個秋天又一個秋天,一輩人催一輩人;一次聚會一次離別,一場歡喜一份傷悲;一張床榻一個人臥,一生都在一場夢里。
【第11句】:如果你要享受清歡,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗滌自己的心靈,放下執(zhí)念,不浮不躁,不慌不忙,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙,淡定從容地過好每一天。
【第12句】:【禪語人生】我們要告訴自己:「我即是法王,法王即是我。」如是觀者,一切業(yè)障如冰消釋,萬法唯心所造故。
【第13句】:【禪心佛語】人生,其實就是這樣,無奈但又必須去接受,有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些,卻對身邊的人或事物無法割舍,人生總有太多的無奈和遺憾。
【第14句】:【禪語人生】一念得,一念失,一念苦,一念樂,一念天堂,一念地獄,一念平安,一念喜樂,一念之間,成就一個吉祥幸福的人生。
【第15句】:【禪心佛語】所以自作自受,自信自度。遇到什么,就體驗什么,快樂就這么簡單,順其自然。在生命里,我們要學會放棄評判,讓你解脫,也讓別人解脫。
【第16句】:【禪語人生】這個世界有時候硬邦邦的,有時候軟塌塌的。當我們開心、傷心,當我們希望、失望,我們慶幸心里總唱著一首歌,讓硬邦邦的世界不至硬進心里,讓軟弱的心不至倒塌不起。
【第17句】:“信為道源功德母,長養(yǎng)一切諸善根”,欲尋回真如自我,必須力行人生正道,修學行儀必須存誠厚德,與道相合。
【第18句】:【禪心佛語】你不要看掃地、抹桌子、端碗沒什么了不起,這些都是一種生活的教育,生活教育會了,以后長大去做事自然會了。基本的教育沒有學好,而專門去讀書,那叫學知識,把知識學會了,而做人的基礎(chǔ)沒有,這個教育是失敗的。
【第19句】:【圣經(jīng)文案】128天怎樣高過地,照樣我的道路,高過你們的道路;我的意念,高過你們的意念。(塞55:9)
【第20句】:佛家講,上天給我們的所有痛苦都是在消除我們身上的業(yè)力,而當我們從來不生病時,卻是在消除身上的福報。因此,當我們身體還健康時,一定要懂得關(guān)心自己,愛惜自己,這叫惜福。
【第21句】:精進是要你自己身也精進,心也精進,時時不懶惰,時時不自欺,時時必恭必敬,如對佛天,如臨師表,要這樣不自欺叫精進。——耕云先生
【第22句】:【禪心佛語】積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也。
【第23句】:【禪語人生】學佛的人最忌有執(zhí)著。未學佛之前,還沒有這么多執(zhí)著;學佛之后,執(zhí)著反而更多。其實萬事萬物都在說法。你若明白了,便恍然貫通;若不明白,便愈執(zhí)愈深,愈執(zhí)愈迷了。
【第24句】:【禪心佛語】見到自性后、你會發(fā)現(xiàn)持戒與放縱皆是戲論,貪愛與嗔恨如同空中的飛鳥,在真心上不會留下任何絲毫痕跡,縱有妄念,如同空中的彩云、自生自滅,一點也無法纏附在真心上。
【第25句】:【禪心佛語】乞丐很生氣地說:“我只有一只手,怎么搬磚頭呢?不愿給就不給,何必這么捉弄人呢?”說完他怒氣沖沖地向寺外走去。
【第26句】:【圣經(jīng)文案】487不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。(約壹4:10)
【第27句】:【禪心佛語】視角改變了,事情就完全變了樣,人生不也是如此嗎:痛苦的對面是快樂,哭的對面是笑,人有兩只眼睛,就是要我們從兩個不同的角度去看待事情的。
【第28句】:諸法和合因緣生,法中無自性,若無自性,是名無法。以是故,須菩提,菩薩摩訶薩當知一切法無性,何以故?一切法性空故。《摩訶般若經(jīng)》卷二十四,道樹品
【第29句】:人生之難:最難改變的是習慣;最難做好的是細節(jié);最難處理的是關(guān)系;最難把握的是機遇;最難實現(xiàn)的是理想;最難得到的是人心;最難分配的是利益。
【第30句】:【佛家禪語人生】紅塵一路,只愿如蓮,不為誰開,不為誰落,任世事歸入風塵,守著自己的一寸光陰,在云山水墨間,低眉,行走,水一般的穿越紅塵,引得清風自來。
【第31句】:【佛心禪語】不墨守成規(guī),不故步自封,不短視近利,不好大喜功。永遠在變化中求進步,不斷在守成中求成長。
【第32句】:【心靈禪語】夢里不知身是客,醒來大地又新秋。探尋生命的意義,揭示生命的真諦,投入生活,去尋覓,去爭取。管他是酸還是苦,自己淡定一些,回頭回憶回味才是幸福。人生路上,誰還不碰上幾回連陰天呢,心晴,便是晴天。
【第33句】:名因于相生,相從因緣起,以諸形相故,而起于分別。分別從二因:外相、心習氣。第七末那識,應知亦復然。《大乘密嚴經(jīng)》卷上,生身品
【第34句】:【千古賢文--老來難】年輕人,笑話咱,說我糊涂又裝憨。親朋老幼人人惱,兒孫媳婦個個嫌。牙又掉,口流涎,硬物難嚼囫圇咽。一口不順就噎著,卡在嗓喉噎半天。真難受,顏色變,眼前生死兩可間。
【第35句】:【佛心禪語】愛,是很感性的。然而,在許多特定情況下,它更需要理性。對愛人、對孩子、對親人、對同胞、乃至對民族對國家,愛,幾乎不需要理由。然而即便如此,愛仍然需要方式,需要理性。
【第36句】:【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處,把他人的利益放在最高處的時候,你已經(jīng)圓滿了,因為你已經(jīng)放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。
【第37句】:惡徒摧毀自己的靠山,賢哲保護自己的靠山;蟲子把自己的周圍吃凈,獅子保護自己的地盤。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
【第38句】:【文案基地經(jīng)典禪語】我們可以轉(zhuǎn)身,但是不必回頭,在現(xiàn)實生活中,有的人有了美貌卻得不到幸福,有了金錢卻失去了親情,實現(xiàn)了夢想?yún)s失去了健康。所以,人生里有得必有失,不能求全責備,月圓月缺都是生命最美的畫卷。
【第39句】:這個世界上還有許多人需要衣食等物資的接濟,但更多的人,幾乎是所有人都需要愛心的接濟。大家都是愛的貧乏者。如果有一個人真心地愛著人們,他是多么可貴、稀有。
【第40句】:【禪心佛語】就世間法來說:如果你肯把自己的全部感情、理智、精力投入某一件事、某一問題、學問或工作上,讓它形成一個焦點,在那個焦點上就會迸放出智能的火花,就會使生命發(fā)光發(fā)熱。
【第41句】:知諸眾生悉皆如幻,知諸如來悉皆如影,知諸界趣業(yè)行受生悉皆如夢,知諸世間所現(xiàn)果報如鏡中像,知諸世間諸有生起如熱時焰,知諸國土依心想住悉如變化。“四十華嚴”卷二
【第42句】:美國歷屆總統(tǒng)中,最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到一件要事,常常召集與那事有關(guān)的人員開會,詳細商議。有時為使自己獲得更多的參考,甚至發(fā)電報至幾千里外,敦請他所要請教的人前來商議。
【第43句】:心掛兩頭,事情做不好,懶也懶不夠,一頭都顧不上。正確的做法是:做事就認真去做,懶散就盡情去懶,不要糾結(jié)在兩者之間。
【第44句】:【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多,所以沒有快樂。你貪求和執(zhí)取的事越來越多,由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求,無貪心,所以輕松快樂。
【第45句】:【禪心佛語】禪悟人生:一個人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會、過失,都要以寬大的心來包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。
【第46句】:【禪心佛語】歌德講得更透徹:“憎恨是積極的不快,嫉妒是消極的不快。所以嫉妒很容易轉(zhuǎn)化為憎恨,就不足為奇了。”羨慕——嫉妒——恨,正好畫出了嫉妒的生長軌跡,始于羨慕終于恨。羨慕只是嫉妒的表層,恨才是嫉妒的核心。
【第47句】:【禪心佛語】你的人生會跟你所設(shè)想的一樣。“雖然這么說,可總有我無論都辦不到的事情啊。”一旦你這么想,事實也就如此了。
【第48句】:【佛心禪語】人又問:“怎樣才能無憂無慮呢?”佛說:“如果你不給自已煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心,你放不下。放下過去的不快之事,不擔憂未來,不執(zhí)著于現(xiàn)在,人生即可無憂無慮。”
【第49句】:【一禪文案】許多人想行云流水過此一生,卻總是風波四起,勁浪不止。平和之人,縱是經(jīng)歷滄海桑田也會安然無恙;敏感之人,遭遇一點風聲也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排,而選擇如何經(jīng)營自己的生活,則在于自己的心性。
【第50句】:了知真實,說名為智。《分別緣起初勝法門經(jīng)》卷下渡水須橋船,直箭須用火,匠由斤斧正,智以慧自調(diào)。《別譯雜阿含經(jīng)》卷一
【第51句】:【禪語人生】用知識的浪花去推動思考的風帆,用智慧的火星去點燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學的力量去強勁騰飛的翅膀。
【第52句】:而民間信仰的神,如帝君、王爺、公、婆等一切神明,實非佛非道—一是“有信無教”;是以往民智未開,依存于人民心目中的一種傳聞性的民間信仰。
【第53句】:追隨好人學做好人,便是上乘佛道怎樣經(jīng)營有價值的人際關(guān)系?佛日:擇其善者從之,惡者遠離之。我與善知識相隨,自致成佛。——《佛說尸迦羅越六方禮經(jīng)》
【第54句】:我每天早上起床后,晚上睡覺前,最不忘念誦的四句非常重要的佛法,就是頂果法王寫的:“不要忘記上師,時刻至誠祈禱;不要忘記自心,時刻觀照本性;不要忘記死亡,時刻觀修無常;不要忘記眾生,時刻回向祈愿。”
【第55句】:【禪心佛語】深信因果的人心里決定清凈,清凈心念佛才談得上出離六道,由于你老老實實念這聲佛號,才有可能句句住真實慧。
【第56句】:【禪語人生】一個人要想不受外界誘惑很難,誘惑之所以被稱為誘惑,是因為其本身就具有很大的吸引力,一旦遇到,沒有清醒的心智,理性的思維,很容易陷入其中。如果想拒絕誘惑,就要把心放得遠一些,把目標定的更明確。
【第57句】:釋迦牟尼佛說:“以恨對恨,恨永遠存在;以愛對恨,恨自然消失。”是的,只有寬容才能化解世間的仇恨,只有寬容才是慰藉心靈的良藥。
【第58句】:【佛心禪語】總而言之,開辦佛學院,沒有嚴格的師父是不行的。要教他們守規(guī)矩。不守規(guī)矩,出去也學不會教人。佛學院培養(yǎng)了你們,你們出去后也要去培養(yǎng)別人,一代一代去繼承。
【第59句】:可意不生欲,不可不憎惡,。平等舍苦樂,不滅者令滅。~…覺悟彼諸惡,安住離欲心,善攝此六根,六境觸不動,摧伏眾魔怨,度生死彼岸。《雜阿含經(jīng)》卷十一,第260經(jīng)
【第60句】:【禪心佛語】你經(jīng)常考慮自己的心情,然而對于“別人現(xiàn)在是什么心情”這一點,卻從來沒有想過。那么,你現(xiàn)在可以開始了。
【第61句】:家藏經(jīng)史子集部,人在煙霞泉石間。家常便飯吃得長,粗布衣裳穿得久。家花沒有野花香,野花哪有家花長。家里不和鄰里欺,夫妻不和扯破衣。家有余糧雞犬飽,戶多書籍子孫賢。家中父母是活佛,何用靈山朝世尊。
【第62句】:所以自作自受,自信自度。遇到什么,就體驗什么,快樂就這么簡單,順其自然。在生命里,我們要學會放棄評判,讓你解脫,也讓別人解脫。
【第63句】:【心靈禪語】這里說的三毒,是主觀精神領(lǐng)域里的“毒品”,它同樣能置人于死地。其實許多人也不是不了解它的危害,但是內(nèi)心缺乏足夠的堅持力量去戒除毒害。這種堅持的力量,應該來自靈魂的凈化。
【第64句】:【禪語人生】原來,幾個月前的那個深夜,他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店。侍者一定可以管理好這個大酒店,因為,他有一個人間最好的人格做保障。
【第65句】:【禪語人生】一切禪修皆離不開止觀,一切禪定功夫皆來自止觀,世出世法皆離不開止觀,止是修定、觀是修慧,功德福報皆來自止觀雙修雙運的結(jié)果。
【第66句】:人生在世不過數(shù)十寒暑,時間對我們而言是很重要的。會利用時間的人,就可以累積功德、完成道業(yè),一切事業(yè)都是長時間累積起來的;不會利用時間的人,每天無所事事、游手好閑,長時間下來只會造更多的惡業(yè)。
【第67句】:【禪語人生】中等煩惱是指我們心為境所困而不能清楚明見,這種叫做不知道的知道,或帶有無明愚癡的寂靜安祥。
【第68句】:【佛心禪語】縱為細水,如果不斷流動,必能使堅硬的石頭穿洞,兩根木頭相互磨擦,毫不歇息,終會引發(fā)火花。“修行”,若以不斷精進的態(tài)度持續(xù)前進,必能達成功之境。--慧律法師
【第69句】:【放下感情的禪語】人生的苦與樂如同一個硬幣的兩面,一面是苦,一面是樂,失落時是苦,希望時是樂;經(jīng)歷時是苦,回味時是樂;今日以為苦之事,卻為明天回味之樂。
【第70句】:溫,溫度、體溫、溫潤、溫暖、溫文、溫和、溫順、溫厚、溫良。因溫之單字而引伸出來的詞語甚多,所引起的思考也甚多。
【第71句】:如有大經(jīng)卷,量等三千界,在于一塵內(nèi),一切塵亦然。有一聰慧人,凈眼悉明見,破塵出經(jīng)卷,普饒益眾生。佛智亦如是,遍在眾生心,妄想之所纏,不覺亦不知。《華嚴經(jīng)》卷五十一,如來出現(xiàn)品
【第72句】:【佛心禪語】懺悔能戰(zhàn)勝自己內(nèi)在的敵人,打掃自己靈魂深處的污垢塵埃,減輕精神痛苦并凈化自己的精神境界。
【第73句】:時間是最好的良藥,當我們覺得力不從心的時候,不妨將一切交付給時間,讓我們把該忘記的都忘記,然后漫不經(jīng)心地從一個故事走進另一個故事。
【第74句】:人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程。順境逆境都值得珍惜,沒有什么值得刻意改變自己,放下一些沉重,丟一份憂郁,未來才會多一片翱翔的天空。
【第75句】:【禪語人生】友善地接納別人,真誠地幫助別人,人際關(guān)系必能和諧,即便是那些本來懷有惡意的人,也不會對你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會變成了有惡意的了。
【第76句】:【禪心佛語】若要一輩子高興,做事;若要一陣子高興,做官;若要一個人高興,做夢;若要一家子高興,做飯;若要一圈人高興,做東。
【第77句】:目中有人才有路,心中有愛才有度。一個人的寬容,來自一顆善待他人的心。一個人的涵養(yǎng),來自一顆尊重他人的心。一個人的修為,來自一顆和善的心。多一些捫心自問,少一些爭執(zhí)指責。多一些觀心自省,少一些挑剔苛責。
【第78句】:人的心理病態(tài),多數(shù)是由于對外的要求無法滿足而產(chǎn)生。先生要求太太溫柔,太太要求先生體貼;父母要求兒女孝順,子女要求父母減少約束;婆婆要求媳婦守分有禮,媳婦要求婆婆減少噦嗦。
【第79句】:【禪心佛語】你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约骸D悴荒茴A見明天,但可以珍惜今天。
【第80句】:生活怎么樣,不必要過分苛求,重要的是自己的心地氛圍,或者是在做著哪些準備,保持一份愿意學習,適應,和努力改善,并且能夠充滿信念,突破固執(zhí),活潑,創(chuàng)造,嶄新的態(tài)度去生活。
【第81句】:不必另擇一所,即家庭便是道場。以父母兄弟妻子朋友親戚,盡作法眷。自行化他,口勤身率,使其同歸凈域,盡出苦輪。可謂戴發(fā)高僧,居家佛子矣。《印光大師文鈔增廣·復泰順林介生居士書一》
【第82句】:【禪心佛語】蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。
【第83句】:【佛心禪語】子曰:“知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。”就是說做人如果懂得滿足,懂得適可而止,就會免遭許多不必要的侮辱和羞恥,人生才會生活得輕松愉快,自由自在。“知足常樂”就是這個道理。
【第84句】:盡偏中者,大小學人有于斷常偏病,則不成中,偏病若盡,則名為中。本對偏病,是故有中,偏病既除,中亦不立,非中非偏,為出處眾生,強名為中,謂絕待中。(隋)吉藏《三論玄義》卷下
【第85句】:【禪心佛語】很多人常感嘆:時間很無情、過得毫無痕跡。其實,時間最平等,它能累積人生經(jīng)歷;會利用的人,世間一切的歷史、一切活的寶物都在時間的寶庫里;不會利用的人,時間也可能成為罪惡的淵藪。
【第86句】:【禪語感悟】佛性就在自己的身上,猶似“明珠在掌”,如果自己不去發(fā)覺它,明珠也只是一件無用的廢物而已。修行,就是為了有機緣出現(xiàn),使我們猛然醒悟,而領(lǐng)受到明珠的存在與珍貴。
【第87句】:印度屬熱帶氣候,夏日雨水多、蛇蟲爬行,佛弟子赤腳出門,佛擔心他們被蛇蟲咬傷,因此規(guī)定每年農(nóng)歷四月十五至七月十五聚居一處,修持戒法。僧眾結(jié)夏安居三個月修行功德圓滿,成就許多人入圣果位,所以是最吉祥的月份。
【第88句】:培養(yǎng)幸福的習慣:學會珍惜幸福的真意是珍惜,珍惜每份擁有,珍惜每一份際遇,珍惜簡單的美好,才能看見幸福向你微笑。
【第89句】:【禪心佛語】請不要老是覺得,在工作和生活中,自己有很多壓力。如果你想得開,一切都是一種很有趣的藝術(shù)品。
【第90句】:【禪語人生】用志當人是沒說的、不變的,你欺我、罵我,也是成我。你假、你詐,也是成我。就是殺了我,也是成我。
【第91句】:【禪心佛語】大家都知道,生氣是一種無知,又無濟于事,可是又奈何不了它。正因為少「悟」,放不下得失之故。
【第92句】:人生誰能不被傷害,但真正打擊我們的不是傷害,而是我們對傷害的反應;或積極扭轉(zhuǎn)心情樂觀未來,或消極跟隨心情悲觀當下,或發(fā)狠撕破心情仇視過去!
【第93句】:說我本盧舍那佛心地中,初發(fā)心中常所誦一戒:光明金剛寶戒,是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子,一切眾生皆有佛性.一切意識色心,是情是心,皆人佛性戒中。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下
【第94句】:冥冥之中的一切,就在這瞬間注定。所以,漫漫紅塵,我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚,凄凄獨吟相思碎孤心,隱隱繞禪香的離殤,苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。
【第95句】:非眼系色,非色系眼,乃至非意系法,非法系意,。于其中間,若彼欲貪,是其系也。《雜阿含經(jīng)》卷九,第235經(jīng)
【第96句】:哄得愚人過,難逃識者論。窮親絆富親,絆斷脊背筋。結(jié)交須勝己,似我不如無。但看三五日,相見不如初。酒是人生祿,可少不可無。膽小非君子,無毒不丈夫。口里甜如蜜,心里黑是漆。天晴沒影兒,落雨沒腳跡。
【第97句】:希求的背后往往緊跟著失望。一段飄然而來又飄然而逝的情緣,一架扶你上樓又被拆除的梯子,一句溫馨的謊言。它們?nèi)缤粋€個陷阱,上面覆蓋著“希望”,下面卻深藏痛苦。一次掉進陷阱是意外,反復掉進陷阱是貪婪。
【第98句】:友善地接納別人,真誠地幫助別人,你的人際關(guān)系必能和諧,那些本來懷有惡意的人,也不會對你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會變得有惡意了。
【第99句】:【禪心佛語】如來滅后,后五百歲,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此為實,當知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根,已于無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生凈信者,須菩提。
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