【第1句】：歲月，就這樣慷慨流逝著，我們不耽誤時間，今天的付出是明天的花開。無常，就這樣如期呈現著，我們不浪費精力，快速處理你的負面情緒，越快越好。不管我們經歷著什么，不辜負生活，不辜負生命，不辜負我們這因緣使然的暇滿人身，懂得感恩，你就快樂。懂得寬容，你就完美。一切的順利，皆因懂得。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】做人最重要的是人格，人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險，不敢與人爭辯，凡事唯唯諾諾，缺乏主見，克服自卑是做人重要的修養。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的成熟，并不是表現在獲得了多少成就上；而是面對那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。

【第4句】：再艱難的事情都有一個開始，再美妙的感覺都有一個結束。勇于開始，我們贏得了許多生機；不懼結束，我們迎來了新的開始。重要的是，開始了就不要延誤，只要你有目標和遠見，一步一個腳印地前行，全世界都會為你讓路；結束了就不要悔恨，只要是自己選擇的路，就把它編成人生的花環，用一生來體味和享用。

【第5句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于讓人生能夠擁有積極樂觀的力量，去面對這世事無常變幻莫測，去迎接，去改變，突破自我封閉的孤獨，愿意欣賞，謙卑柔和，活得是一份生命的綻放，活得不是一場平生心傷。

【第6句】：【佛心禪語】“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。”人到無求，便會刪除浮躁，淡化名利，擯棄雜念。諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

【第7句】：眾生識、初一念識，異木石，生得善，生得惡，惡為無量惡識本，善為無量善識本。初一念、金剛終一念，于中生不可說不可說識，成眾生色心，是眾生根本。《仁王般若經》卷上

【第8句】：【看透世事的禪語】我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好。

【第9句】：【佛心禪語】不善于把握住總別，往往被小事給纏死了。所謂“心生種種法生”，沒有正確的所緣境，人就會很累。從大的方面下手，反而更容易提策心力，更容易解決問題。

【第10句】：【禪心佛語】例如佛教的空，并不是否定一切，而是用一種客觀來看待世間萬事萬物，佛法的空不是消極，而是用更寬的視野對待生活的態度。平心處事，廣結善緣，讓生命活出不斷的嶄新，活出生命的禪機。

【第11句】：【禪語人生】我們就是一顆塵埃，環境里無風就糾結于地，環境里有風就隨風飄起，于地就參與金木的和合變成萬物，飄起就擺脫了輪回自由自性，當下意識里有修行的緣分也就是風起的時候，當下體驗著花花的世界就是和合精彩的人生，一切皆幻相，來去隨因緣。

【第12句】：【禪語人生】修持一顆平靜的心，心放正了，一切都會安然自在。生活其實很簡單，就是在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行時時處于生活。每件事都是修己的禮遇，生活的不如意，乃修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第13句】：【禪語人生】學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。努力地改變你的心態，調節你的心情。這樣，陽光就會流進心里來，驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有的陰霾。因此，放下煩惱----快樂其實很簡單，不要自己不快樂就可以了。

【第14句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運，而是你自己的每一次抉擇。

【第15句】：無數人隨著起伏不定的命運和變幻莫測的生活時而升至頂峰，時而墜入深淵，但這都是生活的必經階段。跌宕起伏、起承轉合才是生活的本來面目，古往今來大凡成功者，都曾經歷苦難命運的嚴苛歷練。

【第16句】：【經典佛語】“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”所揭示的就是最根本的哲理所在。在紛繁雜亂的世間我們都看到了有用的東西，但是這些所謂的有用的東西在最后都淪為了被利用宰割進而消亡的下場。那些看似真正“無用”的東西卻活得自在逍遙。

【第17句】：平靜來自內心，勿向外求。花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松，過好一生。

【第18句】：【靜心的禪語】林語堂說社會十大俗氣：腰有十文必振衣作響；每與人言必談貴戚；遇美人必急索登床；見問路之人必作傲睨之態；與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠廣布于眾；與人交談借刁言以逞才；借人之債時其臉如丐，被人索償時其態如王；見人常多蜜語而背地卻常揭人短處。

【第19句】：莫要抱怨世事不公，莫要因為貪名逐利，累了肉身，臟了靈魂。該來的總會來，該去的總會去。成了得了，無須膨脹自己；敗了失了，無須折磨自己。成敗得失，不過是人生旅途上的不同風景，最終你什么也抓不住，什么也帶不走，唯一真正跟隨你的，只有你那顆或凈或染的心。

【第20句】：若無其事對待煩惱的態度，就是最恰當的生活方式，歲月對誰都不會太慷慨，所以人生至關重要的是，當有世間的時候，把生活過得更好，活得更有意義，不要在迷茫中迷失，那些沒有價值的呲牙咧嘴，都會讓生活變得更悲催。

【第21句】：此眾護法亦得生，法將欲滅為已住，必生極樂千葉花，相好莊嚴為佛子。既得生彼供正覺，莊嚴王劫無荊棘。于彼得成最上道，執持正法及天人。彼佛國土無魔事，無惡業報無胎生。時有無量菩薩集，又無聲聞緣覺名。《如來智印經》

【第22句】：【佛心禪語】不帶執著的愛，是唯一不夾雜恐懼的愛，這種愛才是清凈的。帶有執著的愛是枷鎖，蘊藏了情緒的狂浪，往往制造一種看不見的鐵鏈。

【第23句】：【佛心禪語】“佛陀。我信了佛教以后，我的父親非常不贊成。他認為佛教的戒律太廣泛、太嚴格，哪能全部受持，不如不學好了。他這樣強詞奪理地堅持著自己的見解，我費盡唇舌，他還是不能接受。我怕他將累劫流轉生死，墮落惡道受苦，所以祈求佛陀度化我的父親。”

【第24句】：【靜心禪語】生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持，自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛，往事如煙總是輕，腳下路遠細思量，把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美，尊重這世界，就是尊重著自己。尊重著別人，就是命運最真實的原則。

【第25句】：我們常把挫折失敗歸咎于環境與他人，總是想著改變外界來遷就自己。征服世界，你并一定偉大；征服自己，你才能所向披靡。我們要剔除看待自身的狹隘目光，全方位地審視自己，全縱深地解剖自己，克服短視和淺見，拋棄虛榮和私欲，唯有如此，我們才能讓夢想在行動中拓展，讓希望在腳步中延伸。

【第26句】：【心靈禪語】人做了惡事，哪怕獲得的好處再多，心靈也是陰暗的；行善之人，光明高尚，心里總是亮堂的。如果做了惡事，只要及時悔改，那么如同陽光照亮黑夜，心靈也能夠重新沐浴在光明之中。

【第27句】：【禪心佛語】生活里，有很多轉瞬即逝，像在車站的告別，剛剛還相互擁抱，轉眼已各自天涯。很多時候，你不懂，我也不懂，就這樣，說著說著就變了，聽著聽著就倦了，看著看著就厭了，跟著跟著就慢了，走著走著就散了，愛著愛著就淡了，想著想著就算了。

【第28句】：【禪心佛語】佛教的修行者隨時保持覺察，看護自己的身心活動，反省自己言行背后的動機，珍惜與他人、與其他生命之間的種種緣起，是因為我們知道，生命這出戲，沒有重來一次的機會。短暫而無法重來，我們的人生因而要過得有意義。

【第29句】：【禪心佛語】工作不分貴賤，只要有心，一樣會歡喜自在；事務不論難易，只要有意，自然會群策群力。工作中能有作為，社會上就有地位。

【第30句】：【禪心佛語】六和文化：從生到死有多遠，呼吸之間；從迷到悟有多遠，一念之間；從愛到恨有多遠，無常之間；從古到今有多遠，談笑之間；從你到我有多遠，善解之間；從心到心有多遠，信任之間。

【第31句】：【禪心佛語】所謂解脫，不能靠別人，只能靠自己。事實上，沒有誰束縛你，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡心態，去對待自己的人生。

【第32句】：所謂“微細的過失”，即觀念上的錯誤。這是存于心而未現于形的過失，雖然心念不正，但未現于行為；僅止于內心充滿煩惱歹念，而未造下傷天害理的罪行。此過失雖覆藏于心中，卻是煩惱的根源。

【第33句】：【心靈禪語】我們沒必要每天都感嘆人情世故的冷暖，沒必要為生活所累，不管是珍惜還是忽略的，都將被時光帶走。生命本來就是一行曲線，曲曲折折，苦苦折磨，假如生命線處于低谷，那么能挽救自己的就只有堅強和信仰。

【第34句】：【人到中年遵守八個戒律】人到中年，會漸漸感覺力不從心，佛教有八戒能修身養性，中年人在健康方面也有八戒：①戒發怒；②戒過勞；③戒懶惰；④戒憂心；⑤戒攀比；⑥戒爭斗；⑦戒多食；⑧戒自負。

【第35句】：人間需要光明，而人間的光明除了日之外就是月。佛教將日光比喻為智慧，月光比喻為慈悲。因為日光可分別世間的真理現象，照遍宇宙萬物的形象；而月亮柔和、清明的銀光就像菩薩的慈悲心一樣，照遍眾生心地的暗處，使欲念嗔心得到清涼。

【第36句】：佛家說：今日的執著，會造成明日的后悔。因為一念不放，而后悔終生的事比比皆是。如果放不下，便無法使自己達成圓滿，不能成“佛”，反倒為“魔”。

【第37句】：在什么都是快餐的時代，有多少人能用一份閑心煮一次可口的早點？在情感肆意泛濫的今天，有多少人會為自己心愛的人，研磨出一份相思的情懷？都在急匆匆的趕著，趕著去約會一場又一場的戀愛，趕著去與人攀比著的虛榮。

【第38句】：參禪到何種程度，一切都取決于心境的高與低、空與實。心不靜的人，即使離群索居，一旦遇到喧鬧就會煩躁。他們遠離人群只是為了自我。而人我本是一體的，動靜也是相互關聯的，如不能自我忘懷，只知一味強調寧靜，又如何能達到真正的安寧境界呢？

【第39句】：【禪心佛語】人生是一場沒有盡頭的修行，人生的大智慧就是修養出寬容來。時間沒有盡頭，生命有其長短。在無限的時光隧道里，計較太多就是對有限的生命的一種褻瀆。因為計較，我們缺失了寬容，從而錯過了幸福。人生都是為幸福而來，卻有太多人含恨而終。修行，于苦難中回味甘甜，于淚光中瞥見最美的笑容。

【第40句】：棗樹掛果了，棗農喜出望外，接著又開始蹙眉：這棗樹怎么在不該掉葉子的時候老掉葉子呢？于是合作社趕緊請來專家把脈。專家在棗園現場的一番解惑，又令棗農轉憂為喜。棗農們因此感慨：要是身邊就有這樣的農民專家多好！農村很需要專家型農民。可他們的后代要么跳出了農門，要么務工進了城。

【第41句】：【禪語人生】這時候，佛祖又取下了自己手上的那枚戒指，然后以同樣的方式扔到了亂石堆中。結果，這一次他很快便找到他要找的東西，那枚金光閃閃的戒指。佛祖雖然沒有再說什么，但是修僧卻一下便醒悟了：當自己還只不過是一顆石子而不是一塊金光閃閃的金子時，就永遠不要抱怨命運對自己不公平。

【第42句】：【禪心佛語】良心對別人重要，對自己也重要。良心沒有成本，卻有價值。只要信念堅定，努力去做，就能做到。口說好話，心想好念，身行好事，就是良心的體現，良心會使人生得到慰籍和安享。

【第43句】：【禪心佛語】兒時的無憂無慮、快樂、自在每個人都非常懷念，并且是一生的追求，但是，隨著時間、年歲的增長，這些不但沒有增加反而是越來越少。為什么呢？寂天菩薩早已經說出了個中原因：“愚人欲求樂，反行痛苦因。”愚笨啊，本來尋求的是快樂的果，但所做所行卻都是產生痛苦的因。

【第44句】：男女戀愛結婚，生兒育女，相互扶持，共同創造家庭的幸福。當生活的重擔落下來時，也許當初的激情會慢慢減退，然而作為夫妻，應知緣隨分，彼此珍惜這千年修來的緣分，然后做好自己的本分事：妻子體貼丈夫，丈夫顧家愛妻。那么，和和美美、其樂融融的家庭生活就在你眼前。

【第45句】：人生中做什么事情，都不可能永遠一帆風順，只要自己努力了，就不必太計較結果如何。畢竟結果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強求只能徒增煩惱，于事無補；因緣成熟的話，自然會水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第46句】：【禪心佛語】身滅道成。亦如甲折樹。生此業報身，念念無常，無一定法，但隨念修之；亦不得厭生死，亦不得愛生死；但念念之中，不得妄想；則生證有余涅槃，死入無生法忍。

【第47句】：【佛言慧語】1若無是非掛心頭，便是人間好時節。2事能知足心常愜，人到無求品自高。3有才而性緩定屬大才，有智而氣與斯為大智。4千人千般苦，苦苦不相同。5向人低頭，不曾矮小過。6作福莫如惜福，悔過莫如寡過。7煩惱比歲月更易催人顏老。8貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

【第48句】：【禪心佛語】世事滄桑，總有許多不幸降臨到我們頭上，有些甚至是莫須有的。所以，很多人學會了明哲保身，小心從事。但是，總有些人不會這樣，他們做海底的礁石，固守住心中熾熱和堅硬，讓時間去考驗，讓沙浪來淘洗，等到所有的水退去，露出的才是自己真正的本色。

【第49句】：應機說法，普利人天；萬法唯識，三界唯心。一個人內心擁有愛的寶藏，才是取之不盡的財富，一個人心量有多大，擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在，尊重與包容眾生，并且肯為眾生服務，協助眾生離苦得樂。人格信譽是自身寶貴的無形資產，是每個人的立身之本。

【第50句】：【禪語早安心語】一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，休必勞心。

【第51句】：“吃虧是福”，簡單的話，簡單的道理，誰人都懂，可遇境逢緣，仍然就是不愿吃虧，可知我們的心是多么僵硬、不聽話。明知吃虧是福，就是不愿吃虧，還談什么修行！

【第52句】：【禪語人生】在人與人之間有爭端發生的時候，無論爭執的程度如何不同，一定是互爭的兩個都不好。如果只有一邊不好，爭論便無法燃起。火柴，是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。

【第53句】：狂言妄語說出來雖然“虎虎生威”，在某些時候更是顯得“豪氣”過人，用“沒有金剛鉆，就別攬瓷器活兒”來反駁這句話再合適不過了。老子也指出“虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中”。狂妄的話多說只有弊處而無益處，不如緊守中庸之道，量力而為。

【第54句】：夫居士學佛與出家僧眾異：出家僧眾乃少數人之住持佛教，專務內修外弘者也；而居士學佛，則期以普及乎全人類，風俗因以淳良，社會由之清寧者也；由遵行人倫道德，養成人格而漸修十善菩薩行者也。（民國）太虛《居士學佛之程序》

【第55句】：【佛心禪語悟人生】生活里，無論多么幸福的人或家庭，都有或多或少的瑣碎和無奈，正如人生百味，家家都有難念的經，人人都有難唱的曲，所以，不要笑話別人，不要搬弄是非；在你笑話別人的時候，你要想到你也有無奈和痛苦，沒有誰的人生是十全十美的。

【第56句】：【心靈禪語】世界上的一切事物都是因緣和合的產物，人是萬物之一，所以，也是因緣和合的產物。既然這樣，人就不是一個絕對的、獨立的實體。世界沒有真正的主宰，人也不是一個絕對獨立的自我，一切都由因緣和合而生成，并且永遠處于因緣和合之中。因此，我們在人生的道路上也應該追求因緣和合。

【第57句】：【禪心佛語】法師借機開示說：“為什么一定要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消失，苦痛解除。再說，生氣只會擴大事端，若對你破口大罵或打斗動粗，必定會造成更多的業障及惡緣，也不能把事情化解。

【第58句】：【禪語人生】有的時候我們覺得有錢什么都可以搞定，但是張朝陽在接受楊瀾采訪時卻說：我是真的什么都有，我是想要什么我都可以買什么，但是我居然這么痛苦，所以我就知道了不是的，這個幸福跟這個錢多少真的是沒關系，而且錢多的話或者名氣大，如果成功，如果您沒有管理好自己往往更容易讓您陷入精神的痛苦。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】別把自己看得太高，天外有天，人外有人，這個地球離開誰都一樣轉；別把自己看得太低，這世上你獨一無二，無人替代。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，人比人氣死人，好好活自己的人生，過自己的日子，你的世界里，只有你自己才是主宰。

【第60句】：【佛家禪語悟道人生】孤獨，于我來說，不是繁華落盡后的蒼涼無奈，不是人生低谷中的頹廢凄迷，更不是自傲清高的偏執冷漠。我的孤獨，是心情遠離塵世的紛擾之后，安然回歸真我的自由自在。是獨自在風中，將心事漫卷成，輕抒在一紙纖陌里的歲月靜好的時光。

【第61句】：以無住為方便，安住般若，所住、能住不可得故。以無舍、無護、無取、無勤、無思、無著而為方便，圓滿六波羅蜜。《大般若經》卷三，初分學觀品

【第62句】：【一日一禪文案集錦】人生在世，追求的無非幸福和快樂兩樣東西，而真正通向幸福和快樂的道路，不是歲月的累積，也不是執著地追求，而是珍惜我們所遇到的每一個人，每一件東西，每一份善緣，處處為人著想，在幫助別人的同時，享受生活的饋贈。

【第63句】：早安，朋友！早晨醒來是不是滿腦子都是紅月亮呢？不管怎么說，紅月亮在我們的一生中都是奇跡，值得暢想回味。我要說的是，和一切曾經發生的奇跡一樣，紅月亮已經淹沒在昨夜星辰，而今天早晨的陽光很好，鳥語清脆，空氣清新，我們沒有必要被紅月亮裹足，必須繼續前行，未來還有新的奇跡發生。

【第64句】：【禪心佛語】今日吾人提倡“讀經”，是要看中“古”之可“食”者而“食”之，同時自小也練成“大胃口”，將來看到西方之可“食”者，依然“食”之不誤，不僅消納了東方，也消納了西方，然后中國文化有前途，世界文化有前途。

【第65句】：【禪語人生】修行中如何來自利利他呢？不要明于見他人之過，而昧于見自己之錯。也就是說，不要對自己的過錯糊涂地看不見，對別人的過錯看得很明白。

【第66句】：名利如浮云，權勢似流水。佛在心中，心外無佛。有心是人心，無心是大道。迷人隨欲望而起舞，智者隨自心而安住。明心是妄，見性本空，即為明心見性。心性本空，何來心事；因緣而有，何足罣礙。生死只是一場夢，夢醒何來有生死。懂得妙用是智慧，懂得付出是慈悲。煩惱只因強出頭，菩提只因放得下。

【第67句】：【佛心禪語】重視今天大多數人希望自己的生活富有意義。但是生活不在未來。我們越是認為自己有充分的時間去做自己想做的事，就越會在這種沉醉中讓人生中的絕妙機會悄然流逝。只有重視今天，自我激勵的力量才能汩汩不絕。

【第68句】：【佛家靜心禪語】嬰兒出生時都是握著拳頭，仿佛是說“我什么都想要”。但在離開人世時，人都是撒開雙手，仿佛是說“我什么都沒帶走”。如果我們能多認識一些自我的心靈，少一點名利的追逐；多一些境界的提升，少一些物欲的沉淪，就能過一個比較知足的快樂生活。

【第69句】：【禪語人生】欣賞是一種享享，是一種實實在在的享受。無論何時何地，你學會了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心空便永遠陽光燦爛。

【第70句】：人生如夢，做心里最真實的自己，過去了的事，那么就讓它隨風而散吧。我們雖然錯過了云，但我們還可以擁有月；錯過了風，我們還有雨；錯過了昨天，我們還有今天。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。

【第71句】：能夠發現自己的錯誤，是明智；能夠改正自己的錯誤，是能力。我們要多審視自己的缺點，才能不斷地改正錯誤；要多發覺別人的優點，才能集大成于一身。對自己不要太苛求，世上本無完美，只要你想得開，一切都完美了；要學會善待別人的缺失，你的善良與包容，亦是別人眼中你完美的一部分。

【第72句】：【一禪文案】當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑，不要以為世界上只有你一個人傷心，其實別人只是比你會掩飾。

【第73句】：人活一輩子，開心最重要。要擁有健康的體魄，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，安全地實現自身價值，這是人生最大的幸福。好景不常在，好花不長開。人生短暫，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！學會珍惜、珍重你身邊的每個人。人就這么一生，沒有來世，所以讓我們從微笑開始！

【第74句】：【佛家禪語形容人生】恒路法師：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】心若亂了，一切就都亂。守護你的心，勝過守護你的所有，因為你一生的收獲，都是由內心所生。不用去追問生命到底還要經歷多少顛簸，因為無論是順境還是逆境，生活始終會按它的陰晴圓缺該來時來該去時去，我們只需以一顆坦然的心，自信的面孔，樂觀、豁達地去面對。

【第76句】：【禪心佛語】對于看不慣、看不起的小人，魯迅先生的做法是“最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去”。對于“得意狐貍強似虎”的勢利小人，對于“明是一盆火，暗是一把刀”的市儈者，應該是正眼都不屑去看上一眼，以表示唾之若痰、棄之如履的態度和立場。

【第77句】：不斷發揮生命功能，才是活著的人生。聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。不要總是要求別人給我什么，要想我能為別人做什么。幫助別人，其實就是在幫助自己。不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。

【第78句】：大圣賢決非愚腐，真豪杰斷不粗疏。假作真時真亦假，無為有處有還無。今年筍子來年竹，少壯體強老來福。強將手下無弱兵，駿馬蹄下無遙途。

【第79句】：如果你不相信，從明天開始，你可以改變一下自己臉上的表情，你會發現以另一種視角看世界，看身邊的人，以寬容的心來容納這個世界，不抱怨，不憤懣，世界會變得格外不同。

【第80句】：佛出世難，人身難得；值佛生信，是事亦難；能忍難忍，是亦復難；成就禁戒具足無缺，得阿羅漢果，是事亦難，如求金沙、優曇缽花。《大般涅槃經》卷二，壽命品

【第81句】：一位農民朋友忽然給我來電話，雖然之前我們只見過一次，相互交流的時間也不長，但我記住了他特別憨厚的聲音。當在電話中聽到這個熟悉的聲音時，我一口叫出了他的名字。就是這個尋常舉動，競讓這位農民很激動。我因此非常感慨，我的農民兄弟是多么淳樸，你敬他一尺，他總是要還你一丈。

【第82句】：每個人就象是一個紙杯，知識、涵養像杯里的水。別人不會看到你杯子里的水，別人看到的只是溢出的那一點點。當你內涵溢出的時候，自然會被發現。

【第83句】：人生的精彩，來自淡泊。淡中交耐久，靜里壽延長；掃棄焚香可見清福，養花種竹必自安樂；淡飯粗茶有真味，明窗凈幾可安居；知事少時煩惱少，識人多處是非多；得點閑眠真可樂，吃些淡味自無憂；淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年；守本分而安歲月，憑天性以度春秋。淡泊之人，不只是雅人，更是高人。

【第84句】：菩薩修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，則不能令一切眾生渡煩惱河，以是思惟，雖有如是身心苦惱，默然忍受。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王菩薩品

【第85句】：【佛心禪語】在大地震的災難中，螞蟻因它們的小而幸存，蝴蝶因它們的輕而沒有受傷。如果人類的自我也沒那么大，私心沒有那么重的話，當遭遇坎坷與挫折的時候，就不會受到那么大的影響，像螞蟻一樣能夠幸存，也像蝴蝶一樣不會受傷。

【第86句】：【禪心佛語】過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何須勞心。人生，輸輸贏贏，或得或失，每一寸光陰都承載著悲喜。學會沉淀，沉淀閱歷形成智慧，沉淀情感豐滿心靈，沉淀心情換取寧靜。用一顆淡然的心審視浮躁，在寧靜中找到屬于自己的位置。

【第87句】：【佛言禪語大合集】博大可以稀釋憂愁，淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生，走出心的峽谷，所有煩惱會隨風而逝；痛苦皆隨欲來，把心放平，一切疼痛會在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會被雞毛蒜皮的小事所牽絆，也沒有閑工夫為難決的大事長吁短嘆；淡泊名利之人斬斷了欲望的雜草，只讓渴望催化快樂健康成長。

【第88句】：男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第89句】：寸步難行的時候，要感謝生命賜予你的容身空間，感恩身邊陪著你的人；千金易散，人緣難求，富貴也好，貧窮也罷，多結良緣，終有善報。登頂為峰固好，但要勤養生命之氣，方能長盛不衰；煩惱前糊涂些，失去后瀟灑點，沒輸掉人生的快樂，你就是大贏家。

【第90句】：【禪語人生】我們往往有種傾向，就是將事物考慮得過于復雜。但是，事物本質其實極為單純。乍看很復雜的事物，不過是由若干簡單的事物組合而成。真理之布由一根紗線織成。因此，把事情看得越單純，越接近真理。抓住復雜現象背后的單純本質，這種思維方式極為重要。

【第91句】：【禪心佛語】對于曾經的驛站，只能剪輯，卻不能駐足，對于曾經的過客，只能感激，不能強留。生命的腳步只有不停向前，才可能在生命沒逝的時候找到自己的心靈歸屬。

【第92句】：【禪心佛語】孔子曰：“祭神如神在。”神明有沒有來應供，那是另外一個問題。從有為道無為，從有相到無相，從生滅到無生滅，那是解脫的問題了。

【第93句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。

【第94句】：【佛心禪語】【煩惱出現的時候，該怎么辦？】第一要“認識煩惱”，它出現了，認得它，是煩惱。第二要知道，它出現之后，如果照它做的話，有什么壞處：流轉生死，到三惡道受苦；如果把煩惱離掉了，斷掉了，有什么好處。這么一想，知道煩惱是最大的怨敵，現在它出現了，那就跟他斗了，不能再姑息了。

【第95句】：在紛繁復雜的塵世間，擁有一份屬于自己的寧靜，實在是一種獨特的享受。拒絕外來的誘惑，獨自徜徉于自己營造的淡泊的氛圍里，沏一杯香茗，放一段音樂，讓疲憊的身心在靜靜的寧靜中好好地放個假。

【第96句】：【心靈禪語】相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。

【第97句】：哭出淚水，那是因為傷心過頭，笑出淚水，那是因為開心過頭。傷心過頭與開心過頭，最后流出的，是相同的淚水，最后得到的，是相同的結果。

【第98句】：【禪語感悟人生的文案】黃泉路上不牽手，奈何橋上自孤獨。要學會用智慧的眼光來洞察人生，思考人生，其實人生原本很孤獨。來孤獨，去孤獨，最后不過是“寂寞梧桐”走春秋。但要學會品味孤獨，享受孤獨。

【第99句】：人生真正的幸福和快樂，起始于精神深處的憧憬，根源于勤勞雙手的締造，是賦予生命之斑斕色彩，是善待際遇之匆匆人流，是無私給予后的大愛，是奮力拼搏后的酣暢。凡事想開些、望遠些、看淡些，既敢于堅守，又善于揚棄，快樂與幸福便如汩汩泉眼永不枯竭，我們的人生就能夠呈現出另一種綿延不絕的況味。