【第1句】：獅子張嘴——大開口

【第2句】：魚鷹逮魚——全憑一張嘴

【第3句】：【家有家法，店有店規】強調要遵守法紀。家、店，亦可換用 其他表示集體單位的詞語。韓志君等《古船·女人和網》： “家有家法，店有店規。我們豆腐房，不允許走歪門邪道！”

【第4句】：【關公放屁——不知臉紅】（歇）關公：據《三國演義》描寫，關羽面如重棗，是一個紅臉漢子。臉紅：本指臉面發紅，轉指害臊、羞恥。 指人不知羞恥。常含責罵意。 也作“關老爺放屁——不知道臉紅”。

【第5句】：【把天捅個窟窿】指傷害權威，惹了大禍。成語：膽大包 天。傳記圖書：“對于我這個將天捅了個窟窿的人，他不動 聲色的置我于黃巢墓前，其含義居心可謂昭然。”

【第6句】：【有情人終成眷屬】（慣）眷屬：親屬，特指夫妻。指真心相愛的人經過一段波折，最終結成了夫妻。

【第7句】：【家看女，村看男，露貧顯富是孩子的臉】（諺）指家庭是否和睦、興旺，從女人身上可以看出；村莊是否有生氣，從男人的精神面貌上可以看出；家道是貧是富，從孩子的面顏上可以看出。

【第8句】：【血盆里抓飯吃】（慣）比喻從事危及生命的工作。

【第9句】：【業罐子滿了】（慣）業：同“孽”，罪孽。指作惡極多，死期已到。

【第10句】：【主題】“主題”是指文學、藝術作品中表現的中心思想，是作品思想內容的核心。 “主題”是個外來詞，它源自德國，來自日本。在德國，主題最早只是個音樂術語，指音樂中最具有特征的、并處于優越地位的旋律，也就是主題旋律。它表現一個完整的音樂思想，是整個樂曲的核心。音樂中的這個術語后來被移植到文章寫作及文藝創作中，把文章與文藝作品的中心思想稱作“主題”。我國使用的“主題”這個詞．是從口語引進的，日語從德語中翻譯過來。中國古代文論中的意、義、理、旨、主意、主旨、主腦等，實際上都是“主題”的意思。

【第11句】：晚上，我在吃飯的時候，沒注意自己的嘴角留下了一粒飯。媽媽看見了，笑著說：“你嘴邊的那一粒飯，是不是留著明天早上當早點的呀？”（湖南·永州）

【第12句】：【木邊之目，田下之心——相思】（歇）“木”邊加“目”為“相”，“田”下加“心”為“思”，合為“相思”。原是一種拆字格，不出后語。指男女相愛慕卻又無法接近而引起的思念。 也作木邊目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目邊之木，田下之心——相思。

【第13句】：兩個麻子結婚——點子不少

【第14句】：【此處不留人，自有留人處】一處待不下去，可以到別處去， 不在乎。人，也說：爺。臺灣瓊瑤《窗外》：“走就走吧，此地 不留人，自有留人處！又何必一定待在這個學校！”

【第15句】：【外披羊皮，內藏狼心】（慣）形容人外表裝得善良，內心卻十分狠毒。

【第16句】：谷子里的石頭——甩了

【第17句】：【玻璃人兒——透極了】（歇）本指極其透明，轉以形容人非常聰明伶俐。

【第18句】：驚槍的山蹦子（兔）——狂顛猛跑

【第19句】：塑料壺灌香油——保險

【第20句】：【大意失荊州】“大意失荊州”形容一個人因小的疏忽而造成巨大損失。這個俗語來源于三國時期關羽喪失荊州的史實和《三國演義》文學作品。赤壁之戰后，吳蜀兩國以湘水為界，平分荊州。但荊州既是蜀漢的重要戰略要地，更是孫吳免遭魏、蜀雙重威脅的國家生命線。孫吳為了要回荊州，無所不用其極，包括使用美人計；劉備為了保住荊州，派出蜀漢第一名將關羽鎮守荊州，可見荊州的重要性。然而，關羽驕傲自滿，從不把孫權放在眼里，才為“大意失荊州”埋下了伏筆。起先，“權遣使為子索羽女”，本義是想通過聯姻鞏固聯盟，也有討好關羽之意。但“羽罵辱其使，不許婚”，搞得孫權灰頭土臉下不了臺。建安二十四年（219年），關羽向曹軍發動大規模的襄樊戰役，斬龐德，擄于禁，軍威所及，長安為之動搖，更不把孫權放在眼里。關羽曾說：“如使樊城拔，吾不能滅汝（孫權）邪！”孫權乃轉而與曹魏密謀，聯合夾擊關羽。孫吳大將呂蒙用計，自稱染病，換小將陸遜代之。關羽不知是計，更不把陸遜放在眼里，放棄了警惕，在呂蒙偷襲下，荊州失守，關羽敗走麥城。大意失荊州，不是一時大意，而是長期大意的結果。由此，“大意失荊州”常被人們引以為戒。

【第21句】：【槍打出頭鳥】（諺）獵槍首先打著的，是那探出頭來的鳥。常比喻愛出風頭、愛帶頭首倡的人，最容易首先受打擊。

【第22句】：【一路哭不如一家哭】使多數人受損失，不如讓一家人受損 失。海外傳記圖書：“他的‘一路哭不如一家哭’，曾成為傳 誦一時的政治格言。”

【第23句】：黃河水——倒（道）不完；源遠流長

【第24句】：【水里水里去，火里火里去】見“火里火里去，水里水里去”。

【第25句】：【有地皮，無躲處】（慣）指無處藏身。

【第26句】：星期天，我和爸爸去河沿上栽樹。傍晚，望著栽好的一排排楊樹，爸爸深情地說：“一堵防風墻，十年豐收糧啊！”（江蘇·新沂）

【第27句】：【逆子頑妻，無藥可治】見“蠻妻拗子，無法可治”。

【第28句】：【嚴師出高徒】（諺）師傅教導嚴格，學徒才能獲得高超的技藝。指學徒的高水平，離不開師傅的嚴格教導。

【第29句】：【核桃棗子一齊數】一律對待，不加區別。類似的：葫蘆茄 子一起數／栗子花生一盤端。成語：相提并論、混為一談。 張賢亮《河的子孫》：“你們核桃棗子一塊數，連這點眼力勁 兒都沒有。”

【第30句】：樹葉子掉到河里——隨波逐流

【第31句】：【和尚念經——南無也是南無】（歇）南無：諧“那么”，形容和尚念經的聲音。指人云亦云，隨聲附和。

【第32句】：燕子尾巴——叉劈了（事情出現分歧或偏差）；兩股叉

【第33句】：媽媽常在我們面前說嬸嬸的壞話，爸爸說：“你這人，真是一個王八背著兩面鼓，守著這人說那人，守著那人說這人；人前一面，人后一面。”（山東·章丘）

【第34句】：【刮地皮】見“卷地皮”。

【第35句】：【小米加步槍】（慣）指較差的后勤供應和落后的武器裝備。

【第36句】：【放冷槍】（慣）冷槍：乘人不備，暗地里射出的槍彈。比喻暗中傷人，或用冷言冷語傷人。

【第37句】：【獨占鰲頭】見“占鰲頭”。

【第38句】：【文臣不愛錢，武臣不惜死】（諺）文官盡心國事，不貪財物；武將保衛江山，不惜犧牲。指文武官員能達到這種境界，天下自然太平。 也作文官不愛財，武官不怕死：文官不怕死，武官不惜命~

【第39句】：某村干部在群眾大會上講自己是如何秉公辦事的，可在宅基地的審批中，還是給他的親戚開了方便之門。爺爺忿忿不平道：“說歸說，笑歸笑，禿頭和尚向老道。”（河南·輝縣）

【第40句】：【 男兒當自強】男人自己要振作，奮發圖強，不能依靠別 人。明代《二刻拍案驚奇》：“朝為田舍郎，獻燈忠義堂。寨 主本無種，男兒當自強。”

【第41句】：【六枝兒劃拳——新樣兒的，沒了對兒】（歇）六枝兒：也稱六枝子，一只手或足長六個指頭。劃拳：又稱猜拳，飲酒時的一種游戲，雙方同時伸出手指，并說出一個數，誰說的數目符合雙方伸出來的手指的總數，就算誰贏，輸方喝酒。指言論或事物新奇獨特，沒有可與之相比的。

【第42句】：六七月的石榴花——越開越火紅

【第43句】：【前門拒虎，后門進狼】擋住了一個敵人，又放進一個敵人， 禍害仍未消除。傳記圖書《溥儀在伯力》：“中國真是多難， 前門趕走了一條狼，后門又來了一只虎。”

【第44句】：【光腳不怕穿鞋的】窮困者不怕失去什么，沒有顧慮，膽子 大。曹禺《原野》：“光腳不怕穿鞋的漢，我虎子是從死口逃 出來的，并沒打算活的回去。”

【第45句】：【仨鼻子眼兒——多出這口氣】（歇）仨：三個。指多嘴或多管閑事。含責罵意。 也作仨鼻子眼兒——多出一口氣。 仨鼻子眼兒——多出一股氣。

【第46句】：掃帚作揖——拜把子

【第47句】：獵著兔子跑了馬——得不償失

【第48句】：【撇在腦背后】（慣）指認為人或事情無關緊要，放在一邊或丟棄不管。

【第49句】：【是藥三分毒】見“凡藥三分毒”。

【第50句】：【 要風得風，要雨得雨】能滿足一切要求，要什么有什么。 類似的：要東有東，要西有西。香港梁鳳儀《千堆雪》：“自出 娘胎，就錦衣玉食，穿金戴銀……自懂性以來，就要風得風， 要雨得雨。”

【第51句】：【三分鐘河東，三分鐘河西】（慣）形容轉變很快。

【第52句】：【猶豫】“猶豫”是拿不定主意，遲疑不決的意思。它是人們的心理活動，卻源自兩種動物。據古書上說，“猶”是一種猴科動物，雖靈巧，卻生性多疑，一旦發現人或其他“敵情”，便慌張地迅速爬到樹上，躲藏在茂密的樹葉之后，探頭察看。待一切平靜，它再跳下樹來，東張西望一番，突然再生懷疑，又爬樹上。如此反復多次。如果用一個詞來形容它，就是“疑神疑鬼”。《說文》載：“豫，象之大者。”豫，是一種長得像大象的動物，雖力大，但是常是遇事無主意。人們根據動物“猶”和“豫”的多疑無主見的特性，把它們合在一起，組成“猶豫”一詞，既形象又確切。

【第53句】：爸爸在果園里修剪果樹，剪下了很多樹枝，用拖拉機往家里拉了兩趟，卸在我家院外。我和一群小伙伴一起把樹枝朝院內搬，很快就搬完了。奶奶笑著說：“真是輕來輕去能搬山啊！”（山東·臨沭）

【第54句】：【一棵樹成不了森林，一滴水成不了大海】釋義：比喻一個人力量單薄，辦不成大事情。例句：韋步平抬頭，瞅他片刻才說：“一棵樹成不了森林，一滴水成不了大海，一個入成不了隊伍，要干還得聯合更多的弟兄才行。”

【第55句】：【事從緩來】（諺）指凡事須考慮周到，從容辦理，不能操之過急。

【第56句】：【人多好干活，人少好吃饃】生產以人多為好，消費以人少 為好。此語反映了人口與生產、消費的關系。或說：人少好 吃飯，人多好做活／人多好種田，人少好過年。臺灣柏楊《丑 陋的中國人》：“人口問題是很重要的，如果中國要想強大， 人口一定要拼命減少。有句話說：人多好干活，人少好吃 饃。”

【第57句】：風水先生的卜辭——陰陽都占（沾）著

【第58句】：【車走車路，馬走馬路】（諺）車和馬各走各的路，互不碰撞。比喻人事上各行其是，互不相干。也比喻做事各有各的門路。

【第59句】：【勝者王侯敗者賊】原指封建社會中爭奪政權的情況，勝 利了就是王侯，失敗了就被稱為賊。泛指以成敗論人。或 說：成則為王，敗則為寇。張潔《無字》：“許多真相無從知 曉，局外人判斷起來，只好‘勝者王侯敗者賊’了。”

【第60句】：【牡丹花雖好，還要綠葉扶持】（諺）指牡丹花再美，離開綠葉陪襯，也顯不出它的艷麗。比喻本事再高強的人，離開得力人的輔佐，也成不得事。 也作牡丹雖好，全仗綠葉扶持。 牡丹雖好，綠葉扶襯。扶襯：扶持，幫襯。 牡丹花少不得綠葉扶。

【第61句】：三畝竹園出根筍——獨一無二；格外珍貴

【第62句】：干著指揮有威信，坐著指揮話不靈。

【第63句】：【囊漏貯中】（諺）囊：口袋。貯：儲存。裝糧食的口袋破了，糧食仍漏在糧倉里。指財物流通在內部，不算什么損失。

【第64句】：【冷手抓熱饅頭】（慣）比喻不熟悉情況的人去解決復雜難辦的事情。 也比喻沒費勁兒就得到好處。

【第65句】：【 羊群里跑出駱駝來】指突出，優秀。類似的：谷子地里長 出一棵高梁。成語：出類拔萃。清代《紅樓夢》：“如今你還 了得，羊群里跑出駱駝來了，就只你大，你又會做文章了！”

【第66句】：【草拔了根，活不長遠】釋義：比喻失掉了根子，無所依托，活不下去。例句：莊稼人沒地，好比草拔了根，活不長遠。

【第67句】：【山上沒有不吃人的老虎】釋義：比喻同處一樣不良環境中，人也都一樣不好，無例外。例句：腰包都裝滿了，又說出這種冠冕堂皇的話來，真叫人聽不下去。山上沒有不吃人的老虎，黃河里舀不出一碗清水來。

【第68句】：兩個縣長摔跤——官倒

【第69句】：【糟鼻子不吃酒——枉擔其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有許多紅色斑點。糟鼻子被誤認為多喝了酒。指人白白地承擔壞名聲。也指徒有其名，并無其實。

【第70句】：吃米飯揀谷子——挑剔

【第71句】：口含黃連唱山歌——苦中作樂

【第72句】：【走路怕踩死螞蟻】（慣）形容人膽小怕事。 也作“走路怕踏死螞蟻”。

【第73句】：【 沒有空城計，退不了司馬懿】諸葛亮令馬謖鎮守街亭。街 亭失守，司馬懿進兵西城。西城兵力空虛，諸葛亮用空城計 嚇退了司馬懿。事出《三國演義》。指有高明的辦法來對 付。電視劇：“沒有空城計，退不了司馬懿。沒有這一招，也 對付不了馬司令。”

【第74句】：【不吃苦中苦，難得驚人藝】（諺）讓人感到驚奇的技藝，是從常人忍受不了的艱苦中打熬出來的。指要想技藝出眾，必須吃苦下死功夫。

【第75句】：【師傅領進門，修行在各人】師傅只能引導，學習鉆研要靠 自己努力。劉云若《紅杏出墻記》：“不說就不說，我這是點 破你們，師傅領進門，修行在各人。將來你們有了那一天， 可不要忘了我。”

【第76句】：【足球】“足球”，在當今世界體育運功項目中觀眾最多、影響最大，足球球星的榮譽和知名度最高。可惜，中國足球的水平卻讓國人失望。然而，足球原來起源于中國。 1958年7月，時任國際足聯主席的阿維蘭熱博士來中國時曾表示：足球起源于中國。中國古代的蹴鞠就是現代足球的雛形。當時蹴鞠活功水平世界領先，高俅就是當時的“國腳”，在與高句麗的比賽中，一人連進三球，轉敗為勝，受到宋徽宗的稱贊，高俅因此“踢而優則仕”，可惜是個奸臣。那么，現代足球何時誕生的呢？人們公認1863年10月26日，即英格蘭足球協會成立之日為現代足球的誕生日。現代足球傳人我國，是在十九世紀末至二十世紀初，最初是由英國人帶人香港，1908年在香港成立了中國現代足球運動的第一個組織——南華足球隊。1910~1948年，舊中國舉行的七屆全國運動會，足球均被列入正式比賽項目01913~1934年間，我國共參加過十屆遠東運動會，獲得八次足球比賽的冠軍。看來，不是中國人的素質問題，而是人為的思想觀念因素，思想問題不解決，足球水平不可能趕上世界先進水平。不過，經過堅持不懈的奮斗，趕超世界水平是大有可能的。

【第77句】：【無明業火，高三千丈】（慣）無明：佛教用語，沒有智慧之意。業火：怒火。由于沒有智慧，不能了解正理，結果引起許多煩惱，因稱發怒為“無明業火”。形容怒氣沖天，按捺不住。 也作無明火高三千丈。 無名怒火高萬丈。

【第78句】：【行不愧影，寢不愧衾】（慣）衾：被子。走路沒有對不起影子，睡覺沒有對不起被子。指做任何事情都問心無愧。

【第79句】：【風吹連檐瓦，雨打出頭椽】釋義：比喻突出、冒尖的人容易受到打擊。例句：有個中年漢子緊攥著一雙手，嘆息著說：“唉，風吹連檐瓦，雨打出頭椽，像高二佬這樣干個里難選一個的人，死得好苦！”

【第80句】：小濤的媽媽要他把衣服脫下來洗，對他說：“你呀，一身衣裳一身泥，是狗皮也應該愛惜哩！”（湖北·仙桃）

【第81句】：【年】“年”既指新年元旦，又指春節。那么，年是怎么起源的呢？源分兩處。一是典籍，一是民間傳說。先說典籍。據我國最早的詞典《爾雅·釋天》記載：“夏日歲，商日祀，周日年。”這說明周朝才開始叫做“年”。后來唐太宗天寶三年（公元744年）曾改年為“載”。唐肅宗至德三載（公元758年）又改“載”為“年”。一直到辛亥革命后，我國實行公歷，將公歷一月一旦稱元旦，改農歷正月初一為春節。但年作為一個傳統民俗節日一直存在。考古學家認為“年”的基本概念，大約是從新石器時代初期開始的，而它的概念初義來自農業。《谷梁傳·宣公十六年》中說：“五谷皆熟為有年”，“五谷大熟為大有年。”所謂“大有年”，就是大豐收。另外，《說文解字》也云：“年，谷熟也。”這樣，“年”就是慶賀豐收喜悅的意思。以后，人們便把谷物的一熟算作一年，慶祝豐收當在冬季農閑的時候，冬春交換之際，一年又起。再說民間傳說。傳說遠古的時候有一種怪獸叫“年”，頭上長獨角，口似血盆，體大如牛，每逢臘月三十晚上，它使出來掠食噬人。開始人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家中。有一次，“年”來到一家門口，恰巧這戶人家穿著紅衣服，點著竹子取暖，燃燒的竹子啪啪爆響，“年”嚇得掉頭逃跑。大家便效仿這戶人家的做法，把“年”驅趕出去，于是，三十晚上，初一凌晨就稱“年”了。后來就形成了放爆竹、貼對聯的風俗了。

【第82句】：【瞎子不怕刀，聾子不怕銃】（諺）銃：火銃，一種舊式火器。瞎子不怕刀，是因為看不見刀砍來；聾子不怕銃，是因為聽不見銃的響聲。 比喻愚昧無知的人看不到險情，所以做事莽撞。

【第83句】：【欲求生富貴，須下死工夫】（諺）要想求得生平的富裕貴顯，就得下苦功夫。指努力拼搏，可求得富貴享樂。 也作欲求生快活，須下死工夫。 欲求生受用，須下死工夫。

【第84句】：茶杯蓋上放雞蛋——靠不住；不可靠

【第85句】：【走后門】（慣）比喻利用私人關系或行賄等不正當手段達到個人目的。

【第86句】：【獵狗的鼻子藥農的眼】（諺）獵狗的鼻子最靈，任何異味一嗅便知；藥農的眼睛最亮，在紛繁的草叢中一眼能認出要找的草藥。指具有專業技能的專門人才是無可替代的。

【第87句】：【人有七貧八富】（諺）七貧八富：窮和富反復交叉出現。指人生一世，窮和富沒有定準，富起來又會窮下去，窮下去又會富起來。

【第88句】：【走一步，看一步】（慣）指做事情心中無數，邊干邊作打算。

【第89句】：國泰民可安，國強民也富。

【第90句】：【豆腐店做一朝，不及肉店一刀】（諺）一朝：一天。豆腐店賣上一天豆腐，不如肉店賣一刀肉值錢。指行業不同，所得到的收益差距很大。

【第91句】：【九天陰，一天晴】陰天多于晴天，常用來比喻人的臉部表 情，經常陰沉，難得一笑。海外於梨華《三人行》：“大哥二十 九歲了，還沒有對象，臉色九天陰一天晴。”

【第92句】：【砍了頭也只有碗口大的疤】（諺）指世上沒有什么了不起的事，即使被砍頭，也只不過在頭頸上留塊大傷疤而已。 也作砍了腦袋去，不過碗大個疤。 腦袋砍了碗大個疤。 割頭不過碗大個疤。

【第93句】：【天涯何處無芳草】釋義：天底下到處都有芳草。比喻到什么地方都一樣生存。例句：其實我也是個傻瓜，天涯何處無芳草？只要有錢有勢，金屋何患無嬌藏？何必那樣死心眼呵？

【第94句】：【東明西暗，等不到撐傘】（諺）天空東方發亮，西方陰暗，這時候，來不及撐開傘，大雨就到了。指東明西暗是暴雨即將到來的征兆。

【第95句】：【省油燈】不是“省油燈”比喻某人心地不善，浪費折騰，不讓人放心。 “省油燈”源自宋代，當時現實生活中還真有省油燈，可見，節能意識不是現代人的專利，古已有之。現在的節能燈，可能是受了“省油燈”的啟發。陸游最早記述了這種燈具，《齋居記事》云：“書燈勿用銅盞，唯瓷盞最省油，蜀有夾瓷盞，注水于盞唇竅中，可省油之半。”《老學庵筆記》亦云：“《宋文公集》中有《省油燈盞詩》，今漢嘉有之，蓋夾燈盞也。一端作小竅，注清水于其中，每夕一歷之。尋常盞為所灼而燥，故速干，；此燭不然，其省油幾半。”這種燈為瓷制，燈具內有夾層，一端有孔可注入清水，用水冷法使油免于蒸發，可省油近半。 “省油燈”最先在四川地區流行，“漢嘉”在今雅安市以北。當時陸游客居四川，曾擔任邛州天臺山崇道觀主管。由于陸游的推崇和宣傳，“省油燈”傳播到全國。1999年考古隊在三峽庫區的涪陵石沱墓地，發掘出土一盞宋代“省油燈”，它的碟壁是一個中空的夾層，碟壁側面有一小圓嘴，用來向夾層中注水。這與宋代大詩人陸游的描述完全一樣。考古證明，省油燈并非杜撰。后用“不是省油燈”轉喻某些人品行不端。

【第96句】：剝了皮的青蛙，爛了根的蔥——眼不閉心不死

【第97句】：【王八吃西瓜——滾的滾爬的爬】（歇）滾：本指西瓜滾動，轉指人翻滾。爬：本指王八爬行，轉指人亂爬。形容狼狽敗退，抱頭鼠竄的樣子。 也作“王八啃西瓜——連滾帶爬”。

【第98句】：我家鄰居愛小偷小摸，啥便宜都想占，可仍是窮得揭不開鍋。而我家呢，爺爺常常招待各方客人，但生活還過得蠻可以。我問爺爺這是什么道理，爺爺說：“這就叫做賊不富，待客不窮。”（甘肅·臨澤）

【第99句】：狐貍精抱娃兒——大精（驚）小怪