【第1句】：【禪心佛語】人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷。凡此種種身心苦楚，為世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。

【第2句】：【禪心佛語】跌倒的時候，要能認識障礙，勇敢站起；失意的時候，要能自我檢討，再次出發；困難的時候，要能冷靜分析，突破執著；彷徨的時候，要能看清目標，不變隨緣。

【第3句】：其實，人們所能擁有的只有實實在在的今天，只有一呼一吸之間的生命。因此，每個人都應認清生命的珍貴，在當下的生命中，不虛度一分，不浪費一秒，實現自己生命的價值。

【第4句】：【佛心禪語】堅毅與圓融是人生的兩條腿，缺一個都無法正常走路。職務不僅僅是權力，更應該看做是一種責任。

【第5句】：萬事都是緣，萬事總隨緣。把握機遇，隨緣而住，隨遇而安。學佛要以修為主，不能停留在口頭上，要口說心行，心口如一。

【第6句】：【禪心佛語】如果您能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

【第7句】：【圣經文案】391要孝敬父母，使你們得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。(弗6:2-3)

【第8句】：如人學射，久習則巧，后雖無心，以久習故，箭發皆中。我亦如是，初學不思議三昧，系心一緣，若久習成就，更無心想，恒與定合。《文殊說般若經》

【第9句】：苦是佛教的基本觀念之一，是佛教對人的現實存在所作的狀態定位和價值判斷。苦諦是四圣諦之一，也是最關鍵的一諦。佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。

【第10句】：具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清凈之行。。一向專志莊嚴妙土。。于不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行。。教化安立無數眾生，住于無上正真之道。《無量壽經》卷上

【第11句】：【禪語人生】知足四樂。與啼饑者比，得飽自樂，與號寒者比，得暖自樂；與勞役者比，悠閑自樂；與病苦者比，無病自樂。隨富隨貧且歡樂，隨貴隨賤且樂呵。不會歡樂是癡人，不會樂呵疾病作。

【第12句】：只有生活在寧靜的狀態下，才有情趣欣賞世界可愛的一面，才有心情欣賞自己擁有的幸福，才有機會享受真正屬于自己的人生。

【第13句】：禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學習佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號來弘揚佛法，所作所為一定會與佛法相違。

【第14句】：【禪心佛語】起見生心，分別執著，便有情塵煩惱、擾攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

【第15句】：“靜坐常思”，“思”的是什么？應該是自己不知足與攀比產生的錯誤；“閑談莫論”，不讓“論”的是別人的生活與作風。踏踏實實地做我們自己，幸福、快樂自然會圍繞在我們身邊。

【第16句】：【禪心佛語】所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方，你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精采。

【第17句】：愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

【第18句】：【禪心佛語】或許庸庸碌碌也會名利雙收，可那種鍍著光的鐵疙瘩怎能與埋在地下的金子相比，輝煌的虛榮只不過是美麗的肥皂泡，吹得再大，終究會破滅的。只有真正的金子，才會在烈火中閃光。

【第19句】：【禪語人生】心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

【第20句】：【如何在一分鐘內完成工作匯報】一分鐘匯報法則：【第1句】：放棄客套話、口頭禪和抱怨；【第2句】：用適當的方式炒熱場，但嚴防“高密度”；【第3句】：學習時間的“密度感”，平時多訓練自己對一分鐘的時長感受。

【第21句】：【禪語人生】真正修道人，“舉動行為管自己，行住坐臥不離家”。不要做鏡子，專照人家不照自己。

【第22句】：盡量不要去理會那些你心頭的悲觀，或者說是對前方希望的懷疑，如果對自己的人生沒有十分確切的希望和方向，不妨就抱一顆寧可失敗也試試看的決心，活給命運看看，和命運一起做。

【第23句】：菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。《十善業道經》

【第24句】：【禪心佛語】當年佛陀在世的時候，有一位弟子叫“周利槃陀伽”，本性十分愚笨，怎么教都記不得，連一首偈，他都只是念前句忘后句，念后句忘前句的。

【第25句】：【心靈禪語】事物的表象，往往是虛幻不實的。因此認識事物的過程，應該是一個“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的過程。“透過現象看本質”永遠是人類認識的真諦。

【第26句】：【禪心佛語】人不怕丑，只要丑得有派頭；人不怕笨，只要笨得可愛；人不怕雷，只要雷得出彩；人不怕衰，只要衰得有才；人不怕窮，只要窮得自在；人不怕苦，苦盡定會甘來。

【第27句】：【佛心禪語】壯士斷腕，果斷放棄門票是第一步，及時調整對外形象應緊隨其后。問題是：僧團到底以何種形象立足，才能受到尊重？

【第28句】：爾若求佛，即被佛魔攝；爾若求祖，即被祖魔攝。爾若有求皆苦，不如無事。——《鎮州臨濟慧照禪師文案》

【第29句】：【禪語人生】一個貧窮的人，只要勤奮努力，終有飛黃騰達的時候。我們明白了因果的道理，無常的道理，就會懂得了如何設計自己的命運，改造自己的人生。

【第30句】：【禪語人生】這個世界上，人所處的絕境，在很多情況下，都不是生存的絕境，而是一種精神的絕境。只要你不在精神上垮下來，外界的一切都不能把你擊倒。

【第31句】：【禪心佛語】人生路上一路穿梭，心中總是存在希望，這希望是悲觀中的樂觀，懦弱中的堅強，狹隘中的豁達。把昨天所有的不愉快甩給忘記，把今天所有的時光留給堅強，也對明天的自己說，充滿希望。

【第32句】：【禪心佛語】對于一個修行人來說，有什么可高興的？有什么可悲傷的？什么時候都是一個狀態。

【第33句】：【禪心佛語】如果要給偏執下一個粗略的定義，那就是：一個沒有觀點和主見的人卻喜歡發脾氣。

【第34句】：菩提心堅圊，說得咒悉地，余則修咒軌，所作皆無果。由略想諸法，一切皆無性，定得菩提心，非唯余能得。《不動明王經》

【第35句】：【禪心佛語】凡趣圣道悟解真宗，修心要論，若其不護凈者，一切行無由取見；愿善知識如有寫者，用心無令脫錯，恐誤后人。

【第36句】：施與悲共起，能令菩薩樂。三界中樂受，比此無一分。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷九

【第37句】：【佛心禪語】佛陀聽完阿難的解釋，微笑了一下，說：“阿難，你說得不錯，這就是我要對大家講的。”

【第38句】：【禪心佛語】人間沒有永恒的黑夜，世界沒有永恒的冬天；不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第39句】：感情就像一條橡皮筋，你牽一頭，我牽一頭，兩人互相承諾永不分開。后來有一天，有一個人違背了承諾，松開了手，傷得最深的是那個死拉著感情不放的人！

【第40句】：【經典佛語】“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”讓我們拋卻心頭的閑事，留住人間的美好時節。

【第41句】：選擇里沒有對正確的道理，也無幸福的標準，只是代表生命的時間，不斷行進，并終究走向靜默。

【第42句】：【禪心佛語】九十、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第43句】：【佛心禪語】仰山和尚是偽山禪師的學生，有一年，師徒兩個一年沒見了，彼此都十分掛念，等到見面時，偽山禪師向仰山問道：“這一年你都做了些什么事？”

【第44句】：【時間與財富】善于利用時間之人，將會擁有更多的財富；虛度時光的人，就會失去人人都想得到的東西。

【第45句】：一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心。猶如空華，從空而有，幻華雖滅，空性不壞。眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。《圓覺經》卷上

【第46句】：為惡畏人知，惡中猶有善念；為善急人知，善處即是惡根。輕財方能聚人，律己方能服人，量寬方能得人，身先方能率人。

【第47句】：一味接受的人生是貧窮的因果，經常喜舍的人生是富貴的因果。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第48句】：住持之要，莫先審取舍。取舍之極定于內，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆從漸積，不可不察。（宋）浮山遠禪師《與凈因臻和尚書》

【第49句】：【圣經文案】362神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他里面成為神的義。(林后5:21)

【第50句】：【佛門禪語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第51句】：【佛心禪語】不求佛。不求法。不求僧。乃至不求福智知解等。垢凈情盡。亦不守此無求為是。亦不住盡處。亦不忻天堂畏地獄。縛脫無礙。即身心及一切處皆名解脫。

【第52句】：【禪心佛語】失戀的時候之所以很痛苦，是因為對方的心已經收了回去，而自己的心還不肯回來。

【第53句】：【禪心佛語】成功的四大法則是：有堅定信念驅使的動力、有堅強無畏鑄造的毅力、有堅韌進取支撐的耐力、有堅決果斷練就的魄力。

【第54句】：【禪心佛語】沒必要去預測吉兇禍福，不要為尚未發生的事提前擔憂。日日是好日，不用抽簽，不用算命，相信自己的良心。佛即是心，心即是佛，良心就是佛心。

【第55句】：【禪語人生】我們應當了解，困境是生命的一部分，沒有逆境、沒有困難，是不能成佛的。

【第56句】：【佛心禪語】太橋旦曾堪布：經常有學生問：輪回的本質是痛苦。人生既然是苦的，又怎么能樂觀起來呢？

【第57句】：【佛心禪語】做事注意方式，效果可能會更好，拐彎抹角把話說，己所不欲，勿施于人，不要太鉆牛角尖，委婉地拒絕往往能收到更好的效果。

【第58句】：【禪心佛語】順從自己的內心而活，才是最好的生活狀態。人生最可怕的不是眼睛看不見了，而是心失去了方向。如若心中有彼岸，夢想之帆遲早會揚起；如若心中有不滅的燈塔，即使九死一生，希望仍在。

【第59句】：【禪心佛語】所謂“十年樹木，百年樹人”，人經不起時間的磨煉，經不起挫折，要有所成就很難。

【第60句】：漁翁釣雪，分明一領玉蓑衣。交以道，接以禮。墻有縫，壁有耳。作兇事，求吉人，逢兇化吉。花花轎，人抬人，人唬人，唬死人。

【第61句】：在戰場上，征服百萬雄師，遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。——《佛陀的格言》

【第62句】：【禪心佛語】情緒，是智慧不夠的產物。問題能帶來情緒，但是情緒不解決問題。發脾氣是本能，控制脾氣是本領。當你能控制自己的情緒時，你就是優雅的；當你能控制自己的心態時，你就是成功的。

【第63句】：【禪心佛語】同輪十二因緣的感果次第，應為：六因六果――即無明、行、識、愛、取、有六因。

【第64句】：人生在世，最難做到的就是放下。自己喜愛的固然放不下，自己不喜，愛的也放不下。因此，得失之心、憎愛之念盤踞心頭，無法得到解脫與自在。

【第65句】：人生如夢，暮然回首萬事空。用心的守護這這片屬于自己的心情，讓它隨著陽光般的溫馨走在我們的路上，有著多情的陪伴和友情的付出，累積了光明的彩虹線，伴著風采多姿的光芒歷練著自己心中的繁華。

【第66句】：一個人面臨絕境時，還能心存感恩很是難得。永保感恩心付出的人，比較不會陷入絕境。

【第67句】：【禪語人生】許多人會在意別人對自己的看法，希望得到所有人的認可，結果平添出很多的煩惱。

【第68句】：【禪語人生】修行佛道的人，心地一定要柔和，要注意無爭、忍辱，這個忍辱一定要通達空性跟無相，否則忍不下來。

【第69句】：制心一處，事無不辦佛言制心一處，無事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。

【第70句】：【禪心佛語】千帆眼底過，四海皆兄弟。在我們的生命里，要讓所有的爭議全都化解，所有的煩惱都全部消失，所有的對立全部顛覆，所有的愛恨全都和諧。

【第71句】：【禪心佛語】成熟的人生觀，必須要多方面去了解人生、面對眾生，產生一種悲憫與恕道。

【第72句】：慈者即是眾生佛性。。慈即大空，大空即慈。慈即如來。《大般涅槃經》卷十五，梵行品

【第73句】：或盡忠立孝，濟國治家，行謙讓之風，履溫恭之道，敬養父母，成第一之福田，承事尊賢，開生天之凈路。（五代）延壽《萬善同歸集》卷四

【第74句】：我們已經擁有了許多別人沒有的東西，我們已經站在了世界上為數不多的幸福人群里，我們有什么理由抖擻出這些個本算不上什么煩惱的事情來折磨自己呢？

【第75句】：【禪語人生】真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

【第76句】：【禪心佛語】世間之事，求則不得，不求則得之，故而不得求之。僅空了不行，還要把這個空的境界在凈空，如非絮窩，空空如是。

【第77句】：若人發菩提心，以有所得故，于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧．當知是人不離生死，不向菩提。（古印度）世親《發菩提心經論》卷下

【第78句】：【禪語人生】意志是精神真正的支配者，當你心中充滿著慈悲、平等以及寬恕時，所感應來的即是無諍的世界。

【第79句】：【禪語人生】我們應該肯定地說：佛陀不是神。佛陀是人，是一位在歷史上真實存在的偉人。

【第80句】：萬行法師:憤怒既可以殺死自己，也可以殺死別人，惟有透過覺照才可以轉化憤怒、變成智慧、變成慈悲。

【第81句】：所謂少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不取；而是要積極進取，尤其為善不落人后。不可為日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消極。

【第82句】：【佛心禪語】愛心的概念極其深厚廣闊，像久遠的高原，像廣闊的海洋。不，什么都無法比擬，因為愛心布滿宇宙，無邊無際；因為愛心貫穿歷史，并且將永遠沒有終點。

【第83句】：【禪心佛語】妄想并不是心之外的某種實在的東西，它如同覺照一樣，同是心的一種作用，只不過覺照是清凈的，妄想是染濁的而已。

【第84句】：人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關系、社會關系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團結與和睦。

【第85句】：【禪心佛語】佛是沒有煩惱的人，佛是歡喜的人，佛是慈悲的人，佛是無私奉獻的人，佛是把一切美德、一切智慧都集中體現出來了的人。

【第86句】：眾生若不需要彌陀無條件的救度，也就罷了；眾生若需要彌陀的救度，就沒有人能夠阻攔。

【第87句】：【圣經文案】188凡稱呼我“主啊，主啊”的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。(太7:21)

【第88句】：風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。

【第89句】：蘇格拉底還說：“這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。”

【第90句】：【禪心佛語】解脫是最永恒的寂靜，奉獻是最喜悅的獲得，覺悟是最圓滿的歸宿，空是最大程度的有，包容是最寬廣的愛，無我是最徹底的付出，無漏是最究竟的快樂。

【第91句】：【禪語人生】以今天懺悔、改惡修善的福德因緣，布施給一切遭受苦難的眾生，讓他們離苦得樂。

【第92句】：知道節制欲望的人，才能享受到人生的真樂趣；學會不去計較的人，才能享受到左右逢源的大和諧；懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在美。

【第93句】：【禪心佛語】當每一個人都能盡一己之責，那工作就會全面的成功，不管任何方面都會有所進展。

【第94句】：【禪心佛語】人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過的力量，巧妙運用，便能徹底改變一生。

【第95句】：【禪心佛語】躲在某一時間，想念一段時光的掌紋；躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。

【第96句】：【佛家禪語】看盡繁華，才懂淡然；經歷磨礪，才得從容；讀懂人心，才知隨緣；讓生命安恬如花開，各自芬芳，守心自暖；讓年華走過素色流年，安暖陪伴，歲月靜好。

【第97句】：恒愚法師：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第98句】：【禪心佛語】放下一點自私的執著，就會減輕一點痛苦；而放下了全部執著，就會獲得最自在的快樂。因為，自私自利的執著，總是與痛苦綁在一起，不離不棄。

【第99句】：【佛心禪語】在無限的生命中，我們都互相做過父母、親人——“一切男子是我父，一切女人是我母。”