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佛說經典文案

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【第1句】:心靈禪語:人生不在于活得長與短,而在于頓悟的早與晚,生命不是用來更正別人的對與錯,而是來實踐自己的生活。

【第2句】:做到了“諸惡莫作”,心靈環境就得到了保護;做到了“眾善奉行”,精神的能源就得到了開發。

【第3句】:【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身,改變的只是對事物的認識,但觀念可以改變人,人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀。

【第4句】:【圣經文案】126大山可以挪開,小山可以遷移,但我的慈愛必不離開你,我平安的約也不遷移。這是伶恤你的耶和華說的。(塞54:10)

【第5句】:【佛語摘抄精選】五陵公子爭夸富,百衲高僧不厭貧,近來世俗多顛倒,只重衣衫不重人。(《五燈會元》卷十七)

【第6句】:【禪心佛語】若人壽百歲,遠正不持戒,不如生一日,守戒正意禪。若人壽百歲,邪偽無有智,不如生一日,一心學正智。

【第7句】:【禪心佛語】放不下的,通常都是人,我們放下尊嚴、放下個性、放下固執,都只因為放不下一個人。

【第8句】:地藏菩薩發愿:“地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。”這是大乘精神的表現。

【第9句】:佛陀設教在人間,就是要教育眾生回歸真如本性,做個真正的人。所以說人格若成,佛格就成;人格若不成,又如何成佛呢?

【第10句】:【佛語摘抄精選】心不孤起,托境方生;境不自生,由心故現。(《禪源諸詮集都序》)

【第11句】:【佛心禪語】別人向“我想成為那樣的人”之類的事,做你想做的事吧。

【第12句】:凡圣只在一念之間,一念轉變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

【第13句】:不羨慕別人,不卑賤自己,按自己的天性度完自己的時日,就是天堂的日子。在人生的道路上,學會享受生命,避免拖著生命往前走,是人生最好的選擇。

【第14句】:世,并不是天方夜譚的事情,它是有因果聯系的,而命運的吉兇和未來的禍福,也可以從我們自身找到答案。

【第15句】:仁慈、善良的人,以樂人之樂為樂、利人之利為利,此即真正的智慧;如果以利己之利為利,則只是聰明而非智慧。

【第16句】:【佛心禪語】不要悲觀地認為自己很不幸,其實比你更不幸的人還很多;不要樂觀地認為自己很偉大,其實你只是滄海之一粟。

【第17句】:【禪心佛語】人生在世,美貌、權力、財富、名譽都不過是過眼煙云,人應該學會順其自然地活著,越是刻意追求反而會被其所累,迷失了自己。

【第18句】:【佛心禪語】生活中有太多的難題,往往是疑而不決。其實決定是很容易的事情:既然不是自己想要的,那就一腳踢倒好了,何必猶豫?

【第19句】:雖然沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

【第20句】:【禪語人生】偉人所達到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。

【第21句】:【禪心佛語】情愛的曼妙在于不受控制,不可預知。你永遠不會知道,你會在什么時候愛上一個人,又在什么時候,你發現即使眉目相映,也再不能夠千山萬水。

【第22句】:“相爭”并不是一件壞事,關鍵要抓住其有利的一面而盡量避免其不利的一面。最聰明的相爭是對事不對人,將重點放在解決問題、達成目標,而不是打擊、征服別人。

【第23句】:【禪心佛語】釋迦太子出家后一直向南走,凈飯王為兒擔憂,特地派遣了五位侍者跟隨太子一同出家。一行六人進入當時的摩揭陀國(今印度比哈爾邦巴特那和加雅地區)境內。

【第24句】:【佛語悟道】好人行善,能夠從快樂中得到快樂,從光明中得到光明;壞人行惡,只能從苦中得到苦,從黑暗中得到黑暗。

【第25句】:【禪心佛語】禪悟人生:園子里有朵很美的花,燒火僧把它移植到花盆里放在房間里,沒想到,幾天后,花死了。禪師:有些東西因為想得到才會失去。

【第26句】:【佛心禪語】按時睡、按時起、跑步游泳健身體。【第5句】:夫妻愛、子女孝、家和比啥都重要。【第6句】:行點善、積點德、心里常念彌勒佛。

【第27句】:【佛心禪語】做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做優秀之人。做事,工作上求勤奮,結果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行為上求自律。

【第28句】:【禪語人生】我們覺得不快樂,是因為我們追求的不是“幸福”,而是“比別人幸福”。

【第29句】:【佛心禪語】追求人生的快樂沒有捷徑,卻有智慧的路徑,善用心者得之。

【第30句】:【禪心佛語】失眠定律:越是想睡,越是睡不著;越是不想睡,就越是犯困。

【第31句】:【禪語人生】真正學佛的人,永遠生活在感恩的世界,無論是順境逆境、善緣惡緣,對我們修行人來講,統統有恩德。

【第32句】:你就像煙火的神秘,風隨著你若即若離,留下觸不到的可惜,隕落下了我們的回憶。

【第33句】:【禪心佛語】佛說:愛是一盞燈,照亮別人,也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人,一生也都將在愛里。

【第34句】:【佛心禪語】所謂“舍得,舍得”,就是有所舍才會有所得。該舍的時候就要舍,而且“塞翁失馬,焉知非福”,失去并不一定沒有意義,獲得也不一定就是好事。

【第35句】:終日相逢無半面,剛然千里有知音。不須格外論奇特,只此全機耀古今。——《圓悟佛果禪師文案》

【第36句】:【禪心佛語】請珍惜你身邊默默愛你的人。或許,有一天當他真的離開了。你會發現,離不開彼此的,是你,不是他。

【第37句】:【禪語人生】以慈愛來感化怨恨;以良善來感化邪惡;以施舍來感化吝嗇;以真實來感化謊言。

【第38句】:丈夫將財產交給妻子管理,妻子應有家庭觀念,妥善安排,而不是據為己有。

【第39句】:【禪語人生】學會回歸自然,學會放松自己,保持心態和精神的健康,這比干一番事業還要重要。

【第40句】:【禪心佛語】睡至二三更時,凡功名都成夢幻;想到一百年后,無少長俱是古人;青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。未許田文輕策馬;愿聞老子再騎牛。

【第41句】:【禪心佛語】高尚的追求,使人變得壯麗,使人變得富有;庸俗的追求,使人生變得昏暗,使青春變得衰朽。

【第42句】:【禪心佛語】世上最美好的東西不外“歡喜”,故用歡喜心來做事,無不成就。

【第43句】:【禪語人生】心好命也好,富貴直到老。命好心不好,福轉為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。

【第44句】:若悲傷有人分擔,又何嘗不是一種慰藉;若孤單有人陪伴,又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是:死皮賴臉中破涕為笑,心甘情愿中不厭其煩。

【第45句】:【禪心佛語】人要成功一定要有永不放棄的精神,當你學會放棄的時候,你才開始進步。

【第46句】:【禪語人生】要想完全而客觀地去了解人生,不可不計及生活中的樂趣、痛苦憂傷,以及從兩者得解脫的三個不同方面。只有這樣,才可能得到真正的解脫。

【第47句】:悲與喜,終將成為過去,既然這樣,對于眼前的不幸,又何必過于計較呢?

【第48句】:一切諸法不可得故,非方不離方,隨所至處,即處自滅。《集一切福德三昧經》卷二

【第49句】:所有隨風而逝的都屬于昨天的,所有歷經風雨留下來的才是面向未來的。——瑪格麗特·米切爾《飄》

【第50句】:【禪心佛語】放下責備。不要憑著你的感受去責怪別人怎樣,或者沒有怎樣。停止流失你的能量,開始對自己的人生負責。

【第51句】:【禪語人生】一條船可由它發出的聲音知道它是否破裂,人也可以由他的言論證明他是聰明或愚昧。

【第52句】:【禪語人生】未來正式開缸,將遵彌光老和尚遺囑,另擇時日舉行法會。

【第53句】:【禪心佛語】弄了這么多事兒,就像弄出滿天星星,閃呀閃呀,閃呀閃呀,卻忽然不知道是誰過來一拽,拽掉了插頭兒,一切,又回到黑夜。

【第54句】:【禪心佛語】其實,有些人的爭論,根本沒有什么實義,完全是為了爭一時之氣。這在智者的眼里,就跟看小孩搶玩具一樣,只會一笑置之。

【第55句】:【禪心佛語】既會花錢又會賺錢的人,是最幸福的,因為他享受兩種快樂。

【第56句】:【禪心佛語】二二、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。

【第57句】:【禪心佛語】是的,新的生活是從選定方向開始的,人生如果沒有目標,那么生活也只不過是繞圈圈而已,人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。

【第58句】:禪就存在于紅塵中,所謂最深的紅塵,不過是提供了一個清靜的修禪道場。紅塵中,懂得放下,懂得慈悲,覺悟。做到明心見性,不貪念,不執拗,是為參禪。

【第59句】:【禪心佛語】若于清凈心中加上任何一種見(我見、法見等)束縛在某種范圍內,即是無明。

【第60句】:【禪心佛語】寬容別人,是肚量;謙卑自己,就是份量;合起來,就是一個人的質量。

【第61句】:【禪心佛語】你不可能永遠萬事如意。學會默默承受小不如意,培養緘默的美德,加倍努力度過難關,使你周圍的人不致蒙受你抱怨的落塵。

【第62句】:【禪語人生】我們每一步,都走的太早。學會愛之前陷入,學會體諒之前離開。

【第63句】:【佛心禪語】做衣服的,可這樣觀想:讓所有穿我衣服的眾生,都種下一顆菩提種子,與佛結緣,體相莊嚴,幸福和樂。

【第64句】:日月如梭,年華易逝。若今日不丟,明日不舍,日夜為功名家業兒孫打算,等無常一到,欲再留世上打理自家身心,萬不能矣。

【第65句】:【禪心佛語】為人設想多,為己設想少,抑制私欲,實施慈愛之念,即構成人性之完美。

【第66句】:【禪語人生】在日常生活中,如何具體實踐自助助人的修行呢?可從“四感”——感恩、感謝、感化、感動來著手。

【第67句】:若舍卻冰,即無別水。若舍卻眾生則無別菩提。——《達摩大師悟性論》

【第68句】:如果你相信命,那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命,那么一切的注定都是偶然。

【第69句】:汝等應當守護根門,善攝其心,若眼見色時,莫取隨形好,。當受持眼律儀。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法,亦復如是。《雜阿含經》卷四十二,第1165經

【第70句】:并能繼續向前走,欣賞自己的生活,也享受生活的過程,這就是我們應有的人生態度。

【第71句】:我們能夠安分,就能發揮生命力,創造人生的意義與價值,也才能提升自己的角色。如果扮演不好現在的角色,那也就無法扮演更高的角色了。——耕云先生

【第72句】:首先,以身體的行為清凈讓不安定的心安定;中問,以口的言語清凈讓安定的心穩閻;最后,以意的思想清凈讓穩同的心發揮功用。這就是身、口、意三門清凈的修持過程。

【第73句】:遇到挫折和失敗,最有價值的事是挽回損失和調整心情,而不是追究責任。在沒有明確的責任人的時候,不妨將自己當第一責任人,然后迅速原諒自己。

【第74句】:所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心,無非是友善二字,任何人以友善的態度待人接物,都會變成一個有魅力的人,視眾生如佛,以平等心待人接物。

【第75句】:一切罪障都是自造的,我們應以佛心來包容一切,對人不怨、對事無尤;不生怨尤之心,則能心存感恩接受人事,而且能常常快樂自在,時時精進,不受外境所障礙。

【第76句】:【禪語人生】在我們的一生中,我們不能缺少和泥土的親近。自然世界給了我們生命,我們要經常回歸到大自然的懷抱,清洗我們身上粘裹的世俗濁氣。

【第77句】:利不討嫌獲利須憑真本事,名非可憎揚名當靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦;一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業,幾經奮斗壯志定能建殊功。

【第78句】:蓋吾人妙性天然,本不屬悟,又何可迷?如今說迷,只是不了自心本無一物,不達身心世界本空,被他障礙,故說為迷。——《憨山老人夢游全集》

【第79句】:一切屬他,則名為苦;一切由己,自在安樂。《大般涅槃經》卷十,一切大眾問品

【第80句】:佛言:我如良醫,知病說藥,服與不服,非醫咎也。又如善導,導人正道,聞之不行,非導過也。《佛遺教經》

【第81句】:【禪心佛語】慈悲要無偏私,有偏私即不成為慈悲,只對自己的孩子、親人好,對別人就去欺侮欺騙,這不能算是菩薩特殊的行持。一個菩薩的慈悲,是無偏私的。

【第82句】:佛法中的慈,是慈愛眾生并給予快樂;而悲則是同感其苦,憐憫眾生,并拔除其苦,二者合稱為慈悲。

【第83句】:【禪語人生】小孩成長,是母親在成長、小孩高興,是母親在高興、小孩犯錯誤,是母親在犯錯誤、小孩生病,是母親在生病、因為母子是同一體的,乃至萬物都是同一體的。

【第84句】:【佛心禪語】※什么是敢面對敢承擔?不管好壞,任何時候都不動心,心不隨境轉,心不動搖。

【第85句】:淡泊名利,而只有超越了功名利祿之心,才有成就人生的最高境界,這便是莊子人生世界里的“逍遙游”。

【第86句】:【心靈禪語】要樂于傾聽、善于傾聽,做一個好的聽眾,但是不要隨聲附和、人云亦云,要有自己的主見。

【第87句】:【禪心佛語】全然的信仰無法表現,全然的愛無法表現,全然的智慧無法表現,全然的忠誠無法表現,凡所表現皆不全然,皆有瑕疵。

【第88句】:命運給每個人同等的安排,而選擇如何經營自己的生活,釀造自己的情感,則在于自己的心性。你越是煩惱什么,越容易失去它。

【第89句】:一個人如果驕慢,一定會受人群排擠。因為自我驕慢的人,處處想與人一較高低,即會產生排除別人的心理;表現在日常的行為上,當然也會成為別人所排擠的對象。

【第90句】:你的喜悅,必須用你自己的心去體現,而不是用別人的贊譽來編織。掌聲的背后,往往會站立著一個寂寞孤獨的自己。——鄭石巖

【第91句】:【禪心佛語】世事無常,快樂與煩惱都不會持久。功名利?皆是成長的助緣,過此階段也成垃圾。人生最大的財富是認淸自己,擺正自己。人生最幸福的事是什么呢。

【第92句】:【禪語人生】一菲:你今晚必須給我上線,否則,我就把你的名字寫到碑上去。

【第93句】:人生在世,常會接觸復雜的人事;所謂“修行”,就是要借復雜的“人與事”來練心。

【第94句】:譬如有人咽喉閉塞,則能斷命。如是,善男子:一切諸見,唯有我見斯能斷于智慧命根。《大乘寶云經》卷九

【第95句】:人既然生在世間,就不能離開眾緣,修行也不能離群隱世。真正的解脫是在眾緣中付出而得,也是在眾緣的煩惱中解脫。

【第96句】:【佛心禪語】佛陀就問他:“那么你的想法呢?要留下來,還是回去?”周利盤特說:“我很想跟隨佛陀修行。”

【第97句】:【禪心佛語】人生也許會經過隧道,但不要被隧道一時的黑暗所挫敗,因為我們總會和光明相遇。

【第98句】:心里的,夢里的,存在的,回憶的,一些人,一些事情,等不到秋風起,就該留的,該走的,各去他鄉,人生好一個劇場。

【第99句】:您剛才提到了幸福感,幸福感確實是稀缺物,人們常說奉獻能讓人幸福,您是怎么看待奉獻的?

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