【第1句】:慈航法師開示說:“對人要有包容性,《八大人覺經》上說:菩薩布施,等念怨親,不念舊惡。”學佛的人不但對親人慈悲,對惡人同樣慈悲,“寧愿天下人負我,我絕不負天下人”,就是人家有虧待我們的地方,也要原諒他,給他一個懺悔改過的機會,把惡人感化回頭,這才是真正度了眾生。
【第2句】:【心靈禪語】古德常講:“放下萬緣,放下身心世界”。很多人都理解錯了,放下不是在事上放下,什么事也不干;而是在心態上放下,也就是心里頭不執著,心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見,放下自私自利,為一切眾生服務,是積極不是消極。
【第3句】:【禪心佛語】當你從夢見五百頭大象的睡眠中醒來時,不會對這些大象怎么裝得進你的臥室感到困惑。因為它們在夢前、夢中和夢醒后都不存在。然而當你正在作夢時,它們可是非常真實的。終有一天我們會了悟,不只是智力上的了解,事實上沒有什么大與小、增與減,這些都是相對的。
【第4句】:【佛家經典禪語】恒唯法師:生活的那些曲曲折折,是對人生的一種提醒,去面對那些避免不了的痛苦,不要認為哪些痛苦是對人生的煎熬,去承擔,本來就是生命的責任和義務,世間的紛爭,可以理解為是一種心地的失衡,用一種平和的心態,去對待,就是生活的灑脫。
【第5句】:【佛性是寶藏】遺失身外財物并不可惜,可悲的是遺失了內心的寶藏卻還無知覺;人人本有清凈純真的佛性,只因煩惱無明而庶廠了珍貴的寶藏。
【第6句】:【佛心禪語】不以物喜,不以己悲。是一片云,就悠閑地飄游在高高的藍天,卷起和舒張都那么順其自然;是一滴水,就暢快地流動在江河湖海,哪怕是小溪和山泉,也能體味到快樂和開懷;是一條魚兒,就安心地在水中游弋,從不羨慕鳥兒的飛翔;是一只鳥兒,就自由地在天空翱翔,從不探詢水底魚兒的去向。
【第7句】:【禪心佛語】人生本來就是掙扎的、痛苦的、幸運的、快樂的、探索的、自得的。因為信,所以循規;因為疑,所以迷失;因為思,所以叛逆;因為悟,所以蹈矩。這就是人生的回歸。
【第8句】:【禪語人生】周利盤特整天都在想:“掃塵除垢”到底是什么意思?就這樣又過了一段時日,他忽然開通了:“掃”是要清凈,“垢”就是污穢,周圍的環境一有污穢,就需要用掃帚掃干凈。
【第9句】:人最大的魅力,是有一顆陽光的心態。韶華易逝,容顏易老,浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態,得失無憂,來去隨緣。心無所求,便不受萬象牽絆;心無牽絆,坐也從容,行也從容,故生優雅。一個優雅的人,養眼又養心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮華在身外,心態盡陽光,才是永恒的美。
【第10句】:我們要學會珍惜生活的每一天,因為這每一天的開始,都將是我們余下生命之中的第一天。如果你失去了太陽,你還有星光的溫暖;如果你失去了愛情,還有朋友的關愛;如果你失去了生命,你將擁有大地的親吻!
【第11句】:所以,我們要先計量自己付出多少。要飲水思源,想想這些資生之物得來不易,需經農、工、商等許多人的努力及辛勞,才能成米、成餐。人人應知福惜福,珍視碗中的飯菜,用餐時應存有“計功多少,量彼來處”的觀念。
【第12句】:人生不要被過去所控制,決定你前行的,是未來;人生不要被安逸所控制,決定你成功的,是奮斗;人生不要被別人所控制,決定你命運的,是自己;人生不要被金錢所控制,決定你幸福的,是知足;人生不要被仇恨所控制,決定你快樂的,是豁達;人生不要被表象所控制,決定你成熟的,是看透。
【第13句】:【禪語人生哲理經典文案】生命,永不言悔。走過生命的逆旅,人世滄桑,誰都會彷徨,會憂傷,會有苦雨寒簫的幽怨,也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。倘若能夠通過自己的體悟,看清世間事物,且能通過自己的細致拿捏,不將事物看穿說破,其人生定將達到超凡脫俗的境界。
【第14句】:【禪語說】遠離心靈的疲憊,就要有一個平和的心態,給心靈以及物質的空間,擴大一點自由活動的余地,不見得一定要有“不以物喜,不以己悲”的大徹大悟,卻應該有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的健康心態。其實,快樂與否,疲憊與否都在自己的一念之間。
【第15句】:【禪心佛語】如果我們在主觀上能夠順應外在的環境,能夠尊重他人的意見和選擇,抱著一份感恩的心來面對這個世界,那我們的內心會很平靜,我們看到外在的一切東西非常美好,主觀和客觀、心識與環境就會形成一個和諧相處的良好關系。
【第16句】:【禪語人生】這世間的寬在于拋棄自己的狹隘,這世間的窄在于放大了自己的渺小,大道至簡,生活需要我們減去眼前和心底的復雜,一念清凈,這世界月朗風清,一念障礙,這世間迷惑重重,塵世可以喧囂,自心還要明朗,人生路中,那些自我封閉的固執,是和社會溝通的一種隔閡和限制,更是一種逃避。
【第17句】:【禪心佛語】工作中有你,生活中亦有你。有分擔即有分享,所以工作不是責任,生活也不是束縛,“云在青天水在瓶”。以為舍棄工作才可以學禪,逃離生活才可以解脫,那是虛妄。真正的禪機只在當下,你不妨從每個人的工作關系中看出秩序,從自己的凝神生活中看出空靈,不必等待閑情亦有舒暢。
【第18句】:【佛心禪語】不懂得道理的行為是無力的、不能長久的。“見如目,行如足”,以見導行,知見上清楚了,心理建設做好了,然后去行動,這樣的行為才是理智、堅定、坦然的,否則會走得很辛苦、猶豫,容易放棄。所以人不能光有善念,更要有正念,正念就是知道為什么要行善,何為善,怎樣行善。
【第19句】:乘夜送禮,莫謂無知;天知地知,我知你知;既有四知,何謂無知。木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于眾,人必非之。人好剛,我以柔勝之;人用術,我以誠感之;人使氣,我以理屈之。善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,時候一到,一切都報。
【第20句】:【古賢文教兒經37-25】甚至無事也生非,明刀不怕話傷人。光宗耀祖無難事,只在天理與良心。天理就是良心發,良心就是天理生。天理良心四個字,善人惡人此中分。壞了良心沒天理,天理既沒少良心。天理良心知講究,還須敬重讀書人。讀書之人明事理,天理良心講得清。入學中舉會進士,豈只八字命生成。
【第21句】:【禪語人生】弟子問達摩:“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?”達摩笑答:有四種境界,你可體會其中妙趣。首先,要把自己當成別人,此是“無我”;再之,要把別人當成自己,這是“慈悲”;而后,要把別人當成別人,此是“智慧”;最后,要把自己當成自己,這是“自在”。
【第22句】:誘惑是人生路上的蝴蝶,很多人都被它美麗的翅膀迷住了雙眼,從而誤人歧途,忘記了自己的路。所以在這個充滿誘惑的年代,要始終堅持自己的操守,守住自己的底線,不能喪失了原則和立場,更不能讓欲望無限制地膨脹。
【第23句】:【禪語人生】學會適應,就要及時校正自己的航向,調整自己的航標,把自己置于實踐之中,不偏離時代,不脫離實際,不游離目標,既不隨波逐流,也不逆流而行,順勢、應勢、乘勢,在搏擊中見彩虹,在歷練中成大業,不做投江的屈子,不做逆流的匹夫,活出人生的精彩,品出人生的味道,唱出人生的歡歌,奏出人生的樂章。
【第24句】:【禪心佛語】君子有九種考慮:觀看時,想想看明白了沒;傾聽時,想想聽清楚了沒;想想臉色是否溫和;想想容貌是恭敬;想想說話是否忠實;想想辦事是否認真;遇到疑問,想想怎樣向別人請教;將發怒了,有什么后患;看見可得的,想想我是否符合道義。
【第25句】:【人生不可缺少的六顆心】【第1句】:平和心:無條件平和,升華自己的內心;【第2句】:喜樂心:相由心生;【第3句】:慈悲心:無緣慈悲,同體慈悲;【第4句】:感恩心:感受擁有,不會心理失衡;【第5句】:包容心:校正自己,包容世界;【第6句】:珍惜心:珍惜現在擁有的點點滴滴。
【第26句】:【禪心佛語】如果你要做一件事,請不要炫耀,也不要宣揚,只管安安靜靜的去做。因為那是你自己的事,別人不知道你的情況,也不可能幫你實現夢想。千萬不要因為虛榮心而炫耀。也不要因為別人的一句評價而放棄自己的夢想。其實最好的狀態,是堅持自己的夢想,聽聽前輩的建議,少錯幾步。值不值,時間是最好的證明。
【第27句】:而實際上,幸福快樂是一種主觀感受,是此時此刻你的意識對外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來,也不需要設定任何的時間地點等附加條件。
【第28句】:曹操諸葛亮,脾氣不一樣。常在河邊走,哪能不濕鞋。吃得苦中苦,方為人上人。吃飯不說話,酒醉不騎馬。吃飯先喝湯,不用請藥方。出門不帶錢,到處惹人嫌。處世言行正,為人品德高。觸來莫與說,事過心清涼。
【第29句】:【禪語人生】我們每個人都希望自己健康,可是我們卻在不斷地吃不健康的食物;我們每個人都希望自己開心,可是我們卻在不斷地執著不開心的事情。如果不離開這些,我們很難健康、開心。
【第30句】:【禪心佛語】人生這場經過,是歷經浮躁的淡然,也是歷經創傷的釋然。佛法在世間,各有各的因緣,它是生命的一個導向,事與理的融合,內與外的調節。需要更多的反思和內省,對責任的承擔,對誤解的澄清,對自我的警醒,人生路很辛苦,用善意、善緣引導它走向解脫。善加引導,這才是生命的契理契機。
【第31句】:【佛心禪語】自性覺即是佛,慈悲即是觀音,喜舍名為勢至,能凈即釋迦,平直即彌陀,人我是須彌,貪欲是海水,煩惱是波浪,毒害是惡龍,虛妄是鬼神,塵勞是魚鱉,貪嗔是地獄,愚癡是畜生。
【第32句】:清空心靈的負累,讓生活輕盈。每一天,思維經過的地方,難免有一些不愉快吸附在心靈的某個角落。也許只是一瞬,也許頑固成永恒,如同晴空的烏云,攪擾著生活的秩序。嘴角上翹,淚水就不會下滑。憂郁時讓心浸在輕松的氛圍里,污垢自會無趣地溜走。每天給心靈洗個澡,生活才會清爽。
【第33句】:大家都希望有一個溫暖的家庭。然而,溫暖的家庭并不在于財產的富裕,家族的高貴與社會的地位,而在于奉獻愛心,相互包容與彼此關懷。什么樣的人會痛苦?忽略擁有,而追逐欲望的人,會常常痛苦。什么樣的人會快樂?珍惜擁有,而少欲知足的人,會常常快樂。
【第34句】:別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。多一點快樂,少一點煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識淺或深。每天開心笑,累了就睡覺,醒了就微笑,生活就是這么簡單。
【第35句】:【它山之石,可以攻玉】它山之石,可以攻玉。(詩經.小雅.鶴鳴》)☆別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
【第36句】:【禪語人生】一件事就算再美好,過去了就過去了,請不要再糾纏,久了你會倦會累;一個人就算再留念,也不能抓在你手里,要學會適時的放手,牽掛太多,會神傷,會心碎。有時放棄是另一種堅持,錯失了夏花絢爛,必將會走進秋葉靜美。任何事任何人,都會成為過去,不要跟它過不去,無論多難,我們都要學會抽身而退。
【第37句】:【禪心佛語】倘又逢不幸變故,在學佛明理后,了悟世上之一切變化,皆是有為性之相對待,據賢文說:「人無千日好,花無百日紅」終是常情之理。事實上,不幸之災難,人人終將面臨,僅是大小之別,與不同的際遇因緣;于是不怨天不尤人、隨遇而安,不為苦難所逼。
【第38句】:“低頭的稻穗,昂頭的稗子。”越成熟,越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子,才會顯得招搖,始終把頭抬得老高。生活中,我們應學會在適當的時候,保持適當的低姿態。
【第39句】:【經典佛語】“父慈子孝”,各有原則,本來是對等的,然而在中國古代,常常過分強調孩子應孝順的一面。直到現在,很多家長也認為自己的話孩子必須聽;自己定下的規矩,孩子必須遵守,否則就要拳腳伺候。
【第40句】:時間不是汰漬,無法把一切污點全都洗白。人生的路上,有成功的歡愉,也會有失敗的傷痛;有晴朗的天空,也會有風雨泥濘;有鳥語花香,也會有沒落的風景。經歷寫就了前方的路,過程鋪墊了成功的根基。
【第41句】:【看透人生的佛家禪語】生活的那些苦惱,不是生活本身的代價,更不是生活的諷刺和傷害,恰恰是一種人生的建議,讓內心不再懦弱,讓生活的方向不淹沒在那些是是非非當中,更清晰、更明朗。
【第42句】:【心靈禪語】古今中外,有大志向、大胸懷的人,無不牢牢把握著人生的大目標,追求著自己心中的理想境界。他們心中清澈,拋卻了一切雜念,更不會拘泥于身邊瑣事,無掛無礙地為實現人生的價值而義無反顧地前行!
【第43句】:你要明白當你周圍都是米的時候,你很安逸;當有一天米缸見底,才發現想跳出去已無能為力。有一種陷阱,叫做安逸。沒有危機,是最大的危機。人生,混下去很容易,混上去太難了。別在最能吃苦的年紀選擇安逸,別在最該奮斗的時候選擇了平庸!
【第44句】:【禪語人生】我在想,擁有一顆天真的心是多么重要的事。經驗不可避免,甚至是必要的。人生就是一連串的經驗,然而我們的心不需要擔負自己累積的欲求。它應該可以抹掉每一個經驗,讓自己保持天真,沒有任何負擔。這是非常重要的,否則我們的心就永遠無法清新,機警和柔軟。
【第45句】:【修行智慧禪語】愛情不是轟轟烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。學會欣賞自己,才能把自己變得更加強大。生活本不苦,苦的是欲望過多;心本無累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程;命運的深層次意義,就是要學會放棄和回歸,放棄一切浮躁喧囂,回歸內心的安寧。
【第46句】:人生是一個舞臺,沒有精彩的彩排;學習不一定成功,不學習一定不能成功;讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數;閱人無數,不如名師指路;不是沒有用,而是沒去用;命不能爭,運可以造;弱者認命,強者抗命,能者求命,智者造命。
【第47句】:【禪心佛語】迷茫,就是不想做小事,只想做大事;不想做手邊的事,只想做天邊的事;不想做煩瑣的事,只想做繁榮的事。其實人生沒有迷茫,有的只是對自己的高估。把自己看高了,是一件很傻逼的事情。迷茫,其實就是“裝迷茫”。別再裝了,且把自己看低,腳踏實地;這病就好了。
【第48句】:歲月雖然帶走了你青春的足跡,何必在意當年青春的美麗,只要你能夠坦蕩地面對血與淚的洗禮,直面去看待人生,無私地品味天地滄桑,正確品味自己生命中的禪唱。正確擁有自在的自己,整個世界都是你的傀儡。
【第49句】:【禪語人生】欲望是人的一種自然之性,也是最大的誘惑。兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨,金錢利益的欲望讓人迷失原有的銳利。無欲則剛,修一顆清凈無欲之心,情感便能坦然,利益才可長久。
【第50句】:【禪心佛語】所謂幼稚,就是既憋不住尿又憋不住話;所謂不夠成熟,就是只能憋得住尿,卻憋不住話;所謂成熟,就既憋得住尿,又憋得住話;所謂衰老,就是指憋得住話,卻憋不住尿。
【第51句】:【禪心佛語】如果沒有超越口頭的虔敬心,皈依是毫無意義的;如果不了解業的道理,那持守戒律就是一個笑話;如果沒有發展出離心,尋求解脫是毫無用處的;如果沒有慈悲,自稱是大乘的修行者無異是空談;如果沒有強烈的意志去修持菩薩的六度波羅密,那么所受的菩薩戒也是一個笑話。
【第52句】:【禪語人生】眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第53句】:我們的痛苦與快樂,高興與悲傷,煩惱與智慧,富貴與貧窮,挫折與幸運,疾病與健康,都不來自于外在,既不是神仙賜予的,也不是魔鬼造成的,一切顯現都來自于自己的內心。猶如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般,無論外在的顯現與內在的感受,一切都由心中產生,由心而顯現。
【第54句】:閉上眼睛好好的想想,自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?自己是不是常常被環境被人所影響?自己是不是常常為了小事生氣不放過自己?
【第55句】:【佛心禪語】曾經,也有人說是方的,大家也就相信是方的。后來,有人告訴我們說,錯啦,以前全錯啦,世界,是圓的。好,那就圓的吧。
【第56句】:【佛心禪語】智慧是什么?是離一切心理上的染污…心中明凈。這明凈不是理論,是功夫,內外光明清凈。這個時候,真正的智慧不思而得,不勉而中,發動了。得了智慧干什么?大徹大悟而證得菩提…真了解了菩提心,就知道它的體是性空緣起,而以大悲心為用。真得了菩提心,一定發大慈悲心——《維摩詰的花雨滿天》
【第57句】:【禪心佛語】人世間大小事都是許多姻緣交互作用的結果。無論發生什么事,自己的行為其實只不過是一連串姻緣、條件的其中一項因素罷了。同樣的,任何狀況都有許多面向。因此,當自己遭遇不幸時,換個角度去思考,別只專注在自己的得失上。
【第58句】:【禪心佛語】往事悠然一笑間,不必空憂,不必留戀。我們一路走來,只是為了告別過往,欣賞沿途的風景,讓心安住于當下。修行在路上,成功在路上,幸福在路上,一切的美好都在路上。倘若讓憂傷填補了生命的空白,讓煩惱占據了生活的高地,那就真的是褻瀆了生命。
【第59句】:【禪語人生】終而復始,日月是也。死而復生,四時是也。奇正相生,循環無端,漲跌相生,循環無窮。機遇孕育著挑戰,挑戰中孕育著機遇,這是千古驗證了的定律。
【第60句】:歡喜月——結夏至解夏期間,修持悟道證果的人很多,佛陀于結夏安居圓滿日(七月十五日),召集弟子發表修行心得,佛見弟子都有成就,心生歡喜,因此稱為佛的歡喜月。
【第61句】:【禪心佛語】看輕,看淡,看開。有些委屈,適合留在心底;有些痛苦,適合無聲忘記;有些經歷,只須自己懂得。沒有十全十美的人生,沒有號稱完美的事物,人無法改變無常的規律,卻能成就一份恒常心態,不同的心態造就不同的命運,因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福;因為看開,所以自在;因為智慧,所以不同。
【第62句】:【禪心佛語】每個男人心中都有一個最愛,一個無可替代的女人,但是時間長了,總是喜歡嘗新鮮,不想讓青春這樣平淡渡過,于是便會去認識其他女人,當被最愛發現了,便會義無反顧的選回最愛,但這樣卻同時傷害了兩個女人,最愛的心碎,令一個付出了卻發現只是玩笑一場,所以得到了請珍惜,女人都是脆弱的。
【第63句】:我想每個人剛剛來到這個世界的時候,都是單純而善良的。不是我們不能堅守最初的純凈和美好,只是更多時候沒有任何掩飾和防護的我們,被傷害了,知道痛了,才發現原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學著去適應,或者說學著改變,變的不再單純,變的學會偽裝,變得不再是最初的自己。
【第64句】:恒秋:心若不動,煩惱枉然,心更象是一面鏡子,浮云來往不著痕跡,用一種內心的清涼活好人生那些斷舍離,斷糾纏,舍固執,離煩惱,活好生命的現前,此時、此地、此刻,也可以理解為當下、剎那、瞬間。
【第65句】:【佛家經典禪語文案】并沒有什么東西是永遠屬于我們的,生命中就好像旅行,也許在旅程中我們會擁有某些東西,但是終究不能帶走它。有沒人愛,我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰。陽光下燦爛,風雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。
【第66句】:【心靈平靜的禪語】佛教微博經典:胸襟的寬窄,決定命運的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學會隱忍性情,懂得克制欲望,退卻時理智,謙讓時大度,你的天地才會遼遠壯闊。多些隨緣自適,少些攀比計較,人生方可行云流水,享受那份幸福和美好。
【第67句】:人生貴在一個“耐”字,承受得住,經受得起。耐冷,事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之;耐苦,面對苦難,百折不撓,終有云開日出時;耐躁,心靜如水,不為錢權利所累,笑看云卷云舒;耐煩,宰相肚里能撐船,他人氣我我不氣;耐忙,有點忙碌是個福,免得無聊;耐辱,受點誹謗也是福,免得驕傲。
【第68句】:寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。憤怒是毒藥,寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德,更是讓自己健康長壽的秘訣。
【第69句】:【禪心佛語】青年人要有擔當精神,要有吃苦精神,要有吃虧精神,要以天下為己任;要把佛家自覺覺他的精神、儒家仁者愛人的思想、道家慈儉的作風,貫之于身心,行之于日用,改變氣質,形成習慣,脫離庸俗之氣,遠離聲色犬馬之風,養成浩然正氣,為天地立心,為大眾立命。
【第70句】:難束我時強束我,得饒人處且饒人。善為至上一生樂,心作良田百年耘。欲無后悔須修己,各有前因莫羨人。累仁積德根基厚,對空望衡心境真。
【第71句】:永遠不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛對待他們,使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》
【第72句】:【千古賢文-石天基快樂銘】有書真富貴,無事小神仙。花常留我賞,月不放人眠。狂歌性卓矣,把酒意陶然。隨時皆好日,到處是桃源。栽培心上地,涵養性中天,癡頑學兒戲,喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋,鳥聲奏管弦。情思猶夢幻,塵世等云煙。瀟灑因知足,寬平為聽緣。以此銘肺腑,福增壽更延。
【第73句】:【經典佛語】經歷驅逐身體痼沉新舊交替過招,抗衡那般烈火里栽蓮,爛泥中行船之苦;煎熬著,匍匐著,前行著;其間過程萬狀痛苦,但在人前我總呈笑容;不能因身體轉化的狀態讓人誤解佛法。更不能因自己抑或心性與悟性太差的渾雜表現影響別人結緣佛法。(雖知誰也代表不了佛法)
【第74句】:【禪心佛語】生命中的燦爛,人生中的輝煌,往往不期而遇,盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力,得到是一種幸運,得不到也是一種幸運。因為盡心,我們總有收獲,因為盡力,我們總有進步。
【第75句】:【禪心佛語】人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。你要信心滿滿的走好腳下的每一條路。
【第76句】:【禪心佛語】各位明白這個道理嗎?你不可能透過活體解剖而找到佛性,實相是無法用思考和感觸的心靈去捕捉的。每一剎那都專注于你的呼吸,專注于你的坐姿,這就是真實本性。除此之外,“禪”別無奧秘可言。
【第77句】:【禪心佛語】人畢竟是人,總難免限于無知和沖動,無知和沖動,是人生的禁忌,是人性的弱點,也是做人最大的敵人。避開禁忌,克服弱點,做人也就更加成熟。
【第78句】:佛法的明燈為我們在漫漫修行的道路上指明了方向。難行能行,難忍能忍,內心需要充滿自在與包容,不攀緣于未來,也不執著于過去,而是安住于當下,把握現在。內心充實、安祥,時時刻刻保持一顆平常心,以平常心而為道場,去實踐佛法,去體悟宇宙人生的真諦。
【第79句】:【佛心禪語】【處世之道】【第1句】:最好的人際關系是相互關愛,而不是相互需要。【第2句】:遠距離相互欣賞優點;近距離相互善待弱項;中距離相互幫助成才;全方位相互分享利益。【第3句】:交友有三分俠氣,做人需存一片素心。【第4句】:以勢交友,勢似則絕;以利交友,利窮則散。【第5句】:世事如棋,讓一著不為虧我。(人生指南)
【第80句】:【佛言禪語】俗話說:"成人不自在,自在不成人",要想得到一杯清水,必先倒掉臟水洗凈杯子,舍即是得,舍去時間精力,得到的是知識的增長工作的業績,舍出對別人的關愛,得到的是別人的敬重,舍棄自身的煩惱,得到的是心靈的自在,作出正確的取舍,才能把握命運。
【第81句】:老木匠想退休,向禪師請辭。禪師讓他蓋最后一棟房,他答應,但明顯不用心。墻歪歪斜斜,屋頂粗制濫造。他辭行時雖愧疚,但一想到自己以往就就業業,也就坦然了。禪師并沒有指責他,只是告訴他:那棟房子是送給你的,謝謝你。老木匠愣住了,他一生蓋了多少好房子,卻以這樣的羞愧結尾。
【第82句】:【心靈禪語】佛門講的開悟,是一種反思與覺醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障礙,活出內心的觀察,內心自我的觀照,放下那些內心的包袱,有痛就治愈,有傷就療傷,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命運的主人。
【第83句】:【禪語人生】有一種人讓你痛,是因為把你丟進垃圾桶,否定譏諷。還有一種人也讓你痛,是因為把你拖出舒適區,推動鞭策。前者痛完后會苦,后者痛完后會通。當你是覺醒的,你會痛定思痛,當你是昏睡的,痛了又痛。讓你痛的人是天使還是魔鬼,取決于你是覺醒的還是昏睡的。向內尋找的已經蘇醒,向外尋找的還在夢中。
【第84句】:【禪語人生】無論你為自己設置多少重保護,你都無法掌控一切。幸運的是,你不需要掌控一切,依然可以找到快樂與寧靜,它們就存在于你內心深處,時刻與你相隨。
【第85句】:【禪心佛語】惠能認為,“無自性”與“真如本性”即“凡夫”和“佛”,并無多大差別,關鍵在于“迷”和“悟”。而由迷到悟,又只是“一念”之間。所以惠能的頓悟思想,強調的是瞬間覺悟,不假漸修,只要于剎那間領悟到自心等同佛性,便是成佛之始。
【第86句】:理想勾畫得再美,也不如做好眼前的一件小事。做好一件事,便是朝成功邁進了一步。從當下開始,拋卻幻想,腳踏實地,一步步為理想而奮斗。
【第87句】:【禪心佛語】頓珠法師:平常人生是最大的幸福。很多事無法預料,也許一次起起落落,就會讓我們人生留下無法挽回的遺憾。有些事來不及做,有些話來不及說,有些人還沒來得及去謝。時常提醒自己,把我們心放平,平和,平實。一顆平常之心做事,做人。平凡中也有最莊嚴的綻放。平淡中活出最真實的自己。
【第88句】:【禪心佛語】每個人年輕時,都想離開自己的父母,不知不覺就走出很遠,與他們相隔千山萬水,有一天一回頭會發現,無論多遠,總有一根線連著你們,那時父母已經變老,腿腳不再利索,于是你回到他們身邊,但你變成大人,他們變成孩子,人都是這軌跡,離開再回來,分離再相聚,這就是家。
【第89句】:古人尊師重道,認為“師之德重于乾坤,弟子事師不敢輕慢”。古圣先賢、祖師大德都曾為人弟子,他們能謙虛誠懇、尊重師長;任勞任怨、舍身求法,所以能修身立德,成為后世的楷模。
【第90句】:恒誨法師:命運里多幾分豁達和理解,逆境里克服憂郁,順境里多幾分自知和清醒,生活的幸福并不是得到了什么,而是內心的一種平靜和祥和,不管生活經歷如何的沉浮跌宕,不管一切如何,我們的態度就是面帶溫和,迎接著一切的一切。
【第91句】:“兩舌”是指故意搬弄是非,使朋友間相互仇恨、感情破裂。這種誣是為非、積非成是、東家長西家短,口舌苛利如劍的人,除了傷害他人、暗埋眾生之間的仇恨種子外,同時也替自己種下無量的惡果。
【第92句】:【禪心佛語】誰把誰的通訊錄一鍵刪除,誰又把誰的聊天記錄一鍵刪除然后把對方號碼放進黑名單。我最怕看見的,是明明相知相愛的兩個人變成陌路,再也不聯系也不會因為對方的名字掀起一絲波瀾。其實你明知道,回憶里的人是不能去見的。去見了,回憶就沒了。人都是會變的。愛情也好,友情也罷。
【第93句】:【禪心佛語】樂觀是失意后的坦然,樂觀是平淡中的自信,樂觀是挫折后的不屈,樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀,誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀,誰就擁有了力量。誰擁有樂觀,誰就擁有了希望的渡船,誰擁有樂觀,誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神,只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。
【第94句】:【關于清心的禪語】該得到的,要付出努力抓到手,不該得到的,想也不要去想。做這樣一個淡淡的人,有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸輕薄,做到寵辱不驚,也會大笑,也會打鬧,心,卻靜如水。淡定安逸,學會懂得,從而學會慈悲。
【第95句】:【禪語人生】在世間最為珍貴的莫過于生命,最具開發價值的莫過于生命。一切的財寶沒有生命珍貴,一切的權利沒有生命重大。面對這一最可珍貴之物,今天我們有幸獲此人身,千萬不要等閑空過,應該好好地來修養我們的生命,使我們的生命不斷凈化、不斷升華,直至獲得無量光明和無量壽命。
【第96句】:【佛家放下的禪語】悟妙法師:唯一能創造出你所經驗的世界的人,那個如夢似幻的人——就是你。我們制造出自己的痛苦,也制造出自己的快樂,我們可以說是相當地自給自足,完全自作自受。我們不需要仰賴任何外在的事物就可以如此。但是,我們也可以自立自強,去處理我們所制造出的痛苦和快樂,自尊自愛。
【第97句】:【佛語堂】心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶,閉是非之口,結悟道之友。
【第98句】:【禪語人生】正常的修行,口渴了要喝水,肚子餓了就要吃飯。若是為了省麻煩,要就不喝,要就灌一肚子里都是水;或要就不吃,要就吃上幾大碗;這對身體都有害無益。喝水這適可而止,吃飯不能夠超過八分飽。
【第99句】:于小罪中,生極重想,設其作已,恐怖憂悔。《優婆塞戒經》卷七,六波羅蜜品勿自恃持戒,輕毀犯戒者,恃戒凌于人,是名真破戒。《大寶積經》卷三十五,菩薩藏會
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