【第1句】：【佛心禪語(yǔ)】別為小小的委屈難過(guò)，人生在世，注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值，就不能太在乎委屈，不能讓它們左右你的情緒，干擾你的生活。學(xué)會(huì)一笑置之，超然待之，懂得隱忍，懂得原諒，讓自己在寬容中壯大。

【第2句】：【心靈禪語(yǔ)】人們煩惱時(shí)，只看到了是誰(shuí)惹了自己，是誰(shuí)讓自己生了氣，總是怨天尤人，怨這怨那，從不抱怨自己看不破，想不通，看不透，從不從自身找原因，只知道，煩惱天天有，揀來(lái)自己惱；卻忘了，本是平常事，不揀自然無(wú)。

【第3句】：不要等到奄奄一息才領(lǐng)悟無(wú)常，不要等到無(wú)藥可救才感恩生命，不要等到生命終結(jié)才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開(kāi)人世才尋求解脫，不要等到身心分離才求生佛國(guó)。修行應(yīng)當(dāng)從小時(shí)做起，從現(xiàn)在做起，從當(dāng)下做起，從內(nèi)心做起！

【第4句】：【佛心禪語(yǔ)】“秀才是孔子的罪人”，這是佛教界所萬(wàn)萬(wàn)不能出現(xiàn)的情況。假如沒(méi)有條件，就創(chuàng)造條件放棄門票；如果已收取門票，就一定不能再猶豫，不能再無(wú)視于佛教整體被傷害。

【第5句】：大氣是一種謙虛，半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我?guī)煟惠p視任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】告訴自己：再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)；只要是自己選擇的，那就無(wú)怨無(wú)悔，青春一經(jīng)典當(dāng)，永遠(yuǎn)無(wú)法贖回；過(guò)去只可以用來(lái)回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠(yuǎn)看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒(méi)必要去懂所有人；聚散離合是人生的規(guī)律，無(wú)須傷春悲秋。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】前途比現(xiàn)實(shí)重要，希望比財(cái)富重要，世上最殘酷的莫過(guò)于扼殺希望。明天永遠(yuǎn)充滿著希望，無(wú)論身陷怎樣逆境，都不要絕望，因?yàn)槟氵€擁有著無(wú)數(shù)個(gè)明天。

【第8句】：【最有禪意的文案】在生活的點(diǎn)滴里，將一切的起心動(dòng)念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現(xiàn)出“自己是自己的怙主”的真理，這就是良性循環(huán)的力量；在生活的點(diǎn)滴里，將一切的起心動(dòng)念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現(xiàn)出“自己是自己的敵人”的悲慘結(jié)局，這就是惡性循環(huán)的結(jié)果。

【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】總有起風(fēng)的清晨；總有絢爛的黃昏；總有流星的夜晚。人生就像一張有去無(wú)回的單程車票，沒(méi)有彩排，每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播。把握好每次演出便是對(duì)人生最好的珍惜。把握現(xiàn)在，暢享人生。

【第10句】：“一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價(jià)，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)格。”一個(gè)人與不同的人在一起就會(huì)出現(xiàn)不一樣的價(jià)值。與君子交友，會(huì)受到好的陶冶，心靈也會(huì)得到凈化；與小人為伍，也不免要受到惡的熏染，心靈變陰暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。

【第11句】：【佛家禪語(yǔ)形容人生】世上唯一永恒不變的，就是無(wú)常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來(lái)一聲“對(duì)不起”。你不知道他何時(shí)會(huì)來(lái)，何時(shí)會(huì)走，來(lái)時(shí)靜悄悄，走時(shí)空留回憶。仿佛他來(lái)，只為竊走你一顆真誠(chéng)的心，然后亡命天涯。無(wú)常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來(lái)不易的幸福。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的禪法，需要自我固執(zhí)的克制，需要自我懦弱的鼓勵(lì)，生活所有的高低起伏，是一種對(duì)人生的成全與堅(jiān)強(qiáng)的提攜，有時(shí)候生活有些犀利，那么就需要自己溫暖自己，溫和而寬宥，快樂(lè)而釋然。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】安心，才能開(kāi)心。心若水，握不住。禁錮，只會(huì)加深其向往自由的渴望；放縱，只會(huì)增加痛苦的長(zhǎng)度。要想活得開(kāi)心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達(dá)成自己的愿望，因?yàn)橛o(wú)邊，而是淡然。壁立千仞，無(wú)欲則剛。淡然的心不計(jì)得失，懂得寬容，自然贏得一片寧?kù)o。寧?kù)o幸福的生活，要用寧?kù)o的心來(lái)?yè)Q取。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我們要和佛的愿力相應(yīng)，不能和我們自己的業(yè)力相應(yīng)。對(duì)凡夫而言，我執(zhí)的功高我慢造了鐵圍山。貪嗔癡慢疑那么重，見(jiàn)不到佛，就是因?yàn)槲覀儊?lái)娑婆世界是業(yè)招感來(lái)，因此要有大慚愧心。

【第15句】：好運(yùn)有來(lái)由。與其痛恨自己不是成功人士的兒女，不如責(zé)怪自己不是成功人士的父母。與其忌妒天生好命的人，不如向他們學(xué)習(xí)，為他們的好命鼓掌喝彩。

【第16句】：總有個(gè)角落屬于我們，用來(lái)安放疲憊忙碌的心靈；總有些時(shí)刻屬于自己，用來(lái)?yè)Q算觸手可及的幸福。那么，時(shí)間的生命里，哪些可以煥發(fā)著光澤，又有哪些會(huì)時(shí)刻常伴你左右。人生苦短，財(cái)富地位都是附加的，生不帶來(lái)死不帶去，簡(jiǎn)單的生活就是快樂(lè)的生活。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】釋道成：只登山高，不登心高，終歸是無(wú)高。只掃屋凈，不掃心凈，終歸是無(wú)凈。只識(shí)世法，不識(shí)心法，終歸是無(wú)法。只修世德，不修心德，終歸是無(wú)德。只交朋友，不交心友，終歸是無(wú)友。只謀人定，不謀心定，終歸是無(wú)定。只點(diǎn)路燈，不點(diǎn)心燈，終歸是無(wú)燈。只求功名，不求心明，終歸是無(wú)明。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】懶馬效應(yīng)兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了：“切。越努力越遭折磨。”誰(shuí)知主人后來(lái)想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養(yǎng)兩匹？最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的懶馬效應(yīng)。——讓老板覺(jué)得你可有可無(wú)，你被踢開(kāi)的日子就不遠(yuǎn)了。

【第19句】：人類社會(huì)的任何組織，小至家庭，大至社會(huì)、國(guó)家，要和諧共存，都離不開(kāi)“包容”的意識(shí)。人們的性格不同，對(duì)事物的見(jiàn)解也是完全不同的。如果缺少包容的意識(shí)，人人各執(zhí)己見(jiàn)，見(jiàn)面只有爭(zhēng)吵，那永遠(yuǎn)也不會(huì)有美好和諧的一天。

【第20句】：【禪語(yǔ)人生】用一個(gè)純凈的靈魂對(duì)待生活和人生，拋開(kāi)生活中的繁雜，讓自己活得簡(jiǎn)單；甩掉一切的煩惱，讓自己活的快樂(lè)；卸下一身的負(fù)累，讓自己活得輕松。只要擁有一顆純良的心，保持美麗的心情，使自己的心境永遠(yuǎn)停留在年輕的狀態(tài)，讓心情亮起來(lái)。那么，讓自己活得灑脫，變得漂亮年輕，并不是很難的事情。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】然前念已去，后念又來(lái)；前事已過(guò)，后事又生。一念皆一念，一事接一事，實(shí)在苦不堪言；問(wèn)人無(wú)解，求己無(wú)用，拜佛不來(lái)。雖在人間，心卻時(shí)常活在地獄中，被貪水所淹，瞋火所燒，愚癡不醒，輪回不停。

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】古人云：獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)。如果獨(dú)享而不能與眾分享，只是為了自己掙錢而辦企業(yè)，這樣的企業(yè)家肯定不得人心。我們要有與大眾分享的心，這樣才能推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。只有那些一心為民的企業(yè)家，才會(huì)取得最大的成功。

【第23句】：生活里有句話，叫做持之以恒，生活的禪法，也就在于堅(jiān)持與信念，生活的許多事情并不是靠一次決心或一段時(shí)間的努力就能改善，改善生命的質(zhì)量，成為一種生活習(xí)慣，或者說(shuō)生活方式，這活潑的生活，更需要一邊堅(jiān)持一邊調(diào)整，不在挫折里心灰意冷，就是內(nèi)心最真實(shí)的力量。家常。

【第24句】：生活很多時(shí)候是會(huì)有很多不公平的，當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)時(shí)，總是很痛苦的。當(dāng)一個(gè)社會(huì)說(shuō)假話容易，說(shuō)真話困難時(shí)，人們常常都是無(wú)語(yǔ)。因?yàn)椋嬖挷荒苷f(shuō)，假話不愿說(shuō)，于是，沉默就是最好的選擇。

【第25句】：【佛心禪語(yǔ)】生命中，不斷地有人離開(kāi)或進(jìn)入。于是，看見(jiàn)的，看不見(jiàn)的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見(jiàn)的，看見(jiàn)了；遺忘的，記住了。然而，看不見(jiàn)的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】在人的一生中，選擇與命運(yùn)是相連的，但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿，卻付出了艱辛；你選擇了高尚，卻遭遇了卑微。你越是堅(jiān)持著你的選擇，承受的越可能是一生的磨難。不過(guò)，你選擇了飛翔，總能看到藍(lán)天；你選擇了遠(yuǎn)航，總能感受大海。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】莫輕視小惡，以為自己不會(huì)受報(bào)應(yīng)。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個(gè)瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善，而使他整個(gè)人充滿著福德。培養(yǎng)良好的道德，是從行小善開(kāi)始的。我們要一輩子都不懈地身體力行，才能屏絕惡而不斷接近善，人格才會(huì)日臻完善，人生才會(huì)日臻完美。

【第28句】：人總是在企求圓滿，覺(jué)得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當(dāng)配才子。卻不知道，有時(shí)候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過(guò)精致，太過(guò)完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問(wèn)太多為什么。且當(dāng)每一條路都是荒徑，每一個(gè)人都是過(guò)客，每一片記憶都是曾經(jīng)。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】我們要問(wèn)：「鬼神是不是有權(quán)將禍福降臨于人？」鬼神沒(méi)有這個(gè)權(quán)利。這就好比我們世間，有人行善事，有人做惡事，執(zhí)法之人加刑罰于作惡者，因?yàn)槟惴噶俗铮艁?lái)逮捕你；你沒(méi)有犯罪，他不敢侵犯你。天地鬼神就像刑警一樣，你造作善，他來(lái)嘉獎(jiǎng)你；你造作不善，他來(lái)懲罰你。這些獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰都是自作自受。

【第30句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生多少悲喜，只在一念間，不會(huì)忘掉過(guò)去，才不會(huì)迷失自己。不論你經(jīng)歷了什么，在經(jīng)歷著什么，你總該明白，人生的路，總要走下去的。要生存下去，我們只能自救，讓自己盡可能地活得少些痛。人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】大家要明白什么叫做學(xué)佛，什么叫做修行，怎樣做才能積累善根和福德。有的人認(rèn)為：若是這個(gè)人不說(shuō)話，不在旁邊干擾，我應(yīng)該能入定，應(yīng)該能進(jìn)入狀態(tài)、進(jìn)入境界。實(shí)際上，與其你那么執(zhí)著地坐著修法，還不如修一下安忍，這樣才能真正地積累善根和福德，才能改變、提高自己的境界。

【第32句】：唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本源，意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)；唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)產(chǎn)生意識(shí)。大乘佛教的觀點(diǎn)既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。中觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】不斷優(yōu)化自身素質(zhì)，就要不斷提高覺(jué)悟，自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿；不斷和諧自他關(guān)系，就要廣修四攝六度，使我們的人際關(guān)系在祥和、和諧、友善的氣氛中，不斷凈化和改造，使人類真正趨于和平，使人生真正充滿幸福和光明。

【第34句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】如果我們真的能夠把身口意做到供養(yǎng)給明師或佛菩薩了，那么我們解不解脫，證不證悟還有必要修學(xué)和追問(wèn)嗎？真的這樣做到了，我們?cè)缫呀饷撟C悟與明師同一體了.

【第35句】：我們要學(xué)會(huì)享受平淡，平淡如同清茶，點(diǎn)綴著生活的寧?kù)o和溫馨；我們要學(xué)會(huì)承受平淡，學(xué)會(huì)承受淡淡的孤寂與失落，承受那揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受那遙遙無(wú)期的等待與無(wú)奈。生活本身就是一種承受。

【第36句】：【心靈禪語(yǔ)】歲月本是生命中最尋常的一段路，生命本身是一場(chǎng)旅行，而這場(chǎng)旅行中，總會(huì)有一些偶遇，是波光濤影。也會(huì)是一些結(jié)束，也會(huì)是天涯殊途。今天所有走過(guò)的路，和昨天有過(guò)的憤怒，皆是虛無(wú)。既然如此，便讓虛無(wú)回到虛無(wú)，便讓旅途回到路途。

【第37句】：【佛家靜心禪語(yǔ)】此生不長(zhǎng)，有些精彩只能經(jīng)歷一次，有些景色只能路過(guò)一回。不要等，有時(shí)等著等著，就讓等待成為一種習(xí)性，就會(huì)在等待中蹉跎歲月；不要怕，能說(shuō)的立即說(shuō)，能做的馬上做，不要瞻前顧后畏首畏尾，你今天不做的，或許就是永久的心結(jié)；不要悔，路是自己選擇的，走過(guò)的，錯(cuò)過(guò)的，都是自己的情愿。

【第38句】：【禪語(yǔ)人生】一是善良。做人不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠(chéng)。二是快樂(lè)。世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心。三是踏實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，多一些努力就多一些成功的機(jī)會(huì)。四是正直。為人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第39句】：偏偏有許多人貪心執(zhí)著，相信有永恒的東西能讓自己永久依靠，以為只要找到了靠山就能平穩(wěn)安定一輩子。以無(wú)常為常，以常變的東西為不變，以不可靠的東西為可靠，顛倒看世界，執(zhí)迷不悟。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌和干涸的可能，更何況生命短暫的人呢？

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗，卻體認(rèn)不到因果報(bào)應(yīng)，仍然繼續(xù)造業(yè)。現(xiàn)在我們的所思所做，注定了難以獲得內(nèi)心安定，更不用說(shuō)穩(wěn)固或發(fā)揮功用了。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】輪回之路絕非坦途，我們會(huì)遇上順境，也會(huì)遇上逆境，要學(xué)會(huì)在面對(duì)挫折時(shí)，把它當(dāng)成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會(huì)讓你成長(zhǎng)、茁壯。要感謝欺騙你的人，是他增長(zhǎng)了你的智慧；要感謝傷害你的人，是他磨煉了你的心志；要感謝藐視你的人，是他覺(jué)醒了你的自尊；要感謝遺棄你的人，是他鍛煉了你的獨(dú)立。

【第42句】：【禪語(yǔ)勵(lì)志感悟人生文案】如果很多東西看不慣，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)都有看不慣的人事出現(xiàn)在眼前。既然阻擋不了它們生，就不要詛咒它們滅。物生物滅不由我，不必白忙活。學(xué)不會(huì)接受，至少先沉默。如果自己都不能開(kāi)心生活，還去指責(zé)別人做什么。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)成功的人必定都有很多跌倒的經(jīng)驗(yàn)。極少有人的成功是一蹴而就的，都是經(jīng)過(guò)許多挫折、許多次的跌倒之后重新站起來(lái)，帶著跌倒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)繼續(xù)往前進(jìn)，才獲得了成功。

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】生活里再多的曲折，也不可以損失我們對(duì)人生的堅(jiān)持。人生路上，分不清什么是不經(jīng)意的忽略，可以原諒，也分不清什么是真正的不在意，需要離開(kāi)。寬寬地活著，真的不賴。

【第45句】：【智慧禪語(yǔ)】【第1句】：天下難事，必起于易；天下大事，必做于細(xì)。太陽(yáng)光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】修行的重點(diǎn)在于追求人格道德的提升，追求精神的解脫，對(duì)物資利益不求非分的回報(bào)，虔誠(chéng)地投入所信奉的教義，投入所依托的團(tuán)體，投入所從事的事業(yè)，動(dòng)機(jī)純正，不參雜絲毫的非分之想，做一切事不講條件，無(wú)欲無(wú)求。

【第47句】：【禪語(yǔ)人生】在生活中遇到痛苦、失望、不順，有些人什么都不做，只是整天悲傷、找人哭訴，或者拼命酗酒，用酒精一直麻痹自己。當(dāng)然，有這種情緒很正常，但不能讓它時(shí)時(shí)刻刻折磨你，而應(yīng)把注意力轉(zhuǎn)到積極的事物上，提升正能量來(lái)控制你的心，自己學(xué)會(huì)慢慢站起來(lái)。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，知過(guò)能改，善莫大焉。我們穿的衣服臟了，可用水洗干凈，當(dāng)我們的心被污泥染了，也可用懺悔的法水來(lái)清凈。

【第49句】：【大家記住了。活躍的魚(yú)千萬(wàn)別買】買魚(yú)時(shí)結(jié)果看到驚人一幕，攤販往水盆內(nèi)加入一種白色粉未，迅速用手?jǐn)嚢瑁粫?huì)功夫白色粉未溶解，將半死不活的魚(yú)蝦倒入其中，一會(huì)兒就活蹦亂跳開(kāi)，仿佛剛從河中捕回來(lái)的。是一種能夠致癌的催化劑，俗稱魚(yú)浮靈，也對(duì)智力有影響。互轉(zhuǎn)告一下有必要讓更多的人知道。

【第50句】：人多不知大限將至，卻在虛浮假幻中醉生夢(mèng)死；更不知世間危機(jī)四伏，步步陷阱、險(xiǎn)惡萬(wàn)端，確有“今時(shí)雖安，瞬時(shí)難保”之慮。如此，又有何樂(lè)可言？

【第51句】：人生因努力而精彩，結(jié)局如何已不再重要，重要的是它的每一個(gè)過(guò)程。經(jīng)歷真實(shí)的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個(gè)平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無(wú)奇的生活變得風(fēng)生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽(yáng)光心態(tài)，為自己營(yíng)建一個(gè)充實(shí)豐富的內(nèi)心世界，做個(gè)自信、知性的人。

【第52句】：渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。苦辣酸甜皆自品，是非功過(guò)任人評(píng)。苦心人，天不負(fù)；有志者，事竟成。苦中有樂(lè)求學(xué)路，難上生歡讀書(shū)人。匡衡鑿壁偷光讀，蘇秦刺股終成才。狂風(fēng)惡浪無(wú)所懼，甘灑熱血寫春秋。

【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)命運(yùn)已無(wú)力反抗時(shí)，要學(xué)會(huì)承受。坦然地接受命運(yùn)的安排，自在地度過(guò)每一天，努力讓生活變得更加美好。我們常常因?yàn)椴唤邮懿豢赏旎亍o(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而掙扎、糾結(jié)、痛苦，空耗心力，以致于無(wú)心經(jīng)營(yíng)好現(xiàn)有的生活。其實(shí)，只有接受現(xiàn)實(shí)，才可得自在。在自在中積極經(jīng)營(yíng)現(xiàn)有生活，往往能收獲意想不到的美好。

【第54句】：二月中春物象鮮，盡塵沙界一般天。蒼莓雨洗去冬雪，野火風(fēng)飄昨夜煙。危嶺乍聞猿嘯日，長(zhǎng)江時(shí)見(jiàn)客乘船。人生幾度逢斯景，好是誠(chéng)心種福田。——《法演禪師文案》

【第55句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】人生的軌跡不一定會(huì)按你喜歡的方式運(yùn)行。有些事你可以不喜歡，但不得不做；有些人你可以不喜歡，但不得不交往。當(dāng)遇到那些自己不喜歡卻又無(wú)力改變的事情時(shí)，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過(guò)寂寞的黑夜，天就亮了；耐過(guò)寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的忍耐，再艱難的歲月，也只不過(guò)是浮云。.

【第56句】：【一日禪文案】成熟，是你出門總會(huì)自己帶傘，很少再把自己淋濕；是你能控制自己的眼淚，很少再把自己感動(dòng)哭。成熟是你學(xué)會(huì)善待自己，照顧好自己。你逐漸成為獨(dú)立的個(gè)體，而不是將生活僥幸地寄托于外在的一切。沒(méi)有人，一定會(huì)在雨夜去接你。沒(méi)有人，一定會(huì)讀懂你的心。

【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】任何時(shí)候內(nèi)心都要保持平靜，在任何對(duì)境當(dāng)中都要學(xué)會(huì)穩(wěn)重。怎樣才能平靜、穩(wěn)重?把一切都看得很平常，心自然就平靜、穩(wěn)重了。若是不明白這些道理，遇到一些對(duì)境的時(shí)候就會(huì)生嫉妒心，生傲慢心，就想要跟他人競(jìng)爭(zhēng)，這樣心就無(wú)法平靜，智慧也無(wú)法顯現(xiàn)，而且還會(huì)犯錯(cuò)、造業(yè)，還要輪回。

【第58句】：人生的境界，是心靈的境界。若心亂神迷，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都是難以捕捉人生的真象，難以領(lǐng)略雅韻的風(fēng)景。唯有我們心靈的安靜，才能鑄就人性的優(yōu)雅。這種安靜，是得失后的平和，是誘惑時(shí)的淡定，是困苦中的從容，是微笑地面對(duì)娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

【第59句】：假如有人要挑釁你的忍受底線怎么辦？如果是不認(rèn)識(shí)的人，你們無(wú)冤無(wú)仇，人家可能僅僅因?yàn)榭床粦T你才故意挑釁，回避就是了；如果是熟悉的人，人家挑釁可能是多種因素造成，你不妨再降低一點(diǎn)底線。如降到不能再降，對(duì)方還要得寸進(jìn)尺，那肯定是個(gè)無(wú)賴，你能做的，就是將其交給上帝。

【第60句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】我們做錯(cuò)事情的時(shí)候，不要總是把錯(cuò)誤推給別人。別人充其量只是引導(dǎo)，而不是主導(dǎo)。總是在別人身上尋找借口的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。很多人明明是自己病了，卻總想著給別人把脈。當(dāng)你真正想尋求改變的時(shí)候，誰(shuí)也阻擋不了你。當(dāng)你自己不想改變的時(shí)候，誰(shuí)也幫助不了你。

【第61句】：【做人要心善的文案禪語(yǔ)】一人總是非常苦惱，前去找佛陀求解脫。佛對(duì)他說(shuō)：“能幫你解脫的，只有你自己。”“可是，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦惱和困惑，是誰(shuí)放進(jìn)去的?”佛陀繼續(xù)開(kāi)示：“是誰(shuí)放進(jìn)去的，就讓他拿出來(lái)吧。”苦惱不過(guò)是自己的一種執(zhí)著，解脫最終也只能靠自己。

【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】明賢法師：我寺院外的素食不是很多。寺院的素食制作非常簡(jiǎn)單，用一口特別大的鍋，把各種青菜、蘿卜都放在里面一起煮。做出來(lái)是一種很綜合的味道。吃下去很平和。像羅漢菜，大鍋煮的菜，這些是經(jīng)常吃的。如果是講特色真的沒(méi)有什么，但是天天吃慢慢的習(xí)慣以后，就覺(jué)得這個(gè)很好。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】托爾斯泰說(shuō)“人們經(jīng)常想要改變他人，卻少有人愿意改變自己”。彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》，開(kāi)頭便是“自我超越”。孟子曰：“行有不順，反而諸己”，也是談到從反省自己來(lái)突破困境。作為我們自己應(yīng)更有這種修煉，愿意從自己出發(fā)，不斷超越自我，突破自我，以身作則，成為員工的表率。

【第64句】：【佛心禪語(yǔ)】一人追求完美，活得很累。禪師對(duì)他說(shuō)：“這世界是一半一半的。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，惡一半；清凈一半，濁穢一半。很可惜，您擁有的是不全的世界。”“為什么?”“您要求完美，不能接受殘缺的一半，所以您擁有的是不全的世界，毫無(wú)圓滿可言。”

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】為別人鼓掌的人，也是在給自己的生命加油。生命是一種回聲。你把最好的給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了欣賞和感激，就擁有了愛(ài)和快樂(lè)。命好不如習(xí)慣好，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣，一輩子受用不盡。一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。

【第66句】：【禪語(yǔ)人生】一首歌喚起了一段記憶，一杯茶味染了一種心情，讀懂了時(shí)光，才知道自己需要的是什么。原來(lái)，千般跋涉，萬(wàn)種找尋，需要的不過(guò)是一顆平常心。識(shí)得進(jìn)退，懂得回歸，以平常心對(duì)待生活，生活，無(wú)處不是坦途。以平常心看待人生，人生無(wú)處不是勝境。

【第67句】：我們應(yīng)該珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，同時(shí)，不應(yīng)該貪執(zhí)不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會(huì)幸福，貪執(zhí)不屬于自己東西的人，往往會(huì)煩惱。

【第68句】：【禪語(yǔ)人生】忘記自己的目標(biāo)，會(huì)失去前進(jìn)的方向；忘記自己的責(zé)任，會(huì)失去跋涉的動(dòng)力；忘記自己的承諾，會(huì)失去別人的尊敬；忘記自己的身份，會(huì)失去做人的分寸；忘記自己的義務(wù)，會(huì)失去眾人的幫助；只有忘記自己昨天的成功，才有助于得到明天的勝利。

【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】戀人之所以會(huì)吵架，往往不是感情淺，而是用情深。兩個(gè)人都深愛(ài)時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)矛盾都會(huì)讓人受傷很重。因?yàn)樘匾晫?duì)方，所以放不下。其實(shí)，如果不愛(ài)，分手無(wú)所謂。但有感情，還是相互寬解和容忍吧。愛(ài)情，沒(méi)有不吵架的，但底線是不分手。因?yàn)閻?ài)就是堅(jiān)持在一起。

【第70句】：人對(duì)軀體有兩種看法：一、太愛(ài)自己，珍寵得過(guò)分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是“不凈物”又何必重視，因而忽略了身是“載道器”。其實(shí)，只要好好發(fā)揮身體的功能，不，但處世大業(yè)能夠成就，佛道也將不遠(yuǎn)。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】人的生命不是一了百了，不是“人死如燈滅”，而還會(huì)有無(wú)限的未來(lái)。在茫茫人海中，擦肩而過(guò)的每一個(gè)人都有可能是過(guò)去的親人，所以我們要學(xué)會(huì)善待生命，善待有緣遇見(jiàn)的每一個(gè)人。

【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】所以，只要一起心動(dòng)念，它一定是心和對(duì)象，也就是說(shuō)，心、精神和物質(zhì)是同時(shí)體現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)先誰(shuí)后；既不是心在前，物在后，也不是物在前，心在后。因?yàn)橐磺械臇|西如果沒(méi)有生命去感受，都沒(méi)有任何的意義。只有生命和外在的一切產(chǎn)生一種共振的時(shí)候，這一切的意義才產(chǎn)生了，一切的東西才真正有意義。

【第73句】：【禪語(yǔ)人生】我們作為一個(gè)學(xué)佛人每天都要面對(duì)眾生，那怎樣來(lái)面對(duì)呢?臉上要以微笑來(lái)面對(duì)眾生；眼里要生起歡喜心來(lái)看眾生；嘴里也一直要講他人的功德，說(shuō)讓他人開(kāi)心的話；身體也一直要服務(wù)他人。最重要的是心里，一直要以利益他人的心來(lái)發(fā)心為他人做事，一定要生起利他心，這很重要。

【第74句】：【禪心佛語(yǔ)】成功不是一蹴而就的。當(dāng)你開(kāi)始著手解決困難的時(shí)候，你就向著成功的目標(biāo)邁進(jìn)。克服困難就是對(duì)失敗說(shuō)不。當(dāng)你前進(jìn)兩步后退一步，或者前進(jìn)一步后退兩步的時(shí)候，不要感到驚訝。心里明白，失敗與成功共存，成功與失敗都在前進(jìn)道路上，就看成功與失敗，那個(gè)會(huì)更加順利。

【第75句】：【禪語(yǔ)人生】我們?cè)谛扌械缆飞系闹饕想y就是：我們相信一種幻相，過(guò)于強(qiáng)調(diào)我們此生行為的重要性。我們的思想受到這樣的禁錮，看不到有其他選擇。任何與此不同的觀點(diǎn)對(duì)我們完全沒(méi)有作用。除非我們能完全地放棄幻相，認(rèn)識(shí)到此生的虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。放棄幻相之前，我們無(wú)從看到佛法的真諦。

【第76句】：【禪語(yǔ)人生】一句良言，好比一顆優(yōu)良的樹(shù)，其根底是深固的，其枝條是高聳入云。一句惡言，恰似一顆惡劣的樹(shù)，從大地上連根拔去，絕沒(méi)有一點(diǎn)安定。

【第77句】：【禪語(yǔ)人生】在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人能力超群，才學(xué)過(guò)人，實(shí)屬學(xué)之典范，道之楷模，讓人欽佩，但總得不到應(yīng)有的重用，就是沒(méi)有學(xué)會(huì)掂量所致。學(xué)會(huì)掂量是一種處世哲學(xué)，更是一種處世技巧。學(xué)會(huì)掂量可以使人在生活中穩(wěn)健地向自己的目標(biāo)行進(jìn)。因此，智者立于世須學(xué)會(huì)掂量。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】群山環(huán)抱蘊(yùn)寶蓮清風(fēng)獨(dú)朗，深夜寂謬；古剎林立，青燈古佛。青燈古佛，夜半鐘聲。澄心明鏡應(yīng)空玄撫意尋心，剎那生滅。以為著落，卻落一邊。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】你要經(jīng)常提起正念如理做觀，經(jīng)常在智慧光明之中。當(dāng)你觀想光明照耀你的周身，注入你的身心，有時(shí)候你觀想從頂門注入你的身心，你的身心排出去的大概都是黑氣，你業(yè)障消失了。經(jīng)常這樣觀想，之后你就開(kāi)始念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，這是最好的修行法門。

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價(jià)值全無(wú)；做人純粹點(diǎn)好；求而不得，舍而不能，得而不惜，這是人最大的悲哀；不要因?yàn)橐粫r(shí)的情緒，就急著下判斷，也許等到明天，你的人生觀就會(huì)改變，如果因?yàn)橐粫r(shí)情緒掉進(jìn)谷底就傷人或毀己，明天的自己必然后悔莫及。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】生活不是為傷感干擾的旅途，而是能夠突破那些困惑與自我的固執(zhí)，能夠重建起來(lái)的人生幸福信心，新格局，新方式，更是對(duì)生活溫暖的詮釋與擔(dān)當(dāng)，去理解那些眼前的艱辛，而活出適合幸福的大度、寬恕、自律和感恩。

【第82句】：佛教四攝將愛(ài)語(yǔ)列為其中之一，足見(jiàn)愛(ài)語(yǔ)在弘法度眾和修行中的重要作用。愛(ài)語(yǔ)不僅能提高自己的人格修養(yǎng)，還有利于結(jié)好人緣，便于攝化眾生。古德云：“眾生自無(wú)始以來(lái)，口業(yè)過(guò)惡，積如山海。”因此，千萬(wàn)不要忽略自己脫口而出的任何一句話，不要逞口舌之快，因口具有傳播及造惡的力量，其影響所及實(shí)不容輕忽。

【第83句】：恒誨法師：人生是一場(chǎng)路過(guò)，更是一個(gè)行者，浮生若夢(mèng)哪堪過(guò)，生死無(wú)常非兒戲，放下本無(wú)難與易，只在思量費(fèi)折磨。生活并不是照別人的葫蘆畫自己的瓢，六祖大師說(shuō)，迷人口念，智者心行。我們的修行說(shuō)根本點(diǎn)，就是修心。

【第84句】：如瑞法師：自在是怎么得來(lái)的？為什么要觀自在呢？觀就是說(shuō)的一種觀照的智慧。觀可以讓我們生起來(lái)管理自己情緒的智慧，能夠反省內(nèi)心的智慧。因此，自在離不開(kāi)觀照。

【第85句】：佛教微博經(jīng)典：沒(méi)有任何力量可以阻止一個(gè)人行善，惟有內(nèi)心沒(méi)有善心才是不能關(guān)愛(ài)別人的起因。沒(méi)有任何力量可以阻止一個(gè)人真誠(chéng)，惟有內(nèi)心的虛榮才是不能真誠(chéng)的起因。不能行善之人，必缺少真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。不能懺悔和慚愧之人，必難覺(jué)醒和渡過(guò)福劫。

【第86句】：【禪語(yǔ)大全】世上沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你付出時(shí)，有人會(huì)批評(píng)你；當(dāng)你收獲時(shí)，有人會(huì)批評(píng)你；當(dāng)你旁觀時(shí)，還是有人會(huì)批評(píng)你。沒(méi)有人是不被批評(píng)的，只管去做自己該做的事，讓別人去說(shuō)吧。既然無(wú)處可逃，不如安然以對(duì)；既然耳根不凈，不如清凈自心；既然不能如愿，不如一笑釋然。

【第87句】：【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典】既有生來(lái)就有死，生生死死不由人。萬(wàn)事勸君多忍耐，舉頭三尺有神明。凡事都要多思量，想前想后莫欺心。心口如一終久好，只是心非難為人。堪經(jīng)念佛修行路，持齋戒殺上等人。修橋補(bǔ)路陰功大，善惡報(bào)應(yīng)甚分明。知命君子看得透，方知報(bào)應(yīng)不差分。

【第88句】：世人身體上的重?fù)?dān)、心靈上的壓力，何止手上的兩個(gè)“花瓶”呢？我們往往是自己給自己增加負(fù)重，使前進(jìn)的步履變得越來(lái)越沉重。這些重?fù)?dān)與壓力，使人活得十分辛苦。因此，在紛繁的社會(huì)中，學(xué)會(huì)“放下”才可以使心靈獲得解脫，只有放舍了塵根，我們才能像風(fēng)箏一樣，清閑自在。

【第89句】：淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是執(zhí)著于自己腳下的路。心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。即使失意，也無(wú)所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂(lè)樂(lè)。

【第90句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)貧窮的人，只要勤奮努力，終有飛黃騰達(dá)的時(shí)候。我們明白了因果的道理，無(wú)常的道理，就會(huì)懂得了如何設(shè)計(jì)自己的命運(yùn)，改造自己的人生。

【第91句】：孔圣人門前賣雜字，張?zhí)鞄焿缕鹦L(fēng)。五馬渡江，一馬化為龍。三三橫二二，縱誰(shuí)能辯之，賜金鐘。山鬼伎倆有盡，老僧不聞不見(jiàn)無(wú)窮。孔門七十二賢，賢何德？云臺(tái)二十八將，將何功？

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】地位高了，忙得連聽(tīng)金剛經(jīng)都沒(méi)有時(shí)間，他那里有這個(gè)清福呢？所以，清福最難。由此看來(lái)，涅槃翻譯成寂滅，雖然包含了清福的道理，但是在表面上看來(lái)，一般人不大容易接受。

【第93句】：佛說(shuō)：因?yàn)闊o(wú)所悔恨，所以心生歡喜；因?yàn)樾纳鷼g喜，所以心情愉悅；因?yàn)樾那橛鋹偅孕膽B(tài)平和；因?yàn)樾膽B(tài)平和，所以可得禪定；因?yàn)榈萌攵U定，所以能領(lǐng)略真知實(shí)見(jiàn)；因?yàn)轭I(lǐng)略了真知實(shí)見(jiàn)，所以可以看透生死；因?yàn)榭赐噶松溃阅艿玫浇饷摚灰驗(yàn)榈玫搅私饷摚钥梢悦饕?jiàn)佛性。

【第94句】：譬如兩手和合相對(duì)作聲，如是緣眼、色生眼識(shí)，三事和合觸，觸俱生受、想、思。此等諸法非我非常，是無(wú)常之我，非恒非安隱，變易之我。所以者何？比丘，謂生老死沒(méi)受生之法。比丘，諸行如幻如焰，剎那時(shí)頃盡朽，不實(shí)來(lái)實(shí)去，《雜阿含經(jīng)》卷十一，第257經(jīng)

【第95句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】從靜中觀物動(dòng)，向閑處看人忙。靜，是一種生活態(tài)度，不爭(zhēng)，不躁，不妄動(dòng)，身可以勞累，心要淡定、寧?kù)o。閑，是一種心態(tài)，不計(jì)較，不比較，舍得忘記，敢于放下，大閑之人閑其心。心靜則思遠(yuǎn)，心閑則福來(lái)。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)做事情，從從容容過(guò)生活，遇忙處會(huì)偷閑，處鬧中能取靜，人生才有意思。

【第96句】：【一心向佛的禪語(yǔ)】佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺廟里，他就在每個(gè)人的心中。佛法其實(shí)就是做人的道理，學(xué)佛就是學(xué)做人。佛是覺(jué)悟的人，人是未醒的佛。眾生和佛本來(lái)沒(méi)有區(qū)別，只不過(guò)佛沒(méi)有妄想、沒(méi)有執(zhí)著，所以活得自在，而眾生由于妄想、執(zhí)著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。

【第97句】：【最浪費(fèi)生命的事】【第1句】：擔(dān)心，世界不會(huì)因你的擔(dān)心而改變，許多事也沒(méi)你想象的那么遭，一切都是庸人自擾，多余。【第2句】：猜測(cè)，事情不會(huì)因?yàn)槟悴轮芯陀惺裁春锰帲膊粫?huì)因?yàn)槟銢](méi)猜中就有什么壞處，毫無(wú)意義。【第3句】：評(píng)判別人，對(duì)別人品頭論足，消耗時(shí)間，耽誤工作，弄出是非，失去信任，浪費(fèi)生命。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的修煉就是要修自己，能夠適應(yīng)在不同境況下去生活，無(wú)論處在任何優(yōu)劣環(huán)境和狀況下，都能夠坦然面對(duì)，不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境與狀況的改變而影響自己的情緒。所以，逆境的時(shí)候意志力要堅(jiān)強(qiáng)；失敗的時(shí)候不可輕言放棄；煩惱的時(shí)候要想開(kāi)心的事情。每一種境況，我們都應(yīng)視為人生的修煉。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】生活里最重要的是有慈悲的心與誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，它比最高智慧和一切學(xué)識(shí)都重要。關(guān)心和善意，比任何禮物都能產(chǎn)生更多的效果，比任何禮物都有更多的實(shí)際利益。