【第1句】：【禪心佛語】失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心無增減，是名入道之人。

【第2句】：經卷中的學問，未修成的密乘，健忘者的學識，需用時常哄人。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第3句】：一性圓通一切性，一法遍含一切法。一月普現一切水，一切水月一月攝。——《永嘉證道歌》

【第4句】：或盡忠立孝，濟國治家，行謙讓之風，履溫恭之道，敬養(yǎng)父母，成第一之福田，承事尊賢，開生天之凈路。（五代）延壽《萬善同歸集》卷四

【第5句】：尤其有些人在日常生活中時常自我詛咒，不知惜緣感恩；詛咒毀謗他人者，更如逆風揚塵，自作自受。

【第6句】：【禪心佛語】而事實上，如果官方外在的行動能夠符合民意期待，公布真相不會降低官方威信，反而能夠提振公眾對于佛教領導層面的信心。

【第7句】：【經典佛語】“多聞”并不一定能夠增長“道力”，而是要善于觀照，觀照即修行，才能糾正自己的錯失。

【第8句】：【禪心佛語】順應社會、聽從父母與老師告訴你的事，是安全而簡單的存活方式，但這不叫生活，要生活，就得自己去發(fā)現什么是真實。

【第9句】：以佛為境界，專念而不息，此人得見佛，其數與心等。《華嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第10句】：【禪心佛語】春有百華秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。大千種種夢事，皆是假名安立。法尚不可得，何況非法。

【第11句】：【禪心佛語】逆境，是磨練意志的大熔爐；困苦，是完成人格的助燃劑；理想，是建設人生的航標燈；信心，是到達目標的原動力。

【第12句】：聰明的人說：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅固的束縛；迷戀珠寶、名利、虛華才是最堅固的束縛。

【第13句】：【禪心佛語】如來眾經禁戒律法，凡有八億四千萬卷，為一切之良藥，治人身、口、意，療人生、老、病、死耳。

【第14句】：從心底深處畏懼生死輪回，此信堅固，為不可缺少之法。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第15句】：老病死苦有三天使在于世間。何等為三？所謂老、病、死也。《起世經》卷四，佛言

【第16句】：·佛光菜根譚·不識賢愚是眼濁，不讀詩書是口濁；不納忠言是耳濁，不容他人是量濁；不通古今是識濁，常懷叛逆是心濁。

【第17句】：【禪語人生】緣無有自性，從兩方面會：一方面因緣生無自性，一方面依他起無自性。

【第18句】：【佛心禪語】愛是一種享受，即使痛苦也會覺得幸福；愛是一種體會，即使心碎也會覺得甜蜜；愛是一種經歷，即使破碎也會覺得美麗。

【第19句】：【佛心禪語】“專一則靈，分馳則蔽。”專一什么呢？專一必須要斷欲去愛。若不斷欲去愛，就是出家修八萬大劫，也不會修成的，所以這是要緊的。

【第20句】：修行者為完成“德行”，日常生活不可離“四重”，即“言重、行重、貌重、厚重”。

【第21句】：【佛心禪語】身體有衰老，可我們的心卻是靈明空曠、超越一切的。率性而為，對鐘愛的事情全神貫注，我們哪里有時間老，又有什么能夠讓我們老呢？

【第22句】：【禪語人生】有所牽掛，總是一種幸福。無論牽掛別人，還是被別人牽掛。亦不論親情、友情，還是愛情。因為塵緣太深，所以六根難盡。人生就是道場。活著，就是一種修行。

【第23句】：【禪心佛語】看到，不等于看見；看見，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看開。這個世界上沒有誰對不起誰。只有誰不懂得珍惜誰。

【第24句】：【禪語人生】飲食能增加身體的營養(yǎng)；讀書則能增長我們的智慧。要想提升人類的生活質量，必須鼓勵人人多讀書、讀好書、讀善書、讀佛書，唯有讀書能變化氣質、升華人格。

【第25句】：【佛語摘抄精選】勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。（《五燈會元》卷十七）

【第26句】：【化瞋恨為愛】佛陀一再教誡我們：要好好調節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。

【第27句】：執(zhí)著的人能夠完成許多看似不可能的事情，每天進步一點點，日久也能產生飛躍。

【第28句】：【禪心佛語】命運的好壞是靠我們自己創(chuàng)造的，我們是自己行為的承擔者。同時，我們也必須對自己的行為負責。

【第29句】：【禪心佛語】人生苦短，事難求全，哪怕位居總統國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真。

【第30句】：【禪心佛語】善良是一種智慧，是一種遠見，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂。

【第31句】：【禪心佛語】成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

【第32句】：【禪語人生】也許我最終也不能證得禪那，斷除煩惱，但若可以通過禪修而使自己更成熟，更明智，成為一個正直、善良、沉穩(wěn)、豁達、有智慧的人，也可謂是修成正果了。

【第33句】：【禪心佛語】非常喜歡這句調整心態(tài)的話：積極的人是太陽，照到哪里哪里亮；消極的人是月亮，初一十五不一樣。

【第34句】：真正的寧靜，真正的閑適，真正的性情，就是讓山水入懷，讓腳步從容，不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。

【第35句】：【禪心佛語】對上司的忠誠和對佛陀的信仰主要是體現在踐行二字上，上司交待的工作要有始有終、盡善盡美，佛陀的教誨要全盤接受、歡喜奉行，視自己為佛陀的工具。

【第36句】：【人生箴言】【第1句】：人生最大的悲哀，不是被壞人打倒了，而是被善良無知的人傷害了。

【第37句】：老馬蹄下不迷途，問路須問過來人。海邊漁夫知水深，深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯，勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春，萬紫千紅春意深。

【第38句】：【文案基地經典禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第39句】：【禪心佛語】世間萬物都是無常的，它們一直受到生滅的逼迫，所以稱為“苦”。

【第40句】：【禪心佛語】生活中最佳的心態(tài)就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過，要經常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻中甘愿付出。

【第41句】：【禪心佛語】惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

【第42句】：【禪心佛語】佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第43句】：【長春子莫愁詩】衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韓信空成十面謀。花落三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁。山林多少幽閑趣，何必榮封萬戶侯？

【第44句】：【禪語】生命的意義，并不是去觀察命運有多少缺陷，并不像吃貨專盯著吃一樣，而是努力地去規(guī)范、協調、改善自己的心態(tài)和氛圍，把平靜當做自己生活的一個習慣。

【第45句】：必須認清內在的心理與外在的事相，分別真?zhèn)巍⒚鞅媸欠牵詫W習明哲智慧，才能通達覺悟之理，更能反觀自性，以安樂自得。

【第46句】：覓心無處更何安？嚼碎通紅鐵一團。縱使眼開張意氣，爭如不受老胡謾。——《大慧普覺禪師文案》

【第47句】：【佛心禪語】做任何一件事情，都需要用智慧來克服自我。把所做的事當成一種磨練自己意志力的難得助緣，以一顆歡喜心去面對、接受。

【第48句】：【禪心佛語】名相是世俗社會使用的方便，內心不要被它障礙、束縛。一個境界對自己的影響，意味著自己內心對它的認知；如果能夠解開內心的執(zhí)著，便可自在于外境。

【第49句】：【禪心佛語】求簽算卦，說到底是對自己沒信心，只好寄希望于外在。人只有把握住自己的心念和行為，便能掌握自己的命運。

【第50句】：【禪心佛語】你已在不知不覺中，止息了所有的計較與猜度，就像頭腦里久住的一個絮絮叨叨的老太太突然停止了嘮叨。

【第51句】：【禪心佛語】所以，死亡既然不是末日，輪回的生命當然沒有末日。不光如此，輪回者所面對的世界，也是沒有末日的。由于業(yè)力的原因，世界會發(fā)生成住壞空的變易與輪回。

【第52句】：每天遇到的人和事，都是“應該”遇到的人和事；每天受的氣，都是“應該”受的氣，但是，以自然之心面對，就沒有那么多氣好受了！

【第53句】：【禪心佛語】如果飲酒的時候沒有造作惡業(yè)，歡喜心的緣故沒有煩惱，善心的因緣會有善果，你受持的五戒有什么過失呢?飲酒時心念戒律，更可以增長福報。

【第54句】：我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。我們看不懂這個世界，不是因為無知，而是因為不夠單純。

【第55句】：自信但不可自以為是。有些人看起來很自信，實際上很自卑，因此常常會做一些自以為是的事情。他們熱衷享受事情成功的炫耀，卻沒有勇氣承擔事情失敗的后果。

【第56句】：【禪心佛語】禪悟人生：拴小船的木樁對小船道：哈。怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。

【第57句】：【佛心禪語】把命運交給別人，等于賣出靈魂；將問題交給明天，等于屈服投降。還是把昨天送給歷史，把明天送給未來，把今天留給自己。

【第58句】：【禪心佛語】佛說：世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

【第59句】：【佛心禪語】凈空老法師說：“凡夫看佛菩薩，佛菩薩也是凡夫；佛菩薩看凡夫，凡夫也是佛菩薩。”

【第60句】：【圣經文案】98你的仇敵，若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。(箴25:21)

【第61句】：【佛心禪語】不論是誰，如果能多了解佛法的話，都能從中獲得益處，成為更快樂、更有智慧的人。

【第62句】：【禪心佛語】實干興教，空談誤眾。不求完美，不求精是不道德的體現。行動是成功的保障。

【第63句】：如果能了悟“諸法無常、諸苦是空”的道理，解脫身心束縛而沉浸于正法的快樂，即是忍辱。

【第64句】：培養(yǎng)好自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，養(yǎng)來的才是真的。一證嚴法師

【第65句】：【經典佛語】“覺悟人生，奉獻人生”，要不離覺悟來講奉獻，既要有大慈悲，也要有大智慧，才不會偏于一面。

【第66句】：一些美麗，只能塵封，細細品味，才能刻骨銘心；一些心事，只能珍藏，靜默如花，才可聞其馨香；一些情懷，只能無言，放逐歲月，才會愈加清晰。

【第67句】：【禪心佛語】東陽鞠了一躬，返回寢室后，專心致志地用心參究這個公案。

【第68句】：【圣經文案】466只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。(雅1:22)

【第69句】：既來之，則安之，“隨緣消舊業(yè)，切莫造新殃”，歡喜承受，業(yè)很快就會過去；不歡喜接受，則煩惱叢生，甚至于煩惱中再造惡業(yè)。

【第70句】：金逢火煉方知色，人用錢交始見心。雪里送炭真君子，錦上添花虛殷勤。敗身多因得志狂，成功每每在困窘。乘時投隙非謂才，茍得未必為幸運。

【第71句】：【禪語人生】言行相顧，心跡相符，始終不二，幽明無間。易世俗所難，緩時流之急，置身于千古圣賢之列，不屑為隨波逐流之人。

【第72句】：【禪心佛語】狗說：任何時候都要把上級看成主子，該搖尾巴的時候，堅決地搖尾巴。

【第73句】：可是如果一而再、再而三地說“錯話”，就不可原諒了。所謂的錯話是指：妄語——謊話；兩舌——搬弄是非；綺語——無意義的花言巧語；還有惡口——粗暴的言語。

【第74句】：自得解脫，解脫眷屬；自得調伏，調伏眷屬；自得寂定，寂定眷屬；自得度脫，度脫眷屬。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第75句】：【禪語人生】幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

【第76句】：【佛語悟道】以為繡出的鴛鴦舉世無雙，其實巧手之外還有更強的巧手。

【第77句】：情緒不因環(huán)境的優(yōu)劣而改變，不以物喜，不以己悲，富亦欣然，窮亦無礙。

【第78句】：【佛心禪語】別黏著任何事物。洞悉它、超越它，那是你必然要去做的。

【第79句】：一個人若能夠時刻提醒自己以一顆寬容之心對待別人，以一份豁達的心境面對人與事，那么這個人就能夠除去很多煩惱，保持一顆寧靜的心。

【第80句】：【圣經文案】124我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。(塞53:6)

【第81句】：【佛心禪語】禪就是生活。生活里有禪，就會法力無邊，在人人尊，在處處貴；有禪，人生前途會無往不利。

【第82句】：【禪心佛語】今天，人類已經邁進科學昌明的21世紀，但我認為，在精神層面，我們最好是回到公元前。

【第83句】：佛教以不生不死為了脫生死，為什么高僧大德、成就者們都要示現涅槃？乃至佛陀也在世壽八十歲時示現涅槃？涅槃的意義在哪里？

【第84句】：【禪心佛語】人總是在追逐中感受到匱乏，在處處為自己著想中感到不安，在不情愿和抱怨中產生憂煩。

【第85句】：【圣經文案】210對他們說：“經上記著說：‘我的殿必稱為禱告的殿’，你們倒使他成為賊窩了！”(太21:13)

【第86句】：既有彌陀，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢？彌陀都說“你這樣念佛就可以了”，我們?yōu)槭裁催€說不可以呢？

【第87句】：問：“久久尋源，為什么不見？”師日：“為步數太多。”日：“恁幺則不覓去也。”師日：“還同避溺而投火。”——《五燈會元》

【第88句】：心中有愛、心存感恩；無論環(huán)境多惡劣，不管人事多險阻，也要憑借信心、毅力，化解困厄障礙。自古雅士愛寒梅！即因：“未經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？”

【第89句】：【禪心佛語】當我們不了解一件事情的真相，我們最好采取尊重的態(tài)度，否則會更顯我們的無知。

【第90句】：【佛心禪語】問：有時聽聞佛法，覺得道理非常好，但在日常生活中，遇到境界的時候，卻派不上用場。請教大師，怎么辦才好？

【第91句】：以自心應真是佛，一念相應一念佛，念念相應念念皆佛，無心外國，無心外佛。《華嚴經合論纂要》卷三

【第92句】：【佛心禪語】佛家講：善有善報，并非是唯心的因果報應之說。多行善事，或許別人不會報答你的善舉，但至少不會給你帶來禍端。

【第93句】：【禪語人生】五官刺激，不是真正的享受，「內在安詳」，才是下手之處。

【第94句】：正因為生命是有限的，才能夠體會歡喜和憂傷。累眼看世界，人累心也累；笑眼看世界，人笑心也笑；一切由心生，一切由心滅。

【第95句】：【時間與財富】善于利用時間之人，將會擁有更多的財富；虛度時光的人，就會失去人人都想得到的東西。

【第96句】：聽話、說話要完整，不要只揀前一句、后一句，合起來剛好尖尖的刺進人心，創(chuàng)傷也就不可彌補。

【第97句】：【禪心佛語】什么叫自觀自在？觀心，即是觀自己，觀熟了即是觀察自己。保任亦是觀自己。如果把心經觀自在擺在一切都無的后面，就容易懂了。

【第98句】：娑婆有一愛之不輕，則臨終為此愛所牽，矧多愛乎？極樂有一念之不一，則臨終為此念所轉，矧多念乎？（幽溪法師）

【第99句】：【佛心禪語】如果上帝真是萬能的，那他為何不把人類象皮球般一腳踢上天堂，豈不痛快？