【第1句】：若是克制了自身瞋怒，就是消滅了一切敵人。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第2句】：【禪心佛語】佛教擁有最積極、解脫的生命觀——對未來抱有希望，但所有的希望，當下皆匯入空性。

【第3句】：【圣經文案】70他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青。(詩92:14)

【第4句】：【禪心佛語】佛說：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

【第5句】：【禪心佛語】生命中最大的獎勵并不是來自財富的累積，而是來自幫助他人所獲得的快樂。

【第6句】：人生旅途中，唯有逆境催人警醒，激人奮進；而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，卻常常一事無成。

【第7句】：不管是解決個人的生死問題，還是解決社會問題和全人類的問題，都離不開我們當下這一念心。

【第8句】：【佛語摘抄精選】一切行無常，生者必有盡，不生則不死。（《增一阿含經》卷十七）

【第9句】：【禪語人生】重要的是，把我們所接收到的教誨和法門，深植在自己的心靈上，然后每天實踐。這不是一下子就辦得到的事，要透過訓練，慢慢地來。

【第10句】：【禪心佛語】心不離佛，自然佛不離心。念念相續，心佛相依，鬼神何處生。西方在我心中，我自然在西方中。念佛念心，坐禪坐心。念自性佛，坐自性禪。心佛禪三無差別。

【第11句】：【佛心禪語】做人永遠要知足，做事永遠要知不足、做學問永遠要不知足。

【第12句】：【禪語人生】我們不要時常板起面孔想教育別人，而要有一種關愛的心、慈悲的心，感恩每一個人，幫助每一個人。

【第13句】：【禪心佛語】蝴蝶傾慕火焰美麗的光環，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

【第14句】：日月如梭，年華易逝。若今日不丟，明日不舍，日夜為功名家業兒孫打算，等無常一到，欲再留世上打理自家身心，萬不能矣。

【第15句】：【禪心佛語】假若我們有一顆骯臟的心，被污點給染污了，那我們的心就是腐敗與惡臭的。

【第16句】：既決定付出，就別圖回報，這樣，在你付出的同時就已獲得了回報。這種回報叫愉悅。

【第17句】：【佛心禪語】不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第18句】：【禪語人生】我承認我是世界上最懦弱的人，因為，我不敢做任何一件壞事。

【第19句】：【禪語人生】因為懂了；心靈的塵埃是后天所染；身軀的苦難是生世所積。

【第20句】：【禪心佛語】涅槃不是等到死亡時才能實現，只要心安定下來了，功夫用純熟了，隨時就能獲得現法涅槃，涅槃是修行者時時可以接近、時時可以受用的精神境界。

【第21句】：佛不是在臉上，而是在心中。形似佛，不是佛；心有佛，方為佛。參禪要求內心的清凈與空靈，容不得半點的私心和雜念。

【第22句】：【禪語人生】在生命的旅程中，沾染上憤怒、仇恨時，一定要記得不時打掃心房，拋棄人生遺憾事，一笑而過。以淳樸應對虛偽，以善良化解仇恨。

【第23句】：【禪心佛語】你看，馬沙就很聰明，銘記著朋友的救命之恩，卻忘了對方的一耳光之仇。當他這么做了以后，在他的內心深處，就只有美好的回憶，而沒有痛苦的糾葛。

【第24句】：生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質生活。

【第25句】：蕓蕓眾生，又有多少人放不下手中的“筷子”，放不下手中的權力、金錢和美色，而活活地給“撐死”??！

【第26句】：【簡單的生活哲理值得深思】為善美的境界。于接受，善于轉化，將煩惱轉成力量，這也是人間佛教的修行重點。

【第27句】：【禪語人生】整日裝在別人套子里的人，終究有一天會發現，自己以變得面目全非了。

【第28句】：【禪心佛語】生命的可塑性很強，它完全靠我們去塑造，不是固定不變。

【第29句】：我們一輩子不知吃了多少人辛苦耕種的米，穿破了多少別人辛苦織成的衣服；若對人生毫無貢獻，只是一個消費者，“生日”還值得慶祝嗎？

【第30句】：【佛心禪語】「道」就在你心中，心能做主就是道，心不能做主就叫「外道」。

【第31句】：【經典佛語】世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）

【第32句】：【禪心佛語】今學道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。

【第33句】：【禪語人生】我們這種蟻族，要想在北京這種地方立住腳，就必須比他們狠，就必須比他們付出得多，就必須比他們有理想，有犧牲精神，這我們才能拼得過北京人。

【第34句】：【禪心佛語】佛陀舍棄有限，故贏得了生命的永恒。放下有限，才能贏得無限。

【第35句】：若有尊敬佛，念報于佛恩，彼人終不離，一切諸佛住?！度A嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第36句】：【禪心佛語】停止一切造作和努力，不要東搞西搞，松松坦坦的放在那兒就對了。

【第37句】：【禪語人生】這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第38句】：高調的人生，低調地行事。學會何時高調和低調，就是一個不斷學會超越自己、超越執著的過程，我們愈能把握自己，我們就愈凈化自己，使自己愈趨向光明的升華。

【第39句】：【禪心佛語】和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

【第40句】：【禪心佛語】成功呈概率分布，關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。

【第41句】：【禪心佛語】為了在時間上配合安排在11月份的外事活動，明賢法師他們無論多晚每天都要抵達組委會指定的地點。

【第42句】：【禪心佛語】定是無心，只為眾生，妄執有心，即有一切煩惱生死，菩提涅盤。

【第43句】：活生生的往生（注），當下即是凈土。（注：死在宗教上來說，為新生命的再啟發；是舍掉舊的、更換新的，走向更好的天地，故日“往生”。）

【第44句】：在幸福層面，抓住吃飯本質的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。

【第45句】：佛法的覺醒之道，就像一條清凈的長河。長河具有滋養萬物和沖刷污垢的作用，并不停地朝著大海的方向流淌。

【第46句】：【禪心佛語】死亡是生命的一部分，是不可避免的未來，你一定要面對他、接受它，你沒有辦法抗拒，誰都沒有能力去抗拒死亡。

【第47句】：【禪心佛語】同樣是患了老人癡呆癥的老人，一位令人心生歡喜，另一位卻讓人心起煩惱。年輕時心念的養成，產生了兩種截然不同的晚年境遇。

【第48句】：【經典佛語】“守一不移”是指確立一個不變的目標，經過一段時間的專注，就能在某個問題、法門、技術上得到成就。

【第49句】：【禪心佛語】賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

【第50句】：【禪心佛語】當別人在猶豫的時候，你已付諸行動。當別人行動的時候，你已領先。

【第51句】：人既然生在世間，就不能離開眾緣，修行也不能離群隱世。真正的解脫是在眾緣中付出而得，也是在眾緣的煩惱中解脫。

【第52句】：【佛語摘抄精選】善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。（《無量壽經》）

【第53句】：【佛心禪語】方丈什么話也沒有說，用一只手搬起一塊磚頭，說道：“這樣的事一只手也能做得到，你為何不愿去做呢？”

【第54句】：世間雜五色，彼非為愛欲，貪欲覺想者，是則士夫欲。眾色常住世，行者斷心欲?！峨s阿含經》卷二十八，第752經

【第55句】：【禪語人生】因守無常心，佛說有常性，不知方便者，猶春池拾礫，我今不施功，佛性而現前，非師相授與，我亦無所得。

【第56句】：【禪心佛語】凡是大成就者，百折不改其志，千苦不退其愿，最后才能萬花叢中惟你笑。

【第57句】：【禪心佛語】菩薩是我心中的寄托，是對生活的信心，是對當下的守望。而這樣，看見了菩薩，便看見了自己，找到了自己，做一回自己。

【第58句】：設若他人對你好、對你愛護，你卻會錯心意，抱著占有心來看待；有這分占有的私愛，也會變成怨心。

【第59句】：【禪心佛語】簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第60句】：【禪語人生】信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

【第61句】：菩薩常樂思審語、時語、實語、義語、法語、順道理語、巧調伏語、隨時籌量決定語。是菩薩乃至戲笑，尚恒思審，何況故出散亂之言。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第62句】：世上的事，無論難易大小，只要愿意做、用心做，都可能實現。成功，甚至很大的成功，都是在心用到處唾手可得。

【第63句】：修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

【第64句】：【禪語人生】在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

【第65句】：【佛心禪語】禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個清靜的修禪道場。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執拗，是為參禪。

【第66句】：【禪語人生】無論什么時候打電話，拿起話筒的時候請微笑，因為對方能感覺到。再直的筷子，插進水里也是彎的，學會圓容。

【第67句】：【禪語人生】修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

【第68句】：【禪心佛語】放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

【第69句】：行善勿怠，去惡勿疑。對上敬而不諂，對下和而不流。以功利心做公益，公益難免變商業；以利他心做商業，商業何嘗非公益？

【第70句】：【禪心佛語】容忍，是一種崇高和偉大的人生修養，要有很高的境界和修行，才能夠做得到。

【第71句】：如實知已，以理為依，不由耆長、眾所知識補特伽羅：若佛若僧所說法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五

【第72句】：人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的開始和另一個故事的結束。

【第73句】：若不為心使，而能使于心，則能除煩惱，如日出無暗?！墩钐幗洝肪砦?/p>

【第74句】：【禪語人生】信心是要修出來的。你要修信心的話，第一就是多聞，看看這些佛的功德，那可以激發你信心。

【第75句】：世界上最厲害的本領是什么？是以愉悅的心情老去，是在想工作的時候能選擇休息，是在想說話的時候保持沉默，是在失望的時候又燃起希望。

【第76句】：父母家室居，譬如寄客人。宿命壽以盡，舍故當受新。各追所作行，無際如車輪。《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第77句】：人的情緒，有兩個極端：自卑與自傲。自卑與自傲是一體的兩面，一個人狂妄與自負的表現，來自于心靈深處的空虛與自卑。

【第78句】：【禪語人生】無德禪師道：禪話，就是說歡喜的話，說真實的話，說謙虛的話，說利人的話。

【第79句】：做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第80句】：禪宗追求大悲無淚、大笑無聲，悲與笑都是人的主觀情緒，從出生到離世都將與人相伴相隨。這也是一種無法擺脫的苦處。

【第81句】：不取眾生所言說，一切有為虛妄事。雖復不依語言道，亦復不著無言說?！度A嚴經》卷二十四，十回向品

【第82句】：【禪語人生】我們作為同參道友，應互相勉勵，往菩提道上走，不要互相損害。我們要時時刻刻講說佛法，口不說非禮之言，身不作非禮之事。

【第83句】：【禪語人生】永遠都不要停止微笑，即使是在你難過的時候，說不定有人會因為你的笑容而愛上你。

【第84句】：【禪心佛語】人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸福快樂的，這種心態我們要保持。

【第85句】：【禪心佛語】佛是沒有煩惱的人，佛是歡喜的人，佛是慈悲的人，佛是無私奉獻的人，佛是把一切美德、一切智慧都集中體現出來了的人。

【第86句】：【禪心佛語】陶器用泥和水和成，最后仍要歸于碎片。生命亦正如陶器，故知無常乃是人生的常理。

【第87句】：【禪語人生】學悟的孩子不變壞，學悟的老人不癡呆，學悟的少年永不敗。

【第88句】：法教布施：法教布施并不只是弘揚佛法，而且能遣除聞法者的無明。為遣除無明而講法，才是真正的法教布施。

【第89句】：【驥不稱其力，稱其德】驥不稱其力，稱其德也。（《論語·憲問篇》）☆對于千里馬，不要稱贊它的力氣，要稱贊它的品質。

【第90句】：只需靜下心來什么都不用去想，放下所有的經驗還有得失，全然地相應就夠了，就這么簡單！相信即天堂！

【第91句】：【禪心佛語】精進，看起來是辛苦，實際是安樂。禪定，看起來是刻板，實際是活潑。智慧，看起來是放下，實際是擁有全世界。

【第92句】：【禪心佛語】所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

【第93句】：【禪心佛語】佛教認為，世間萬事萬物的產生和存在都必須依賴各種各樣的條件，這些條件稱為“因緣”。

【第94句】：莫言在他的領獎致辭里說到，“佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識”，他并且宣稱“無用令文學偉大”。您應該很高興聽到這個信息，是不是？

【第95句】：【禪語人生】有些人不見再見總要見，有些故事縱然再艱難，也要讓生命的信念去面對和化解，成為一種云淡風輕的自然而然。

【第96句】：【禪心佛語】第十種“解脫成熟”。是人人都希望得到的一種好處。解脫成熟就是沒有障礙了，沒有障礙就是清凈法身，這是第十種的參禪的利益。

【第97句】：【圣經文案】135但以理卻立志，不以王的膳和王所飲的酒，玷污自己；所以求太監長容他不玷污自己。(但1:8)

【第98句】：【禪心佛語】關谷：你每天都跟他們聊到半夜，他們哪有時間創造人類啊。

【第99句】：化解傷害之箭不要以別人無心的傷害來傷害自己，應該當作鼓勵，歡喜接受。