【第1句】：有無不爭家之樂，上下相親國乃康。有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。與有肝膽人共事，從無字句處讀書。玉不琢，不成器；人不學，不知義。欲論古來興廢事，須平自己是非心。

【第2句】：【心靈禪語】佛教中以他人為重的道德觀，表現在實踐中就是慈悲為懷。“慈心”是希望他人得到快樂，“慈行”是幫助他人得到快樂。“悲心”是希望他人解除痛苦，“悲行”是幫助他人解除痛苦。這是佛家的人道主義情懷。

【第3句】：【禪心佛語】跟隨五祖修行多年的神秀當時已經年近花甲，經過多年的修行，他已經達到了極高的境界，距離成佛不過咫尺之遙，但就在這時他回頭一瞥，看到了“六祖”離自己也是近在咫尺，他猶豫了，就是這剎那的猶豫，把他的人生導向了另一個方向。

【第4句】：初發心堅固有二事，于諸眾生起真凈心：一者安隱心，二者快樂心。安隱心者，為諸眾生除不善處，安置善處；快樂心者，貧乏眾生無所依怙，能以攝法等心饒益。《菩薩地持經》卷一

【第5句】：【一句禪語一種人生】學誠法師：在家與出家，就像專業人員與業余選手、全職與兼職的關系，走哪條路，取決于自己對這個專業、事業的理解與追求。如果對此項事業非常熱愛，認為這是自己人生最重要的一部分，希望盡全力去追求，就會選擇全身心投入。

【第6句】：【看透世事的禪語】在生命旅途中，人生就象是一葉扁舟，經風雨，走波濤，但是，真正能載動這葉小舟的是心。心如水，心能載舟，亦能覆舟，讓自己的心：載著夢想，載著堅強，載著善良駛向前方，不要去載那些人世間無明的愁、無聊的恨、無謂的欲。所有的悲歡，所有的愛恨，所有的成敗，學會風雨一笑。

【第7句】：忍辱是人生最大的修養，忍的力量最大，所謂“忍一口氣，風平浪靜。”反之，“小不忍，則亂大謀。”一忍一氣之間，關系重大。在忍耐的世界里，沒有瞋恨，沒有嫉妒，只有和平與包容。所以，忍，是成功立業必要的修養。

【第8句】：【佛家看透生死的禪語】人的一生中都會遇到不順心的事，都會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒自己并不意味著對自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。

【第9句】：【禪心佛語】時有菩薩、辟支、羅漢，精進修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，憐貧念老，鞠育窮厄，恒以經像令人奉事，作諸功德，志性恩善，不侵害人，損身濟物，不自惜己，忍辱仁和。設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。

【第10句】：【禪語人生】物質上的貧窮，不應該會妨礙人有高貴的想法。事實上，后面這個要遠比財富來得重要。這就是為什么一旦我們有了一個大腦和一副身軀，就算我們一貧如洗，我們已經擁有最基本的了，所以沒有任何理由喪失信心，封閉自己。

【第11句】：【禪語人生】一是身無失。佛自無量劫以來，常用戒、定、慧、慈悲修行其身，此功德滿足，一切煩惱皆盡，所以在佛陀身上從來不會出現不恰當或無意義的行為。

【第12句】：【禪心佛語】傷害，對于每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風苦雨，它就是凄風苦雨。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。

【第13句】：【佛門禪語】世間一切都是時間的產物，時間帶著我們穿越悲歡離合，感受苦辣酸甜，之后又把一切淹沒在生命的盡頭。那些曾經的人事，無論當時有多么不舍，離開就是離開了，漸漸地，生活會變得沒有什么不同，仿佛他們不是消失了，而是從未曾出現過。對于塵世的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。順其自然，就是放下。

【第14句】：細雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水，舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出，再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經書。光年似水，日子如禪。

【第15句】：【禪心佛語】人無完人，金無赤金。人生不可能一帆風順，人的欲望無窮無盡，不能滿足時，便難以快樂；滿足了，又會萌生新的欲望，追求新的滿足，如此輪回，永遠沒有知足可言。凡事不能追求完美。欲望太多，成了累贅；追求太多，成了幻想。因此惟有節制物質欲望，懂得知足，使欲望容易得到滿足，才會產生快樂。

【第16句】：【經典禪語】延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第17句】：【佛心禪語】比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第18句】：【禪心佛語】慈悲心是化解怨恨、解脫痛苦最好的辦法。你覺得別人不好，想傷害他，他不一定不知道，心的感應誰都有。你有好的感，就會有好的應；你有不好的感，就會有不好的應。所以一定要發慈悲心，以慈悲心對待一切人、一切物，可以化解一切災難，一切痛苦，慈悲心能改變一切。

【第19句】：每天，都要含著笑意，來與宇宙時空的無情、與歲月生命的多變，共同運轉，那么在大化中，也會有江上明月，山間清風，岸邊垂柳那樣的美景，不斷地映現。一路上，讓我們與微笑的自己做拍檔，不要與煩惱的自己同住。讓我們不斷地與太陽賽跑！不斷穿過泥濘的田路，看著遠處的光明。

【第20句】：【禪語人生】要認識我們自己，要從此岸走到彼岸，我們擁有心靈的橋嗎？這樣的橋是無形的。它架在我們每一個人心里面。要走上這座橋，就要認識我們自己。這種認識實質上是一種尋找，而不是來照鏡子認識鏡子中的自己。這就如同生活的意義，要從生活中找到一樣。這個尋找的過程，就是認識自己。

【第21句】：【禪語人生】幸福是一種感覺，一個人只有當他自己覺得幸福的時候，那才是幸福的；相反他自己不覺得幸福，你能說他幸福嗎？獲得幸福感，知足是一種廉價的方式。一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感；而知足者，卻能在極為簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。

【第22句】：【一日一禪語】吵架需要兩個人，而停止吵架只要一個人。對親人、愛人、朋友轉變溝通方式，可以由怒氣沖沖的吵架，改為和風細雨地勸導。但關鍵在自己，你用道理要求別人，那是吵架；你用道理要求自己，那是說法。想要改變別人是一件很麻煩的事情，還是改變自己吧。

【第23句】：【佛心禪語】不要去刻意討好所有人，一是根本做不到，二是顯得太假。有人愛你便有人恨你，標桿就是要過自己心里那關。我們有我們要去的地方，且深知那是哪里，誰都不能動搖我們；我們有我們要走的路，且深知那崎嶇布滿荊棘，但我們依舊要走。不僅僅做一個善良的人，要做一個善良并且有力的人。

【第24句】：【心靈禪語】人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難，關鍵在于懷著何種心態去看待。如果換種角度思考，人生路上所遇到的失敗、挫折，都會是一筆難得的財富。如果在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會充滿陽光。

【第25句】：我們在生活中煩躁易怒、牢騷滿腹，那就說明自己的心不夠沉靜，就像一潭渾濁的水，隨便一件事情都能攪動心中的不滿。一個人如果心量狹小，痛苦就會如影隨形。要想心靈沉靜，就要學會寬容。寬容別人，也是善待自己。寬容是一種雅量和胸懷。擁有寬容的心，才會擁有更多的幸福。眼界有多寬，心才會有多寬。

【第26句】：讀誦圣典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒棄貪欲、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心里沒有掛礙，不貪戀今生和來世，便是啟發心智的實行者。——《佛陀的格言》

【第27句】：【佛曰靜心禪語】人生不要過于追求浮躁的虛渺，不現實的東西往往都像一縷云煙轉瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性，我們既沒有隨時更換的輕粉桃裝，也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對面的真，一份腳踏實地的純。給自己一份舒暢的心情，給他人一抹陽光的笑意，也是給予生命的尊重。

【第28句】：人活著不是靠身體，而是靠心。有時候，換個心情，你會快樂些。心是一塊田，靠自己去播種，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。如果你有一顆寬容的心，有一顆善良的心，有一顆充滿生機的心，你就是播下了快樂的種子，就會收獲一顆快樂的心。

【第29句】：【佛心禪語】沒有人能夠回到過去，每個人也注定在風雨中穿梭，一個人的內心狀態活成了當下的生活，不被煩惱困惑，活成一種幸福的存在，我們常說人生是一份緣，承擔是緣，放下也是緣，無緣對面不相逢，一切都在隨緣中，心地的平和，才是真正過日子的模樣，家和萬事興，才是人生最應該的領悟。

【第30句】：【心靈禪語】世事滄桑，誰都難免彷徨，難免憂傷，生活絕對不會是一帆風順的，也絕對不會一切如意，只是生活一定是公平的，不平的是自己那顆煩躁不安的心。無論生活以何種方式呈現，都能面對，不驚不懼，不怪不怨。順境珍惜，逆境改變。于其浪費精力抱怨，不如珍惜時間努力。

【第31句】：【禪心佛語】人生在世，對于外界的壓力，要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎曲一下，就像雪松那樣暫時讓一步，這樣就不會被壓垮；就像小草那樣，靈活地拐個彎，這樣就不會被扼殺。學會彎曲不是妥協，而是戰勝困難的一種理智的忍讓。學會彎曲不是倒下，而是為了更好、更堅定地站立。

【第32句】：菩薩若見眾生來為惱亂，當自念言：是為我之親厚，亦是我師，益加親愛，敬心待之。何以故？彼若不加眾惱，我則不成忍辱。（古印度）龍樹《大智度論》卷十四

【第33句】：抱著自己10公斤重的孩子，不覺得累，是因為喜歡；抱著10公斤重的石頭，卻堅持不了多久。當一個人不喜歡做某事，就算他才華橫溢，也無濟于事；當一個人喜歡了某事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒能力，很可能是因為不喜歡。

【第34句】：要真正使自己的人生更加輝煌，就要敢于直面各種困難，不怕挫折與磨難，不消極回避“泥濘”道路，學會處理各種復雜情況，在困難中磨礪自己。這樣，才能夠應對各種困難，關鍵時刻能夠經受住考驗，實現自己的人生目標。

【第35句】：【禪語人生】重點是，不做任何日后會懊悔的事。因此，我們應該誠實地檢查自己。可惜的是，我執是如此巨大，即使我們擁有一點點小功德，也會覺得自己很了不起。另一方面，我們甚至無法察覺到自己的大缺陷。俗話說：“好水無法積在傲慢的山頂上。”因此，我們應該非常謹慎。

【第36句】：【禪語人生】修行，僅僅是感官上的克制，雖然重要，卻是不夠的。無論一個人如何留心地去克制眼、耳、鼻、舌、身和意念，如果沒有智慧去了解貪欲的真實面貌，那么是不可能從中解脫的。

【第37句】：當你忘了自己的過去，滿意自己的現在，漠視自己的未來，你就站在了生活的最高處。當成功不會讓你太高興，失敗不會把你怎么樣，平淡不會淹沒你時，你就站在了生命的最高處。當你以微笑的心想到了過去，以希望的心向前看，以寬厚的心向下看，以坦然的心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。

【第38句】：【禪語】【第1句】：當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。【第2句】：今日的執著，會造成明日的后悔。【第3句】：你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。【第4句】：不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。【第5句】：你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。【第6句】：每一種創傷，都是一種成熟。

【第39句】：以是發心當得佛故，應知此人即與三世諸佛同等，即與三世諸佛如來境界平等，即與三世諸佛如來功德平等。。才發心時，即為十方一切諸佛所共稱嘆。《華嚴經》卷十七，初發心功德品

【第40句】：【佛禪語】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個選擇，捅你或者保護你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們，太看重感情的人就是這樣，容易滿足，更容易受傷。若無其事，原來是最好的報復。

【第41句】：【禪心佛語】淡看人間事，瀟灑天地間。再幸福的人生也有缺憾，再凄涼的人生都有幸福。瀟灑的人生，要學會淡看缺憾，隨緣而動。所謂隨緣，就是盡人事而聽天命。有隨緣的心態，才能看淡失去，而把精力放到你可能的擁有上。失去變淡了，痛苦就輕了；擁有看重了，快樂就增值了。瀟灑的人生，心里只愿意裝著快樂。

【第42句】：幸福的婚姻往往是，有一個時常擔心你的丈夫，無論你在工作時還是生活中，他都擔心你無法應付，擔心你受人欺負。心有掛礙才有愛，心無掛礙哪會有愛？

【第43句】：【禪語靜心的文案】生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只，遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。其實，有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些人，深深記住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。

【第44句】：【佛家經典禪語靜心】智慧就是機會。機會就像春天里的陽光，有人靜靜地享受寒冬之后的溫暖，有人抱怨它含著寒意，有人看成是春耕的征兆。秋天復至，只有后者坐擁秋收的碩果，安度冬來的寒冷。人生真正缺少的，不是機會本身，而是發現機會的眼光和把握機會所必需的智慧。機會都是給有準備的人準備的。

【第45句】：有些傷害，雖看不見，心卻疼得很。有時候，你難免多心。心眼一多，許多小事就跟著過敏，于是別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；少看你一眼，你又認定他故意對你冷落。多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。有時候，與其多心，不如少根筋。

【第46句】：喜聞人過，莫若喜聞己過；樂道己善，何如樂道人善。學如逆水行舟，不進則退；心似平原跑馬，易放難收。眼界要寬，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。夜里千條路，早起賣豆腐，心寬體自胖，財大氣也粗。一勤交十懶，不懶也要懶；一懶交十勤，不勤也要勤。

【第47句】：佛說不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上，然而報復就是你必定會后悔的事情。沒有人會在辛苦地報復完后有快感，相反會更加痛苦和空虛。佛要我們以德報怨，寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

【第48句】：【禪心佛語】人生越成功越淡然。做人成功以心胸寬廣為基礎，做事成功以百事能忍為起點。心寬則不計較，能忍則不躁動，不計較，不躁動便是淡然。淡然不是麻木，而是內心的穩健。對于感情，知道聚散都是緣，緣盡即散，惋惜也無益。對于事業，了悟成敗都是向前，成則繼續，敗則完善，不必大喜大悲。淡然，讓人生超脫。

【第49句】：【佛家禪語】做人如水，清晰而明，然水淺明處多半則無魚。而這塵世，人流交往來去，總難免風聲漣漪泛起！星云大師說：“能思惟的人，自能見到真正的價值，不為表相所迷惑，也不會在人生里制造隨業流轉的垃圾。”心靈靠我們自己時常清掃，心態要靠自己學會擺正，才可收獲真實的自己！