【第1句】：僧問：“如何是清凈法身？”師日：“白牛吐雪彩，黑馬上烏雞。”——《大陽警玄禪師》

【第2句】：【禪心佛語】苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，困于一念；一念放下，自在心間。

【第3句】：【禪心佛語】去習性，化稟性，養天性。止宿命，消陰命，增長天命。修人心，養道心，達圣心。正行為，凈化心靈，回歸天性。——達此境界，可成圣人。

【第4句】：【禪心佛語】但是周利盤特很喜歡在僧團修行，一聽到哥哥要他離開僧團，他著急得哭了。

【第5句】：【禪心佛語】和諧自他關系，就是要用佛法的智慧，處理好家庭關系、人際關系、團隊關系、民族關系、國家關系、宗教關系乃至人與自然的關系等等。

【第6句】：【禪心佛語】好人終有好報，這是亙古不變的真理。做個好人吧，不要計較眼前的得失。

【第7句】：【佛心禪語】當日，寺院被毀，兩位老法師依然堅守在廢墟中。第二日，村干部繼續對法師們喝斥：“你們趕緊回家，寺院不是養老院。”

【第8句】：快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

【第9句】：《心經》說“行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”，就是在修禪的過程中獲得了大智慧因而進入到了五蘊皆空的無我境界，這不正是由“知”到“了”的過程幺？

【第10句】：【禪心佛語】世上只有一件東西，能始終經受住生活的沖擊：一顆寧靜的心。

【第11句】：【禪心佛語】每個人的生命，都被上蒼劃上了一道缺口，你不想要它，它卻如影隨形。

【第12句】：浮生似夢，與誰為仇，云煙過眼，與誰結怨。一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵。靜心看透炎涼事，千古不做夢里人！

【第13句】：一味接受的人生是貧窮的因果，經常喜舍的人生是富貴的因果。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第14句】：【圣經文案】89愚妄人所行的，在自己的眼中看為正直。惟智慧人，肯聽人的勸教。(箴12:15)

【第15句】：無論何事何物，都有它們自己所遵循的節奏，快不得，亦慢不得。我們無法令它們按照我們的意愿行事，而只能順應自然的規律。

【第16句】：【禪語人生】在禪院常住帶領下，營員們觀賞了《北海禪院》、《青海湖畔一坐禪》等紀錄片，共同回顧了歷屆禪修營的精彩瞬間。

【第17句】：人類社會是一個競爭型的社會，無論從事哪行哪業，都免不了競爭，免不了遇到他人明里暗里的干擾，能不能克服人為的障礙，是事業成敗的關鍵。

【第18句】：“嗔火能燒功德林”愈是憤怒的時候，愈要克制自己，不輕易口出惡言，傷人傷己。一時的怒氣，無心的語言，往往會毀掉多年辛苦培養的友誼和功德。

【第19句】：云何無放逸行？所謂不觸嬈一切眾生，不害一切眾生，不惱一切眾生?！对鲆话⒑洝肪硭?，護心品

【第20句】：情能否放得下？人世間最說不清道不明的就是一個“情”字。陷入感情糾葛的人，往往會失去理智。若能在情方面放得下，可稱得上是理智的“放”。

【第21句】：【禪語人生】先哲云：“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色；此中有無窮意味，亦有無限受用。”。

【第22句】：【禪語人生】在不同人的眼里，站在不同的立場，善惡的標準也就不一樣。

【第23句】：【禪語人生】小善如涓流，點滴匯聚終成大海；小惡如磨石，不見其減日總有損。做人勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

【第24句】：【禪心佛語】經常有大愿力，我們就不會懈??；有大慈悲，我們就不會煩惱。

【第25句】：【佛心禪語】“經”不只是口念，而是用雙手做、雙腳走，為世間疾苦付出。

【第26句】：【禪心佛語】青山本不動，白云任往來。妄念無根能幾何？真心無知遍娑婆。綿綿密密金剛定，斬卻世間妖魔。萬事一瞬間，惟有真心付如來。

【第27句】：沒有數字的代價即為“無量”。不辭勞苦的付出便是“大慈悲”。付出勞力服務，又服務得很歡喜便叫做“喜舍”。——證嚴法師

【第28句】：【禪心佛語】可知，心無雜念妄想，不打坐也是修行，心有雜念妄想，打坐也不能開悟。

【第29句】：我此道場如帝珠，十方諸佛影現中。我身影現諸佛前，頭面接足歸命禮。能禮所禮性空寂，感應道交難思議。（日本）空海《念持真言理觀啟白文》

【第30句】：【禪語人生】信佛不要有門戶之見，不要自以為是，以為自己有什么了不起。一有這個念頭，就不堪造就。每個佛教徒，應包容一切，愛護一切，佛教里沒有敵人。

【第31句】：【禪心佛語】勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

【第32句】：見本性為禪，若不見本性，即非禪也。假使說得千經萬論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可話會典教，憑何所及？-《達摩大師血脈論》

【第33句】：【禪語人生】正如惡劣的品質會在幸福而無節制中被顯露一樣，最美好的品質也正是在逆境中灼放出光輝。

【第34句】：【禪語人生】在寒冷中顫抖過的人倍覺太陽的溫暖，經歷過各種人生煩惱的人，才懂得生命的珍貴。

【第35句】：【禪心佛語】但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

【第36句】：【佛心禪語】不停的錯過時光中的自己，今天和明天，又該去哪里追尋。

【第37句】：只有生活在寧靜的狀態下，才有情趣欣賞世界可愛的一面，才有心情欣賞自己擁有的幸福，才有機會享受真正屬于自己的人生。

【第38句】：起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

【第39句】：【禪心佛語】朝臣待漏五更寒，鐵甲將軍夜渡關。山寺日高僧未起，算來名利不如閑。

【第40句】：【禪語人生】一體皆有兩面，嘗試著用他人的觀點看問題，解決問題，將會使你豁然解脫。

【第41句】：法師也是人，老法師也是老年人。對待她們，不僅沒有起碼的尊敬愛護，連最后的生路都要堵死，這，還是一個政府公務員應有的操守嗎？

【第42句】：月未沒，日又出，日月往來無間隔。奉觀禪流莫追尋，追尋特地生疑惑。——《石門山慈照禪師鳳巖集》

【第43句】：【禪心佛語】僧團是佛教的代表，如果大眾眼中的僧團真的發生了“身份改變”，這一改變將是“致命的”。

【第44句】：【佛心禪語】黃檗禪師有首詩：“心如大海無邊際，廣植凈蓮養身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人?！?/p>

【第45句】：大家都希望有一個溫暖的家庭。然而，溫暖的家庭并不在于財產的富裕、家族的高貴和社會的地位，而在于奉獻愛心、相互包容和彼此關懷。

【第46句】：【禪語人生】真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因為這些都是五家所共有，個人無法獨得。

【第47句】：放下、放下、再放下、你會發現所有痛苦的根源全部被鏟除了，所有的奇跡都會發生，這是真的！

【第48句】：【禪心佛語】寂寞著的人細數著生命漫漫的風流，歌者便從此印象于心靈的頌揚之中，寂寂的風華于無限的意境和神往中，燦燃生發。

【第49句】：【禪語人生】魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里.水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。

【第50句】：修行，是分分秒秒、日日年年，永恒不已的功課。就如做事，亦要經過無數次的磨練。

【第51句】：居靜是快樂，知法是快樂，無瞋是快樂，憫生是快樂，無欲是快樂，于世無貪著；調伏我慢者，是為最上樂?！都磁d自說·目真鄰陀經》

【第52句】：別人可以害我們，打我們，毀謗我們，可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有完整的本性和一顆清凈的心。

【第53句】：【佛心禪語】弟子不解地問方丈：“上次你叫乞丐把磚頭從屋前搬到后院，這次你又叫乞丐把磚頭從屋后搬到屋前，你到底想把磚頭放到后院，還是屋前。”

【第54句】：【佛心禪語】行善是本分、付出無所求，不執著“善有善報”，自然輕安自在。

【第55句】：【禪語人生】知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命中有很多事情會把你打倒，但真正能打倒你的是你的心態。

【第56句】：【圣經文案】445從此以后，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。(提后4:8)

【第57句】：【禪心佛語】生活里時常會出現一些無明的不開心，其實沒什么，只要不是沒完沒了就好。

【第58句】：【禪語人生】用志當人是沒說的、不變的，你欺我、罵我，也是成我。你假、你詐，也是成我。就是殺了我，也是成我。

【第59句】：【禪心佛語】可能一個人說你不服氣，兩個人說你不服氣，很多人在說的時候，你要反省，一定是自己出了一些問題。

【第60句】：【禪心佛語】日常應以取舍業果為本，盡力結合所學行持，將所學法義結合在生活中，令自身行為盡量與法相應。倘能如此，應不至荒廢暇滿，成辦二利亦有希望。

【第61句】：【禪心佛語】命運對每個人都是公平的，凡事有得必有失，就看你如何看待。

【第62句】：受人攻擊或陷害時，千萬別起嗔恨心，反而應起感恩心；因為沒有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應視毒罵、中傷如飲甘露。

【第63句】：【佛心禪語】走到無爭是大道。品到法喜是真味?？粘忠浑p干凈手，歸去誰能帶一絲。能有什么放不下，寬容別人自己樂。放手就是觀自在。云煙何必太執著。

【第64句】：【禪心佛語】人生在世，難免成敗得失，榮辱浮沉。我們應當不逃避，不強求，一切隨緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

【第65句】：我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。我們看不懂這個世界，不是因為無知，而是因為不夠單純。

【第66句】：【佛心禪語】聽佛的話，能做到的盡量去做到，如果做錯的，要反省，好好地懺悔。學戒就是讓我們懂得生慚愧心，好好地給我們自己一個鼓勵吧。——如瑞法師

【第67句】：自身猶筑生死獄，世間天等誰能救，故于救度不虛者，皈依三寶佛子行?！罘宸◣?/p>

【第68句】：【禪語人生】修行之路崎嶇難行，唯有親近開悟者并獲得他的恩典與眷顧，才能排除所有障礙。否則，就像在鋒利的刀鋒上行走般的危險。

【第69句】：【身心自在】待人處事誠正信實，問心無愧，就可以皆大歡喜，身心自在。

【第70句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。

【第71句】：【禪心佛語】禪悟人生：貪欲和憎恨是兩把利刃，它們是你犯罪時的幫兇。吹毛求疵的人必是煩惱之人；寬容大度的人必是快樂之人。

【第72句】：【禪心佛語】第一次作善事，要靠努力來完成，而一再重復你的努力，「善行」就會變成一種好的習慣。

【第73句】：【禪語人生】心中的苦惱不過是自己的一種執著，能夠解脫自己的只能是自己。

【第74句】：【禪語人生】現代社會，人們面臨的誘惑越來越多，如果人們缺乏自制力，那么就會被誘惑牽著鼻子走，偏離成功的軌道。

【第75句】：【佛心禪語】把握第一個念頭，它影響我們對人、事、物的觀感，決定自己眼光投注的重點，當然也左右思考和行動的方向。

【第76句】：【禪心佛語】但有一個雨天，我見到一位氣象學家，他對我只因為雨天給我帶來小小的不便就如此憤懣很不理解。

【第77句】：濟世工作是以服務的精神，對人生盡本分、為社會奉獻，發揮濟世救人的工作。

【第78句】：【禪心佛語】世界上只有父母不能再生，因此，當父母健在時子女應盡力孝敬，以免父母去世后懊悔。

【第79句】：【禪心佛語】俗話說：得饒人處且饒人；可俗話又說：縱虎歸山，后患無窮。

【第80句】：很多有錢人，住的是高樓大廈、錦衣玉食，可惜沒有智慧，終日醉生夢死，為愛痛苦煩惱，這便是有福而無慧。

【第81句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：我福報很小，要珍惜福報，能簡單吃用的，盡量簡單吃用。吃進去了，也變成垃圾出來，所以不要追求太好吃，吃飽就好。

【第82句】：【禪語人生】愚癡的人，不知因果的厲害，隨便錯因果，甚至不相信因果，撥無因果。有智慧的人，知道因果報應的厲害，就怕錯因果。無論做什么事情，三思而后行。

【第83句】：【佛心禪語】寺院里的草地枯萎了一大片，了無生機，很難看。小和尚看不過去，就對師傅說：“師傅，快撒點種子吧。”師傅說：“不著急，隨時?！?/p>

【第84句】：佛經很清楚地告訴我們不可思議。不管你怎么去思維、探索，都得不到真實的結論與實證?？芍罱牟欢ㄩT就是放下妄心，不起一念?！葡壬?/p>

【第85句】：學道人若欲得成佛，一切佛法總不用學，唯學無求無著。無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛?！扼拗蔹S檗山斷際禪師傳心法要》

【第86句】：關懷生命并不僅僅指關懷人類自身，而是關懷世間一切具有生命的生物，甚至螻蟻、草根，都是慈悲的對象。

【第87句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第88句】：【禪心佛語】容忍：花生在被人遺棄的廢物和污泥中，仍然放出悅人的芳香，宛如佛生在愛欲強烈的人群中，而能散發著智慧的光芒。

【第89句】：【禪語人生】要想打中獵物，你要比獵物更加安靜，要想調伏煩惱這個獵物，首先你也要做到不被它擾亂，才能看到煩惱背后的顛倒意識。

【第90句】：只要寧靜處世，不為世俗勢利所動，身心處于淡泊寧靜的良好狀態之中，必然有利于健康長壽。對癥下藥，自能藥到病除。

【第91句】：【禪心佛語】明知不可而為之的干勁可能會加速走向油盡燈枯的境地，努力挑戰自己的極限固然是令人激奮的經驗，但適度的休息絕不可少，否則遲早會崩潰。

【第92句】：【禪心佛語】人是社會關系的存在，你中有我，我中有你；相互依存，相互成就。個體的能力再大也是有限的。

【第93句】：【禪心佛語】當我流著淚向你說再見，你只是冷漠的向我告別，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。

【第94句】：幸福是一種主觀感受，而并非完全由客觀環境造就。以平常心觀世間無常，就能夠在塵世間獲得幸福。

【第95句】：誠而向正，雖愚亦可用。佞而懷邪，雖智終為害。（宋）自得慧輝禪師（《禪林寶訓》卷四）

【第96句】：【禪語人生】于外相求，無有是處。于外相求，雖經劫數，終不能成；于內覺觀，如一念傾，即證菩提。

【第97句】：在這世上，沒有屬于自己的東西，不為消逝的東西而悲傷，不陷入萬物，這樣的人稱為平靜者?！督浖返谒钠罚谑隆稓缫郧敖洝?/p>

【第98句】：在戰場上，征服百萬雄師，遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第99句】：在“眾生皆有佛性”的基礎上，佛家又提出了一個“眾生平等”的觀念，在那個等級森嚴的社會，“眾生平等”四字不啻于一聲驚雷，促進了民主思想的覺醒。