【第1句】:不但大小乘要融和,顯密要融和,而且應該擴大到種族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一體,不分種族、國界,同中有異,異中有同,而能和睦相處。(當代)星云《佛光教科書·佛光學》
【第2句】:【感恩禪】人生在世,無一不是靠世間的種種恩惠而活。們受恩于眾生和萬物,才能在這個世界生存。得感恩,得到的便是滿心的幸福喜樂。小時,我們會飲水思源,會更加珍惜自然給予我們的甘露;吃飯時,我們思維來之不易,便更加珍惜收獲背后的艱辛。感恩一切!感恩禪讓我們安享更多的尊重與寬容。
【第3句】:現在有許多人喪心敗德;道德敗壞起于不能尊師,心志喪失因于不能重道。古人認為“師之德重于乾坤,弟子事師不敢輕慢”,所以師長一言重于泰山,他們能謙虛誠懇,尊重前輩,甚至舍身求法,所以能修身立德,為后世的楷模。而現在許多學子,卻輕視師言,甚至對師長仇視輕蔑,真是可嘆!
【第4句】:【佛家經典禪語文案】人生有三位好老師:一是興趣,有興趣,內心才有執著的追求。二是苦難,你遭受的每次苦難,都會助你成長。三是愛,愛像口袋,往里裝是幸福,往外拿便是成就感。成功的人生,用興趣去追求,用苦難去磨礪,用愛去生活。
【第5句】:【佛心禪語】生活從來也不是誰的蜜罐子,所以產生失望和錯覺更是家常便飯,更會一而再再而三的辜負自己的期望,既然生活是一個課堂,那么就應該在這個過程中提醒自己拿得起放得下,拿得起就好好管理,放得下更要學會平衡自己,生活不是人生的債,需要的是改變自己的心態,活成幸福。#延參法師#
【第6句】:【佛心禪語】任何時候,情分不能踐踏。主動吃虧,山不轉水轉,也許以后還有合作的機會,又走到一起。若一個人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢,難免會侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?
【第7句】:有這份好心,太有用了!許多人的不幸在于,一心經營自己的幸福,根本連這份好心都沒有,甚至心懷妒恨,將別人的幸福當成自己的不幸。
【第8句】:禪非意想,立意乖宗;道絕功勛,建功失旨。聞清聲外句,莫向意中求。轉照用機關,柄佛祖鉗錘。有佛處互為賓主,無佛處風颯颯地。心寧意泰,響順聲和。——《圓悟佛果禪師文案》
【第9句】:當我們能看到自己是如何執著的時候,解脫也就開始了。如果總是怨這怨那,怨恨就沒有終止的時候,痛苦也會沒有窮盡。無常變遷乃是世間的真相,對世間的貪愛愈重,煩惱也就愈深。智者說:知足常樂,這并非消極,而是一份看破假相,放下得失的坦然。如果真的能夠放下得失,我們也就能輕松的活著了。
【第10句】:【禪心佛語】世間事,往往是“大舍”方能“大得”。人生最難舍的,不是財富、不是名望、不是權勢,而是自我。只有主動撒手,先舍掉自我,才可能真正得到。人們總是渴望獲取和占有,卻常常忽略了割舍和放棄。懂得舍,愿意舍,豁達灑脫,淡然處世,才能以不爭為爭、以不得為得。
【第11句】:【佛心禪語】“是故,我今次第說,住微細住,隨順開覺,已起、未起惡不善法速令休息,如天大雨,起、未起塵能令休息。如是比丘。修細微住,諸起、未起惡不善法能令休息。阿難。何等為微細住多修習,隨順開覺,已起、未起惡不善法能令休息?謂安那般那念住。”
【第12句】:【佛心禪語】別以為寬容是便宜了誰,如果真是便宜了誰,那也只能是便宜自己。如果你不寬容,不管是小別扭還是大仇恨,你放在心里耿耿于懷,除了折磨自己還能折磨到誰?當你背負著仇恨行走在人生道路上時,受累的只能是自己。所以真的是寬容了別人,解放的卻是自己。
【第13句】:見處透脫,聞處精明。一念返本還源,即具頂門三眼。萬里更無纖翳,千圣齊立下風。坐斷報化佛頭,直得壁立千仞。——《圓悟佛果禪師文案》
【第14句】:【禪心佛語】及盡之人萬事盡及,及衰之人萬事盡衰。意思是說,一個人,事可以做不成功,但心一定要盡吾所能,盡吾所能者,心恒定,意尤旨,通萬達;反之,一個人做事頹廢,萬事總喜歡半途而廢,那他做什么事都是失敗。隨心做事但先隨自己的能力去走心,走心者,事半也。
【第15句】:【絕對經典】事繁不慌,事閑不荒;言而有信,信則人敬;有容乃大,無欲則剛;和若春風,肅若秋霜;取象于錢,外圓內方。智從知來,政從正來,財從才來,位從為來。
【第16句】:【一句禪語一種人生】與其說人生是挑戰困難,不如說是挑戰自我的心情,能保持每天甚至每時都快樂,是人生最大的挑戰。學會用智慧來指導生活,學會用智慧來化解煩惱,當然更應該用智慧來認清自我,不管生活多少變故,不過就是魔術師手中的一場幻化,可以迷眼,但不能迷心。信取虛空無一物,自家腸肚自端詳。
【第17句】:【佛心禪語】宗門主參禪,參禪在“明心見性”,就是要參透自己的本來面目,所謂“明悟自心,徹見本性”。這個法門,自佛拈花起,至達摩祖師傳來東土以后,下手工夫屢有變遷。
【第18句】:【佛心禪語】學生們很驚奇,這樣的謬論竟然由敬愛的導師躺在搖椅上講出來,活像某個小品中的場景。教授顯然看懂了臺下的情緒,笑呵呵地點燃一支香煙,說:“在我看來,奮斗包含兩個層面———積極斗爭和消極適應。請大家隨我走一趟。”
【第19句】:保持一種淡然,是人生最美的姿態。人生就是一臺大戲,生旦凈末丑,唱什么的都得有,缺了哪個角色,戲都不精彩。有得意就有失意,有成功就有失敗。失意并不可悲,失敗也并不可怕,只要能夠坦然面對、頑強拼搏,失意也會變成得意,失敗也能帶來成功。如能淡看成敗得失,笑對榮辱沉浮,命運又能奈我何?
【第20句】:每個人都應該有自己的主見,如果我們認為自己是正確的,就要堅持自己的主張,不要人云亦云,受別人的控制。擁有自己的見解,從而使自己變得杰出。做到獨立自強,才是真正的愛自己,做真實的自己。腳踏實地,百折不撓,一步一個腳印地朝著理想的方向邁進,最終獲得自己想要
【第21句】:【禪心佛語】當有人逼迫你去突破自己,你要感恩他。他是你生命中的貴人,也許你會因此而改變和蛻變。當沒有人逼迫你,請自己逼迫自己,因為真正的改變是自己想改變。蛻變的過程是很痛苦的,但每一次的蛻變都會有成長的驚喜。
【第22句】:【佛心禪語】禪,不是別的;禪就是你自己。如果不是自己,又何必去參?參禪的目的,在于認識自己,找回迷失的自己。這樣講,各位一定說,那太簡單了。其實,除了領悟自覺,發覺自己以外,沒有什么。而禪的目的,就在于完成生命的覺醒。
【第23句】:【禪語人生】喧鬧(雄辯)已被證實沒有什么價值,就拿一只母雞來說,她只生了一顆蛋,就咯咯的大聲啼叫,感覺自己好像生了一顆小行星似地,那么了不起。
【第24句】:【禪語人生】性、心、身三界不太平,是因為三界中有三個賊,一稟性(又名氣稟性,指怒、恨、怨、惱、煩而言),二私欲,三不良嗜好。要想三界太平,就要用天理捉拿性中的賊,用道理捉拿心里的賊,用情理捉拿身上的賊。
【第25句】:佛能空一切相,成萬法智,而不能即滅定業;佛能知群有性,窮億劫事,而不能化導無緣;佛能度無量有情,而不能盡眾生界。是謂三不能也。(唐)元珪禪師《景德傳燈錄》卷田
【第26句】:【佛心禪語】自歸依佛,當愿眾生,體解大道,紹隆佛種。自歸依法,當愿眾生,深入經藏,智慧如海。自歸依僧,當愿眾生,統理大眾,一切無礙。
【第27句】:【看透世事的禪語】遇事不要急于下結論。即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式,站在不同的角度就有不同答案,要學會換位思維,特別是在遇到麻煩的時候,千萬要學會等一等、看一看,靜觀其變。
【第28句】:【禪心佛語】睿智的人,看得透,故不爭;豁達的人,想得開,故不斗;得道的人,曉天意,故不急;厚德的人,重謙和,故不噪;明理的人,放得下,故不癡;自信的人,肯努力,故不誤;重義的人,交天下,故不孤;濃情的人,淡名利,故不獨;寧靜的人,行深遠,故不折;知足的人,常快樂,故不老。
【第29句】:花有枯榮,人有起伏。人生就是這樣坎坎坷坷,曲曲折折,有直,就會有曲,誰的人生,都不會一帆風順。痛苦是常有的,遺憾是常見的。有的人,于平凡中含著傷痛,有的人,于痛苦中帶著微笑,不同的人,有著不同的情形。生命總是眷戀著堅定,厭倦著沉淪。告訴自己,生活不完美,自己須完美。
【第30句】:佛教是個以心為本的宗教,佛教的修持講究“修行切莫心外求法”,心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生,只有從心底認同自己,才不會在與別人的比較中陷入自卑,才能守住本性,專注于自己的生活和理想。
【第31句】:【佛心禪語】“信”是信念,“仰”包含著一種崇拜。如果對于佛弟子來說,心里面對于全知、全能、不死的佛陀來寄予崇拜,并且使得佛陀的這些功德圓滿地實現在自己的生命境界當中,這是佛弟子的信仰。
【第32句】:美國歷屆總統中,最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到一件要事,常常召集與那事有關的人員開會,詳細商議。有時為使自己獲得更多的參考,甚至發電報至幾千里外,敦請他所要請教的人前來商議。
【第33句】:【禪心佛語】今天是你生命中唯一的一天,把它弄成你生命最美好的一天,享受一下生活,然后不忘記說聲謝謝。你會使每一分鐘都換取有價值的東西。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。當你能飛的時候就不要放棄飛,當你能夢的時候就不要放棄夢。
【第34句】:【禪語人生】小強又去,拿回來的還是木柴。小和尚笑的更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到汗巾上,然后指給小強“看到了吧?拿那個汗巾”。
【第35句】:恒誨法師:忍辱負重,成就人生。你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業就能成就多大。屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。事不三思總有敗,人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。傷人之語,如水覆地,難以挽回。
【第36句】:幸福如人飲水,冷暖自知。不回避,不退縮,未來終將到來。人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路,你生命中的每一天都會很精彩。
【第37句】:【禪語人生】心情是心田的莊稼,播種下愉悅,收獲的就是快樂,播種下憂傷,收獲的就是煩惱。我們可以沒有稱心的工作,可以沒有舒適的生活,可以沒有健康的體魄,也可以沒有浪漫的愛情......但是我們不能沒有心情。
【第38句】:不要感嘆命運不公,不要埋怨生而受苦,凡事只要換一個角度,只要保持一種正確的心態,人就能夠找到自己準確的定位,從而創造無窮的價值,苦,也就不完全是苦澀的了,也許還能從中品嘗出另一種甜蜜。
【第39句】:【佛心禪語】莫說煩惱看不破,自在歲月空往來,一得一失一夢,這局棋到頭不過人去樓空,觀照好內心的世界,從善如流,從寬而擇。——延參法師
【第40句】:【禪心佛語】每日一言”:人的天性是樂于人們關心和談論自己,所以你要控制自己總是談自己的故事,學會關心別人的故事,學會問候別人的近況,學會觀察別人的身體,學會體恤別人的心情,這些看上去很難,其實不難,只需做一個事情,就是減少一半談論自己。
【第41句】:禪悟人生:馬祖整日靜坐,問之,答:想成佛。懷讓拿磚在地上磨,問則答欲磨成鏡。馬祖疑之,懷讓曰:磚既不能磨成鏡,靜坐豈能成佛?
【第42句】:【佛心禪語】不論在修行上有什么樣的體驗,都不是修行的征兆,都沒有任何意義。那么究竟什么才是修行中有意義的征兆呢?我們從無始以來,貪嗔癡慢疑生生世世都在跟隨我們,經過我們的修行,如果貪嗔癡慢疑這五毒的力量漸漸地減弱,這才是修行上了軌道,算是成功的一種征兆。
【第43句】:【禪心佛語】時來易得金千兩,運去難賒酒半壺。一潭湛綠是非海,千尺粉青人我山。榮華總是三更夢,富貴還同九月霜。從來硬弩弦先斷,自古鋼刀口易傷。吃些虧處原無害,讓幾分時也不妨。石崇難享千年富,韓信空成十大謀。
【第44句】:【禪語人生】學佛不是要讓你的洞察力和行動力越來越弱,相反,佛法的聞思修使你能更敏銳深刻地看到問題,只是你不再像以前那樣輕易就隨之陷入憎惡、憤怒、懷疑、失望、愛貪等狹隘、極端而膚淺的情緒中。你的視角更寬廣了,所以理解、寬容、悲憫。
【第45句】:【禪語人生】有一位七十八歲的老公公,每天早上都拿著一只掃把在街頭巷尾清掃。在清早寂靜而清涼的境界中,常聽到那掃把掃地的聲音,仿佛是人生最美的音樂。鄰人會出去看看那一條條掃過的痕跡,那分清凈之感,不由得讓人心生歡喜。
【第46句】:【禪語人生】我們之所以會心累,就是常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定;我們之所以會煩惱,就是記性太好,該記的,不該記的,都會留在記憶里;我們之所以會痛苦,就是追求的太多;我們之所以不快樂,就是奢望的太多。————不是我們擁有的太少,而是我們計較的太多。
【第47句】:【禪語人生】這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
【第48句】:快樂,不僅僅是得到你想得到的東西,更多的在于已經擁有的是否仍對你有吸引,是否讓你幸掛和珍惜。人生就像一扇門,有人悲觀于門內的黑暗,有人卻樂觀于門內的寧靜,有人憂愁于門外的風雨,有人卻快樂于門外的自由。人活的就是心態,保持一個快樂的心態,平和處世,珍惜擁有,人生就是一個快樂的凈土。
【第49句】:【佛心禪語】餐巾紙上是這樣寫著的:“這錢是我的禮物。你不欠我什么。我經歷過你現在的處境。有人曾經像現在我幫助你一樣幫助過我。如果你想報答我,就不要讓你的愛心失去。”
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