【第1句】：【禪心佛語】人要不斷地自我反思，不斷地自我改變，不斷地自我升華，內(nèi)心才能得到安寧，才能冷靜地去思考，你的行為舉止才能成為別人的模范。不然的話，你就是迷茫眾生當中的一員而已。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】人海中穿梭，要學會放慢腳步思考，要向那所有的經(jīng)過致謝，生命的旅途不能在傷感中擱淺，也不能讓脆弱困擾生活，這世態(tài)炎涼是在歷練人生的坦率與勇敢，而不是增加心地的懷疑和負擔，就算經(jīng)歷許多的傷痛，又何嘗不是一種幸運與收獲，成就了自己的包容與堅韌。

【第3句】：【佛語摘抄精選】死者棄身，其行不亡。譬如種谷，種敗于下，根生莖葉，實出于上。作行不斷，譬如燈燭，輾轉(zhuǎn)燃之，故炷雖消，火續(xù)不滅。行有罪福，如人夜書，火滅字存。（《佛說孛經(jīng)》）

【第4句】：【禪心佛語】人生的每一天每一件事情，都是歷練心地如何應(yīng)付牽絆，如何在悲觀中獨立，一個人向前的動力，也就在自己思想的積極，和觀念的頑強，人生許多傷都會結(jié)疤，人生故事也就成為回憶，總不能忘記一句話，人間百態(tài)，心作主人。

【第5句】：【禪心佛語】佛學課堂：了結(jié)，是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭，放過了別人，不是對他人的恩惠，是對自己的善待。面對遠去的，念念不忘，心中不舍，不過是一種自我的折磨。學會了放手，才是對自己的真正解脫。你終會發(fā)現(xiàn)，原來人生最美的是釋然。

【第6句】：若有人問：佛教的真理如此的殊勝、有價值，且珍貴，那為何多數(shù)人卻追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？由于我們欲望之故，抵擋不住世間的誘惑；由于無明之故，體認不到佛法的真理。所以只追逐世間的快樂，而不追求真理。我們的思想迷惑顛倒，行為舍本逐末啊！這與買櫝還珠的故事沒有什么兩樣。

【第7句】：石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

【第8句】：【禪語人生】一個人的心態(tài)對外境會起很大作用。比如你行持十善，心情快樂，環(huán)境就會變得優(yōu)美柔和；但假如你內(nèi)心十分痛苦，那么即使身處天堂，也會覺得外境很丑陋，這就是一種增上果。

【第9句】：【靜心禪語解煩惱】人生在于修行，修行則在于領(lǐng)悟。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第10句】：【佛心禪語】自覺培養(yǎng)兩種習慣：看好書，聽演講。始終把握兩個原則：微觀上問心無愧，宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一、把潛能發(fā)揮到最大，二、把生命延續(xù)到極致。人生做兩件事：第一件事，就是報恩；第二件事，就是結(jié)緣。人生要邁兩道坎：情與錢。三門：由于情欲入自禽門，由于禮義入自人門，由于獨智入自圣門。

【第11句】：【心靈禪語】華嚴經(jīng)上說，“菩薩清涼月，常游畢竟空，眾生心垢凈，菩提月現(xiàn)前”。生活的所有故事，有隔閡，有誤解，有痛苦，有起伏，當你內(nèi)心清凈自在的時候，你就會發(fā)現(xiàn)生活是友好的，不是對立，生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧，“無有恐怖，遠離顛倒夢想”由此而來。

【第12句】：?“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上，必須早起做早課、打掃衛(wèi)生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候，應(yīng)仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網(wǎng)游而過夜，應(yīng)將一天的功德和一切善事回向給眾生。

【第13句】：人無完人，缺憾是人生的常態(tài)。沒有誰能得天獨厚，一手遮天。成熟的人，能淡然地面對一切不完美，所以不強求，不執(zhí)著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態(tài)。

【第14句】：天生我材必有用，即使我們某方面比別人差，也不必因此自輕自賤。每個人都是獨特的，都有無限的潛能，只等自己去開掘出來，盡情發(fā)揮。發(fā)展自己的潛力，就等于掌握了看清自我、發(fā)掘自我、成就自我的秘訣。

【第15句】：達摩作為禪宗的祖師，他只是給人以指導的方法，并不能替代個人的修行。因為修行是個人的事情，要靠個人來悟，“如人飲水，冷暖自知”，他人是代替不了的。

【第16句】：心中沒有過分的貪求，自然苦就少；口里不說多余的話，自然禍就少；腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少；思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃！

【第17句】：【禪心佛語】六和文化：生老病死人之常情，病，有身病和心病。身病，是四大不調(diào)引起的；心病，是貪嗔癡慢疑，是欲望過盛所致。作為一介凡夫，我們都有貪嗔癡的毛病，但我們不能自甘墮落和平庸，了知到貪嗔癡的重大過患，就要學著醫(yī)治，因為治療心病遠比治療身病更重要。

【第18句】：佛教微博經(jīng)典：有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。處事看擔當，逆境看胸襟，喜怒看涵養(yǎng)，行止看膽識。有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也不是禍，它能擴大你的心胸。淡薄之交，寧靜致遠；利益之交，兩敗俱傷。

【第19句】：仁者的無敵，不是因為仁者可以打敗一切，而是在仁者的眼里，根本就沒有敵人。敵人不過是自己心念中的影像而已。朋友不能教給我們的東西，敵人卻可以教給我們，敵人教給我們的東西太多太多，我們應(yīng)該回報以更多的感激。所以，真的仁者，不是沒有對手，是不把對手當對手，而當成磨煉自己心靈的師友。

【第20句】：人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。成熟，就是用微笑來面對一切大事小情，用感恩來接受一切聚散離合。只要內(nèi)心追隨美好，相信善良，相信愛，向著幸福出發(fā)，無論結(jié)局如何，無憾人生，無悔歲月。比起別人的苦難我們何止是幸運。

【第21句】：【禪心佛語】適時低頭，不是無原則的妥協(xié)，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達練。俗話說：“懂得低頭才能出頭。”有時候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點存在的機會，才會有出頭的可能。

【第22句】：【禪心佛語】命里有時終需有，命里無時莫強求。人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結(jié)？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了。

【第23句】：人生因努力而精彩，結(jié)局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經(jīng)歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態(tài)，為自己營建一個充實豐富的內(nèi)心世界，做個自信、知性的人。

【第24句】：【晚安禪語】無論我們覺得自己是多么的有才能，多么富有、多么有權(quán)勢，請不要總?cè)ズ退艘槐雀叩汀４蠛？v然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內(nèi)心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第25句】：禪在生活日用中：挑柴運水無不是禪！言談舉止無不是禪！許多人認為參禪打坐，心無散亂、意無動轉(zhuǎn)，或起神通作用，方稱為“禪”。其實不然！打坐只是求道、學佛的方便法門之一，只是為靜心而已。真正的“禪”，是在日常生活中不起煩惱、妄想，集中精神，一心不亂。行茲在茲、念茲在茲。

【第26句】：【禪語人生】修行一定要腳踏實地，不能脫離實際，不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己，各盡各的責任和義務(wù)，在盡職盡責中來完成自己對社會、對人生的責任和義務(wù)。

【第27句】：【禪心佛語】世間人們認為只有豐裕的物質(zhì)生活才是人生幸福安樂的基礎(chǔ)，只有物質(zhì)享受才是人生的價值所在。由于這種觀念在社會上大量傳播渲染，得到人們的普遍認同，使得它在人們的意識里變得根深蒂固，深深影響著人們的行為。

【第28句】：【禪心佛語】人，無論是誰，都會有私心，這是人性中的缺陷，但這種缺陷，并不是無藥可救的。我們應(yīng)該懂得，仁愛應(yīng)摒棄私心，自己對別人的態(tài)度，就是別人對自己的態(tài)度，如果每個人都因自私而不對他人行善，那么世間必然是一片黑暗。所以，臨事須替他人想，論人先行自揣度。少一些自私，多一些愛人。

【第29句】：生活不是不輕松，而是看不淡；在人生的道路上摸索時，我們會發(fā)現(xiàn)，人生這條路有時滿地荊棘，在我們經(jīng)過時會弄得滿身傷痕；而有時卻是鮮花和掌聲，讓我們心花怒放。我們在人生的路上印下了一個個腳印，我們也慢慢的成長。

【第30句】：千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大樹，就從腳下開始，從毫末做起。想要實現(xiàn)凌云壯志，必須腳踏實地，專注于小事。

【第31句】：跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優(yōu)雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。

【第32句】：【禪心佛語】人每一天都在忙碌中拼搏，在金錢與名利中沉醉。人生活在這個世間，生命的存活需要食物的滋養(yǎng)，人責任與義務(wù)的落實需要錢的保障，精神世界需要名利的滋養(yǎng)，但無論追去什么，千萬別忘記千里之行始于足下的道理。

【第33句】：【禪心佛語】品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應(yīng)該重新組裝自己。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

【第34句】：【禪心佛語】耳根的修行：一般人的耳朵，喜歡聽是非傳言，也容易受人挑撥；耳朵人人有，要善聽，聽好話不聽是非，要諦聽，注意聽別人講話，要兼聽，聽多方面的意見。所謂“忠言逆耳”正如“良藥苦口”，雖然有時逆耳的話不順心合意，也要多聽。

【第35句】：見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生。《經(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》

【第36句】：【禪語人生】心似白云，意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無牽無掛，開闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環(huán)境之外，瀟灑自在。

【第37句】：我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。不要常去羨慕別人如何，仔細想想，你會發(fā)現(xiàn)自己所擁有的其實已經(jīng)很多了，沒有絕對完美的人生，珍惜已擁有的吧。而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第38句】：【禪心佛語】能求天子說偈：“斷截椎打殺，供養(yǎng)施迦葉；不見其為惡，亦不見為福。”——不管是作惡或者為善，都不會有因果報應(yīng)之說。此觀點為六師外道之一的富蘭迦葉之主張，后期發(fā)展為極端的現(xiàn)世享受主義，是極其錯誤的。

【第39句】：【佛心禪語】貪婪是餓鬼的心理，嗔恨是地獄的心理，愚癡是畜生的心理。只要我們內(nèi)心有貪嗔癡，就離不開三惡道。因此，在人道中也有三惡道。——濟群法師

【第40句】：【禪語人生】優(yōu)雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。不要走得太匆忙，該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。若干年后，雖然可以舊地重游，可惜一切都已經(jīng)物是人非。不管什么時候，踏出去的步子一定要堅實而穩(wěn)重，即使不踩下一個坑，起碼留下一個腳印。人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。

【第41句】：【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路，追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來，招呼前面的徒弟說：“回來歇息片刻。”

【第42句】：【靜的禪語】【人生五大投資】【第1句】：人生最大的投資，是人，跟什么人交往、跟隨什么人，決定了你的價值觀；【第2句】：第二大投資，時間，花時間去做你認為值得做的事情。【第3句】：第三大投資，身心健康，沒有健康一切歸零；【第4句】：第四大投資，選對行業(yè)跟對人；【第5句】：第五大的投資，選對伴侶。你選對了嗎？

【第43句】：【禪語人生】我今發(fā)心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權(quán)乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發(fā)菩提心。愿與法界眾生。一時同得。阿耨多羅三藐三菩提。

【第44句】：古來不惜身命弘揚佛法的人，是因為他們深切地感受到，佛法能帶給一切人類、一切人生最根本、究竟的利益，那便是涅槃。這是一切物質(zhì)、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、科學、宗教、哲學無法取代的利益。

【第45句】：【佛家禪語人生】人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？時間會告別過去，痛苦會告別回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生將會更加美麗，平和的心態(tài)，勝于一切！

【第46句】：【佛心禪語】是非對錯并沒有快樂來得重要。快樂的秘訣就是“退一步”，先向別人伸出友善的手。讓對方做“對”的人，并不代表你就“錯”了。因為，當一切都好轉(zhuǎn)后，你會發(fā)現(xiàn)你將獲得放下的平安，也會感到讓別人“對”的喜悅。由此，你也做“對”了。——清凈法師

【第47句】：讓你的老年過得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重，不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成分。一《佛陀的格言》

【第48句】：【禪心佛語】六、布施。也許你會懷疑，布施既然是給人，給人又怎能發(fā)財呢？其實我們應(yīng)該知道，布施如播種，你不布施，怎么能有收成呢？佛教告訴我們，我們做功德就如種田，福田分悲田、敬田。以慈悲心救濟貧苦大眾，叫做悲田；對師長、父母、國家，盡忠盡孝，叫做敬田。在敬田、悲田里播種都會有收成的。

【第49句】：【禪心佛語】寂寞，是你心里有人卻不在身邊。生命太短，沒留時間給我們每日帶著遺憾醒來。那些人，一錯過，就是昔人；那些事，再美好，皆成往事。一路上我們可以回首，但無法回轉(zhuǎn)，時光把過去濃縮成記憶，一切遇到的、訣別的、擁有的、失去的，都無可更改。

【第50句】：【禪語靜心】真正的得到，是心的快樂，得到如果不能使我們快樂，還不如失去；失去如果能讓我們?nèi)玑屩刎摚筒槐仄谕玫健５玫饺绻荒茏屇憧鞓罚妥屧摰玫降娜丝鞓钒桑皇ト绻苁箘e人幸福，就該真心的送上你的祝福。當我們懂得珍惜時，會發(fā)現(xiàn)獲得的越來越多；而當我們一味執(zhí)著時，會發(fā)現(xiàn)失去的越來越快。

【第51句】：【禪心佛語】而修的內(nèi)容是什么呢？就是戒定慧——要在生活中勤修戒定慧，在生活中息滅貪嗔癡，在生活中凈化身口意。這就是我們修行的根本內(nèi)容。修行可以在一切地方落實，我們起心動念的每一個當下都是修行的最好時刻，處處可以落實，時時可以進行，將生活變?yōu)橐环N實實在在的修行實踐。

【第52句】：十二惡律儀者：一者屠兒，二者魁膾，三者養(yǎng)豬，四者養(yǎng)雞，五者捕魚，六者獵師，七者網(wǎng)鳥，八者捕蟒，九者咒龍，十者獄吏，十一者作賊，十二者王家常差捕賊。《大方便佛報恩經(jīng)》卷七

【第53句】：【佛心禪語】三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”

【第54句】：【佛心禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學與科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學與科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學與科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學與科學。

【第55句】：【禪語人生】心殊勝，萬物則殊勝。心莊嚴，娑婆世界也莊嚴。如果你是快樂，你的周圍就是笑聲；如果你是陽光，你的周圍就是光明。如果你是善良，你的周圍就是天堂。對于我們所擁有的要心滿意足，早晚有一天這些漸漸離你而去，而你沒有太多的遺憾，因為這有緣的一切，你經(jīng)歷過，擁有過，最重要的是，你善待了。

【第56句】：來來去去的故事，本來是平常的來，平常的去，記住一句忠告，人生就是在煩惱中磨來磨去，才生是非心，便失清涼地。失去內(nèi)心的規(guī)范，紛紛擾擾的煩惱便會鋪天蓋地。不必要追問煩惱如何讓人斷腸，應(yīng)該提醒自己，放松了內(nèi)心的觀照。人生的氣魄與膽識不是去征服什么，而在于能夠讓自己的內(nèi)心糾纏不了了之。

【第57句】：【禪語悟道】人活著就是一種心態(tài)，用平和的心態(tài)來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第58句】：【禪心佛語】夫婦倆怒不可遏地去找白隱禪師理論，但這位大師不置可否，只是若無其事地說到：“就是這樣嗎？”于是孩子生下來后，就被送給白隱禪師，此時，白隱禪師的名譽也掃地，但他并不在意，而是非常細心地照顧孩子。他向鄰居乞求嬰兒所需的奶水和其他用品，雖不免橫遭白眼或是冷嘲熱諷，但他總是泰然處之。

【第59句】：【佛學智慧經(jīng)典文案】人際溝通和為貴，千萬別陷入無聊的爭論中怎樣避免生活中的矛盾和爭吵？佛日：若以諍止諍，至竟不見止；唯忍能止諍，是法可尊貴。——《中阿含經(jīng)》

【第60句】：【佛心禪語】不要以愛的名義，去傷害愛你的和你愛的人，因為誰也沒有傷害別人的權(quán)力。愛你的人如果你不愛，請給他留點尊嚴。你愛的人如果不愛你，也要尊重他的選擇。占有不是愛的本意，傷害也不是愛的目的。不論愛與不愛，產(chǎn)生糾葛已是前世修來的緣分。珍惜緣分，善待彼此，幸福才會住在你心里。

【第61句】：【禪心佛語】人奢望的往往太多太多。在不盡的追逐中卻忽略身邊點滴平凡。要給心靈留一方凈土，給生活留一個夢想，給未來留一絲微笑，給歲月留一份厚禮，給人生留一季花香。物質(zhì)財富可以不富有，但精神世界不可以不富有；智力學識可以不太好，但道德品行不可以不好；社會地位可以不高，但做人價值不可以不高。

【第62句】：【修戒定慧，息貪嗔癡】知足少欲就是修行，但這種修行不是一天兩天、一年兩年的行持，也不是膚淺地過個簡單生活，而是要有根植于內(nèi)心的認識作基礎(chǔ)。否則，一旦財富等各方面因緣具足時，又會隨波逐流，這不叫修行人。

【第63句】：懂因果的人即使面對煩惱和痛苦也可以從容面對，因為他知道這所有的一切都是與他人無關(guān)；不懂得因果的人面對煩惱和痛苦只會沉浸在痛苦中，甚至抱怨他人和環(huán)境，不會想法走出來，久而久之當這種承受力達到極致就會導致憂郁。所以同樣的煩惱有的人可以轉(zhuǎn)為智慧、有的人只能將其變得苦上加苦。

【第64句】：【佛心禪語中的人生智慧】一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去開導別人，而是你能說服自己去理解身邊的人和事。

【第65句】：【禪心佛語】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。人，一復雜就痛苦；人，一簡單就快樂。簡單是禪，簡在心境。

【第66句】：【禪心佛語】米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無；做人純粹點好；求而不得，舍而不能，得而不惜，這是人最大的悲哀；不要因為一時的情緒，就急著下判斷，也許等到明天，你的人生觀就會改變，如果因為一時情緒掉進谷底就傷人或毀己，明天的自己必然后悔莫及。

【第67句】：山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心。食不過飽，飲不過量，冬不極溫，夏不極涼。受不得窮，立不得品；受不得屈，做不成事。書不在厚，有味則馨；言不在多，醒世則經(jīng)。舒心之酒，干杯不醉；知心之話，萬言不贅。

【第68句】：【禪心佛語】為人處事靠自己，背后評說由他人。就算做得再好，也會有人指指點點。即便一塌糊涂，亦能聽到贊歌。不必掉進他人的眼神而扭曲了自己。隨緣而為，努力在心。千人千面，不看也罷。

【第69句】：【心靈禪語】隨緣，是內(nèi)心的一種篤定。佛曰，隨緣不變，不變隨緣。隨緣，是任由風云變幻，隨它冷暖炎涼，不變的是內(nèi)心的陽光，是對生活的熱愛，是不管成敗得失，都能淡定從容的心態(tài)，是對人間疾苦的悲憫、靜候、相迎、無怨、無懼。

【第70句】：【禪心佛語】人，因無而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人總是從無到有就歡欣，從有到無則悲苦。其實，有有何歡？一切擁有都以失去為代價；無有何苦？人生本來一場空。有無之間的更替便是人生，得失之后的心態(tài)決定苦樂。緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第71句】：【禪心佛語】善良、坦白，積極的思想，原諒那些對不起我們的人，對待每個人都像朋友，幫助那些受苦的人，絕不自命高人一等——盡管這些建議看起來都太簡單，但是不妨看看把它們付諸實行之后，會不會讓你更加快樂。

【第72句】：【禪心佛語】發(fā)心是很重要的。做功德要發(fā)心，做善事要發(fā)心，只有自己真正發(fā)心去做了，才會無怨無悔。如果在這個過程當中產(chǎn)生了很多煩惱，何必呢？還不如不做。我們經(jīng)常講發(fā)心，你這樣發(fā)心去做，就是功德，這樣才能增長自己的福德。

【第73句】：【禪心佛語】當然，活在當下不等于及時行樂、今朝有酒今朝醉，而是一種生命的灑脫和豁達。當你活在當下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種強烈的張力。

【第74句】：【禪心佛語】決定今天的不是今天，而是昨天對人生的態(tài)度；決定明天的不是明天，而是今天對事業(yè)的作為。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定。

【第75句】：【禪語人生】喜歡上一個人總是容易的，比如遇見一個容貌美好的人，英俊的人；或者聰明的，才華橫溢的人；再或者強悍有魄力的人。動心是不難的；但刻骨銘心的感情，一定不會多。

【第76句】：學會知足，才能使生活多一些光亮，多一份感覺。愿每個人都能戰(zhàn)勝自我，少些固執(zhí)，多些靈活，少些抱怨，多些真情，讓生活充滿溫馨的陽光。

【第77句】：【禪心佛語】人情世故，總是那么的紛繁復雜：人與人相交，若是懂得，何必多言，若是不懂，又何必解釋？懂得的人無須解釋，不懂的人更是不必解釋。你從來都沒有權(quán)利要求別人怎么做，你只能要求自己怎么做；你也從來沒有辦法要求別人如何相待，你只能告訴自己該如何便好。

【第78句】：“非寧靜無以致遠。”諸葛武侯如是說。靜是什么？是泰山崩于前而色不變，是大胸襟，也是大覺悟，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。

【第79句】：【佛心禪語】做事，經(jīng)常會輸，但我們卻不能輸?shù)袅贾Ａ贾且环N自覺的善良，是立人做事的根本，是道德邊緣的一條紅線。其實，很多時候，輸和贏并不重要，重要的是有無良知。堅守了良知，就會獲得尊重，就是真正意義上的贏家。

【第80句】：失禮越節(jié)時，講話就容易發(fā)生沖突，所以有人說：“恨由愛起。”最初彼此無所求，即能和睦相處；但熟識對方后卻漸漸忘記禮節(jié)，互相要求，求不遂意即生怨恨之心。

【第81句】：【佛心禪語】做人牢記四條：一你的動機不像你想象的絕對無私；二勿過高估計自己的優(yōu)點；三不要想象多數(shù)人都會盯著你；四你喜歡的事情不要指望別人同你一樣感興趣。

【第82句】：【矜而不爭】君子矜而不爭，群而不黨。（《論語·衛(wèi)靈公》）☆君子莊重自尊而不與人爭強斗勝，團結(jié)群眾而不結(jié)黨營私。☆君子知恥守禮，自尊自重，不與人爭功爭利，團結(jié)大眾而不搞小宗派，不結(jié)黨營私，而小人恰恰相反。

【第83句】：【禪理故事】一個人對佛無限崇拜，想看看活佛是什么樣子。他來到名寺，懇求大師讓他見活佛。大師說：回去吧，佛在你家。那個披頭散發(fā)為你開門的人就是活佛。那人將信將疑返回家中，敲門后等著活佛出現(xiàn)，披散著頭發(fā)開門的是他妻子。恍然大悟，原來活佛就是身邊一切善良給我們關(guān)懷與幫助的凡人。

【第84句】：【一日一禪文案】看起來幸福的人，心里也許有難言的苦。炫耀生活的人，可能遠沒表面那么風光。一個人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。照著自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，在自己心里。

【第85句】：【禪心佛語】人生如訴，高山流水。人生如寄，如煙如雪。如果凄涼，莫如梅花。如果哀愁，也如山嵐。雪花送給梅花一個承諾，我若歸去，便是春色。

【第86句】：【禪心佛語】健健康康才是金，平平安安就是福。金錢再貴沒有健康貴，榮華再福沒有平安福。在不同人生路上，不知有多少人為財而死。不知有多少官因權(quán)而亡，那都是因為他們沒有把健康和平安作為人生的最寶貴的財富和最難得的幸福。因為惟有健康和平安才是最成功的人生。

【第87句】：【哲理禪語】世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的就是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現(xiàn)。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會有路；看不到美好，是因為你沒有堅持走下去。人生貴在行動，遲疑不決的時候，不妨先邁出小小的一步。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若糟糕，叫做經(jīng)歷。

【第88句】：【禪語人生】也許一分鐘足以改變自己，這叫重生。也許一天足以顛覆自己，這叫改變。佛說，救人一命，勝造七級佛陀。命是什么，就是人生過程。

【第89句】：風起的日子，淡看落花；雪舞的時節(jié)，舉杯向月。幾度飛花，幾番風雨，幾縷愁緒。殘荷無語，那遲暮的嫣紅是對生命流轉(zhuǎn)的期待；殘雨無聲，那清幽的天籟之音是時光沉淀后的蒼涼；殘秋無言，坦然面對枯與榮，收獲的是一片傷感后的寧靜。但愿在繁華褪盡的蕭索里，在世事紛爭的喧囂中，保持心靈的純潔和寧靜。

【第90句】：【禪心佛語】或者說，文藝實際是宗教精神的一種外延。所以，假如是在“用境歸心”這件事上，偶像崇拜是可行的。如果是如來藏和清凈境界所系，那么它就是道體、是“道”之所在，更需要如法地看待。

【第91句】：【佛家靜心禪語】漫漫人生路，想追求的東西實在太多。得失不過如此，想開了，看淡了，結(jié)果也就不那么重要了。有的人、有的事，無需太過執(zhí)著，試著放手，人生將因此而不同。“世事如棋局，不執(zhí)著才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。”人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執(zhí)著成為負累，放手就是解脫。

【第92句】：【禪心佛語】生命本是一場漂泊的漫旅，遇見了誰都是一個美麗的意外。珍惜每一個可以讓我們稱做朋友的人，因為那是可以讓漂泊的心駐足的地方。有時候會被一句話感動，因為真誠；有時候會為一首歌流淚，因為自然。要快樂，不止此時，而是一生。

【第93句】：生：“老師曾說，人心與佛心、本心非一非異。什么是非一非異？”心：“如光與電。不著光相，見光即見電；不著人心相，人心即佛心、即本性。”——心光

【第94句】：生活是公平的，人心有桿秤，只要真心向善、持之以恒地行善，必能贏得大家的尊敬，即使有過不光彩的經(jīng)歷，也會淡化在善行中，就像一小粒鹽溶化在一大鍋水中一樣，被飲者完全忽略。

【第95句】：【佛家禪語】我們經(jīng)常講心念莫執(zhí)著，一些祖師也反復強調(diào)，過去心不可得，未來心不可得，現(xiàn)在心更不可得，生活需要洞察那些復雜的表相，更不要把生活活成一場負擔，或者是在復雜里糾纏。

【第96句】：【道家經(jīng)典禪語】有些事情，你可以計較，但別過度，過了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，久了會消減斗志，迷失你的方向。不屬于你的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度；與你有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質(zhì)和內(nèi)涵。

【第97句】：【禪語人生】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第98句】：有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關(guān)于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關(guān)于現(xiàn)在或?qū)恚荒苓x擇遺忘。

【第99句】：【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候，有脆弱無助的時刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時候你必須對自己說，你不必這樣，你要開心啊。開心是一個人心態(tài)好、對生活摯愛的結(jié)果。只要我們對生活充滿信心和希望，就能驅(qū)逐煩惱，把日子過得和和美美、開開心心。