【第1句】：【事到著急處，就有個出奇處】（諺）事情到了最緊急的關鍵時刻，自會逼出應急的計策來。指人急智生，往往會想出平時連想也不敢想的奇謀妙計來。

【第2句】：【臥榻之側，豈容他人酣睡】釋義：榻：床。比喻不許別人侵入自己的勢力范圍?！皞取庇肿鳌芭浴薄！柏M容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。例句：金桂又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室，越發添了“宋太祖來南唐”之意，“臥榻之側，豈容他人酣睡”之心。

【第3句】：【打狗要用擒虎力】（諺）比喻降伏一般敵人，也要使出對付強敵的手段，絲毫不能輕敵。

【第4句】：【任憑風浪起，穩坐釣魚臺】（慣）比喻不管環境或處境多么惡劣、危險，都處之泰然。 也作任憑風浪起，穩坐釣魚船。 任他風波險，穩坐釣魚臺。

【第5句】：【吃得苦中苦，方為人上人】（諺）苦中苦：常人難以忍受的苦痛。人上人：出類拔萃的人。指只有承受得了常人難以承受的苦痛，才能出人頭地。

【第6句】：噴壺不叫噴壺——碎嘴子（比喻說話噦唆）

【第7句】：【車如流水馬如龍】（慣）車輛像流水一樣連續不斷，馬匹首尾相接，像長龍一般。形容車輛、馬匹川流不息，非常繁華熱鬧。

【第8句】：【 前怕狼，后怕虎】謂膽小怕事，顧慮重重。類似的：前頭 怕狐貍，后頭怕野貓。成語：瞻前顧后、畏首畏尾。韓志君 等《古船·女人和網》：“說話、辦事兒，不能總是前怕狼，后怕 虎！”

【第9句】：【騎馬尋馬】釋義：比喻暫時做某一工作，同時尋找更好的工作。也比喻先取小利，再謀大利。例句：“如果收了我的實收，他自然照應我。彼時間騎馬尋馬，只要弄到一筆大大的銀款，賺上百十兩扣頭，就有在里頭了?！?/p>

【第10句】：我看表弟在吃冰糕，就說：“來，讓哥咬一口。”媽媽說：“看把你饞的，舌頭都掉在地上了?！保ㄉ轿鳌じ咂剑?/p>

【第11句】：字是門樓書是房。

【第12句】：【拳來拳打，刀來刀當】（慣）當：抵擋，阻擋。比喻以對方的手段來對付對方。

【第13句】：【打蛇不死反為仇】釋義：比喻制伏不了對方，反而成了仇敵。例句：何朗沉吟著說：“打蛇不死反為仇！”石亮問：“你是怕不成功么？”

【第14句】：【見人說人話，見鬼說鬼話】（慣）1形容人處世圓滑。2形容人能隨機應變。 也作見什么人說什么話。 見一種人說一種話。

【第15句】：【五體投地】現在比喻對某人、某些人佩服到極點。那么“五體投地”中的“五體”是指什么呢？它源自何處？原來，“五體投地”是古印度的一種表示虔誠的行禮方式，后被佛教所沿用?！拔弩w”又稱“五輪”，指兩膝、兩手掌、頭頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”的意思。其具體過程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。佛教認為，行禮時，“五處皆須至地，虔誠作禮?！币颉俺Ｒ源宋逄幹恋囟Y敬三寶，當將來成佛之時，五處皆有千輻輪相顯現?！蔽弩w投地致敬的對象通常是佛和菩薩，以表示皈依的虔誠。很多佛教信徒在前往寺廟禮佛時，都行五體投地大禮。

【第16句】：【猴子撈月亮】“猴子撈月亮”是家喻戶曉的寓言故事，形容愚者盲目相隨從而受苦受累，比喻竹籃打水一場空，白忙乎一陣子。它源自佛教。據《摩訶僧祗律》卷七第十一載，過去世時，有五百獼猴，閑游于林中，發現樹下有井，井中有月影出現。這時獼猴頭領看見月影，便告訴諸位伙伴說：“月今日死，落在井中，當共出之，莫令世間長夜昏冥。”于是，諸猴共同商議：“云何能出？”這時獼猴頭領說：“我知出法，我捉樹枝，汝捉我尾，輾轉相連，乃可出之?！庇谑?，諸獼猴便按照頭領的辦法，輾轉相捉，快到水面時，因為獼猴加在一起分量太重，樹弱枝折，所有獼猴皆墜入井水中……由此可見，“猴子撈月亮”乃佛教經典譬喻，后來廣為流傳，成為民間寓言故事。

【第17句】：大家在猜缺一個角的方桌有幾個角。有的說三個角，有的說四個角，還有說五個角的。秦老師不無感慨地說：“看來，是神都有三滴雨！”（安徽·利辛）

【第18句】：【蘿卜不能當成人參賣】釋義：比喻不夠資格，不能充數。例句：我看你們都請黃半仙跳過大神。所以還不如那個破爛秀才。比他還迷糊。你們是染缸里撈不出白布。毛腳雞上不得鍋臺！蘿卜不能當人參賣。

【第19句】：【人直有人和，路直有人行】（諺）為人正直，自有人來親近你，擁護你；道路平直，人就樂于在上面行走。指正直的人，總是人們樂見的。

【第20句】：【敢吃三斤姜，敢擋三條槍】釋義：比喻敢作敢當，什么也不怕。例句：雪梅說：“敢吃三斤姜，敢擋三條槍！既然敢跑出來，就不怕刀山火海，誰敢盤問咱，咱就理直氣壯地跟他講：我們是夫妻！”

【第21句】：【皇帝不急，急死太監】（慣）指當事人不急，其他人卻非常著急。譏諷人瞎操心。 也作“皇帝不急太監急”。

【第22句】：放學后，回到家中，我和哥哥談起努力和學習的關系時，哥哥微笑著指著油燈對我說：“學習是燈，努力是油。要想燈亮，必須加油?！保ê幽稀揉l）

【第23句】：【人心隔肚皮，虎心隔毛翼】釋義：比喻人心難測，要真正了解很不容易。例句：現在是革命時代，只講干革命不講打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派當然很多，假革命準又能保其無？

【第24句】：【理發店的三色轉燈理】發店是統一的三色標志，一般都有一個玻璃圓筒．里面繞著紅藍白三色相間，不斷向上旋轉的條形彩柱。這種標志，在全世界通用。那么，它是怎么產生的呢？據說，在法國資產階級民主革命時期，巴黎有一位革命者被敵人追捕，跑到一家理發店躲藏。敵人追到理發店時，理發師傅們在敵人面前說東道西，巧妙機智地保護了那位革命者。法國資產階級革命勝利后，法國政府為了表彰理發店工人對革命的貢獻，便在理發店門口裝飾其象征法國國旗上紅藍白三色的彩柱。這是對理發店的最高獎賞，也是理發店的榮耀。后來世界各地的理發店認為這種彩柱很好看，也很醒目，就紛紛效仿。

【第25句】：【踩一頭兒撬一頭兒】（慣）撬：這里同“翹”，向上仰起。踩下這一頭，那一頭又翹起來了。比喻壓制住這個人，那個人又鬧起事來。

【第26句】：【是親必顧】（諺）指只要沾親帶故、關系親近，總不免要徇情顧面。 也作“是親都有一顧”。

【第27句】：【皇帝不使病人】（諺）皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休養治療，是任何人不得干涉的。

【第28句】：高桿上敲瓷瓶——站得高，響（想）得遠

【第29句】：【重賞之下，必有勇夫】金錢可以鼓勵人冒險。香港金庸《笑傲 江湖》：“重賞之下，必有勇夫……誰去背回尸首，賞三十兩銀子。”

【第30句】：【翻臉不認人】（慣）形容態度突然改變，不講一點兒情義或情面。 也作“翻臉不認親”。

【第31句】：【發一回水，澄一次泥】釋義：比喻矛盾暴露一次，問題澄清一些。例句：同志們，今天的會議，對我對大家都是一堂很生動的課！發一回水，澄一次泥，經一回事，長一次智。我相信大家都會認真地去思考，并得出正確的結論。

【第32句】：【登鼻子上臉】（慣）比喻越來越放肆。 也作踩著鼻子上臉。 踏著鼻子上臉。

【第33句】：【千粒米，不成滴；千粒麥，不成白】（諺）釀酒是用米做原料的，一千粒米也難釀出一滴酒；磨面是用麥做原料的，一千粒麥也磨不出一撮面。指釀酒、磨面要用很多糧食。

【第34句】：黃連樹上掛苦膽一一苦命相連

【第35句】：由于我平時貪玩，做作業不主動，時常讓媽媽督促。媽媽生氣地說：“你這娃兒，就像那不耕地的牛，牽著不走，打若走?！保ê幽稀揉l）

【第36句】：【打水漂兒】（慣）指在水邊投擲石片或瓦片，使其在水面上掠過，激起一串水花。比喻錢物等白糟蹋了，什么也沒得到。

【第37句】：【經一失，長一智】見“吃一塹，長一智”。

【第38句】：菜籽里的黃豆——數它大

【第39句】：【十年不下雨，也有怨雨人】見“大旱三年，還有恨雨之人”。

【第40句】：【賣油娘子水梳頭】油留著賣，自己不能搽。意即為他人 服務，自己不能享受。類似的：賣鞋的赤腳跑／裁縫衣破沒 人補，木匠屋里沒凳坐／造車者多步行。成語：為人作嫁。 《艾蕪短篇小說選》：“賣油娘子水梳頭，這是一句極其流行 的俗語。意思是說，賣油人的娘子，舍不得用油梳頭，只拿 點水來潤潤頭發。也就是說，一些小本生意的人以及一般 下力的，總是拿好的去供給別人，壞的留著自己享用。這并 不是自己儉省，想要儲蓄起來，而是現代社會生活的法則， 逼著人不得不這樣虐待自己，不然的話，就不能生活下去?！?/p>

【第41句】：個人的智慧，如同草尖露珠；群眾的智慧，才是拉薩河水。

【第42句】：【不怕鬧的歡，就怕拉清單】拉清單，借代算總賬。指為非 作歹日后要被清算。孫犁《風云初記》：“不怕鬧的歡，就怕 拉清單，你說的對！”

【第43句】：【爛肉煮不出香湯】（諺）比喻素質低劣的人，說不出品味高雅的話或做不成讓人贊許的事。

【第44句】：狗鼻尖吊肥肉——聞得吃不得

【第45句】：【戴帽子的猢猻——倒像人】（歇）指還像個人樣。含譏諷意味。

【第46句】：青蛙鼓肚子——氣呼呼的

【第47句】：【寧看賊挨打，不看賊吃?！浚ㄖV）指看賊挨打受罰可以儆戒自己，而看賊用偷來的錢吃喝玩樂，則容易受邪惡的引誘。

【第48句】：念九九表——說話算數

【第49句】：【瓜熟要落蒂，兒大要自立】（諺）蒂(di)：瓜果等與莖、枝相連的部分。瓜熟了，瓜蒂就自然脫落；兒長大了，就必須自我獨立。指兒女長大成人，就不可再依靠父母生活。

【第50句】：六月的雷——響得很

【第51句】：【揭債還債，窟窿常在】（諺）揭：借債。窟窿：原指洞，借指經濟上的虧空。借來新債，歸還舊債，這債務是永遠歸還不清的。指“揭債還債”的辦法不可取。

【第52句】：【 蝦子也有三道浪】能量雖小，但也能起作用。亦可反用。 汪幸福《浪跡臺灣島》：“你們幾個小蝦造得起大浪？搞得不 好，還要落個坐牢的下場?！?/p>

【第53句】：沙土崗子發洪水——泥沙俱下

【第54句】：【 事實勝于雄辯】事實最有說服力。臺灣朱秀娟《女強 人》：“你很喜歡辯論是吧？不要來說服我。事實勝于雄 辯。”

【第55句】：【囤底上省不如囤尖上省】釋義：說明節儉應從一開始做起。例句：囤底上省不如囤尖上省。嚴班長對這兩大垛噴香的新稻草管得很緊，誰抽動一小把，他立刻能看出來。

【第56句】：【不怕賊偷，就怕賊惦記】（諺）賊偷一次，損失不會嚴重；怕的是賊盯上之后，摸清底細，再下手就損失慘重了。指要嚴密防范壞人在長時間內打你的主意。 也作“不怕賊偷，就怕賊想”。

【第57句】：濕柴燒炕——又冒煙又冒火

【第58句】：【草莽出英雄】（諺）草莽：草叢，指民間。指英才往往產生于民眾。

【第59句】：三九天開桃花——稀奇古怪

【第60句】：【輔車相依，唇亡齒寒】（諺）輔：頰骨。車：牙床。頰骨和牙床是相互依存的；缺了嘴唇，牙齒就沒了遮攔。比喻相互依存的兩方，一方滅亡，另一方必難幸存。 也作“唇亡齒必寒”。

【第61句】：小鼎鍋想燉牛頭——胃口太大

【第62句】：蟹子過河——隨大流

【第63句】：【給個棒槌認作針】針、真同音，兼指認真。意即沒有眼 力，信以為真。清代《紅樓夢》：“我哪里管的上這些事來！ 見識又淺，嘴又笨，心又直，人家給個棒槌，我就拿著認作針 了。”

【第64句】：弟弟考試得了第一名，就驕傲起來。爺爺看他不認真學習的樣子語重心長地說：“驕傲的人只會跌進門檻，謙虛的人才能走遍天下??！”（廣東·龍門）

【第65句】：【做夢娶媳婦盡想好事，想得怪美?！砍烧Z：胡思亂想、想 人非非。浩然《艷陽天》：“真是做夢娶媳婦，光想好事兒；他 越想越美，腰也挺起來了，頭也仰起來了?！?/p>

【第66句】：昨晚還是嘩嘩大雨，今早卻晴空萬里。媽媽看了看天，蠻有把握地說：“善晴定有惡陰?！惫?，中午太陽剛扭頭，就轟雷閃電地下起滂沱大雨來。（山東·臨沂）

【第67句】：【刀口上不用，用刀背上錢】（慣）刀口：刀刃，比喻最能發揮作用、最用得著的地方。指把錢花在不急需的地方。

【第68句】：世界上最深最難的一門學問——做人

【第69句】：鴨子呱呱狗吃屎——本性難移

【第70句】：【鐵路上的警察，管不了這一段】鐵路上的警察，各管一段。 借指管不著，管不了。韓志君等《古船·女人和網》：“這魚， 不是你們家的吧？鐵路警察，你管不著這段兒?！?/p>

【第71句】：搟面杖插到雞窩里——搗蛋

【第72句】：【真菩薩面前，切莫燒假香】在內行人面前不可弄虛作假。 韓志君等《古船·女人和網》：“你小子，在真菩薩面前，可別 燒假香?。　?/p>

【第73句】：【屬蛐蛐兒的——土里生土里長】（歇）土：本指泥土，轉指本地。指人生在當地又在當地長大。

【第74句】：【火車跑得快，全憑車頭帶】（諺）火車憑著車頭的帶動，。才能飛速前進。比喻堅強的、有能力的領導班子是帶領群眾走向勝利的關鍵。

【第75句】：【付之東洋大?！浚☉T）比喻丟得遠遠的，不再理會。

【第76句】：群眾在哪里，勝利就在哪里。

【第77句】：【風馬牛不相及】“風馬牛不相及”比喻事物之間毫不相干。這個詞語，在日常工作和生活中常常被人們所引用。那么，它源自哪里呢？其典出自《左傳·僖公四年》：“君北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也?！笨追f達疏引服虔日：“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬?！^馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也?！贝撕?，后世遂用風馬牛不相及，風馬牛不相接等來比喻事物之間的毫不相干，沒有關聯。 “風馬牛不相及”除此解釋之外，還有一種解釋——遠距說。認為風為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠，所以馬牛不會走失到對方地界。如北京大學中國文學史教研室選注的《先秦文學史參考資料》中說：“‘風’與‘放’通，此指兩國相去極遠，絕不相干，雖牛馬放逸，也無從相及?！?/p>

【第78句】：這天又下起了雨，奶奶嘆氣道：“唉，月逢初四雨，一個月晴九天；這個月晴天又不多了?！保ńK·建湖）

【第79句】：一天上語文課，陳老師走進教室，看到地上亂糟糟的，他笑著說：“教室的地面，就像咱班的臉面。教室里那么臟，咱班的同學個個都是大花臉吧？”聽完老師的話，我們不好意思地撿起了地上的紙片。（河南·信陽）

【第80句】：【三國歸司馬】釋義：司馬：指司馬懿，原為曹魏政權的掌握軍權的大臣，后來發動了一次政變，誅滅了政敵，獨掌曹魏政權。比喻東西落在一個人手中。例句：這樣，兩個弟婦一改嫁，阿獅三碗倒成一鍋，“三國歸司馬”了。

【第81句】：【棋局既開，終有了時】（諺）一盤棋既然已經開局，不管下的時間長短，總有了結的時候。比喻事情既然開始做，或遲或早總有個結果。

【第82句】：半夜洗衣月下曬——明是陽來暗是陰

【第83句】：【一鎬頭刨出個金窖】（慣）比喻一下子獲得大量錢財。

【第84句】：拍馬屁拍到腿上——倒挨一腳

【第85句】：【瓜子里出臭蟲——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第86句】：【疑則勿任，任則勿疑】（諺）對自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再懷疑。指任用人一要明察，二要心誠，大膽使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。

【第87句】：按路標走——沒錯

【第88句】：【老鼠上房——不是發大水，就是下大雨】（歇）比喻將有大的事件發生。

【第89句】：【酒能成事，酒能敗事】（諺）偏指飲酒過量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

【第90句】：【叫親了的娘，住親了的房】（諺）親娘越叫越親近，房子越住越親切。泛指人與人或人與物相伴時間長了，自然增長感情。

【第91句】：【時髦】現在，“時髦”一詞很流行，它的意思是形容人的衣著裝飾或其他事物新穎人時。時髦雖新穎，它卻是個古老的詞，在古代，時髦并不是我們現在理解的意思，而是指當代的俊杰?！逗鬂h書·順帝紀贊》就記有“孝順初立，時髦允集”之語?！杜f唐書》也說：“朕初臨萬邦，思弘大化，務擢非次，招納時髦?！逼渲械臅r髦都是時代英雄的意思。這個詞義直到近代還在使用。那么，為什么將英才稱為時髦呢？這與毛發有關嗎？有關。但不是指人的頭發，而是指馬頸上的長毛。這處長毛是馬的皮毛中最與眾不同的，正如郭璞所說：“士中之俊，猶毛中之髦。”因此將才俊稱為“時髦”，就不足為奇了。 “時髦”一詞到清末時才逐漸轉為如今我們所使用的意思。如20世紀80年代青少年穿的喇叭褲既流行又時髦。

【第92句】：【各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜】這句俗語形容自私自利、少管閑事、明哲保身的為人處世的消極態度。此語出自宋代陳元靚《事林廣記·警世格言》：“自家掃取門前雪，莫管他人瓦上霜?！贝苏Z誕生以來，流傳甚廣。要說對此語有獨到見解的，還是非魯迅莫屬：這乃是“教人要奉公、納稅、輸捐、安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管閑事。”而對于壓迫者來說，這句格言另有一番含義：“所以被壓制時，信奉著‘各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜’的格言的人物，一旦得勢，足以凌人的時候，他的行為就截然不同，變為‘各人不掃門前雪，卻管他人瓦上霜’了?！?/p>

【第93句】：【金龜婿】“金龜婿”指稱心如意的女婿。龜，烏龜也，用在男人身上是罵名，為什么老丈人還稱心如意呢？這里的“金龜婿”保留了古代的含義，沒有受到半點污染。《禮記》載：“麟、風、龜、龍，謂之四靈。”龜能躋身于神物之列確實不凡。龜作為地球的古老居民，生存已有若干億年。它行動遲緩，適應能力卻很強，壽命也很長，是長壽的象征。另外，“龜”與“貴”諧音，又是富貴的象征。周代專設“龜人”的官職，由其“掌六龜，若有祭禮，則奉龜以往”（《周禮》）。在漢代，丞相、列侯、將軍所用的金印，印紐一律作龜形；俸祿二千石以上的大官所用的銀印，印紐也是如此，簡稱金龜。在官飾上，武則天改佩魚袋為龜袋，三品以上，龜袋飾以金，四品以銀，五品以銅。陸游到了晚年，自號“龜堂”，并用龜殼做了一頂帽子戴在頭上，以示尊貴。直到元代以后，龜的名聲一落千丈，變為丑陋不堪。古代，龜曾與高官聯系在一起，高官握有“金龜印”，嫁得高官，也就得到了金龜婿。詩人李商隱一首名為《為有》的詩中這樣寫道：“為有云屏無限嬌，風城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝?！泵鑼懥艘粋€貴族女子在冬去春來之際，埋怨身居高官的丈夫因為要赴早朝而辜負了一刻千金的春宵?？梢?，在唐代時“金龜婿”就是當高官的丈夫了。稱心如意的女婿稱為“金龜婿”，沿用至今。

【第94句】：【正經】“正經”現多指嚴肅認真，端莊正派，是我們經常掛在嘴邊的一個詞。如說某某是一個正經人，就是評價他為人正派；或者說某某不正經，就是評價他道德品質有問題。然而，“正經”一詞最初與人的品質不沾邊，而是另有來歷。 “正經”一詞，起源于唐代，是唐代中央官學的教學內容。唐代教育發達，有官學和私學兩大體系。各類學校都以儒家經典為主要內容。將所學的儒家經書分門別類，設立不同專業來研修，產生了“正經”與“旁經”的區別。正經分三類共九種，旁經則分為兩種。這里所謂正經，指主體課程。研修正經又可細分為三種情況：《禮記》《春秋左氏傳》為大經，學制為三年；《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經，學制二年；《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》則被稱為小經，學制一年半。與正經相對的旁經，分為《孝經》和《論語》兩種，學制為一年。 “正經”本是一個教育制度用語，隨著時間的推移，詞義發生了演變、擴展，成為對人的道德品質的評價。 “正”字計票法在我國現在還保留著投票、唱票、計票的選舉辦法，計票人總是用“正”字來計票數?！罢弊钟嬈狈ê啽阋仔校浞掷昧藵h字“正”字的特點，橫平豎直不交叉，可渭是一大發明。 “正”字計票法源于上海舊戲院統計觀眾人數的方法。那時的戲院都稱為茶園，如上海有丹桂園、天仙園等。這種戲院，舞臺是方形的，樓上的座位叫花樓，左右為包廂，大多是達官貴人預包下的；樓下為正廳，設八仙桌，可品茶飲酒；后座是長凳排列的，票價最低廉。樓上樓下都有大木牌，牌上寫滿行行“正”字。因為當時舊戲院無戲票，是由一些“案目”（相當于現在的服務員）站在戲院門口招攬觀眾，領他們入座。每領來五人，司事就在木牌上寫一個“正”字，并注明某案目的名字。這樣記數十分簡便，賬也算得清楚，也能夠統計出進園看戲的總人數。后來戲票出現后，就不再用這種辦法了。沒想到這種辦法被移植到統計選票上來了。

【第95句】：【拾進籃子里就是菜】見“搭在籃里便是菜，捉在籃里便是蟹”。

【第96句】：劉備三請諸葛亮——凈找明白人

【第97句】：我們學校舉行乒乓球比賽。我雖然個子小，但球打得不錯，老師和同學們都夸我。爺爺高興地說：“比賽場上，人不論大小，馬不論高低?！保ê幽稀よ娇h）

【第98句】：【才高八斗，學富五車】（慣）才：文才。八斗：六朝謝靈運曾說：天下才有一石，曹子建（植）獨占八斗。見《南史·謝靈運傳》。五車：五車書，形容書很多。指人富于文才，學識淵博。 也作“學富五車，才高八斗”。

【第99句】：昨天，姥姥從農村來我家，她不習慣在屋里上廁所，非要下樓找公廁。奶奶風趣地對姥姥說：“老親家，到城隨城，到鄉隨鄉，到了彭城學捏缸。您就在屋里上廁所吧，公共廁所離這兒還有二里地呢！”（河南·安陽）