【第1句】：【禪心佛語】積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

【第2句】：【禪心佛語】世上最艱難的事莫過于坦承過錯。可是又沒有一件事比得上坦然認錯更有助于解決問題。

【第3句】：【佛心禪語】自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深；別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。

【第4句】：【禪心佛語】每個人的事業大小有分別，但才干和仁愛之心人人都可擁有。

【第5句】：在人際交往中，偏執于“我是對的，錯的是別人”，毫無意義，關系的疏離，感情的疏淡，卻是實實在在的損失。為了無意義的偏執而蒙受損失，顯然并不明智。

【第6句】：【佛心禪語】「任性合道、逍遙絕惱。」你任這個自性合真實之道，你不要去執著不要去取舍，你自自然然的就可以破除煩惱。

【第7句】：【禪語人生】一個孩子常常習慣于認為，只要自己有問題、有困難，老師和家長都能幫他解決。

【第8句】：·佛光菜根譚·投人才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨煉才能熟練。

【第9句】：【圣經文案】144但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的愿，我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)

【第10句】：【禪語人生】五曰信心，積極豁達；六曰專心，術業有專攻；七曰耐心，潛心修行，等待機會；八曰寬心，學會選擇，懂得放棄。

【第11句】：佛家說：“諸惡莫作，眾善奉行。”一個人做一件善事容易，但堅持終生行善卻是一件很困難的事情。那么，如何才能堅持終生行善呢？那就要時常懷有一顆“菩提之心”。

【第12句】：【禪語人生】喜愛發脾氣的人，常會在睡夢中產生沮喪、嫉妨、激動、怒罵的不平現象。

【第13句】：不取眾生所言說，一切有為虛妄事。雖復不依語言道，亦復不著無言說。《華嚴經》卷二十四，十回向品

【第14句】：【禪心佛語】禪是月華如水的夜晚那伴著悠揚的佛樂劃過心空的恬淡，在不經意間悄悄地叩響你的心門。

【第15句】：【禪心佛語】佛法，就是教導人們遠離貪愛、執著。那怕是行善的功德，或成佛得道的渴望，都不可貪愛執著。你行善不為人知，不求回報，就是菩薩布施，就是最高的智慧呀。

【第16句】：【禪心佛語】如果不講究因緣，不講究契理契機，同樣的教法就可能收效甚微。

【第17句】：【禪語人生】性自賢善，善調善住，不惱、不怖諸梵行者——能夠團結大眾，與諸同道和睦相處。

【第18句】：無住處涅槃，謂即真如出所知障，大悲般若常所輻翼，由斯不住生死涅槃，利樂有情，窮未來際，用而常寂，故名涅槃。（古印度）護法等《成唯識論》卷十

【第19句】：看世事，別堵了。看人間，別冷了。看別人，別矮了。看自己，別高了。看古今，別淺了。看人生，別窄了。

【第20句】：假如每個人都能把我慢、我執、無明去除，人與人之間就不會產生是非！

【第21句】：【禪語人生】真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

【第22句】：【佛心禪語】耕耘先生說：“人一旦失去了安詳，同時便會褪去了生命的華彩，是女孩子，不會再容光照人，是男孩子，就面目可憎。”

【第23句】：惡口罵人，且傷人父母祖宗三代，是為大惡口。經云：“犯惡口者，當受畜生果報。”故不惡口而出言慈和，可積德成善，為人敬愛。

【第24句】：胸襟寬一些，心界廣一些；自我少一點，眾生多一點。給精神一座茅草屋，給靈魂一處棲息地。

【第25句】：【經典佛語】“那么這些你千辛萬苦背回來卻沒有被你吃下去的水果又有什么用呢?”禪師指著那剩下的幾乎是滿滿一袋的水果問。

【第26句】：鄙夫染人，如近臭物，漸迷習非，不覺成惡。賢夫染人，如近香熏，進智習善，行成芳潔。《法句經》卷上，雙要品

【第27句】：【禪心佛語】當哥一個人在仰望天空的時候，哥并不想尋找什么。哥只是寂寞。

【第28句】：【禪心佛語】打我沒看見，罵我把理服，如在心里起煩惱，發脾氣，就是沒有修行。

【第29句】：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”這是我們推定人生三世因果并駕馭自己命運的最簡單的道理。

【第30句】：【禪心佛語】記憶零落的恨，像被刀子劃過叻的魚鱗，囿些還畱在身體仩，囿些是掉在叻水里叻，講水一攪，囿幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲。

【第31句】：以應薩婆若心，不著一切法，觀一切法性，以無所得故，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第32句】：【佛語悟道】如同砍伐樹木，一片片慢慢地砍，到最后樹忽然就倒了，又好比遠行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到達了目的地。

【第33句】：【禪語人生】想要別人尊重你，首先你得尊重別人，尊重對方的自尊心，時刻重視對人的尊重和說話的禮貌，尊重觀眾贏得成功。

【第34句】：【佛心禪語】有人曾問釋迦牟尼佛：“梵行圣者，你們居住在樹林簡陋的茅屋里，每天僅僅吃一頓飯，為什么還這么快樂？”

【第35句】：【禪語人生】葉子的離開，不是風的追求，也不是樹的不挽留，而是命運的安排，是自然的選擇。該來的會來，該走的會走，有時候離開并不意味著結束，而是另一種開始。

【第36句】：【禪心佛語】青年不知道這印痕有多深，拿起鏡子反過來一看，發現那個印痕已經透到了鏡子后面。

【第37句】：【禪心佛語】第十，你想一想，當美食佳肴現前的時候，你想沒想到還有多少挨餓的、憔悴的人群。

【第38句】：【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

【第39句】：人與人之間相處，難免產生人事上的煩惱；遭遇這些煩惱時必須忍讓，千萬不要起嗔恨心；除了護心，也要護口，不能口出惡言。

【第40句】：治怨良方我現在為心中有恨的人們開一帖藥方，這帖藥方可以解開恨與怨的心結，那就是——“感恩藥”。

【第41句】：所有一切諸佛正法，皆以大悲而為導首。《大寶積經》卷四十一，菩薩藏會

【第42句】：【禪語人生】修行之路崎嶇難行，唯有親近開悟者并獲得他的恩典與眷顧，才能排除所有障礙。否則，就像在鋒利的刀鋒上行走般的危險。

【第43句】：【禪心佛語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第44句】：前世，我是那漢水邊迎風而立的女子，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨，依香而吟，靜書著一份澄澈若水的禪心。

【第45句】：【禪語人生】永遠記住每次成功都可能導致你的失敗，每次失敗好好接受教訓，也許就會走向成功。

【第46句】：【禪心佛語】傷口可以包扎，污辱可以忘卻，但是，如果你辜負了人家的信任，就無可挽回了。

【第47句】：人生難免會遇到風雨和坎坷，對于生活中的諸多不順，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍，都得面對；是好是壞，都會過去。

【第48句】：【禪心佛語】人生并不是永遠都像想象中那般美好的：生命中本就有許多無可奈何的悲哀和痛苦。

【第49句】：【禪心佛語】舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來，無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

【第50句】：【佛心禪語】禪理禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第51句】：【禪心佛語】放不下的都是已經不屬于自己的，放得下時恰好是自己擁有時，人生的劇場就是一個幽默劇，是你滑稽了他人，還是娛樂了自己，就看你的心智。

【第52句】：【禪心佛語】錯誤的認識，顛倒的觀念：如不信因果，胡作非為；或不了無常，執著永恒等。

【第53句】：【禪語人生】消滅煩惱最好的辦法并不是找到煩惱的來處，而是相信生活還有更多可能的創新和余地，幸福是什么?既然能愛生活，那就讓心醒過來。

【第54句】：【禪心佛語】工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。

【第55句】：【禪心佛語】佛說：萬發緣生，皆系緣分。偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

【第56句】：人生十鑒：大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。

【第57句】：【禪心佛語】人生最善良的行為是奉獻，人生最大的幸福是放得下，人生最大的欣慰是布施。

【第58句】：【禪語人生】要想完全而客觀地去了解人生，不可不計及生活中的樂趣、痛苦憂傷，以及從兩者得解脫的三個不同方面。只有這樣，才可能得到真正的解脫。

【第59句】：【禪心佛語】是金子總要發光的，但當滿地都是金子的時候，我就不知道自己是哪顆了。

【第60句】：【佛語摘抄精選】首飾不能戴在腳上，腳鐲不能頂在頭上。（《薩迦格言》）

【第61句】：真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中帶剛，剛中帶柔；柔能調伏眾生，剛能堅強己志。

【第62句】：【禪心佛語】當你把手邊的工作、身邊的事業作為一門學問時，你就鎖定了成功；當你把每一個成功、每一個進步作為一種享受時，你就擁有了學問。

【第63句】：【禪心佛語】見色有見色性，不著常解脫；見色相者常系縛。不為煩惱所系縛者，即名解脫，更無別解脫。

【第64句】：【佛心禪語】愛情是兩個人的存在，容不下第三個人。別怪自己男朋友小心眼兒，也別怪自己女朋友小題大做。愛情是專一的，請記好。

【第65句】：佛家禪語：劇場里，蠢人開玩笑大喊：著火了。結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆說：蠢話貽害無窮。

【第66句】：【禪心佛語】花錢定律：只有花出去的錢，才是你的錢，這其中當然也包括你捐出的善款。

【第67句】：【禪心佛語】每個人在一生中都有很多美好的夢想，但真正能實現的卻寥寥無幾，很多時候我們不是沒有時間，也不是沒有能力，而是缺乏行動。

【第68句】：【禪心佛語】禪宗是大乘法門，禪宗是中國佛教發展的最高峰，禪宗是隋唐八大宗派頂上的一顆明珠，是至高無上的，在修行上非常特殊。

【第69句】：【禪語人生】真實人生中，我們往往在大勢已定無可更改時，才遲遲進場，卻又在勝敗未分的渾沌中，提早離席。

【第70句】：【禪語人生】幸福其實很簡單，喜歡的你就去爭取，得到的你要珍惜，無緣的就不要理會，失去的盡快地去忘記。

【第71句】：【禪心佛語】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心。少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

【第72句】：【禪心佛語】經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

【第73句】：若有菩薩心堅固，久處生死無疲厭，彼當具足普賢行，得佛功德無能壞。“四十華嚴”卷四

【第74句】：【禪心佛語】給人“面子”，你也會有“面子”，給人“面子”就是給人一份厚禮，給人方便就是給自己方便，別讓他人尷尬，點到為止即可。

【第75句】：【禪心佛語】每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。

【第76句】：學佛無非是學做人，所謂“善知識”，就是在做人方面做得很好的人。跟“善知識”學做人，把人做好了，距佛也就不遠了。

【第77句】：凡事能保持低調，做到富而不奢，貴而不顯，不僅可以保護自己，使你融人人群，與人們和諧相處，也可以使你暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

【第78句】：【禪心佛語】請記住，無論什么時候，你都需要給自己一個明確的底線，因為很多時候有些人他會一點一點磨消你的底線，當你沒有底線的時候，你就完全被別人控制。

【第79句】：有了淡泊之心，天天都是好日子。它是一種積極的人生態度，是一種開朗的生活方式，是一種健康的處世心理。有了這種心態，還有什么不能忍耐？

【第80句】：【禪心佛語】人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第81句】：顛末禪師的一番開示，信徒終于會心過來，以后全力地改掉了焦躁的本性，再也不等閑發性情了。

【第82句】：【禪心佛語】能力與福報都是很好的東西，可以給人生帶著幸福和利益，但如果智慧和德行不足，很有可能被誤用，結果也會成為災難。

【第83句】：【禪心佛語】時間如水流，一去不回頭，在我們還清醒的時候，請提醒自己生命無比珍貴。

【第84句】：【禪語人生】在當今這個科學技術迅速發展的時代，世界如朝霞暮靄般瞬息萬變。這個世界是跳躍的、絢麗的、鮮活的，商品經濟的高速發展，給我們帶來了豐富的物質生活。

【第85句】：【禪語人生】有一天你會體悟，安住當下的心，記住和忘掉都是一種負擔，貪和舍都是一種概念的障礙。而這本來，如流水，如落花，如行舟，如晚霞，萬物幻化，不在言下。

【第86句】：好好做現在該做的事情。昨天下雨，不會淋濕今天的衣服，但如果我們的心情停留在昨天的雨中，就錯過了今天的太陽。不是嗎？

【第87句】：【禪心佛語】如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

【第88句】：對一方有利的事情，對另一方可能有害；當月亮出來的時候，睡蓮開花，荷花卻閉斂。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第89句】：所取之境體既是空，能取之心性亦非有，所觀心境了知是空，能觀察智體實非有。《佛說寶雨經》卷八

【第90句】：【心靈禪語】人的思想可以決定人的行為，這是精神活動對于物質活動（人的各種行為）的指導作用。所以每個人完全可以決定自己是做個好人，還是做個壞人。

【第91句】：佛教微博經典：一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。

【第92句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第93句】：【禪心佛語】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會造成我們身心當中沒完沒了的煎熬。

【第94句】：【禪語人生】用空性思想去修習忍辱，那么我們的忍辱，才能夠與佛陀所說的忍辱相應。

【第95句】：【佛心禪語】做人要遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其志，不辱其身。”無為而無所不為，有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。

【第96句】：你我相識皆有緣，面帶笑容結人緣，布施歡喜種善緣，你對我錯相惜緣，順我逆我消孽緣，生老病死了塵緣，果報好壞皆因緣，慈悲喜舍修佛緣。愿我們心中有佛，與佛結緣。

【第97句】：修德、積福，就是創造培育善因善緣。不間斷地培植善因善緣，惡緣就停止了。善緣成熟了，惡因就會推遲現報。

【第98句】：【禪語人生】治心治身，理不必太多，知不必太雜，切身日日用得著的，不過一兩句，所謂「守約」。

【第99句】：據證明，他們依舊不信。在國外，有不少人相信催眠。一個人被催眠后，他回到過去世，過去二世、三世，甚至幾十世。