【第1句】：要隨自然去留。人生到了80歲，甚至90歲、100歲，就不必計較人間壽命長短、有無得失，甚至連生死都不足掛懷，一切任憑自然的生命法則，隨緣自在，就如陶淵明所說：“樂夫天命復奚疑。”

【第2句】：棲遲蓬戶，耳目雖拘而神情自曠；結納山翁，儀文雖略而意念常真。享現在之福如點燈，隨點則隨滅；培將來之福如添油，愈添則愈久。心思如青天白日，不可使人不知；才華如玉韞珠含，不可使人易測。

【第3句】：禪在生活中，凈土也在生活中，八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照，在生活中得自在，我們才沒有空過的時間。

【第4句】：【禪心佛語】生活的起伏跌宕，也可以理解為是生活的種種禪機，哪里熱鬧，哪里清涼，全都在于心地的平衡。且看歲月如水去，哪有閑心品愛憎，不過人間借路行，百轉千回總是通。

【第5句】：【佛心禪語】平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。無分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。所以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】做人之美，在于簡約；做事之美，在于利索；胸懷之美，在于寬闊；聚散之美，在于淡泊；心情之美，在于快樂。

【第7句】：【文案基地經典禪語】人生的七味心藥：“心善，善樂好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠，誠心誠意。”

【第8句】：【禪心佛語】佛陀三明：“賢圣知見，堅圣法、律真實三明”，具體表現為擁有無學的宿命通、天眼通與漏盡通。

【第9句】：不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發！

【第10句】：【禪心佛語】剛剛開始修禪定的時候，內心就像陡山的水一樣急躁，各種雜念不斷涌現，很難對付。此時特別需要耐心和勇氣，否則過不了這個關，這是所有修行人都必須面臨的困境。

【第11句】：以色詩人，色衰愛弛。義動君子，利誘小人。隱惡揚善，謹行慎言。英雄肝膽，菩薩心腸。勇士責己，懦夫怨人。友要長交，賬要短結。有病早治，無病早防。有話則長，無話則短。有計吃計，無計吃力。

【第12句】：【圣經文案】207耶穌看著他們說：“在人這是不能的，在神凡事都能！”(太19:26)

【第13句】：【禪語人生】修行的三個階段分別可以去除三個層次的煩惱，即：通過持戒去除違犯性煩惱；通過修定去除困擾性煩惱；通過修慧去除潛伏性煩惱。

【第14句】：隨其所行業，如是果報生，作者無所有，諸佛之所說。如機關木人，能出種種聲，彼無我非我，業性亦如是。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第15句】：你愛上了自己，沒有任何缺點，全都是完美的，你將最完美的你，展現給世人，你每天都將是一個禮物，是一個作品，是一個奇跡。

【第16句】：立于都市樓頂，車聲人聲，一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音，以及我們心中的一切念頭，無不是噪音雜音，聽如無盡的怨嘆，讓人心不喜不靜。

【第17句】：縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里。既不傷他，還要能嵌在對方的心頭上。——證嚴法師

【第18句】：【禪語人生】要學會隨和，遇事不強求。豁達、開朗、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供，也要靠自身調解。

【第19句】：【禪心佛語】生死事大，輪回路險。一氣不來，則成下世。慧遠大師云：“一世之榮，劇若電光，聚則致離，何足貪哉？”大多數人學佛不能得力的根本原因，就是因為看不破，放不下。

【第20句】：【禪語人生】性自賢善，善調善住，不惱、不怖諸梵行者——能夠團結大眾，與諸同道和睦相處。

【第21句】：落紅有情，囈語有聲，你是我的過客，我是你的倩影，不為相守，只為和詩。不為纏綿，只為遇見，不為情事，只為佛語。不為曖昧，只為回味。

【第22句】：其實，人生本來就沒有煩惱，或者說原本就不是煩惱。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

【第23句】：做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第24句】：【禪心佛語】如果你不能給予別人百分之百的話，你總是會懷疑別人是否給予了你百分之百。

【第25句】：【佛心禪語】專注是什么樣的狀態呢？真正的專注是知道自己的每一個起心動念，每一個言行舉止。

【第26句】：【禪心佛語】沒有條件創造低調、奢華、有內涵的環境，但可以追求低調、樸素、有內涵的生活。

【第27句】：人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。

【第28句】：累了歇一歇讓心沉穩，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節。

【第29句】：唯有百劫千生，常行佛道，十方三世，普度眾生，則不唯一生父母，生生父母，保蒙救濟；不唯一人父母，人人父母，盡可超升。（清）省庵《勸發菩提心文》

【第30句】：【佛心禪語】彌勒菩薩在《寶性論》當中說過，佛教的真理具備八種功德：一、不可思議；二、無二；三、無念；四、清凈；五、光明；六、對治；七、滅諦；八、道諦。

【第31句】：【禪心佛語】突然明白，真正的歡喜是在純粹里。也突然明白，對于一位清醒的靈魂來講，所有的事業都是工具，完成人格、實現生命的超越才是終極目的。

【第32句】：【禪語人生】有人罵你，要感謝他來幫忙消除業障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。

【第33句】：【禪心佛語】過去無法重寫，但它卻讓我更加堅強。感謝每一次改變，每一次心碎，每一塊傷疤。

【第34句】：【佛心禪語】俗話說：“虛心的人十有九成．自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時，還能保持謙虛的心態，才會更上一層樓。

【第35句】：佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。《郁伽羅越問菩薩行經》

【第36句】：【禪心佛語】你經常考慮自己的心情，然而對于“別人現在是什么心情”這一點，卻從來沒有想過。那么，你現在可以開始了。

【第37句】：【佛心禪語】雖然你在抱怨：“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎？

【第38句】：【禪心佛語】對自我要有約束力，對他人要有親和力，對處世要有寬容力，對求知要有精進力，對困境要有忍耐力，對成功要有推動力。

【第39句】：【佛心禪語】自性空寂本無體，若言有體萬物是。萬物本體來，必歸本體去。六根降伏六塵空，也無煩惱無菩提。

【第40句】：生命非常短暫，所以要加緊腳步快速前進，不可拖泥帶水；切勿前腳已經落地了，后腳還不肯放開。“前腳走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

【第41句】：【禪語人生】億萬財富不是存在銀行里，而是產生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現在應該先放棄什么。

【第42句】：設一念與佛有隔，不名念佛三昧；若念念與佛無間，何勞更問阿誰。（明）澫益《靈峰宗論》卷四之一，《答卓左車茶話》

【第43句】：【禪語人生】星云大師：我覺得，人間的妙味是在人情味，能把人情味體會得精純奧妙，則與世間必能相應。

【第44句】：【佛心禪語】“要學好，冤孽找；要成佛，先受魔。”若不想學好，則冤孽不會來找；愈想學好，冤孽愈來找，欲把債務算清。

【第45句】：如果你要享受清歡，唯一的方法是守住自己小小的天地，洗滌自己的心靈，放下執念，不浮不躁，不慌不忙，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。

【第46句】：身體的病較好治療，怕的是心病；有了心病，行、住、坐、臥都不得安寧，渾身不得自在，甚而吃不下、睡不著。

【第47句】：人需要愛，太嚴則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托“理”。所以做人宜“外和內正”。

【第48句】：禪悟人生：馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？

【第49句】：人生百年，沒有太多的時間可以揮霍，都說幸福如飲水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，卻從來也沒有感覺到幸福的存在；有些人，懂得收集點滴的溫暖和感動，便會與快樂同行。

【第50句】：問：“寺院有的設在山間，有的設在郊外，有的設在都市，哪一個位置適當呢？”答：“佛寺設在山野者，為自修者宜，遠塵勞易得寂靜也；設于都市者，為度他者宜，近群眾便于接引也。”——李炳南居士

【第51句】：寧當少聞，多解義味，不愿多聞，于義不了。《大般涅槃經》卷二十八，獅子吼菩薩品于如來教，唯文字想，而無人解，皆名謗法。《大乘集菩薩學論》

【第52句】：慧者獨修善，如王嚴治國，如象獨在野，獨行莫為惡。《中阿含經》卷十七．《長壽王本起經》

【第53句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第54句】：放下：必有舍，才有得，要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍，能如此，才談得上是自在，是解脫。

【第55句】：【禪心佛語】苦集二諦的因果次第可依十二因緣而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。

【第56句】：【禪心佛語】佛教的修行者隨時保持覺察，看護自己的身心活動，反省自己言行背后的動機，珍惜與他人、與其他生命之間的種種緣起，是因為我們知道，生命這出戲，沒有重來一次的機會。

【第57句】：【禪心佛語】理解生活，所有經過的煩惱，不過是生命內涵的另一種形式表現。善良是人生舞臺最動人的旋律，散發著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風輕。

【第58句】：天若有情天亦老，人能無私人自明。野花不種年年有，煩惱無根日日生。好翻舌頭多惹事，好說謊話落罵名。是非只為多開口，煩惱皆因巧弄舌。

【第59句】：煩惱時，聽一聽鳥兒的呢喃，嗅一嗅花兒芬芳，不為過去的失敗而沮喪，不為失去的戀情而頹廢。因為我深知，所有逝去的，終將成為歷史，未來還有太多的精彩，給自己一個笑臉，讓夢兒隨心去飛。

【第60句】：【禪心佛語】道理和實行----科學來替換了這迷信，那麼，定命論的思想，也就和中國人離開了。

【第61句】：良田：農人的豐收，必先付出相當的代價，要有好的谷種，并且勤耕田地，諸事俱備，方得如期豐收。

【第62句】：什么是需要的，什么是想要的在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照（佛教術語，覺是覺知，照是照見。意指向內觀照己身以達到洞徹外相的境界）這個世界。

【第63句】：【佛心禪語】※我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

【第64句】：【禪語人生】幸福到底是什么？許多人都在問，其實得到幸福很簡單。星云大師說聽一聽自己內心的聲音，扔掉那些對自己來說十分奢侈的夢想和追求，那么，你就被幸福包圍了。

【第65句】：看經須是周遍廣博，方得融貫，不致偏執。蓋經有此處建立，彼處掃蕩，此處掃蕩，彼處建立，隨時逐機，無定法故。。是故執醫之一方者誤色身，執經之一義者誤慧命。（明）蓮池《竹窗隨筆·廣覽》

【第66句】：看禪門文案，對于祖師的言行往往不明所以，只因我們尚未契于祖師之悟境，就在不明所以處，心意識也使不上力，此刻正是入門處。若在不明所以處用心意識講說的頭頭是道，佛心更被障蓋。

【第67句】：【禪心佛語】四是無異想。佛對一切眾生都平等憐愍、予以濟度，毫無親疏遠近之別，猶如日光普照大地，為一切眾生無偏依怙，無有異想。

【第68句】：【佛門禪語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第69句】：心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，慈悲的心猶如漏斗；復雜的心愛計較，慈悲的心易快樂。

【第70句】：給我風我就是雨，欣賞這種自信；你是奔馳我就是制動，支持這種冷靜。缺乏冷靜的自信會暴雨成災，沒有自信的制動不過是一輛拋錨的車。自信和冷靜是生命的雙翼，配合得越協調，人生飛得越高。

【第71句】：【禪心佛語】度量，如海涵春育。持身，如玉潔冰清。襟懷，如光風霽月。氣概，如喬岳泰山。

【第72句】：【經典佛語】“慈悲”乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。

【第73句】：【佛心禪語】弘一法師發誓振興數百年來瀕臨絕跡的南山律宗，他強調，“戒律不是消極，需要律己，不要律人；學了戒律，便拿來律人，這就錯了。”

【第74句】：【禪語人生】我們固不能做到佛家的大徹大悟，但于立身處世之時，可以努力地尋找和體會存在在現實生活中的禪機。其實，禪就在我們心間中，禪就在多彩多姿的紅塵中。

【第75句】：嫉先創己，然后創人，擊人得擊，是不得除。《法句經》卷下，利養品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第76句】：若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；若對他人有疑，就無法與人建立善緣，成就有意義的事業。

【第77句】：生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當中，煩惱千千結，皆是因自困。

【第78句】：所有的境界都是以心為引導者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。——《佛陀的格言》

【第79句】：【禪心佛語】活得瀟灑一點，活得從容一點，活得明白一點，活得健康一點。瀟灑有余味，從容有余年。明白無憂愁，健康無悲觀。

【第80句】：【經典佛語】“禪”可以開拓吾人的心靈，開發人們的智慧，引導人們進入更超脫的自由世界。

【第81句】：【禪心佛語】人生總是有所缺憾，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是應該知道自己到底需要什么。同時追趕兩只兔子，其結果往往一無所獲。

【第82句】：十方微塵如來異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無他物。汝復欲知無上菩提，令汝速證安樂解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物。《楞嚴經》卷五

【第83句】：【禪心佛語】人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實；人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。

【第84句】：【禪語人生】夜離殤、花斷未池央，庭樓雨前霧茫茫，玉脂淚三行淡墨笑、花枯離別唱，撫琴舞弄身姿涼，醉灑淚顏妝。

【第85句】：在生活中時時學習，在工作上處處修行；隨緣隨分廣修功德，把握分秒為人群付出，心無執著，才能自在地修學六度萬行，而無所障礙。

【第86句】：愛不得法，必成債，一個人除非是還債，否則，無原則的遷就一定是在放債，且還是高利貸！

【第87句】：知足，生活才會富樂安穩。“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”

【第88句】：心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心傳。（當代）圣嚴《108自在語》

【第89句】：以應薩婆若心，自具足忍辱，亦教他行忍辱，以無所得故，是名菩薩摩訶薩羼提波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第90句】：【禪語人生】有了“我”的執著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。

【第91句】：【禪心佛語】開悟的人到哪里去?往生到哪里去?開悟的人不必到哪里啊，這個宇宙就是他的家。

【第92句】：若能看透人生“無我”、只有“大我”，就會將“小我”的生命與時間多付出，奉獻給“大地”眾生。

【第93句】：【頓悟人生的禪語】學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里，是聰明人的做法。

【第94句】：眾生皆有佛性，念佛是眾生本能，人人皆會，不用教。饑餓的人，遇到美食，自然會吃，不用人教。恐懼輪回的人，聽聞念佛，也自然會念。

【第95句】：【禪心佛語】持戒讓一個人從舉止到內心都安詳、穩重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是“定學”。

【第96句】：念佛成佛，如種瓜得瓜、種豆得豆一樣，此是自然。自然者，自自然然，不加勉強造作。

【第97句】：禪宗是理性的，它的目標是開啟人的智慧、消除人的煩惱，從而使人人皆成菩薩、人人皆人佛道。以慈悲心對他人，則身邊處處皆有佛緣，人人成佛，又哪里會有敵人？

【第98句】：假使恩愛久，共處至命終，會別離見此，無常須臾間。是故我棄舍，恩愛永別離，志求無上道，愿度一切人。《佛本行經》

【第99句】：【禪心佛語】四川：鐵像寺、近慈寺、愛道堂、金沙庵、金華寺、龍潭寺、永祚寺、慈云寺、法雨寺、彭州尼眾佛學院、二江寺、北川龍吟寺、國恩寺、廣蓮寺、南塔寺、梓墚寺、觀音堂、黎山寺。