諺語俗語文案2024很現實的微信文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-04 14:28:58 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【吃豆腐】（慣）指占便宜，多指不正派的人占女人的便宜。

【第2句】：【能找到一，就能找到二】（諺）能找到第一個，就會順著線索找到第二個。指在摸索中，能初步發現線索十分重要。

【第3句】：【哪處田園不歇馬】（諺）歇馬：下馬休歇。沒有哪一處田園不可下馬休歇的。指天下到處都可容人落腳安身，不必發愁無處去。

【第4句】：【人過留名，雁過留聲】（諺）人無論到了哪里，都要盡量留下自己的好名聲，就像大雁經過哪里，都要留下叫聲一樣。指人活一世，應留下好名聲。也作“人過留名傳后世，雁過留聲待來春”。

【第5句】：【雞配雞，鳳配鳳】釋義：比喻什么樣人配什么樣人。例句：秦書田聽到這里，微微紅了臉：“上級莫要取笑我們了。雞配雞，鳳配鳳……大隊能不能給我們出張證明，放我們到公社去登記？”

【第6句】：【裝龍似龍，裝虎似虎】（慣）指善于模仿或表演，裝扮什么像什么。

【第7句】：【水中撈月】“水中撈月”用來比喻白費力氣，根本達不到目的的愚蠢行為。 “水中撈月”源于佛教的一個寓言故事。據《僧祗律》載：佛陀對諸比丘說，過去世時，伽尸國波羅奈城有五百只獼猴，一日在林中玩耍，來到一井邊，獼猴主見井水中有一月亮，于是對同伴說：“月今日死，落在井中，我們應該把它撈出來，以免世間長夜暗冥。”眾猴不知如何下手，一獼猴見井邊有一樹，乃說：“我捉樹枝，汝捉我尾，輾轉相連，乃可出之。”于是眾猴尾轉相捉，樹弱枝折，群猴都掉進水里去了。佛陀以此故事諷喻那些自以為是，不分是非虛實，害人害己的歪道邪師。

【第8句】：【東亞病夫】一提起“東亞病夫”，準把賬記在西方帝國主義者特別是日本侵略者頭上，但他們確實用“東亞病夫”一詞來蔑視中國人民，也成了國人忌諱的病根。其實，“東亞病夫”一詞最初并非出自日本人之口，也并非貶義。此詞始于光緒二十一年（1895年），源出嚴復《原強》：“蓋一國之事，同于人身，合夫人身，逸則弱，勞則強者，固常理也。然使病夫焉，日從事于超距贏越之間，以是求強，則有速其死而已矣。今之中國，非猶是病夫也耶！”意思是國家之事，像人的身體一樣，閑逸就會虛弱，勞動（鍛煉）就會強身健體，這是常理。但如果強迫一個病夫進行高強度超極限的鍛煉，希望以此強健起來，只能導致其快速死亡。今日之中國，也像一個病夫，應按常理革新求強。自此以后，文人學者自稱“病夫”多矣。清朝末年專寫《孽海花》小說的文學家，也曾自號為“東亞病夫”，而國人自讀自嘲之詞之文章也不乏以“病夫”泛稱中國人。這應是自醒求變之強音，絕非自暴自棄。棄弊圖利，國強之始也。當時國人的這種自嘲自勉，決不允許西方帝國主義者與日本侵略者偷換詞義來污蔑偉大的中國人民。

【第9句】：【有飯大家吃，無飯大家餓】（慣）比喻同甘共苦。

【第10句】：【法場上的麻雀——膽子早嚇大了】（歇）法場：刑場。指經歷險境多，膽子早變大了。

【第11句】：【老墳地里不長彎腰樹】釋義：比喻祖祖輩輩沒有卑鄙懦弱的人。例句：你爹姓海，你也姓海，姓海的老墳地里不長彎腰樹。人人要活得干凈，活得清白，活得正直，活得有志氣！

【第12句】：【投之以桃，報之以李】（諺）他投送給我桃，我用李去回敬他。指桃與李的價值是相當的，禮尚往來，合情合理。

【第13句】：【踏著鼻子上臉】見“登鼻子上臉”。

【第14句】：【有雞天也亮，沒雞天也明】釋義：比喻不管少了誰，事情照樣辦。例句：“你走，你走，走就走唄；一句話說到底：有雞天也亮，沒雞天也明！”

【第15句】：【有一搭沒一搭】（慣）1指漫不經心地說話。也指沒話找話說。2形容時斷時續或無關緊要。也作有一搭無一搭。有一句沒一句。有一言無一言。

【第16句】：【馬奶奶見了馮奶奶——差兩點】（歇）“馬”字比“馮”字少兩點。點：本指漢字的筆畫“點”，轉為量詞，表示少量。指還有一些差距。

【第17句】：【行百里者，半于九十】（諺）步行一百里路，走過九十里，才算走了一半。指最后的十里，走起來最吃力。借指凡事越接近成功，越難以堅持。常用來勸勉人做事貴在善始善終。也作行百里者半九十。行百里，半九十。

【第18句】：【大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金】釋義：翎：鳥的翅膀或尾巴上的長而硬的羽毛。比喻貪得無厭，設法榨取。例句：怪不得人說，越是有錢，越是大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

【第19句】：【兵馬未動，糧草先行】（諺）行軍打仗，在軍隊尚未起動時，軍用的糧草必須先籌運。指糧草是行軍打仗的先決條件。也作“大軍未到，糧草先行”。

【第20句】：【鉆故紙堆】（慣）故紙堆：成堆的陳舊書籍和資料等。指埋頭研讀大量的古代書籍、文獻資料等。

【第21句】：【打屁股】（慣）比喻嚴厲地懲處或批評。

【第22句】：【官不離印，貨不離身】（諺）當官的要守住自己的官印，賣貨的要管住自己的貨物。指人們借以謀生的東西，必須隨身攜帶，不可輕易離身。

【第23句】：【野馬上了籠頭】（慣）籠頭：用皮條或繩子做成的套在騾馬等牲畜頭上的東西，用來系韁繩（yipinjuzi.com）。比喻不受約束的人受到了限制。

【第24句】：【騎著脖子拉屎】（慣）比喻欺人太甚。也作騎在人頭上拉屎。騎到腦瓜頂上拉屎。騎在脖子上屙屎撒尿。

【第25句】：【典賬買黃魚】（諺）典賬：典質，用物作抵押借錢。黃魚：即石首魚，頭大尾窄，身體側扁。寧可典賬，也要買黃魚吃。指黃魚肉嫩味美，十分誘人。

【第26句】：【丫頭】我們現代人常稱小女孩為“、了頭”。那么，這個稱呼是怎么來尼？這還要從中國古代說起，在古時候，女孩子到了及笄之年，頭上都要梳兩個髻，左右分開，對稱而立，形狀很像個“丫”字，這種頭型就被稱為頭”。后來，丫頭就慢慢成了女孩子的代稱。唐代劉禹錫《寄贈小樊》詩云：“花面、了頭十三四，春來綽約向人時。” 在唐朝，“、了頭”就有女孩之意了。此外，因為古代婢女經常梳丫髻，所以“、了頭”有時也指婢女，如戲劇的婢女就叫“丫環”。

【第27句】：【斷橋】杭州西湖美名揚天下，到過西湖的人都要到“斷橋”一游，結果“斷橋不斷”。關于斷橋的得名眾說紛紜：有人說起自平湖秋月的白堤至此而斷，故稱斷橋；有人說孤山之路到此而斷，故名斷橋。還有人說是冬日雪霽，古石橋上陽面冰雪消融，陰面依然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤似斷非斷，故名“斷橋殘雪”。最流行的一種說法是，古時候橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，他們將西湖上的小木橋改造成為一座高高的石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此游西湖的人再也不怕路滑橋斷了。鄉親父老為紀念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來，因“段”與“斷”同音，久而久之又被稱為“斷橋”。

【第28句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】（諺）海是無限寬闊的，可以聽憑魚去騰躍；天是無限高遠的，可以聽憑鳥去翱翔。比喻社會給人們提供了自由的空間，可以充分發揮個人的才能。也作“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。

【第29句】：【茄子不開虛花，真人不說假話】（諺）虛花：不結果實的花。就像茄子不開虛花一樣，心口如一的人不會說假話。指誠實的人說一是一，說二是二，絕不摻假。也作茄子不開虛花，老實人不講假話。茄子不開謊花，孩子不說謊話。

【第30句】：【人怯鬼蝎虎，人勇鬼縮頭】（諺）蝎虎：放肆猖狂的樣子。人要是膽怯軟弱，邪惡鬼物就會猖狂；人要是勇猛剛強，邪惡鬼物就會退縮。指對邪惡勢力只能強硬，不能軟弱。

【第31句】：【東扯葫蘆西扯瓢】釋義：比喻說話沒有中心，東拉西扯。“東扯”又作“東拉”、“東搭”。例句：你少東扯葫蘆西扯瓢。抗旱就抗旱，怎么又發癲，想起去查賬了？

【第32句】：寧給好漢拉馬,不給懶漢作爺.

【第33句】：【砍一枝，損百株】（諺）砍傷一根樹枝，會使百株樹受損。比喻傷害一人，會連累相關的許多人。也作砍一枝，損百枝。砍一斧，震百枝。

【第34句】：【纏麻頭，續麻尾】（慣）麻：這里指麻類植物的纖維，是紡織麻類織物的原料。比喻說話東拉西扯繞彎子，不直截了當。

【第35句】：【六親合一運】釋義：六親：六種親屬。《左傳-昭公二十五年》杜預注：指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻婭。亦泛指所有親屬。比喻親屬之間有相同的命運。例句：俗語說得好：六親合一運。那朱恩家事也頗長起。二人不時往來，情分勝如嫡親。

【第36句】：【人無頭不行，鳥無翅不騰】（諺）騰：飛騰。人要是沒頭，就無法行走；鳥要是沒翅膀，就無法飛騰。指群體的行動，離不開為首的人物帶領。也作人無頭不走，鳥無頭不飛。人無頭而不行。

【第37句】：【八字】“八字”用天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。迷信的人認為，根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞。 “八字”源于歷法。相傳在黃帝時代，即由天皇氏制干支，伏羲作甲歷，創建了中國的歷法（太陽歷）。“八字”是從歷法查出的天干地支八個字。 “八字”表達了人出生時太陽的位置，根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。 “八字”也叫“四柱”（年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下為地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），“四柱”正好八個字，所以稱為“八字”。“八字”始于唐代，最初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為主（日主），查四柱間之五行生克制化，刑沖會合為推命重點，并發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故“八字”命學又稱“子平法”或“子平八字學”。

【第38句】：【一虎難敵群狼】見“獨虎架不住群狼”。

【第39句】：【買豬不買圈】釋義：選擇配偶，只看本人如何，不看家庭如何。例句：“買豬不買圈，咱要的是姑娘，看她家干啥？”

【第40句】：【在山泉水清，出山泉水濁】（諺）比喻舊時讀書人，未走上仕途還一身正氣；一步入宦海，就隨波逐流了。

【第41句】：【牙齒打掉朝肚里悶】見“打落牙齒向肚中咽”。

【第42句】：【不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香】（諺）不經受徹骨般的嚴寒，就不會有梅花開放的撲鼻清香。比喻人只有經受艱難困苦的磨煉，才能取得出類拔萃的功績。也作“若無三冬霜雪侵，難有梅花放清香”。

【第43句】：【本錢易尋，伙計難討】（諺）伙計：商鋪里的店員。指開店做生意，本錢容易籌措，但要找合適可靠的伙計卻很難。

【第44句】：【官升虎氣減】（諺）虎氣：敢作敢為的虎虎生氣。指官位越高，怕擔風險的思想顧慮就越大，做事往往畏首畏尾。

【第45句】：【寧做螞蟻腿，不做麻雀嘴】（諺）指人應當像螞蟻那樣勤勞，不可像麻雀那樣貪吃。

【第46句】：【狗窩里落不下剩饅頭】（諺）比喻好吃懶做、揮霍成性的人，不會有積蓄。

【第47句】：【糞不臭，挑起來臭】（諺）指糞便不動它不臭，要是挑動它，就臭不可聞。比喻見不得人的丑事，不張揚則已，一旦張揚開就難以收拾。

【第48句】：【驢唇不對馬嘴】這個俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會元》卷十五：“驢唇馬嘴夸我解問，十轉五轉話繞你從朝問到夜。”這里的“驢唇馬嘴”本意是指眾人紛紛詢問，形容人多嘴雜的意思。后來演化出“驢唇不對馬嘴”，用來表示兩不相干的事物。其實，從生物學的角度講，驢唇是可以對馬嘴的．因為它們是同科動物，猶如獅虎和狼犬一樣，獅虎配生下獅虎獸，狼犬配生下狼狗，驢和馬配生下騾子。所以，“驢唇”對“馬嘴”沒有什么稀奇，倒是驢唇對上其他動物的嘴，那就稀奇了。不過，這也證明了中國的詞匯是豐富多彩的。

【第49句】：【賭近盜，奸近殺】（諺）近：相近。指賭博會導致做賊，奸淫會導致殺人。也作賭生盜賊奸生殺。賭近盜，淫近殺。

【第50句】：【識時務者為俊杰】意思是能夠認清當前形勢的人才是真正的豪杰。但，這不包括那些見風使舵的投機分子，他們往往把這句話當做投敵變節的托詞。 “識時務者為俊杰”出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注引《襄陽記》，講述了東漢末年，劉備曾向潁川名士司馬徽請教世事，司馬徽說：“那些儒生俗士怎么能夠看清當前的形勢呢？識時務者為俊杰，臥龍和風雛就是這樣的人物。”劉備問二人指誰，司馬徽說：“他們就是諸葛亮和龐統啊。” 實踐證明，諸葛亮就是識時務者，“隆中對”就是最好的解釋。

【第51句】：【要知朝中事，鄉間問老農】（諺）要想知道朝廷的政事，最好是到鄉下去問老百姓。指上層社會的政策效應，只有下層的人民群眾感受最深。也作“要知朝中事，去問鄉下人”。

【第52句】：【有今天沒明天】（慣）1指人年老或病重，將不久于人世。2指生活貧困，今天有吃的，明天的還沒有。也作“有今日沒明日”。

【第53句】：【錢能生利，窮能生窮】（諺）錢財能將本生利，富者自然會越來越富；窮人毫無周轉能力，在困境中不免越陷越深。指經濟上完全陷入被動，就很難擺脫窘困。

【第54句】：【事不關己，己不勞心】（諺）指凡事和自己沒有關系的，就不要去勞神費力。也作事不干己莫操心。事不關己莫多問。

【第55句】：【販古董的——識貨】（歇）指有識別真假好壞的眼力。

【第56句】：【不怕紅臉關爺，就怕抿嘴菩薩】釋義：關爺：關羽，三國時蜀國的名將，性格耿直。性格爽直的人容易相處，表面和善的人難以對付。例句：“我們的對手是這樣一只九尾狐。常言道：‘不怕紅臉關爺，就怕抿嘴菩薩。’我們對付這樣的敵人，可要動動腦子才行啊！”

【第57句】：【上山捉虎豹，下海擒蛟龍】釋義：比喻冒死去做艱巨危險的事。例句：王二狗站起身來，“團長，只要您老用得著，上山捉虎豹，下海擒蛟龍，我都敢去。” #NAME?

【第58句】：【食人之祿，忠人之事】（諺）祿：祿糧，飯食。指吃了人家的飯，拿了人家的俸祿，就要盡心竭力地報效人家。也作食人之祿，必當終人之事。食人之祿，當盡其心。

【第59句】：【物以少為貴】（諺）指事物總是稀少了就顯得珍貴，越多越不值錢。有時也指人。也作物以稀為貴。物以罕為貴。

【第60句】：【揭底就怕老鄉親】（諺）揭底：揭開見不得人的老底。指老鄉親最知底細，要揭發老底，最有效的還是知情的老鄉親。

【第61句】：【栽葫蘆傍墻，養女兒似娘】（諺）葫蘆藤爬著墻生長；女兒伴著娘成長，意趣、性格、生活方式都與娘相似。指女兒的品行受著母親的直接影響。

【第62句】：【花開能有幾日紅】釋義：感嘆青春短暫。例句：舒海力哈哈一笑，轉了話題道：“花開能有幾日紅？你的庫瑪丹多大了？”

【第63句】：【撈稻草】（慣）比喻人在絕境中抓住一線希望作徒勞無益的掙扎。

【第64句】：【大風刮不了多日，親人惱不了多時】（諺）就像狂風刮來不會持續很長時間一樣，親人之間的矛盾沖突也只是暫時的。指親人之間怨嫌最容易開解。

【第65句】：【爛板凳——高談闊論】（歇）板凳爛了，是因為有人長久坐著“高談闊論”。指只會空發議論，不干實事正事。

【第66句】：【感冒】“感冒”也叫傷風，是一種傳染性呼吸道疾病，多發生在冬春季節。它看似是個現代醫學流行詞，其實古已有之，它源自宋代。宋代的最高學府是太學，隸屬于國子監，負責招收官民子弟學習經典。太學有嚴格的考核升級制度和管理規定，凡是太學生有特殊情況需要外宿的，都要在請假薄上登記。這個請假薄的封皮上，常按慣例寫上“感風”二字，因此被稱為“感風”簿。“感風”是醫學詞，感風的意思就是感受到了風寒的侵襲，造成身體不適。太學生畢業后通常會成為學者或官員，因此“感風”這個請假的理由也順理成章地進入了官場。例如，宋時的館閣有規定要求每天晚上安排一名官員值宿，也就是值夜班，這是個很辛苦的差事，因此官員們常以“感風”、“感冒”、“傷風”為由請假。到了清代，“感冒”更受官員們的青睞，是官員請假時最常用的托辭。再后來，感冒被大眾廣泛認可，成為上呼吸道感染的俗稱。

【第67句】：【天塌了，還有撐天大漢哩】（諺）天塌下來，自有撐天大漢頂著，傷不了大家。比喻天大的事自有當事人承擔。也比喻問題再大，自有解決的辦法。也作天掉下來，有長人去擋。天塌下來，高個子頂。

【第68句】：【船爛還有三千釘】釋義：比喻有錢人家即使敗落了，也還有些家底。有時也比喻有威信的領導人即使離開了崗位，也還受到人們的敬重。例句：“‘船爛還有三干釘’，畢竟是尚書府里闊哥兒。逃難下業，仍捧得出三百兩銀子。”

【第69句】：【三斤面粉調好七斤漿糊——稀里糊涂】（歇）本指糊狀物，轉以形容人糊涂，頭腦不清楚。

【第70句】：【瓜無滾圓，人無十全】見“哪個人也不全，哪個車輪也不圓”。

【第71句】：【東葫蘆扯到西架上】釋義：借指把不相干的事混在一起。例句：“嘿嘿嘿！這叫把東葫蘆扯到西架上了！”老隊長不以為然地笑笑……

【第72句】：【數學符號：+、-、×、÷】數學符號是個偉大的發明。“+”、“一”號都誕生在德國，至今已有五百多年了。那時候，德國有個叫魏德曼的數學家，他非常勤勞，整天廢寢忘食地計算。當時，還沒有什么現成的符號可以使用，他在工作中，一邊計算，一邊自言自語地說：“在橫線上加一豎，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加號吧！從加號中拿掉一豎就是減少的意思。好！‘-’，你就叫減號吧！”從此以后，“+”、“一”號就問世了，并風行世界。 “=”號的名字叫“等號”，它是由16世紀的英國學者雷科特創造出來的。當年他在研究數學時，經常碰到兩個數相等的情況，又無法標記，就決心創造一個符號。他比較了許多圖形和符號，覺得“世界上再也沒有比兩條平行而又相等的直線更相同了。”于是，他就用兩條平行線段來表示兩個相等的數，并給他取名為“等號”。 “×”號是18世紀美國數學家歐德萊發現的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么辦呢？他就把加號斜過來寫，表示數字增加的另一種運算法，并給它取名“乘號”。 “÷”號誕生在瑞士。當時，學者哈納在算賬中遇到要把一個整數分成幾份的問題，但沒有符號可以表示這種算法。于是，他就用一條橫線把兩個圓點分開來表示這種算法，并取名為“除號”。

【第73句】：【坐冷板凳】（慣）比喻不被重用，受到冷遇。

【第74句】：【蛤蟆跳三跳，也要歇一歇】釋義：比喻人不能總干活，也要適當休息。“跳三跳”又作“跳幾跳”、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。例句：趙新提醒大家，自從提出三熟制的問題以后，已經有人在散布流言飛語了，說什么“蛤蟆跳三跳，也要歇一歇”，反對冬季興修水利。

【第75句】：【黃忠人老心不老】（慣）比喻人雖然老了，志氣卻沒有衰退。

【第76句】：【唐人街】在美、英等發達國家的大城市一般都有“唐人街”，是華人聚居的地方。僑居海外的華人，都以“唐人”自稱或被人稱呼。這其中的來源大致有三種說法。一是，近年來史志工作者經過查閱大量的史志典籍和族譜家乘找到了根據。現在臺灣同胞和海外僑胞絕大部分人都知道他們的祖先是從中原內地遷徙到閩越地區的唐襄軍。而這些唐襄軍及其后裔稱自己為“唐人”。故此，這些海外華人稱自己為“唐人”，而且還把華僑聚居區稱為“唐人街”。二是，中華民族傳統的歷史觀，認為“唐虞三代”是中國最早的也是最被人們稱道的一次太平盛世。有詩為證，毛澤東有“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”的詩句。歷史上最早的明君賢王堯帝，就稱之為“唐堯”。據史書記載，堯為古之圣王，初封陶，后封唐，世稱“陶唐氏”，史稱“唐堯”。堯禪讓舜，舜禪讓禹，被傳為佳話，萬民稱頌。另有文字解釋：唐者蕩也，廣也，大也。《玉篇》：“堯稱唐者，蕩蕩首先至大之貌。”中國老百姓向來喜歡太平，也認為自己的祖國是一個“蕩蕩然”廣博的國家，所以在海外的中國人，都喜歡把“唐人”意為“唐虞三代”傳下來的子孫。這含義，和“華人”、“炎黃子孫”的意義相同。三是，與唐朝有關。唐代的中國國勢強盛，名聲很大。外國便有稱中國為“唐”的習慣。《明史·真臘國傳》中說：“唐人者，諸蕃呼華人之稱也。” 座右銘“座右銘”指放在座位旁邊的格言，泛指激勵、警醒自己的格言。那么，最早的座右銘是個什么樣子呢？

【第77句】：【使人家的錢手短，吃人家的飯口軟】見“吃了人家的口軟，使了人家的手軟”。

【第78句】：【耗財買臉兒】（慣）指耗費錢財是為了面子上風光。

【第79句】：【鳳凰落到老鴉群里】（慣）比喻優秀的人才或美麗的女子生活在貧窮、落后的人群中。

【第80句】：【膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的】（諺）膽小的人怕的是膽大的人，膽大的人怕的是拼命的人。指人到了連命都不要的程度，那是沒人敢惹的。

【第81句】：【成不了氣候】釋義：指做不成大事。例句：“我看咱們少當家的成不了氣候。”

【第82句】：【鬼畫符】（慣）符：道士所畫的一種線條或圖形，聲稱能驅鬼辟邪或給人帶來禍福。1形容字跡潦草難認。2比喻騙人的謊言或伎倆。3玩弄騙人的伎倆。

【第83句】：【狐貍精問路——沒有好道道兒】（歇）道道：本指道路，轉指主意、心計。指不安好心。

【第84句】：【再肥的肉也有骨頭】（諺）比喻再美滿的人與事，也有缺點或不足。

【第85句】：【澆花要澆根，教人要教心】（諺）1指澆花要澆到根上，枝葉才會茂盛，花朵才會鮮艷；教人要重在思想教育，思想開通學習才會自覺。也作“教人教心，澆花澆根”。

【第86句】：【二虎不能同山，兩雄不能并立】見“兩雄不俱立”。

【第87句】：【有他不多，沒他不少】（慣）指某人無足輕重，可有可無。也作“有他不多，短他不少”。

【第88句】：【又想吃大餅，又不愿累牙】（慣）比喻既想得好處，又不愿出力。