【第1句】：問：“如何是平常無生句？”師日：“白云覆青山，青山頂不露。”——《大陽警玄禪師》

【第2句】：【禪語人生】亦舒《喜寶》：有能力的人影響別人，沒能力的受一群人影響。

【第3句】：【禪心佛語】瓦特在實驗室，家里人給他兩個雞蛋，叫他餓時煮來吃，到想吃雞蛋時，一看煮的卻是懷表。

【第4句】：【禪語人生】云說：我看似慵懶，但我懂得生活——在無風時放松自己，在有風時乘勝追擊。

【第5句】：【禪語人生】這需要勇士的剛毅和超絕，需要智者的明亮和透徹，需要禪師的寧靜和坦然，需要此三者合而為一的力量才能做到對生命當下的體認與徹見。

【第6句】：【佛心禪語】不放逸，自制、自律、有智慧的人，不為瀑流漂蕩，能自作島嶼。

【第7句】：為欲利益一切眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心，是為第一供養如來。《佛說首楞嚴三昧經》卷上

【第8句】：做點好事千年在，做點丑事萬年存。多做好事垂千古，莫做壞事留遺恨。一失足成千古恨，再回頭已百年身。只可種花分天下，不可栽刺害別人。

【第9句】：多中無一性，一亦無有多，如是二俱舍，普入佛功德。《華嚴經》卷十三，須彌頂上偈贊品

【第10句】：遠離五欲：二、名利權欲：多少叱咤風云的人物，為貪著名利權欲，不惜傾家蕩產，污敗社會，泯滅民族文化。所以說，名利、權欲是造業的大患。

【第11句】：心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠，會招致許多煩惱障礙——人若閑來無事，總想著“痛！苦！”平白地消耗時間；若只追求眼前短暫的玩樂享受，則痛苦反而更加嚴重。

【第12句】：無論在家出家，均以各盡各人職分為事，令一切人先做世間賢人善人，庶可仗佛慈力，超凡人圣，往生西方也。《印光法師文鈔菁華錄·自述》

【第13句】：【禪心佛語】雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。

【第14句】：玉在璞中人不識，琢磨方知世上珍。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙方露金。看時尋常最崎嶇，成如容易卻艱辛。逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。

【第15句】：生活為我們準備了失落。準備了希望。準備了憂郁。更準備了堅強。什么樣的態度，就是什么樣的命運。

【第16句】：一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生！心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

【第17句】：必須常持以正念和警策自己，才能使身口意不被罪業所污染。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第18句】：【心靈禪語】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第19句】：【心靈禪語】人生三重境界：敢于承認、敢于面對、敢于擔當。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為：和為貴、善為本、誠為先。

【第20句】：禪修也決不能離開世間法，決不能離開生活。離了生活，離了世間法，禪修斷證便成了無的放矢。——凈慧

【第21句】：【經典佛語】帶給你煩惱和痛苦的，并不是你所遭遇的事，而是你對這件事的看法和態度。.

【第22句】：【禪心佛語】人生的脫穎而出，需要個性的舞臺，人生的成功，需要全部身心的投入，人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護你的，是你自己的選擇。

【第23句】：【禪語人生】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。

【第24句】：入一行三昧者，盡知恒沙諸佛法界，無差別相。夫身心方寸，舉足下足，常在道場，施為舉動，皆是菩提。——《楞伽師資記》

【第25句】：【東西與良心】失去了東西，人們會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

【第26句】：勇氣不可失，信心不可無，世間沒有不能與不可能的事，只怕——不肯。

【第27句】：【禪語人生】一個人的命運就是善惡業報的體現，佛教不講“命運”，而強調因果。

【第28句】：【佛心禪語】自己選擇45°仰視別人，就休怪他人135°俯視著看你。

【第29句】：是亙古今而不變，歷萬劫而常新的真理。大至國家興衰，小至個人得失，追根究底，其中的一切過程，惟有“因果”二字才能予以說明。

【第30句】：常生大乘善信，自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛。發菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯輕垢罪。《梵網經》卷下

【第31句】：【佛心禪語】自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在里面，便會失去上進的勇氣。

【第32句】：心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

【第33句】：從社會看，家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧，而年輕人也忘失了孝道的義務，彼此之間感情愈見淡薄。

【第34句】：能接納有缺陷的人生，就擁有富足；能善待每段緣的人生，就會幸福；能活在當下的人生，就是智慧；懂得用深刻的內容充實每個瞬間的人生，就是在無限地延長自己的壽命。

【第35句】：【禪心佛語】人生最重要的事就是開啟自己的智慧。有了智慧，輕重緩急都可以運籌帷幄。若沒有智慧，做錯很多抉擇和判斷，將影響往后的人生，人生愈走會愈沉重。

【第36句】：【禪心佛語】人的內心本自具足清凈圓滿的智慧，但被深重的煩惱所覆蓋，不能顯現，所以導致了人生的痛苦。修學佛法就是認清煩惱，開啟智慧。

【第37句】：【朝聞道，夕死可矣】朝聞道，夕死可矣！（《論語·里仁》）☆早上悟得真理，就是當晚死去也沒有什么遺憾的了！

【第38句】：【小虧與大虧】小虧都不想吃的人，就可能會吃大虧。一百四十三、出家人出家無家處處家，出家無親處處親。

【第39句】：【佛心禪語】善緣、惡緣，都在語默動靜中；好話讓人心開意解，壞話讓人心起煩惱。

【第40句】：【禪心佛語】啟蒙決定了高度，下手決定了廣度。良好的基礎永不下滑，精進開拓才能上升。沒有全能冠軍，應拿單項第一。

【第41句】：本有今無，本無今有；三世有法，無有是處。《大般涅槃經》卷十七，梵行品

【第42句】：【禪語人生】雨水落下來是因為天空無法承受它的重量，眼淚掉下來是因為心再也無法承受那樣的傷痛。

【第43句】：【禪心佛語】人生的成敗得失只在一念間，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。抱定一顆平常心，以豁然之態待人處事，人生自然輕松自在。

【第44句】：【禪心佛語】三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

【第45句】：【佛心禪語】昨天是張作廢的支票，明天是張期票，而今天則是你唯一擁有的現金。

【第46句】：【禪心佛語】每日三省吾身：人，生當有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志，當青青然而歸，燦燦然而返。

【第47句】：當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般地跟隨他。——《佛陀的格言》

【第48句】：【佛心禪語】最大的漏，就是欲漏。若是有了欲念，好像常被土匪打劫，財寶被搶去；好像木材內生蟲子，沒有用處；又好像在美食中，放了糞便一樣，令人作嘔三日。

【第49句】：【處事圓融，可助成功】懂得順應各種對象、不同環境來改變自己的態度，以最恰當的方法讓對方接受自己的主張，就可能助你成功。

【第50句】：【禪心佛語】如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

【第51句】：知識之后是見識，見識之后是膽識，膽識最后變成智識，這是一層層的升華。知識是基礎，不讀萬卷書，即便能行萬里路，也不過是個郵差。

【第52句】：有二種精進：一動相，身心精勤；二滅一切戲論故，身心不動。菩薩雖勤行動精進，亦不離不動精進，不動精進不離般若波羅蜜。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十一

【第53句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發自內心的微笑要比強顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內心的世界把自己怎么了。

【第54句】：貧者因物質匱乏而苦，富者則因心靈空虛而苦。貧者千方百計地追求物質，所以極其煩惱；富者則擔心失去已擁有的，而無法輕安自在。

【第55句】：【禪心佛語】生命總是欲失欲得，有失有得。怕死，就去生吧；厭生，就去超越死亡吧。看到大河的人，不會在意腳前的石礫。

【第56句】：【禪語人生】幸福離不開生活，成就離不開工作。生活中的細節讓別人來做，實則是丟失了幸福，舍棄了生活哪來的幸福，自己的工作讓別人來做，意味著放棄了成功。

【第57句】：【禪語人生】維摩詰居士去酒肆、賭場、青樓不是為了享樂，而是以不同身分接觸社會，以各種因緣度化眾生。

【第58句】：【圣經文案】274你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。(約15:8)

【第59句】：【禪語人生】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第60句】：【禪心佛語】當人活著的時候，無窮的創造力就會出來，無窮的智慧就會出來，無窮的福氣就會出來，生命中的一切美好都會出來，這就是真正地活著。

【第61句】：【禪語文案】不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第62句】：【圣經文案】201人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？(太16:26)

【第63句】：【禪心佛語】等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時機還沒成熟。

【第64句】：【靜心禪語】孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第65句】：若無所得，即是得，即是現觀，即是菩提。《大般若經》卷三七三，無相無得品

【第66句】：心莫向外求：沒人能替你成功，沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天：靠著～雙腳，走出自己的一條路。

【第67句】：【禪心佛語】人生之苦，苦于繁忙。忙財富、忙名利、忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人，勤勞節儉，一切隨緣而安。

【第68句】：【禪心佛語】三萬六千日，浮云一場夢，世路曲折平常過，欲開口處道什么。

【第69句】：【佛心禪語】燕山窩，向陽坡，野老筑巢在百合。無車簡出少生事，陋室常守安且樂。生滅是相，來去是客，掛什么？

【第70句】：【禪語人生】一念善，則圣，一念惡，則魔，一年正，則修行人，一念邪，則損道人。

【第71句】：善意的微笑是禪，熱情的幫助是禪，無私的奉獻是禪，誠實的勞動是禪，正確的進取是禪，正當的追求是禪。

【第72句】：【金錢名利身外物】誰都知道“金錢名利”是身外之物，但是許許多多的眾生還是為此辛辛苦苦了一生。

【第73句】：【禪語人生】我們應該珍惜自己已經擁有的東西，同時，不應該貪執不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福、快樂，貪執不屬于自己東西的人，往往會煩惱、痛苦。

【第74句】：【禪語人生】悟道的人才是真正的報佛恩，因為(悟道)你才了解佛的恩是什么。

【第75句】：【禪語人生】我常研究，火逆的多吐血，氣逆的多吐食。要能行道、明道，氣火就都消了。

【第76句】：【禪語人生】心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現生活的美好。

【第77句】：過著不貪婪的生活，讓你的心充滿仁慈，保持正念，專注一處，使內在平穩、集中。——海濤法師

【第78句】：【圣經文案】495凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。(啟3:5)

【第79句】：【佛心禪語】不要不滿人家，應該檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第80句】：然而，有人為了持戒，卻自我執著，造成家庭生活常規的困擾，也使群體難以和睦；不僅無法順應時代變遷，也不能合乎人群生活。

【第81句】：【禪心佛語】佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

【第82句】：【禪心佛語】當你發現自己又在多管閑事時，恭禧自己有謙虛和智慧可以退出。

【第83句】：【禪心佛語】佛說∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

【第84句】：【禪心佛語】可憐的眾生啊。你們所做的一切都是在展現自我，在滿足自我的欲望的需求，但并沒有見到自己，甚至離自己越來越遠了啊。

【第85句】：放下過去未來，領悟此刻的珍貴，生命之所以是人最貴重的財富，是因為生命不能重來。

【第86句】：【禪語人生】知之不行，知而何用。完成了全然的努力后，才能順其自然的等待開花結果。

【第87句】：【禪心佛語】任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的，每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第88句】：【圣經文案】504神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。(啟21:4)

【第89句】：用禪心來看世界，會多出一份超脫與淡然。在流動的歲月中，關于幸福，都是跟平淡在一起的。

【第90句】：一般人都是真理知識化，喜求知解，停留在概念里。所以達摩祖師西來，傳法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，沒有我，而法也是本無之法。——耕云先生

【第91句】：【佛心禪語】“當然不同。”老和尚拍拍小和尚的頭，“我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？”

【第92句】：假使恩愛久，共處至命終，會別離見此，無常須臾間。是故我棄舍，恩愛永別離，志求無上道，愿度一切人。《佛本行經》

【第93句】：所以凡稱知識，法爾須明佛語，印可自心，若不與了義一乘圓教相應，設證圣果，亦非究竟。（五代）永明延壽《宗鏡錄》卷一

【第94句】：真該妄本，妄徹真源；性相融通，無障無礙。（唐）法藏《華嚴一乘教義分齊章》卷四

【第95句】：【禪心佛語】每一個當下、每一個細節都是不可或缺的，都是我們生命內涵的展現。

【第96句】：安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。

【第97句】：【禪心佛語】每一分，每一秒都是生命的因素，一剎那，一剎那地走向誰都不愿意看到的將來，但是都要必須面對的將來——死亡——生命的一個終點站。

【第98句】：【禪語人生】有幸從此精神抖擻，體態輕盈一路行一路歌，領導、同事、友人親眼見證，無不贊嘆。

【第99句】：佛家禪語：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。