【第1句】:【禪語(yǔ)人生】一念之慈,萬(wàn)物皆善;一心之慈,萬(wàn)物皆慶。心懷慈悲,是度人也是度己。遠(yuǎn)離邪惡,心存善念做善事,必能改命、修福、避禍。
【第2句】:【禪心佛語(yǔ)】后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔。
【第3句】:【佛心禪語(yǔ)】人為善,福雖未至而禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至而福已遠(yuǎn)離。所以,在這個(gè)世界上沒有什么比做一個(gè)好人更重要的事了。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】凡自性不明的,都在五欲中滾來(lái)滾去。五欲是財(cái)、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
【第5句】:【頓悟人生的禪語(yǔ)】我們都在做夢(mèng)。晚上做的夢(mèng)是黑夢(mèng),白天做的夢(mèng)是白夢(mèng)。晚上的夢(mèng)很容易醒過來(lái),但是白天的夢(mèng)很難醒過來(lái)。醒過來(lái)了就叫覺者,沒有醒過來(lái)叫迷者。
【第6句】:因?yàn)闆]有,從不擔(dān)心失去;因?yàn)橄胍艜?huì)患得患失。其實(shí),世界上沒有什么真正屬于你,我們也不過是個(gè)匆匆的過客,赤條條的來(lái),終將一無(wú)所有的離開。
【第7句】:【圣經(jīng)文案】397此外,又拿著信德當(dāng)作藤牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。(弗6:16)
【第8句】:【佛心禪語(yǔ)】大家都很疑惑,也無(wú)法了解:為何阿伯才四歲?老人這才把工作暫停下來(lái),解釋道:“若是算時(shí)間,我已七十八歲;若是算真正有用的人生,我真的才四歲?!?/p>
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】德行修逾八百,陰功積滿三千。均齊物我與親冤,始合神仙本愿。
【第10句】:世界上本來(lái)就沒有路,是因?yàn)槿藗冏叩亩嗔司哇`踏出一條路來(lái)。要想走出自己的人生道路,就要不屈不撓堅(jiān)持攀登,勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
【第11句】:【禪語(yǔ)人生】我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散。
【第12句】:水遇到障礙,會(huì)有三種結(jié)局:一、增加深度;二、提高水平;三、別開生路,走出一番新天地。弘法途中任何障礙,都是暫時(shí)的、畢竟成全的。
【第13句】:緣起緣滅,得到或失去,好或不好,都是生命的常態(tài),然而這一切終將過去。所以,在順境中,不可得意忘形;在逆境中,不要自暴自棄,以心靈的常態(tài)對(duì)待人生就可以了。
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。
【第15句】:【佛心禪語(yǔ)】「萬(wàn)法齊觀,恢復(fù)自然?!鼓氵@個(gè)時(shí)候用清靜的平等心放下那一切境界統(tǒng)統(tǒng)是平等。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】前一剎那已滅去,現(xiàn)在剎那正在壞滅,未來(lái)的剎那也必將壞滅。這就是“無(wú)?!?。
【第17句】:你,我、他就像三個(gè)水分子,是全同,是不二的。若說有差別、若說是異化,那只不過是假象罷了。——耕云先生
【第18句】:【禪語(yǔ)人生】越覺得自己了不起,越?jīng)]有什么了不起;越明白沒有什么了不起,其實(shí)越了不起。所以說,圣不自圣所以為圣,凡不自凡所以為凡。
【第19句】:【禪心佛語(yǔ)】人貴自立,自立必先能自強(qiáng)。勿依賴人,勿強(qiáng)求人,他人無(wú)論親疏,皆不可依賴。
【第20句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活要有一分氣度,容得下是非;有一分大氣,舍得下惆悵;有一分度量,放得下計(jì)較;有一分灑脫,想得開憂煩。凡事看開,則幸福無(wú)憂。
【第21句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】靈泉宗一禪師詩(shī)云:“美玉藏頑石,蓮花出淤泥。須生煩惱處,悟得即菩提。”(煩惱即是菩提,放下當(dāng)即明凈。)
【第22句】:【禪心佛語(yǔ)】此心明凈,猶如虛空無(wú)一點(diǎn)相貌,舉心動(dòng)念即乖法體,即為著相。
【第23句】:任何外在的力量都無(wú)法從根本上改變我們的命運(yùn),在人生行進(jìn)的途中,只有自己才是最有力的法寶,只有靠自己一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地地積累,才能改變命運(yùn),獲得成功。
【第24句】:除了健康,一切都是身外之物;除了思想,一切都是過眼云煙。讓身體完成它應(yīng)該完成的使命,讓思想散射出它能夠散射的光芒,才是人生要事。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】人類有一項(xiàng)最幼稚可笑的通病,就是做任何事只想自己的需要。不過你該想到,其它的人也正和你一樣,他們只關(guān)心自己的需要。
【第26句】:【禪心佛語(yǔ)】驕傲的活這一天,瀟灑的走這一輩子,沒有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,過去的每一天都將是一個(gè)殘影,不要去懷念以前,只要現(xiàn)在能過的好就行。
【第27句】:【禪語(yǔ)人生】有錢的人,把自己的房子裝飾得很漂亮;有德的人,把自己的身心修養(yǎng)得很健康。真正的富有是健康,真正的貧窮是無(wú)知。
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】謙受益,滿招損。自以為滿了,實(shí)在就是自己最不足的時(shí)候。活到老,學(xué)到老,世間永遠(yuǎn)學(xué)不滿。生也有涯,而知也無(wú)涯。
【第29句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)心具足,作如是念:設(shè)使余人學(xué)以不學(xué),我悉當(dāng)學(xué)——謙虛好學(xué)的精神。
【第30句】:必須常持以正念和警策自己,才能使身口意不被罪業(yè)所污染。(宋)岡波巴《寶鬘集》
【第31句】:木受繩則直,人受諫則圣。屈己者能處眾,好勝者必遇敵。事不可做盡,言不可道盡。好說己長(zhǎng)便是短,自知己短便是長(zhǎng)。
【第32句】:【禪語(yǔ)人生】想想我們的那些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是人,和我們有同樣的權(quán)利和需求。就像我們?cè)谥v忌妒的時(shí)候提過的,要想說他們也是這個(gè)社會(huì)的一分子,他們?nèi)绻軌虺晒κ羌檬隆?/p>
【第33句】:無(wú)明畢竟空故,不能實(shí)生諸行等。無(wú)明虛妄顛倒,無(wú)有實(shí)定,故無(wú)法可滅。(古印度)龍樹《大智度論》卷六十五
【第34句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)鐘擺的功能,不在于速度,而在于準(zhǔn)確。心智的敏捷并非長(zhǎng)處,而在于深沉。
【第35句】:了達(dá)一切法空,則心心自在,塵塵透出,本來(lái)一段光明,無(wú)處不遍。便乃隨機(jī)而化,遇物則宗。妙照諸緣,廓亡對(duì)待。松風(fēng)水月,清淡相得。一《宏智禪師廣錄》
【第36句】:【禪心佛語(yǔ)】那些施比受還少的人是無(wú)權(quán)再要求收受了,因?yàn)樗麄円呀?jīng)取盡該得的一切。
【第37句】:【禪語(yǔ)人生】修行最重要的就是要將扭曲的事相轉(zhuǎn)正,隨時(shí)觀照內(nèi)心,使我們的心每天都有進(jìn)步。
【第38句】:云何為慧具足?謂善男子苦圣諦如實(shí)知,習(xí)、滅、道圣諦如實(shí)知,是名善男子慧具足?!峨s阿含經(jīng)》卷四,第91經(jīng)
【第39句】:不接受謬論,有德,有見識(shí),不貪戀愛欲,那就肯定不會(huì)再投胎?!督?jīng)集》第青樹林,第八章《仁慈經(jīng)》
【第40句】:【佛心禪語(yǔ)】最好的功德莫過于慈悲心;最甜蜜的快樂莫過于心靈寧?kù)o;最清凈的真理莫過于了解無(wú)常的真諦。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】身心只是指生命現(xiàn)象,而名色法則是指一切的物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象,也包括無(wú)生命的山河大地、花草樹木等,在范圍上比身心要廣得多。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】慈悲要無(wú)偏私,有偏私即不成為慈悲,只對(duì)自己的孩子、親人好,對(duì)別人就去欺侮欺騙,這不能算是菩薩特殊的行持。一個(gè)菩薩的慈悲,是無(wú)偏私的。
【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】守一不移者,以此空凈眼,注意看一物,無(wú)間晝夜時(shí),專精常不動(dòng)。其心欲馳散,急手還攝來(lái),如繩系鳥足,欲飛還掣取。終日看不已,泯然心自定。
【第44句】:有大快樂的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤獨(dú);這就是情感的節(jié)奏。
【第45句】:【禪語(yǔ)人生】一段時(shí)間以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命開始變化。你心中會(huì)有一種寧?kù)o的感覺,煩惱自然變少了,會(huì)看到周圍的美麗,內(nèi)心有一種很平靜的喜樂。
【第46句】:【禪語(yǔ)人生】我的裁縫每次都幫我重新量身,但其它人總是用舊標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看我。
【第47句】:即使你擁有金錢、愛情、榮譽(yù)、成功和快樂,也許你還不會(huì)滿足。滿足是人生無(wú)求的最高境界,只有給予和付出,你才能達(dá)到這一境界。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】與一切境,無(wú)依無(wú)住,無(wú)有分別,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無(wú)二。
【第49句】:【禪心佛語(yǔ)】日常應(yīng)以取舍業(yè)果為本,盡力結(jié)合所學(xué)行持,將所學(xué)法義結(jié)合在生活中,令自身行為盡量與法相應(yīng)。倘能如此,應(yīng)不至荒廢暇滿,成辦二利亦有希望。
【第50句】:【禪語(yǔ)人生】我們不是要逃避,而是要面對(duì),我們敢面對(duì)敢承擔(dān)的時(shí)候,才沒有畏懼,才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感,沒有患得患失,才沒有煩惱和痛苦。
【第51句】:【禪心佛語(yǔ)】求簽算卦,說到底是對(duì)自己沒信心,只好寄希望于外在。人只有把握住自己的心念和行為,便能掌握自己的命運(yùn)。
【第52句】:【禪心佛語(yǔ)】人生最大的錯(cuò)誤,是用健康換取身外之物;最大的悲哀是用生命換來(lái)自己的煩惱;最大的浪費(fèi)是用生命解決自己制造的麻煩。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】如是學(xué)者,不論多寡,乃至一個(gè)半個(gè),是為佛教的好現(xiàn)相,舍此而談佛教的教育,如舍舟航而渡大海,可斷言不能矣。
【第54句】:一個(gè)不肯原諒別人的人,就是不給自己留有余地。須知每個(gè)人都會(huì)有犯過錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。
【第55句】:【禪心佛語(yǔ)】人性之美,在于溫良;生命之韻,在于靜美。這個(gè)世界,感覺越來(lái)越浮躁,真正能做到靜篤的人愈來(lái)愈少。
【第56句】:【禪語(yǔ)人生】用開悟的眼睛看任何東西都有她的美、處處都是美的化身、都是佛菩薩在化現(xiàn)。
【第57句】:【禪心佛語(yǔ)】家敗離不得個(gè)「奢」字,人敗離不得個(gè)「逸」字,討人厭離不得個(gè)「驕」字。
【第58句】:【禪心佛語(yǔ)】生活是一場(chǎng)演出,角色由自己挑選,可以扮黑臉也可以扮紅臉。當(dāng)然也可以一會(huì)兒扮黑臉一會(huì)兒扮紅臉,可以扮演喜怒哀樂憂各種角色…結(jié)局也是自己設(shè)定的。
【第59句】:多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,無(wú)念便無(wú)事。除非南無(wú)阿彌陀佛。
【第60句】:【佛心禪語(yǔ)】把不快樂的事存起來(lái)。碰到難以釋懷的事情,不妨把這些糾結(jié)的情懷寫下來(lái),鎖進(jìn)抽屜或是埋進(jìn)土里。你會(huì)發(fā)現(xiàn),不快樂的情緒也會(huì)漸漸遠(yuǎn)離你。
【第61句】:【禪語(yǔ)】生命的意義,并不是去觀察命運(yùn)有多少缺陷,并不像吃貨專盯著吃一樣,而是努力地去規(guī)范、協(xié)調(diào)、改善自己的心態(tài)和氛圍,把平靜當(dāng)做自己生活的一個(gè)習(xí)慣。
【第62句】:【禪語(yǔ)人生】有人站在山腳下,有人站在山頂上,雖然所處的位置不一樣,但他們眼中的對(duì)方卻是同樣大小。
【第63句】:【禪心佛語(yǔ)】發(fā)自內(nèi)心的好意,是一種有價(jià)值的資產(chǎn),它是一種無(wú)聲而重要的力量。
【第64句】:【禪心佛語(yǔ)】如果想拒絕誘惑,就要把心放得遠(yuǎn)一些,把目標(biāo)定的更明確。
【第65句】:【禪語(yǔ)人生】性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禪。禪之一字,非凡圣所測(cè)。
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】從此,長(zhǎng)者的兒子更是身體力行,講經(jīng)授法無(wú)怠,舉止言行為人師表,經(jīng)常開化弟子們,使他人發(fā)大乘心。
【第67句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】喜愛的就想占有,討厭的就會(huì)排斥,患得患失,煩惱就來(lái)了.
【第68句】:【禪語(yǔ)人生】證嚴(yán)法師說:“寧?kù)o是美,安定最樂,這是習(xí)禪,修身,養(yǎng)性,怡悅,且最崇高最美好的境界。
【第69句】:人如能跳脫開來(lái),把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象,事理才真能看得清、分得明。——證嚴(yán)法師
【第70句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:最先包容的人不受傷害。最先道歉的人是勇敢;最先原諒的人是堅(jiān)強(qiáng);最先釋懷的人是幸福。
【第71句】:【禪心佛語(yǔ)】如果事情無(wú)法改變,那就改變自己;如果無(wú)法說服他人,那就想法說服自己。
【第72句】:服務(wù)社會(huì)有四項(xiàng)原則:慷慨施舍;體貼的言談;互相合作;行為合乎時(shí)節(jié)而且彬彬有禮。這四項(xiàng)原則宛如車子的軸,能帶動(dòng)車輪轉(zhuǎn)動(dòng)。——《佛陀的格言》
【第73句】:【禪心佛語(yǔ)】如果個(gè)人沒有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。
【第74句】:【禪心佛語(yǔ)】看好一個(gè)人,定是你感動(dòng)過;看壞一個(gè)人,定是你受傷過;看準(zhǔn)一個(gè)人,定是你經(jīng)歷過。
【第75句】:【佛家禪語(yǔ)】對(duì)無(wú)緣的人,不起排斥、惱恨心;對(duì)有緣的人,不起貪著、執(zhí)愛心。
【第76句】:【佛心禪語(yǔ)】愛和恨皆是一種破壞,惟有慈悲才是平衡的,和諧的,永恒的。
【第77句】:二、培育子女——生養(yǎng)子女要有責(zé)任心,須為他們留一份教育基金,使其能安心完成學(xué)業(yè);因此,四分之一的財(cái)產(chǎn)是為子女留作養(yǎng)育金。
【第78句】:【禪心佛語(yǔ)】佛陀的教法沒有神秘、麻醉的成分,也無(wú)需摻雜他力、救世的信仰。
【第79句】:【禪心佛語(yǔ)】如果你是這樣的情況,要曉得,沒有任何人是從來(lái)不會(huì)遭遇困難的,不要去奢望你有天會(huì)突然做什么都成功,所有的問題都會(huì)奇跡似的消失無(wú)蹤。
【第80句】:【佛心禪語(yǔ)】《問佛》中言:“笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間?!?/p>
【第81句】:常在報(bào)端看到,有些子女為了名利而忤逆犯上,或手足反目,這就是癡。
【第82句】:【禪語(yǔ)人生】心不明來(lái)點(diǎn)何燈,意不善來(lái)誦何經(jīng),行不誠(chéng)來(lái)吃何素,贍不孝來(lái)齋何僧。
【第83句】:【禪語(yǔ)人生】真正的愛,應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。
【第84句】:【佛心禪語(yǔ)】不要用壓抑來(lái)控制情緒,最好用觀想,用佛號(hào),用祈禱,來(lái)化解情緒。
【第85句】:蹄窩容易被水灌滿,小庫(kù)容易被財(cái)物裝滿,小塊田園容易播種,學(xué)識(shí)淺薄的人容易自滿。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
【第86句】:想要成就事業(yè),必須先成就自己的品德、升華自己的人格,從最基本的“時(shí)時(shí)尊重他人”做起。不可因負(fù)擔(dān)重而想逃避,應(yīng)該加強(qiáng)自己的力量,積極為大眾服務(wù)。
【第87句】:【禪語(yǔ)人生】業(yè)障深重的人,天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
【第88句】:【舍得與回報(bào)】舍得,舍得,就是人們應(yīng)該對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家,對(duì)眾生,對(duì)佛家三寶要有貢獻(xiàn),要有施舍,才能得到社會(huì)、國(guó)家、眾生和佛家三寶的護(hù)佑和更大的回報(bào)。
【第89句】:【禪心佛語(yǔ)】苦集二諦的因果次第可依十二因緣而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
【第90句】:一切諸如來(lái),以無(wú)量方便,度脫諸眾生,人佛無(wú)漏智。若有聞法者,無(wú)一不成佛?!斗ㄈA經(jīng)》卷一,方便品
【第91句】:【佛心禪語(yǔ)】不要讓邪惡的意念、不良的情緒在你心中生根,你應(yīng)該把他們當(dāng)成「癌」一樣,小心防范它們的感染。
【第92句】:【禪心佛語(yǔ)】什么叫做佛,就是覺者,智者,通俗的講就是覺悟了的人就叫佛。
【第93句】:【禪語(yǔ)人生】心放平了,一切都會(huì)風(fēng)平浪靜;心放正了,一切都會(huì)一帆風(fēng)順;心放下了,永恒的安樂與幸福也就隨之而來(lái)。
【第94句】:能大智若愚地對(duì)待他人,才可免除計(jì)較而自在:能精明地對(duì)待自己,才能把握時(shí)日和人生。
【第95句】:多一點(diǎn)平和心態(tài)來(lái)看待平凡,才會(huì)獲得普通人的快樂與內(nèi)心的寧?kù)o。生命最寶貴的時(shí)光不僅屬于取得成功、受到無(wú)數(shù)贊賞的時(shí)候,更是屬于真正享受平凡的日子。
【第96句】:【圣經(jīng)文案】139我喜愛良善,不喜愛祭祀,喜愛認(rèn)識(shí)神,勝于燔祭。(何6:6)
【第97句】:【禪心佛語(yǔ)】如果注定要承受痛苦,那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練,既然一切不可避免,就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧。
【第98句】:佛陀對(duì)此的回答是:“有四種雖小而不可輕。何等為四?剎利王子年少幼少而不可輕,龍子年少幼小而不可輕、小火雖微而不可輕、比丘幼小而不可輕。”為什么這么說呢?
【第99句】:我們的行、住、坐、臥和一舉一動(dòng),有意識(shí)地去生活,是覺醒,無(wú)意識(shí)地去生活,是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回,都是一念之差。
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