【第1句】：【禪語感悟】在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多人也會(huì)遇到類似樂曾禪師遇到的事，但我們的心情如何、態(tài)度如何呢？我想大多數(shù)人會(huì)高呼倒霉，然后接連幾天情緒低落。
【第2句】：【禪心佛語】解決每一個(gè)困難，都只是思維模式的轉(zhuǎn)變。要改變一個(gè)人的命運(yùn)，只要設(shè)法改變他的思維模式就可以了。心理暗示的力量確實(shí)很強(qiáng)大，其實(shí)每個(gè)人每天都在進(jìn)行自我暗示，也在隨時(shí)接受外界的暗示。改變了自己的心情，就得到了美好的情感體驗(yàn)；改變了自己的思維，就贏得了成功的明天。
【第3句】：【禪語人生】有早出晚歸的奔波，有柴米油鹽的煩瑣，別羨慕天上閑云朵朵，每人每天離不開實(shí)實(shí)在在的生活。往事中的喜樂惱怒，伴隨當(dāng)事人的悲歡離合。磨礪意志得益挫折坎坷；凈化靈魂感激風(fēng)霜雨雪。經(jīng)歷艱難困苦后的回眸，才是一份難得的灑脫。別過多推敲過程中的對(duì)或錯(cuò)，關(guān)鍵是要取得理想的結(jié)果。
【第4句】：【禪語人生】心態(tài)不好，人生易老。有什么樣的心，你就是什么樣的人。人，不怕容顏的滄桑，就怕心的蒼老。一顆蒼老的心，如同日暮的黃昏，看不見光明的滋生，心中只有黑暗的蔓延。心的蒼老，帶來人生的絕望，絕望如塵土，一層層，淹沒了才華，蒼老了歲月。“烈士暮年，壯心不已”，心態(tài)年輕，人就越活越年輕。
【第5句】：【禪心佛語】瓶中甘露常遍灑，手內(nèi)楊枝不計(jì)秋。千處祈求千處應(yīng)，苦海常作度人舟。《普門品》載：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時(shí)觀其音聲，皆得解脫。”心有悲苦、恐懼難安時(shí)，至誠(chéng)念誦南無觀世音菩薩圣號(hào)，菩薩會(huì)立刻循聲救度，即得解脫。
【第6句】：【禪心佛語】人生是一列單向行駛的火車，中途會(huì)有許多大大小小的站點(diǎn)停靠，但是永遠(yuǎn)不售返程車票。在這列火車上，有些事情可以做，有些事情必須做，有些事情可做可不做，有些事情堅(jiān)決不能做，做與不做的選擇，決定了人生的方向；做多做少的差別，決定了人生的高度；做好做壞的結(jié)果，決定了人生的質(zhì)量。
【第7句】：【禪心佛語】忍辱的心就是能接受別人的侮辱和批評(píng)的心態(tài)，我們?cè)谏钪幸軌蚪邮軇e人的批評(píng)和指責(zé)，能接受別人指責(zé)的人，才有機(jī)會(huì)改正缺點(diǎn)，一個(gè)能忍辱的人，難忍能忍，難為能為，就是最有智慧的人。
【第8句】：【禪語智慧】一個(gè)人除了工作之外，還應(yīng)有：【第1句】：功德、做多少善事，講多少好話，解決多少困難。天下人盡管都不知道。【第2句】：慈悲，在工作中除依法依理外，還肯予人體諒、關(guān)懷、鼓勵(lì)等。【第3句】：修身，每個(gè)人心要有所洗滌，從行為、風(fēng)度、儀表、溫暖、親切、禮貌、莊嚴(yán)中來冶煉自我的行為。
【第9句】：【佛語悟道】打擊別人就會(huì)得到別人的還擊，做出令人怨恨的事情就會(huì)得到別人的怨恨，謾罵別人就會(huì)得到別人的回罵，對(duì)別人發(fā)怒就會(huì)引起別人對(duì)你發(fā)怒。
【第10句】：有些人出口成章，有些人神機(jī)妙算，不要相信那是什么天賦奇才。因?yàn)槟憧吹降氖撬麄內(nèi)饲暗谋硌荩铱吹降膭t是他們?nèi)撕蟮膽伊捍坦伞┦赘F經(jīng)。人和人的屬性一樣，天賦的差別不大，努力還是蹉跎，最終決定了人與人之間的分際。
【第11句】：所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗(yàn)什么，快樂就這么簡(jiǎn)單，順其自然。在生命里，我們要學(xué)會(huì)放棄評(píng)判，讓你解脫，也讓別人解脫。
【第12句】：生命需要打磨與錘煉，在歲月中沉淀自己，平心靜氣地承受一切缺失，增加自身的沉穩(wěn)度與生命的光澤。生活，它已給予我們?cè)S多許多。所以學(xué)會(huì)自我開解很重要。放下包袱，努力前行，活在當(dāng)下，珍惜自己每一次的心靈發(fā)現(xiàn)、每一次戰(zhàn)勝自己后的幸福、每一次開心的瞬間。
【第13句】：【禪語人生】過去已成云煙，別蜷縮于曾經(jīng)的陰影，心儀的風(fēng)景都在前面；堅(jiān)持心中專注的，摒棄與已無關(guān)的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開；學(xué)會(huì)謀人與做事，善于思考與總結(jié)，懂得負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險(xiǎn)，不易冒進(jìn)，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。
【第14句】：寧?kù)o的內(nèi)心，才是女子終生的依靠。靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)干，靠人人會(huì)跑。紛繁世界，唯有自己才是永恒的依靠。內(nèi)心寧?kù)o的女子，沒有太大的野心，只渴望實(shí)實(shí)在在的幸福；北京西商國(guó)際心理醫(yī)學(xué)研究院內(nèi)心寧?kù)o的女子，從不癡心妄想，總能在平淡之中發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的美麗；內(nèi)心寧?kù)o的女子，不求，不悲，隨緣自在，淡然飄逸。
【第15句】：誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。吃飯防噎，走路防跌。吃千吃萬，不如吃飯。尺蠖之曲，將以求伸。寵狗上灶，寵子不孝。處世之道，不即不離。傳言過話，自討挨罵。傳言失指，圖影失形。春風(fēng)不刮，楊柳不發(fā)。
【第16句】：【禪心佛語】佛教中所說的「放下」，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，才能享受真正的人生快樂。而修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會(huì)到人生的真諦。
【第17句】：【禪心佛語】生活中，有的人終其一生，也沒學(xué)會(huì)收斂自己，遇喜，則處處張揚(yáng)；遇悲，則哭天搶地；遇怒，則挺身而斗，這都不是完美的人生境界。
【第18句】：【禪心佛語】人生走在一條具有太多信息、太多欲望和太多競(jìng)爭(zhēng)的路上，我們總有幾絲憂慮、幾多彷徨，還會(huì)常常有些無奈，但為了事業(yè)的成功和生活的幸福，必須建立一種積極的心態(tài)，每天給自己一個(gè)希望，你將擁有好的心情，你的心態(tài)往往就是你真正的主人。
【第19句】：一位農(nóng)民朋友忽然給我來電話，雖然之前我們只見過一次，相互交流的時(shí)間也不長(zhǎng)，但我記住了他特別憨厚的聲音。當(dāng)在電話中聽到這個(gè)熟悉的聲音時(shí)，我一口叫出了他的名字。就是這個(gè)尋常舉動(dòng)，競(jìng)讓這位農(nóng)民很激動(dòng)。我因此非常感慨，我的農(nóng)民兄弟是多么淳樸，你敬他一尺，他總是要還你一丈。
【第20句】：【禪語人生】友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
【第21句】：人的情緒就像一條流淌的河，貫穿于人的一生之中，這條河時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而驚濤駭浪。風(fēng)平浪靜時(shí)，心靈如春風(fēng)吹拂，人生充滿希望，如在天堂；驚濤駭浪時(shí)，人生則是天昏地暗，如在地獄。而天堂和地獄，僅在一念之間。
【第22句】：金地藏是我的鄰居，與他為鄰我發(fā)現(xiàn)好處多多。最大的好處大概有三：一是認(rèn)識(shí)了平等，王子和平民身份不是絕對(duì)不可互換；二是懂得了慈悲，眾生渡盡，方正菩提；三是理解了無私，我不入地獄，誰入地獄。
【第23句】：【佛心禪語】做人做事應(yīng)該求的就是個(gè)“道”——自然。做人的“道”體現(xiàn)的是真誠(chéng)、平等、清凈、精進(jìn)；做事的“道”體現(xiàn)的是看開、隨緣、感恩、內(nèi)求。
【第24句】：【經(jīng)典語句】【第1句】：快樂，不在繁華熱鬧中，而在內(nèi)心的寧?kù)o里；【第2句】：煩惱，不在謹(jǐn)言慎行中，而在人我的是非里；【第3句】：大道，不在花團(tuán)錦簇中，而在平凡追求里；【第4句】：志向，不在西風(fēng)戰(zhàn)馬中，而在平生格局里；【第5句】：境界，不在詩(shī)情畫意中，而在平常的心態(tài)里；【第6句】：胸襟，不在奇山大水中，而在平和的智慧里。
【第25句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒榮法師：每天多說一些歡喜的話，常結(jié)歡喜緣，讓人世間多一些溫暖和笑容，人生不須悲傷。每天做一些利人的事，不僅利己，還讓自己融入大眾，摒棄自私的劣習(xí)。每天談一些益智的事，激勵(lì)自己增長(zhǎng)智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內(nèi)心多些包容和慈悲。
【第26句】：禪宗中有一句格言，“萬物唯心造”。也就是說，心外無一物。心外的世界不過是人心折射出的世界，每個(gè)人看見的風(fēng)景無不是虛幻，過眼即逝。人心如果執(zhí)著世間萬物，就會(huì)有千種折磨，萬般煩惱；人心如果隨緣任運(yùn)，人就會(huì)處處自由，時(shí)時(shí)瀟灑。
【第27句】：當(dāng)我們處于厄運(yùn)，面對(duì)失敗和重大災(zāi)難的時(shí)候，只要仍能在自己的生命之杯中盛滿希望之水，那么，無論遭遇怎樣的坎坷與不幸，我們都能永葆快樂心情，生命也不會(huì)因?yàn)榇驌舳菸?/p>
【第28句】：【禪心佛語】跟自己說聲對(duì)不起，因?yàn)榭偸悄膽n傷；跟自己說聲對(duì)不起，因?yàn)闉榱藙e人為難了自己；跟自己說聲對(duì)不起，因?yàn)閭窝b讓自己很累；跟自己說聲對(duì)不起，因?yàn)榭偸菍W(xué)不會(huì)遺忘；跟自己說聲對(duì)不起，因?yàn)楹芏鄸|西沒有好好珍惜；跟自己說聲對(duì)不起，因?yàn)榫髲?qiáng)讓自己受傷；生活還在繼續(xù)，我微笑著原諒了自己。
【第29句】：【佛心禪語】老方丈瞇著眼，望著這群小和尚，笑道：“達(dá)摩祖師有一大群弟子，其中三弟子和小弟子兩個(gè)人最受尊敬，被人們稱為高僧、智者、大師。總之，當(dāng)時(shí)能用的稱謂都用上了。忽然有一天，達(dá)摩祖師讓這兩個(gè)弟子云游四方，普度眾生，兩名弟子欣然而應(yīng)。于是，兩個(gè)人就一起下山了。”
【第30句】：以慈悲觀治嗔：人生在世，要生活得平安快樂，必須仰賴大地眾生的互助。從行住坐臥乃至我們身上的一絲一縷，無一不是靠別人的辛苦努力而得。我們應(yīng)該要“念彼來處，計(jì)功多少”。所以，人與人相處一定要有恭敬、互愛的心念。
【第31句】：婆羅門不受別人引導(dǎo)；他考察諸法，不予采納。因此，他超越爭(zhēng)論，不崇尚任何觀點(diǎn)。信奉教條的人不會(huì)帶來純潔，他推崇臆想的觀點(diǎn)，聲稱依靠它就有光明。就有純潔，他看到的僅此而已。不隨心所欲，不信奉教條；他擺脫觀點(diǎn)，成為智者，不執(zhí)著世界，不自怨自艾。《經(jīng)集》第四品，第十三章《大積集經(jīng)》
【第32句】：【看透人生的佛家禪語】佛教微博經(jīng)典：順境和逆境是分別出來的。如果你執(zhí)著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執(zhí)著不是不負(fù)責(zé)任。持一份豁達(dá)，懷一份包容，腳踏實(shí)地的走好自己人生的每一個(gè)腳步。
【第33句】：【禪語人生】在金剛乘最高的修行法門中，我們不只要對(duì)男性女性一視同仁，而且陰性元素還扮演了非常重要的角色，以至于對(duì)女性的歧視被認(rèn)為是一種對(duì)戒律的違犯。
【第34句】：【禪心佛語】放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取平淡的安穩(wěn)；放棄掌聲的動(dòng)聽，換取心靈的平靜。懂得享受生活的過程，人生才會(huì)更有樂趣。生活怎么樣，自己放調(diào)料。心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì)了去和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才是會(huì)寬廣。
【第35句】：誰掌握了真理呢？真理在誰手中呢？自古以來，哲人、智者、國(guó)王、強(qiáng)盜爭(zhēng)辯不休，皆毫無意義。唯有“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”不斷稱念者，便是掌握真理的人。
【第36句】：心靈禪語：人生的修行，就是不斷完善自己、修正自己，使自己能夠超越越來越多的凡俗瑣事。超越了，也就看淡了，看淡了，煩惱痛苦也就沒了。但人生最大的善果，不是從瑣碎的人事中超脫出來，而是超越自己的狹隘和無知。
【第37句】：【經(jīng)典佛語】一個(gè)人的人生觀和世界觀決定了你一生的喜怒哀樂，也決定了你的生死輪回。如果一個(gè)人在青少年就遇到了成就的明師、那么他的一生、乃至生生世世都不會(huì)迷失人生方向、都能夠感受到圣人的解脫與自在.
【第38句】：【禪心佛語】雖然有很多人有心將這個(gè)世界改造得更為美好，但他們?nèi)砸回炓宰约簜€(gè)人的好惡和主觀想法來看待哲學(xué)、宗教和政治。甚至在修行上，當(dāng)我們努力想獲得些許無私利眾的體驗(yàn)，放下貪欲、愚癡和自私的念頭時(shí)，我們會(huì)認(rèn)定自己所以為的智慧是正確的，我們會(huì)認(rèn)定自己所以為的慈悲是真正的慈悲。
【第39句】：【禪心佛語】你要放下自己也要放下別人，禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來的幸福。
【第40句】：生活總是悲喜交織，哭笑摻雜，我們不必為一時(shí)之失而愧怍，為一事之?dāng)《趩省Ｗ叩偷臅r(shí)候，不要看輕了自己，你放棄了尊嚴(yán)的底線，就遺棄了攀爬的階梯；處高的時(shí)候，無須過多的得意，早晚有一天，你還得下來。唯有心靈的平和寧?kù)o，才能壘起我們快樂幸福的高臺(tái)。花開花落，云卷云舒，我們都應(yīng)淡然地走過。
【第41句】：【經(jīng)典禪語】人之所以煩惱，大多是因?yàn)榭床婚_、放不下、忘不了。看不開，是因?yàn)檫^于執(zhí)著，執(zhí)著于某人、某事，畫地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因?yàn)榘涯承〇|西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因?yàn)榘鸦貞涴B(yǎng)成了習(xí)慣，把故事當(dāng)成了生活，時(shí)光早已流走，心卻還在原地。
【第42句】：【修行智慧禪語】在這個(gè)喧囂擁擠的世界，有誰能守住心中的這份寧?kù)o呢？人們追逐著利益，排斥著他人。然而，在追逐著某些東西時(shí)，也必然喪失另一些東西：一些非常寶貴的東西。如果你能拋開物欲橫流的雜念，守住心中這份難得的寧?kù)o。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：天是那樣的寬，地是那樣的廣，生活是如此富有情趣。
【第43句】：【佛家禪語】當(dāng)我們處于順境之時(shí)，如果順境成為修行的障礙，我們不應(yīng)心安理得地享樂，應(yīng)以慚愧之心好好懺悔；當(dāng)我們處于逆境之時(shí)，如果逆境成為修行的助緣，我們不應(yīng)灰心喪氣，應(yīng)以堅(jiān)強(qiáng)之心勇往直前。論是順境還是逆境，凡是圓滿福德資糧與增長(zhǎng)智慧資糧的事情，我們都樂意接受。
【第44句】：【經(jīng)典佛語】要講信仰、因果、良心、道德。其具體內(nèi)容是：“以三寶為正信的核心，以因果為正信的準(zhǔn)繩，以般若為正信的眼目，以解脫為正信的歸宿”.做事要講感恩、包容、分享、結(jié)緣。其具體內(nèi)容是：“以感恩的心面對(duì)世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報(bào)社會(huì)，以結(jié)緣的心成就事業(yè)”.
【第45句】：【禪心佛語】放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實(shí)地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進(jìn)退從容，積極樂觀，必然會(huì)迎來光輝的。
【第46句】：慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會(huì)應(yīng)聲、被動(dòng)？進(jìn)退都跟著別人走，不會(huì)想到自己的存在。難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？
【第47句】：過于執(zhí)著的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以為這就是得到快樂的途徑，以為這樣就可以避免煩惱的侵襲，其實(shí)這樣往往會(huì)適得其反。你越是抓得緊，就越會(huì)患得患失，快樂就會(huì)越來越少，煩惱就會(huì)越來越多。
【第48句】：【持而盈之，不如其己】持而盈之，不如其己。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。☆富貴而驕，自遺其咎。（老子·第九章》）☆與其滿而溢，不如適可而止。鋒芒畢露，難以長(zhǎng)久。金玉再多，終有去時(shí)。富貴而驕橫，則自埋禍殃。
【第49句】：【禪語人生】我們一直以為，幸福在遠(yuǎn)方，在可以追逐的未來。后來才發(fā)現(xiàn)，那些擁抱過的人，握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂的曾經(jīng)，就是幸福。在無數(shù)的夜里，說過的話、打過的電話，思念過的人、流過的眼淚。看見的或看不見的感動(dòng)，我們都曾經(jīng)過，然后在時(shí)間的穿梭中，一切成為了永恒。
【第50句】：【禪語人生】人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待。
【第51句】：【佛心禪語】生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什么真正的對(duì)與錯(cuò)，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？
【第52句】：心如同那水一樣，雖然有時(shí)會(huì)臟，但是水的本質(zhì)是不會(huì)被污染的，只要安靜下來，水總還會(huì)澄清，只要我們拿走那些干擾的因素，如妄想、計(jì)較、執(zhí)著、貪心、嫉妒。凈土，不在某個(gè)地方，也并不遙遠(yuǎn)。真正的凈土其實(shí)就是一顆干干凈凈的心靈，沒有太多的功利，沒有太重的執(zhí)著，安然、平淡、從容。
【第53句】：愿意成就別人、為別人付出，不惜經(jīng)歷磨難、受到委屈，這不僅是一種境界，更是一種智慧。心中能時(shí)常想到別人的人，不成功都難。“苦而不言，喜而不語”，短短兩句，包括了做人之最高境界：為人收斂，不大驚小呼；為人謙讓，不傲慢自居。
【第54句】：【佛心禪語】把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來生活真的沒那么沉重。人生苦短，沒必要和生活過于計(jì)較，忙碌的唯一的好處那就是忘記煩惱，生活得最有意義的人，那并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)于你生活最有感受的人。
【第55句】：【禪語大全】功德是做不盡的，各行各業(yè)都能做，只要有慈心，悲心，菩提心，心系眾生，心系法界，無論何時(shí)、何地、何事，都可以成為我們做功德的道場(chǎng)。《金剛經(jīng)》中說：“若人無住相布施，其福德不可思量。”無相布施才是無上的布施。我們只要一心去做，不必問收獲回報(bào)，不可抱有求之心，一切隨緣任運(yùn)，自有真功德。
【第56句】：【一日禪文案】包容與寬恕，是我們最無力的兩根軟肋。你能包容多少，顯示的是一種胸襟與氣度，容人者，人共容之。你寬恕誰，你就能贏得誰，我們不必拘泥于一時(shí)之得失，一事之輸贏，一人之去留，能納百川，方能成海；不拒細(xì)流，浪可濤天。外表的強(qiáng)悍只是一縷金衣，內(nèi)心的強(qiáng)大才能真正地讓你屹立不倒！
【第57句】：慈悲是學(xué)佛的最高境界，慈悲是在為我們積福。慈悲的心是世界上最寬大的心，它沒有仇恨、沒有暴力、沒有斤斤計(jì)較、沒有妒忌和羨慕。它可以讓我們處處受到人們的尊敬，讓我們的人生不再充滿痛苦。
【第58句】：恒秋：真正的慈悲，不是簡(jiǎn)單的給予，而是理解與尊重，更是陪伴與鼓勵(lì)。沒有誰天生就是一個(gè)強(qiáng)者，每個(gè)人總有這么一些階段，需要旁人用一份包容來傳遞向前的信心，相信生活的寬闊，相信明天會(huì)更好，莫嫌少年未更事，自古困苦玉汝成。
【第59句】：【禪心佛語】忍，仁智養(yǎng)福；忠，仁德養(yǎng)祿；樂，仁道養(yǎng)壽；動(dòng)，仁者養(yǎng)身；學(xué)，仁行養(yǎng)識(shí)；靜，仁愛養(yǎng)心；勤，仁布養(yǎng)財(cái)；愛，仁和養(yǎng)家；誠(chéng)，仁義養(yǎng)友；善，仁慈養(yǎng)德。
【第60句】：【禪語人生】恒唯法師：煩惱是什么？不知道來處，也不知道結(jié)局，有時(shí)候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然傷神，對(duì)煩惱的平靜就是對(duì)生命的慈悲，不管煩惱如何殘忍，如何遺憾，把握對(duì)生活的那份信念，你若不離，我便不棄，人生風(fēng)雨不過幾十載，可以感慨，但不悲觀。
【第61句】：【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處，把他人的利益放在最高處的時(shí)候，你已經(jīng)圓滿了，因?yàn)槟阋呀?jīng)放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。
【第62句】：【禪心佛語】生活教會(huì)了我們?nèi)绾稳∩崛绾螐娜莸鎸?duì)。經(jīng)歷的每一天都是最真實(shí)的生活，在生活的歷練里慢慢長(zhǎng)大。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種洗刷了偏激的淡定，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
【第63句】：【禪心佛語】人生在世，只不過是個(gè)匆匆的過客。名與利，都是過往煙云，是身外之物，生帶不來，死帶不去，與其一生為他所累，不如活的實(shí)實(shí)在在，快快樂樂。其正確做法是，用一顆平常心看待名利，看的淡一點(diǎn)，再淡一點(diǎn)。就如“三吃”的幸福。
【第64句】：【禪心佛語】古人云：天行鍵，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。金玉雖好，若不能容，終不能成器。人若想成大器，必須要能容世人之不能容的廣博。心態(tài)若蘭，意志如水，你能包容多少，終會(huì)收獲多少；你能接納多少，就能得到多少；您大度，世界才開朗；您善良，人生才美好。
【第65句】：人生，無所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時(shí)更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。放開懷抱，坦然面對(duì)，以喜悅之心迎接每一個(gè)清晨，以淡然之心送走每一個(gè)黃昏。不褻讀生命，就能最大限度遲滯失去。
【第66句】：恒愚法師：笑看生活，它并不是對(duì)人生的一種矯情與掩飾，它是尊重生命的一種新開始，讓生命更有價(jià)值的存在，更有希望的向前，既然命運(yùn)是一條穿越艱難不放棄前方的旅行，自己的命運(yùn)，自己去創(chuàng)造和創(chuàng)新，那么就需要自己去微笑的活著，讓自己有更多的時(shí)間了解命運(yùn)，了解自己。
【第67句】：【禪心佛語】鋤禾日當(dāng)午，貪官也辛苦；白銀兩萬五，關(guān)門把錢數(shù)；白天怕督促，晚上怕搜捕；夜半敲門聲，汗流把頭捂；來者是何人，心里沒有譜。
【第68句】：寒來暑往，人生其實(shí)是一次不可逆轉(zhuǎn)的遠(yuǎn)行。不必背上過重的負(fù)擔(dān)，也不要錯(cuò)過沿途美好的風(fēng)景，每一天都為自己壯行。看人世里一場(chǎng)場(chǎng)繁華，看歲月里一次次花開花落，草枯樹榮，讓生命活的云淡風(fēng)輕。
【第69句】：找覓一瓢花瓣上晶瑩的露珠，洗卻滿身塵埃，給無處擱淺的酸楚，找到一個(gè)暫時(shí)的棲身之地。不想再去奢求天長(zhǎng)地久，得失與成敗。撫琴一曲云水禪心，揮袖蕩去煙火里的俗情塵念，遠(yuǎn)離塵世的喧囂；守一方凈土，風(fēng)揚(yáng)處坐觀云起，蘭香潑墨，點(diǎn)滴溫婉。
【第70句】：【心靈禪雨】快樂的人生，不在山珍海味，在清與淡雅；快樂的人生，不在盲目追求，在真誠(chéng)相待；快樂的人生，不在別人的施舍，在自己爭(zhēng)取；快樂的人生，不在遙遠(yuǎn)的未來，在當(dāng)下獲得。心若誠(chéng)懇，則光明出現(xiàn)；心若善良，則道德顯著；人若真誠(chéng)，則信用自來；人若實(shí)在，則緣分必到。
【第71句】：佛說：眾生為了不斷地滿足自己的欲望，已經(jīng)迷失了本性，母親與兒子相爭(zhēng)，兒子與母親相爭(zhēng)，父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭(zhēng)，國(guó)王與國(guó)王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國(guó)家與國(guó)家之間也是如此，這都是現(xiàn)世的苦難。
【第72句】：【禪心佛語】禪是禪非【經(jīng)典禪語】【第1句】：沒有平靜的心，就不會(huì)有清凈處。【第2句】：看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。【第3句】：不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動(dòng)心就行了。
【第73句】：乍富不知新受用，乍貧難改舊家風(fēng)。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。只有凍死的蒼蠅，沒有累死的蜜蜂。只有和氣去迎人，哪有相打得太平。知我者謂我心憂，不知者謂我何求。
【第74句】：【佛心禪語】百善孝為先，沒有孝心的人，所謂的善心只是一幢空中樓閣，是虛幻的或者說是徒俱形式的。孝心是稍縱即逝的眷念，是無法重視的幸福是一旦錯(cuò)過成為千古恨的往事。不要讓你的孝心來得太遲，更不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的傷痛和遺憾。
【第75句】：【禪語人生】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認(rèn)識(shí)數(shù)年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對(duì)，不可觸及。而有些人在出場(chǎng)的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認(rèn)。近，有著溫暖真實(shí)的質(zhì)感。
【第76句】：【佛家禪語悟道人生】生活本不苦，苦的是欲望過多；身心本無累，累的是背負(fù)太多。智慧的人生就是欲望和所需不斷減少的過程；命運(yùn)的深層次意義，就是要學(xué)會(huì)放棄和回歸，放棄一切浮躁喧囂，回歸內(nèi)心的安寧。再苦，都要用今天的微笑把它吟詠成一段從容的記憶；再累，都要用當(dāng)下的遺忘穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。
【第77句】：很多高僧大德常講“吃虧是福”，這一點(diǎn)不假。吃虧的反面是占便宜，占便宜就是禍。我們要清楚占便宜是禍害，就絕對(duì)不會(huì)再有占人家便宜的念頭了。
【第78句】：【佛心禪語】人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認(rèn)。心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡(jiǎn)單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒。你若不離，世界不遠(yuǎn)。你若不恨，蒼天有暖。你若不語，四海升平。
【第79句】：【禪語人生】許多人注意王建民的每一場(chǎng)比賽，每一次投球，大家都對(duì)他有很高的期待。我們可以期待他每一場(chǎng)都勝利，不斷創(chuàng)造新的紀(jì)錄，但是他自己不能有這樣的期待。如果每次投球都擔(dān)心結(jié)果，反而容易失誤。
【第80句】：【佛心禪語】不僅要學(xué)會(huì)忘記，更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會(huì)更加的真實(shí)與完美。因?yàn)闊o欲無求，活得淡然，活得舒坦，也會(huì)活得很精彩。
【第81句】：做人要含蓄一點(diǎn)，凡事得過且過，不必太過斤斤計(jì)較，誰又不會(huì)跟誰一輩子，把一些事放在心中就好。心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才會(huì)寬廣。獨(dú)處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得，才會(huì)在喧囂時(shí)淡然自若。
【第82句】：為了繁衍下一代，蜂王幾乎晝夜不停地產(chǎn)卵；為了一次交配，雄蜂不惜慷慨赴死。和這些蜜蜂相比，’人的辛苦可以忽略不計(jì)，人的執(zhí)著根本不值一提。人不如蜜蜂，所以人的世界遠(yuǎn)沒有蜜蜂世界的秩序井然，也缺少蜜蜂世界的激情和責(zé)任意識(shí)。
【第83句】：菩薩之情廣大無邊際，能包容宇宙，能無限量地愛一切眾生，絲毫不求眾生的回報(bào)。菩薩常念知足、安貧樂道，所追求的只是智慧，所以說“惟慧是業(yè)”——依智慧而行動(dòng)，這是凡夫與菩薩不同的地方。
【第84句】：【禪心佛語】初次見到山和水的人，他會(huì)說，噢，這就是山這就是水。后來見多了他就不這么認(rèn)為了。原來山有千變?nèi)f化，水有萬種風(fēng)情。這時(shí)候看山不是山，看水也不是水了。這山山水水都是人的思想。等走遍了萬水千山，看透了這些才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)山還是山，水還是水，沒有分別。
【第85句】：【禪心佛語】很多人告訴你好好活下去，珍惜每一步。對(duì)，珍惜活著的每一口氣是重要的，不過我們可以調(diào)校心態(tài)，活下去可能是勉強(qiáng)捱過去的，不如告訴自己活上去吧，方向不一樣了，你的命運(yùn)也會(huì)不一樣，因?yàn)槟愕娜松x擇了向上，而非下滑。活上去，別再走向低谷，讓自己已達(dá)谷底，然后重新上路，向上，加油。
【第86句】：【言不可不慎】君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！（論語》）☆君子一句話可以表現(xiàn)出他的智慧，也可以一句話表現(xiàn)出他的愚蠢，所以說話不可以不謹(jǐn)慎啊！
【第87句】：【禪心佛語】人生的路，誰都是摸著石頭過河。命運(yùn)的神秘，在于它的復(fù)雜性。一生之中，要邂逅無數(shù)人和事，你無法預(yù)知誰是你一生的歸屬，哪一樁是你一生的主宰。所以，不要低估任何一個(gè)時(shí)刻，每一分每一秒都有可能是人生的轉(zhuǎn)折。
【第88句】：【禪語人生】真正的快樂來自于心靈的平靜與安詳。可是現(xiàn)代人越來越不會(huì)享受這些，越來越沉溺于感官的刺激與快感，心靈越來越麻痹與僵化。
【第89句】：人生在世，為稻梁謀不易，很多時(shí)候不得不與現(xiàn)實(shí)講和，說風(fēng)涼話飽不了肚腹。對(duì)現(xiàn)實(shí)劍拔弩張，現(xiàn)實(shí)一般不會(huì)以牙還牙那么簡(jiǎn)單。有時(shí)候必須承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)就是一堵銅墻鐵壁，硬碰硬免不了頭破血流，到頭來受傷的不是現(xiàn)實(shí)，而是自己。妥協(xié)辦不到，硬碰又不行，就需要迂回策略，先讓自己心平氣和，再圖取勝方略。
【第90句】：于他無害心，瞋亦不纏結(jié)，懷恨不經(jīng)久，于瞋以不住。雖復(fù)瞋恚盛，不發(fā)于粗言，不求彼闕節(jié)，揚(yáng)人之虛短。常當(dāng)自防護(hù)，以義內(nèi)省察，不怒亦不害，常與賢圣俱。《雜阿含經(jīng)》卷四十，第1107經(jīng)
【第91句】：此日已過，命即衰減，如少水魚，斯有何樂？每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來說，是一種懲罰。我們擁有的每一分每一秒，都要提醒自己不要虛度。用心做好每一件事，寫好人生的每一筆。珍惜生命中的所有，不斷前進(jìn)，才算不枉度此生。
【第92句】：沉默，是一種成熟。稻熟低穗，人熟低聲。歷經(jīng)一些艱難歲月的人，姿勢(shì)不再?gòu)垞P(yáng)，語氣漸趨平和，態(tài)度明顯和善。不是沒了銳氣，而是少了張狂和輕浮。有故事的人，通常不喜歡講故事。不想在嘴上賣力，是想在心中開發(fā)能量。沉默，是一種負(fù)重的堅(jiān)強(qiáng)，是一種韜光養(yǎng)晦的低調(diào)。少說多做，才是最有力的踐行。
【第93句】：不同的人有不同的特點(diǎn)和天賦，因此佛家在度人的時(shí)候也講究“因材施教”。因材施教最早出于《論語》，這種教育宗旨對(duì)中華民族傳統(tǒng)教育的影響極為深遠(yuǎn)。它主張教師從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)性差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。
【第94句】：【禪心佛語】從佛法的觀點(diǎn)來看當(dāng)下的定義，心遠(yuǎn)離前一剎那的尋伺，同時(shí)遠(yuǎn)離下一剎那的再?zèng)Q識(shí)，此空檔即是當(dāng)下。當(dāng)下可以是一剎那，亦可達(dá)永恒。當(dāng)下成永恒時(shí)就是成佛。當(dāng)下成為永恒時(shí)，自性空、佛性空即顯現(xiàn)。當(dāng)下的力量就是佛力。佛力最堅(jiān)強(qiáng)，可穿透摧毀一切幻化的表相，是無所不摧無所不毀的。
【第95句】：【禪語人生】游子遠(yuǎn)行，身后是爹娘遙望的目光；幼兒學(xué)步，腳下是母親顫抖的心靈；知音別離，留下綿綿不絕的離愁；摯友遠(yuǎn)隔千山，卻阻不斷彼此的思念。這些牽掛，哪一種不讓我們潸然淚下？不讓我們唏噓不已？因?yàn)闋繏欤覀儗W(xué)會(huì)了關(guān)愛別人。因?yàn)闋繏欤覀儗W(xué)會(huì)了體貼父母。因?yàn)闋繏欤覀儾艙碛辛苏嬲利惖娜松?/p>
【第96句】：寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得曰：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”不爭(zhēng)，元?dú)獠粋徊晃罚圩崎W光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執(zhí)，可圓可方；不貪，富貴安康！
【第97句】：【佛家看透生死的禪語】恒榮法師：生命這一場(chǎng)穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛。
【第98句】：【禪心佛語】叩拜，不是彎下身體，而是放下我慢；念佛，不是聲音數(shù)目，而是與佛相應(yīng)；合掌，不是并攏雙手，而是恭敬萬有；禪定，不是長(zhǎng)坐不起，而是心外無物。歡喜，不是顏面和樂，而是心境展示；清凈，不是摒棄欲望，而是知道取舍；布施，不是毫無保留，而是懂得分享；祈求，不是向佛索取，而是完全信靠。
【第99句】：幸賴善緣，得聞法要，此千生萬劫轉(zhuǎn)凡成圣之時(shí)。尚復(fù)徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳。況輾轉(zhuǎn)淪陷，更有不可知者哉！（彭二林）
