【第1句】：【佛心禪語】正如一首詩所描述的那樣：“手把秧苗插滿田，低頭便見水中天。心地清靜方為道，退步原來是向前。”

【第2句】：【緣木求魚】以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也。（孟子》）☆以您（宣王）現(xiàn)在的做法來實現(xiàn)現(xiàn)在的愿望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。這句話比喻方向或辦法不對頭，勞而無功。

【第3句】：以應(yīng)薩婆若心，不著一切法，觀一切法性，以無所得故，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷五，問乘品

【第4句】：佛教微博經(jīng)典：“沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

【第5句】：【經(jīng)典佛語】靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。（靜勝動，寒勝熱，清凈為天下正。－－《老子》）

【第6句】：【禪語人生】我的生活需要這樣的一種寧靜，在寧靜的孤獨中，不必為生活中的爾虞我詐而煩惱，不再為日常生活中的壓抑而苦悶，讓心情在孤獨中擁有一份獨特的享受。

【第7句】：知足，絕非如有些人所理解的那樣，是不求進取而消極的意思，而是告訴我們不要馳逐于色聲等五欲，不要玩物喪志，而要省欲除奢，儉以養(yǎng)廉。這樣的人才會有作為，才能對人類社會有大的貢獻。

【第8句】：【禪心佛語】所謂學(xué)問，在于治事，事不治，縱學(xué)無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

【第9句】：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。置得良田千萬頃，出入無轎少馬騎。置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。晝盼太陽夜望燈，人盼幸福樹望春。

【第10句】：是無限、無盡、無量、無邊。無能勝有，無為而無不為，因為，以不變應(yīng)萬變，“處變不驚”，正是一種禪的境界。

【第11句】：【心靈禪語】每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現(xiàn)在開始，每一個念頭中去掉一點自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，每一個念都會給你培積無量功德。

【第12句】：【禪心佛語】每個宗教之所以被公認為宗教，本質(zhì)上就是教導(dǎo)不自私，而教導(dǎo)無我或不自私是相當(dāng)重要的事，偏偏它的信徒卻對這種道理毫無興趣。

【第13句】：現(xiàn)在上師為你灌頂?shù)臅r候，在你的身、口、意種下了佛的法身、報身、化身三身種子，最后叫無二身。

【第14句】：【佛心禪語】缽盂峰擁梵王宮，金色頭陀舊有蹤。訪道敢辭來萬里，入山今已度千重。年深嶺石痕留蘚，月朗池魚影戲松。俯瞰九州塵外物，天風(fēng)吹送數(shù)聲鐘。

【第15句】：不懼無常，隨處安心自在生活中常有不盡如人意的時候，當(dāng)一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應(yīng)面對現(xiàn)實，隨遇而安。

【第16句】：【禪心佛語】生活是一段故事，咸的是鹽，酸的是醋，不要拒絕生活，回首就是天涯。你在哪里？你在天涯，我在哪里？我在天涯。

【第17句】：所謂教人念佛，是教他曉得輪回可怕，念佛能出輪回。至于念佛本身是不必教的，“南無阿彌陀佛”，張口就是，既無難度，也沒有要求。

【第18句】：【文案基地經(jīng)典禪語】塵埃落定，功過得失，誰人評說？其實，人生論得失，唯有寸心知。在一顆寬廣的心靈里，沒有所謂的得失，一個人到了忘懷得失的時候，才是真正地有所得。

【第19句】：【經(jīng)典佛語】不嫉妒、不貪婪、不造作、沒有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧靜，這就是高尚。（佛陀格言）

【第20句】：【禪心佛語】你的善良要留給那些懂得感恩的人，而不是那種將你的善良接受的理所應(yīng)當(dāng)且會欲求不滿得寸進尺的人。

【第21句】：人與人之間，難免會有一些沖突。修行，就是要讓剛才所發(fā)生的煩惱事，一分鐘都不停留在心中。過去的就讓它過去，留下好的種子，去除壞的因子，如“手畫虛空，畫過無痕”，這即是“耕耘心田”。

【第22句】：問：“生抱著慈悲方便心理處世，想當(dāng)為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應(yīng)抱如何態(tài)度對待？”答：“俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。”——李炳南居士

【第23句】：落紅有情，囈語有聲，你是我的過客，我是你的倩影，不為相守，只為和詩。不為纏綿，只為遇見，不為情事，只為佛語。不為曖昧，只為回味。

【第24句】：如果我們認為自己是不好的，對自己缺乏基本的滿意，那么變得更好的愿望本身，就應(yīng)該算是我們所有的“不好”中最壞的一種。

【第25句】：【禪語人生】欣賞是一種享享，是一種實實在在的享受。無論何時何地，你學(xué)會了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心空便永遠陽光燦爛。

【第26句】：【禪心佛語】夫修道之本體，須識當(dāng)身心，本來清凈，不生不滅，無有分別，自性圓滿。清凈之心，此是本師。乃勝念十方諸佛。

【第27句】：【禪心佛語】堅執(zhí)、剛強、果決，這些都是不錯的品質(zhì)，但我欽佩這些，卻很難為之感動。在理智上我知道這些品質(zhì)對于生存和事功的必要，但他們并不是心靈渴望的最好的東西。

【第28句】：筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。他走他的陽關(guān)道，我走我的獨木橋。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。貪污腐化死得快，兩袖清風(fēng)福壽來。談為我輩尋常事，笑是人間不老方。

【第29句】：【禪語人生】在修學(xué)佛法當(dāng)中，沒有什么我愿意不愿意，只要是為法、護法、住持正法的事，都要以三寶給予的智慧和力量努力去做。

【第30句】：【禪心佛語】觀是修、照是果。觀的極至，成果就是照；照是超越能所，無分別、一切平等。如虛空接受一切、包融一切、不起任何遣別。

【第31句】：單單愚癡只是可憐，并不可怕。愚癡加驕慢，則不僅可憐，更為可怕，而且是雙倍的可憐，雙倍的可怕。

【第32句】：【禪語人生】閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變做父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。

【第33句】：【禪心佛語】事繁勿慌、時閑勿荒、有言必信、無欲則剛、和若春風(fēng)、肅若秋霜、取象于錢、外圓內(nèi)方。

【第34句】：【禪心佛語】適時把自己“歸零”，體現(xiàn)了人生的大智慧、大聰明和大能力。在不斷“歸零”的基點上讓人生重新起航，就一定會披荊斬棘，勝利到達理想的彼岸。

【第35句】：看透才能獲自在，得解脫；人生說起來或許真的很沉重，成敗，榮辱，福禍，得失。面對挫折和苦難，一路生活，一路坎坷；若將自己沉緬于悲憂低落的圈套中，再美麗的生活也會黯然失色。

【第36句】：【禪心佛語】每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內(nèi)心多些包容和慈悲。

【第37句】：【禪心佛語】佛說；得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么美好。

【第38句】：【經(jīng)典禪語】自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第39句】：簡單，是修行人的生活方法、目標。由簡而單，簡是方法，單是目的。《老子》言：“為道日損。損之又損，以至于無為。”

【第40句】：【禪語人生】在自然界中，諸如桃李等小小的果核，能長出無量的桃李果實，與此外因果相比，內(nèi)心因果的以小感大，更是極為明顯。

【第41句】：【禪語人生】一生中會遇到很多令你心儀、令你傾慕的人，但不能都去愛，人與人之間最重要的是欣賞。

【第42句】：【道心不可斷】學(xué)佛者，道心不可斷。心斷，明燈暗；明燈暗，智慧失，就會招來障礙道業(yè)的因。行人當(dāng)看好心念，莫讓外境滅了心中的明燈。

【第43句】：開悟者“離地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他們離地的過程正是不斷修行的過程，“離地六寸”的位置也正是悟后的境界。

【第44句】：不要走叉路、抄捷徑。因為所選擇的小路可能是條死巷、走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

【第45句】：只有完全認識了自己，才能更好地去接觸世界，但是往往認識自己比認識世界要困難得多。

【第46句】：【禪心佛語】生病，說明身體會壞，說明身體并非我們可以完全自主。了解身體的性質(zhì)，以及它和我們的關(guān)系，就要注意定期保修、維護和合理使用。如果有一天要報廢了，也能坦然面對。

【第47句】：人心，人群：人心，自己跟自己過不去；人群，人與人之間隔座山。釋因：貪欲使人心復(fù)雜，自私讓人群復(fù)雜。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】這個世界上，人所處的絕境，在很多情況下，都不是生存的絕境，而是一種精神的絕境。只要你不在精神上垮下來，外界的一切都不能把你擊倒。

【第49句】：【禪語人生】因為她能想象得出如果拜倫沒有停下來幫她的話，在這種地方和這個時候，什么事情都可能發(fā)生。

【第50句】：氣勝志則為小人，志勝氣則為端人正士，氣與志齊為得道賢圣。（宋）雪堂禪師《續(xù)古尊宿語要》

【第51句】：【佛心禪語】不要把我們現(xiàn)在所做的看得太小，只要我們有這個心量，小能變大，少能變多。

【第52句】：不吝嗇，不期待，不追悔，行者的人生“三不”原則。不吝嗇付出，能付出說明我有；不期待回報，回報不應(yīng)該成為付出的附加條件；不追悔曾經(jīng)，過去的不會重來，走好現(xiàn)在和未來的路才是關(guān)鍵。

【第53句】：【禪語人生】一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

【第54句】：人應(yīng)該在接納他人的愛與關(guān)懷的同時，學(xué)會給予和付出，這樣才會感受到舍己為人、不求任何回報的快樂和滿足。

【第55句】：人生是苦的（空虛），充滿煩惱，但如果放下執(zhí)著，苦當(dāng)下就是空，煩惱就是菩提，人生就是解脫，是謂現(xiàn)證涅槃。——明海

【第56句】：因緣成熟果報自然現(xiàn)前，那是因為之前早已種下了前因，才有今天的果。試問，潛在的因你種下了嗎？你種的是什么因？

【第57句】：【禪心佛語】隨時，隨性，隨緣，隨喜。做事時，只是去做。一切皆隨之而行，何必苛求如何？之后，自然會變得清明。順其自然，不必刻意強求，只要付出了就一定能夠得到回報。

【第58句】：看清自己，意味著不以他人的眼光評判自己，不為他人的意見輕易動搖。我們可以學(xué)習(xí)別人的長處，也要善于從自身中找到平衡——也許某方面我們比別人優(yōu)秀得多。

【第59句】：【禪語人生】有實力才有勢力，有作為才有地位，財大就能氣粗，落后就被擠垮。市場經(jīng)濟不照顧弱者，政治舞臺不相信眼淚；與其與人生氣不如自己爭氣。

【第60句】：【禪語人生】有些佛的形象是一絲不掛的赤裸相，這是什么意思呢?這不是西方文化。是表達佛是空性的，無眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本來的。

【第61句】：【佛心禪語】把持希望的人，增加的是信心的質(zhì)量；一蹶不振的人，遺失的是完整的自我。虛度生活的人，揮霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真愛的收獲。

【第62句】：【第1句】：不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第63句】：【禪語人生】一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。逆境能催人猛醒，正是因為有無數(shù)道坎兒才透出了生命的滄桑。

【第64句】：【佛心禪語】最好的管理，就是自己管好自己；最壞的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原則，是讓團體產(chǎn)生共識，能讓上下打成一片。

【第65句】：切勿執(zhí)著或小心眼，否則只是平添煩惱，擾亂思緒；也不可粗心大意。謹記“寬心”待人、“細心”處事。

【第66句】：【禪心佛語】任何人起任何煩惱都不是別人給的，是他自己有那種業(yè)習(xí)，由外人或外境的助緣而引發(fā)出來。

【第67句】：【禪心佛語】世界太吵，聽聽自己：再大的困難和再強大的焦慮，都會敗在行動力和堅持面前。如果你問我時光和努力到底有什么意義，那么變成更好的獨一無二的自己，便是時光和努力的全部意義。

【第68句】：人，只能自救。而自救最有效的方法就是修行——不斷地修正自己的想念和行為。——耕云先生

【第69句】：【禪心佛語】莫到失去了雙親，才懂得感念親恩，那時只能是萬分的痛心，卻于事無補。

【第70句】：【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候，有脆弱無助的時刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時候你必須對自己說，你不必這樣，你要開心啊。

【第71句】：【禪心佛語】那些沒有目標的人都是在為有目標的人實現(xiàn)目標，自己如果沒有獨立的思考方式，就會老是陷入到別人的游戲規(guī)則里。

【第72句】：【佛心禪語】現(xiàn)實生活中，沒有錢什么事情也辦不好，然而有了錢不去合理地花銷，也是一文不值，正如托爾斯泰所言：“財富就像糞尿一樣，堆積時會發(fā)出臭味，散布時可使土地變得肥沃。”

【第73句】：【禪語人生】擇善言而聽，明心亮眼；擇善行而從，積德修身；擇善事而為，福緣深厚：擇善信而收，享樂養(yǎng)性。

【第74句】：【禪語人生】心靈的寧靜，是一種超然的境界。世界始終都在處于永不停息的變動之中，無論身邊的世界如何變化，能在變幻莫測的環(huán)境中保持心靈的寧靜才是一種真正的寧靜。

【第75句】：溫，溫度、體溫、溫潤、溫暖、溫文、溫和、溫順、溫厚、溫良。因溫之單字而引伸出來的詞語甚多，所引起的思考也甚多。

【第76句】：【佛心禪語】“更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。”

【第77句】：生活的禪法就在這日常的生活，用一種寬闊的心態(tài)去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心卻閑，去化解那些煩惱的重量，不要讓那些煩惱在生活里惹事生非，把握好內(nèi)心的心平氣與，不分別，不悲情。

【第78句】：【佛語悟道】意識不會單獨地產(chǎn)生，必須依靠外界的認識對象才能產(chǎn)生；外界的認識對象不會自動地生成，它是通過意識活動而顯現(xiàn)，成為人們的認識對象的。

【第79句】：紛紛擾擾的世間，總有無盡的誘惑，如果一味地追求浮華，沉迷于花花世界之中，心中所求太多，只能使自己疲憊不堪，寢食難安。

【第80句】：又如沙漠中的白蟻世界，白蟻群默默地工作，在廣大無邊、空無一物的沙漠上，筑起美麗又壯觀的白蟻之塔，一座座方向整齊地向著太陽，形成美麗的景觀。

【第81句】：【禪心佛語】瓊布活佛：當(dāng)我們心中懷著對他人的怨恨時，內(nèi)心肯定是痛苦的。有一分怨恨，就有一分痛苦；有兩分怨恨，就有兩分痛苦；只有將怨恨從內(nèi)心釋放掉，我們的內(nèi)心才能獲得真正的自由與幸福。

【第82句】：世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲和空性雙運的見地，才是我所追求的解脫大道。

【第83句】：【禪語人生】要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。

【第84句】：【禪語人生】應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

【第85句】：【禪心佛語】人生的價值，在于社會需要，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規(guī)律，越能超越自我，越能超越自我價值就越大。

【第86句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。

【第87句】：任何人念佛，阿彌陀佛都在他的心中蓋上“南無阿彌陀佛”六字印章，以示“驗收合格，準予往生”，永不褪色，永遠有效。

【第88句】：立志修行的人有兩種：一種是被生活之苦所逼迫，而有修道以求解脫的沖動；另一種人是因為他找到了自我。對后者而言，生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。

【第89句】：【心靈禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程，所以要學(xué)會放棄與回歸，放棄一切浮躁和喧囂，回歸內(nèi)心的安寧。

【第90句】：【禪語人生】眼前，你越來越遠，騙自己，讓你更遠一點，這么遲鈍的我，可能有點懦弱，讓你選逃脫，也許這樣沒錯，忘記所有經(jīng)過，寧愿在痛苦中受折磨，要把回憶，慢慢的遺落。

【第91句】：【禪語人生】眼睛看到的，耳朵聽到的未必是真實的。“聰明”的聰字是這樣寫的，耳朵聽，眼睛看，嘴巴說，心去想。

【第92句】：【禪心佛語】如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。

【第93句】：人生能有幾時？電光眨眼便過！趁未老未病，抖身心，撥世事；得一日光景，念一日佛名；得一時工夫，修一時凈業(yè)；由他命終，我之盤纏預(yù)辦，前程穩(wěn)當(dāng)了也。若不如此，后悔難追！——天如禪師

【第94句】：與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活；與其徒勞地抱怨命運不公，還不如淡定從容地笑對人生。學(xué)會放下，人生的路才會越走越寬。

【第95句】：【禪心佛語】分手了才發(fā)現(xiàn)原來彼此深愛；這是愛情里最讓人痛苦的經(jīng)歷。人生在世，要學(xué)會珍惜眼前人；有時候身邊對你好的人，你卻很容易忽略。

【第96句】：修行的目的，主要是制心一處，讓散亂的心集中在一點上。“制心一處，無事不辦。”心能夠在一點上，妄想就少了。

【第97句】：【佛心禪語悟人生】因此欲望是美麗、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，難以安寧。精彩和無奈、陽光與黑暗永遠是一對雙胞胎。只有曠達、寧靜、淡泊地對待，才能給心靈一絲慰藉。

【第98句】：我見幾家貧了富，幾家富了又還貧。蒿蓬隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆。奉勸人行方便事，得助人時且助人。濟人不在有萬貫，萬貫之人少濟人。

【第99句】：【禪心佛語】人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。