【第1句】：【人老不算老，心老才算老】（諺）指生理上的衰老不能算老，心理上的衰老才是真正可怕的。
【第2句】：【蘿卜青菜，各有所愛(ài)】（諺）比喻人的追求與志趣各不相同，不能強(qiáng)求一致。 也作蘿卜青菜，各有一愛(ài)。 蘿卜白菜，各有所愛(ài)。
【第3句】：【先下米，先吃飯】（諺）做飯時(shí)，誰(shuí)先往鍋里下米，誰(shuí)就先吃上飯。比喻做事啟動(dòng)早的，自然就有早成功的希望。
【第4句】：【朝里無(wú)人莫做官】（諺）舊指朝廷里如果沒(méi)有后合作依靠，就不要去做官。
【第5句】：東邊下雨西邊睛——各有天地
【第6句】：【牛打江山馬坐殿】（慣）比喻奮斗得來(lái)的勝利果實(shí)被別人享受。
【第7句】：【無(wú)厘頭】“無(wú)厘頭”原是廣東佛山等地的一句方言，意思是一個(gè)人做事、說(shuō)話都粗俗隨意，沒(méi)有中心，令人難以理解。這種“無(wú)厘頭”形式，后來(lái)被運(yùn)用到電影藝術(shù)上，成為周星馳為代表的一系列喜劇電影中的一種表演模式。“無(wú)厘頭”的語(yǔ)言或行為實(shí)質(zhì)上有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵，透過(guò)其嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭的表象，可以觸及事物的本質(zhì)。周星馳主演的電影《大話西游》中的對(duì)白便是“無(wú)厘頭”式的語(yǔ)言。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，“無(wú)厘頭”形式被越來(lái)越多的人所接受，很多青少年將其奉為圭臬。“無(wú)厘頭”一詞便由方言傳播到全國(guó)各地。
【第8句】：九牛去一毛——微不足道
【第9句】：【 寒天飲冷水，點(diǎn)點(diǎn)記心頭】三九天最冷，謂感受深切，牢記 在心。或說(shuō)：寒冬臘月喝涼水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭／三九飲冰 水，點(diǎn)滴在心頭。成語(yǔ)：刻骨銘心。陳殘?jiān)啤渡焦蕊L(fēng)煙》：“我 心里明白。寒天飲冷水，點(diǎn)點(diǎn)記心頭。我才不上惡毒婆的 當(dāng)。”
【第10句】：【起頭容易結(jié)梢難】釋義：比喻事情要完滿結(jié)束不容易。例句：那員外攔住道：“老師，放心住幾日。常言道：起頭容易結(jié)梢難。只等我做過(guò)了圓滿，方敢送程。”
【第11句】：【魚(yú)知三日水，水知三日風(fēng)】（諺）發(fā)大水之前，魚(yú)有反應(yīng)；起大風(fēng)之前，水有反應(yīng)。指水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)的到來(lái)，在自然界都能觀察到征兆。
【第12句】：林黛玉的脾氣——愛(ài)使小性子
【第13句】：【沒(méi)家親引不出外鬼來(lái)】（諺）沒(méi)有家親作內(nèi)應(yīng)，就不會(huì)引來(lái)外部的邪魔鬼怪。指外部的邪惡分子到內(nèi)部來(lái)?yè)v亂，總是內(nèi)部有人勾引。 也作沒(méi)有家賊引不進(jìn)外鬼來(lái)。 無(wú)家鬼送不了家人。
【第14句】：老牛筋——難啃
【第15句】：【雞腳高來(lái)鴨腳低】釋義：比喻人心下齊，步調(diào)不一致。例句：俗話說(shuō)：“猛火烤不出好燒餅。”綠竹村這一陣風(fēng)搭起來(lái)的互助組，合作沒(méi)多久，雞腳高來(lái)鴨腳低，組里就發(fā)生矛盾了。
【第16句】：補(bǔ)了又補(bǔ)的破輪胎——到處泄氣
【第17句】：二百錢一雙烏拉——賤皮子（不知羞恥）
【第18句】：半空中吊母豬——不知把自己提多高了
【第19句】：【金子還是金子換】雙方相當(dāng)，不吃虧。清代《紅樓夢(mèng)》： “你是個(gè)要強(qiáng)的人，俗語(yǔ)說(shuō)的，金子還是金子換，誰(shuí)知竟叫老 ，爺看中了！你如今一來(lái)，可遂了你素日心高志大的愿了。”
【第20句】：業(yè)余劇團(tuán)晚上要在村東演戲，請(qǐng)爸爸去伴奏，爸爸沒(méi)吃晚飯就急著要去。媽媽嚷道：“吃了飯?jiān)偃ァＭ硪粫?huì)兒去，狗吃不了日頭，人家少你這碟驢肉還成不了席？”（河南·南召）
【第21句】：【數(shù)黃瓜道茄子】（慣）指數(shù)落別人的不是或說(shuō)些雞毛蒜皮的小事。 也作數(shù)東瓜道茄子。 數(shù)黃瓜道蘿卜。 數(shù)了黃瓜數(shù)茄子。
【第22句】：【 黃花菜涼了】拖延過(guò)久，失去時(shí)機(jī)。類似的：湯冷了，菜 涼了。成語(yǔ)：事過(guò)境遷。賈平凹《廢都》：“我早讓你去找院 長(zhǎng)，后來(lái)才知道你沒(méi)有去，現(xiàn)在再不抓緊，黃花菜就涼了！”
【第23句】：八哥啄柿子，雷公打豆腐——專揀軟的欺
【第24句】：【 熬過(guò)九九八十一難】唐僧取經(jīng)，經(jīng)過(guò)八十一難，事見(jiàn)《西游 記》。指經(jīng)受了艱苦的磨練。成語(yǔ)：歷盡艱險(xiǎn)。《北京日?qǐng)?bào)》 (1987，12，25)：“但是，全面核裁軍還有九九八十一難，爭(zhēng)取 世界和平的道路還是崎嶇的。”
【第25句】：【紅顏多薄命】（諺）紅顏：美貌女子。薄命：命運(yùn)不好。指舊時(shí)的美貌女子往往遭受厄運(yùn)。 也作紅顏?zhàn)怨哦啾∶?自古紅顏多薄命。
【第26句】：李阿姨的兒子和她頂嘴，李阿姨氣呼呼地坐在床上生悶氣。李叔叔勸道：“消消氣吧，哪個(gè)牛犢不抵母呢？”（湖北·丹江口）
【第27句】：錯(cuò)把駝峰當(dāng)腫背——大驚小怪
【第28句】：【遠(yuǎn)處燒香，不如門前積德】（諺）跑遠(yuǎn)路去朝拜燒香，不如就近在門前做些實(shí)實(shí)在在的善事。指行善積德應(yīng)從身邊的平凡小事做起。
【第29句】：【你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋】（慣）陽(yáng)關(guān)道：經(jīng)陽(yáng)關(guān)（古關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西南）往西域去的大道，泛指大路。指關(guān)系決裂，分道揚(yáng)鑣。 也作你過(guò)你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋。 你走你的陽(yáng)關(guān)道，俺走俺的獨(dú)木橋。 你走你的路，我過(guò)我的橋。
【第30句】：【要想前臺(tái)顯貴，必須后臺(tái)受罪】人前的成功，來(lái)自人后的苦 練。相關(guān)的：只見(jiàn)人前富貴，不見(jiàn)人后受罪。《新鳳霞回憶 錄》：“要想前臺(tái)顯貴，必須后臺(tái)受罪呀！小鳳就是偷著看戲 學(xué)的本事。”
【第31句】：孔夫子的褡褳——書(shū)袋（呆）子
【第32句】：閻王爺貼告示——鬼話連篇
【第33句】：狗見(jiàn)了主人——搖頭擺尾
【第34句】：【寧走十步遠(yuǎn)，不走一步險(xiǎn)】謂做事要有把握，不能冒險(xiǎn)。 清代《三俠五義》：“咱們與其涉險(xiǎn)，莫若繞遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō)得好： 寧走十步遠(yuǎn)，不走一步險(xiǎn)。小弟意欲從五峰嶺的山后上去， 大約再無(wú)妨礙。”
【第35句】：老母豬啃豬圈——嘴巴癢
【第36句】：【小大姐兒裁稿子——閑時(shí)置下忙時(shí)用】（歇）小大姐兒：舊時(shí)稱大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好準(zhǔn)備，以應(yīng)以后急需。
【第37句】：【為者如牛毛，獲者如麟角】（諺）牛毛：牛身上的毛，極言其多。麟角：麒麟頭上的角，極言其少。指從學(xué)的人往往一哄而上，人數(shù)極多；真正能夠?qū)W有成就的，卻實(shí)在少。
【第38句】：依靠群眾是千里眼，脫離群眾是瞪瞎眼。
【第39句】：媽媽經(jīng)常勸我要堅(jiān)持不懈，努力學(xué)習(xí)，她說(shuō)：“不怕慢，就怕站；站一站，三里半。”（河南·許昌）
【第40句】：【撇在腦背后】（慣）指認(rèn)為人或事情無(wú)關(guān)緊要，放在一邊或丟棄不管。
【第41句】：【酒】酒，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是太重要了。中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。曹操日：“何以解憂，唯有杜康。”李白反諷日：“借酒澆愁愁更愁。”李白還說(shuō)：”舉杯邀明月”。蘇軾說(shuō)“把酒問(wèn)青天”。就是在平民百姓當(dāng)中，也是“無(wú)酒不成席”。那么，酒是誰(shuí)發(fā)明的呢？關(guān)于酒的發(fā)明，說(shuō)法很多。一種說(shuō)法是“猿猴造酒”。傳說(shuō)猿猴將采摘的蘋果儲(chǔ)存起來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)，蘋果發(fā)酵成酒，醉倒猿猴。一說(shuō)始于大禹時(shí)代的儀狄，有四千多年的歷史了。朱翼中的《酒經(jīng)》記載，上古用桑葉包飯的發(fā)酵方法造酒，是指儀狄用此法造酒，獻(xiàn)給大禹而言的。儀狄是個(gè)官員，他造酒是為了獻(xiàn)給大禹邀功。另一種說(shuō)法是始于周朝的杜康，也有三千多年的歷史了。據(jù)《說(shuō)文解字》記載，古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也，秫即高梁。傳說(shuō)杜康生于周朝，是個(gè)牧羊人。有一天，他把高梁粥裝進(jìn)竹筒里帶著去牧羊，竹筒放在一棵樹(shù)下忘記帶走。半個(gè)多月后，他趕羊回來(lái)又在那棵樹(shù)下找到了他遺忘之物，打開(kāi)一看里面高粱粥已經(jīng)發(fā)酵變成液體了。村里人喝了都夸這種液體好喝，于是他不再牧羊，改行釀酒了，并辦起了杜康酒店。
【第42句】：大腿上綁銅鑼——走到哪響（想）到哪
【第43句】：【黃金遍地走，單等有志人】（諺）指財(cái)富到處有，只等有志向的人去取得。
【第44句】：【無(wú)雨莫種麥】（諺）麥田下種之前如果沒(méi)有好雨，底墑不足，種子入土后就長(zhǎng)不出壯苗。指麥田底墑好是麥子豐收的先決條件。
【第45句】：【不知道鐵鍬幾個(gè)齒】齒、恥諧音。頭腦不清醒，不知恥辱。 周立波《暴風(fēng)驟雨》：“韓老六殷勤地勸酒，嚷得熱乎乎，三二 樽高粱，就把楊老疙瘩灌得手腳飄飄，不知道鐵鍬兒個(gè)齒 了。”
【第46句】：【八人轎也抬不出去】（慣）形容人心意堅(jiān)決或地位穩(wěn)固。 也作“八抬大轎也抬不動(dòng)”。
【第47句】：【七股子八權(quán)】（慣）形容事情頭緒太多、太亂。
【第48句】：【親戚不共財(cái)，共財(cái)再不來(lái)】（諺）指親戚間不可在錢財(cái)上糾纏不清，不然就會(huì)破壞彼此之間的關(guān)系。
【第49句】：【一身不入是非門】極力避免陷入是非、糾紛。成語(yǔ)：明哲 保身。茅盾《子夜》：“要么乘公司還沒(méi)露出敗相的時(shí)候就把 資本抽出來(lái)吧，不管他們的八個(gè)廠將來(lái)有多少好處，總之是 一身不入是非門吧！”
【第50句】：【人勤地不懶】（諺）指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，人越是勤苦，地越能豐收。 也作人勤地不懶，糧多望客來(lái)。 人勤地有恩，黃土變成金。
【第51句】：【泰山】妻子的父親被稱為“泰山”。這一稱呼從何而來(lái)？出處有三。一說(shuō)認(rèn)為稱妻父是“泰山”，是由于泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》記載：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。”由此可見(jiàn)，泰山頂上確有丈人峰。這一說(shuō)法到宋代又被確認(rèn)，宋代晁說(shuō)之在《晁氏客語(yǔ)》中也說(shuō)：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天長(zhǎng)，‘泰山’也成為妻父的尊稱。”這是唐宋資料所載，非傳說(shuō)，后世便稱妻父為“泰山”。二說(shuō)“泰山”之稱源自晉朝。清代趙翼著《陔余叢考》一書(shū)，其卷三十七說(shuō)，晉人樂(lè)廣為衛(wèi)瑜妻父，衛(wèi)瑜尊其為“樂(lè)丈”，“樂(lè)”、“岳”諧音，“樂(lè)”訛為“岳”，“樂(lè)丈”訛為“岳丈”。其實(shí)，衛(wèi)瑜尊其妻父樂(lè)廣為“樂(lè)丈”，名副其實(shí)，無(wú)可厚非。“樂(lè)丈”訛為“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合約定俗成規(guī)律。后又從“岳丈”變?yōu)椤霸栏浮薄！霸馈庇质谷寺?lián)想到五岳之首的東岳泰山，因而妻父又被稱為“泰山”。為了與“岳父”相并稱，人們將妻母尊稱為“岳母”。為了與“泰山”相并稱，便將妻母稱為“泰水”。這圈子兜得也太遠(yuǎn)了，不過(guò)，它的軌跡是樂(lè)丈——岳丈——泰山，落腳點(diǎn)還是“泰山”。三說(shuō)是源自唐朝。唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》記載，唐玄宗李隆基于開(kāi)元十四年（726年）到泰山封禪，命中書(shū)令張說(shuō)為封禪使，前往泰山修廟筑路。張說(shuō)順便將女婿鄭鎰也帶了去，把修廟筑路的任務(wù)交給鄭鎰辦理。鄭鎰是個(gè)貪官，偷工減料，趁機(jī)大撈一把，贓銀翁婿二人平分。這當(dāng)然得到張說(shuō)的歡心，于是張說(shuō)給鄭鎰破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禪后，丞相以下的官吏都可以升一級(jí)。鄭鎰卻像坐直升機(jī)一樣一下子升了四級(jí)，從九品芝麻官一下子成了五品大員，綠衫換成了大紅袍。工程完畢，唐明皇領(lǐng)朝廷文武百官前往泰山舉行封神大典。他見(jiàn)工程質(zhì)量很糟糕，心中十分不悅，正好又看見(jiàn)負(fù)責(zé)施工的鄭鎰的官服突然換了顏色，氣不打一處來(lái)，指著侍立在一旁的鄭鎰問(wèn)群臣：“諸位愛(ài)卿，爾等可知鄭鎰官升五品靠的是什么？”群臣懾于張說(shuō)的權(quán)勢(shì)，不敢直言。此時(shí)，一個(gè)叫黃幡綽的伶人靈機(jī)一動(dòng)，當(dāng)即用手指了指腳下的泰山，并用眼睛瞄著張說(shuō)，一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因礙于張說(shuō)的面子，不便發(fā)作。此言一下子傳遍朝野，聽(tīng)者無(wú)不掩面失笑。后人因此戲稱他人妻父為“泰山”。不料久而久之，戲稱變?yōu)樽鸱Q。
【第52句】：【按定坐盤星】（慣）坐盤星：秤桿上的第一顆星，是秤砣和秤盤呈平衡狀態(tài)時(shí)秤砣的懸點(diǎn)。比喻拿定主意。
【第53句】：【酒逢知己干杯少，話不投機(jī)半句多】釋義：跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少；跟見(jiàn)解不同的人說(shuō)話，半句也嫌多。例句：想起剛才進(jìn)門時(shí)他們對(duì)飲歡杯的景象，看看現(xiàn)在這種令人難堪的冷場(chǎng)，正應(yīng)上了“酒逢知己干杯少，話不投機(jī)半句多”這句老話。
【第54句】：【 恭敬不如從命】謙讓不如服從，不必謙讓。臺(tái)灣朱秀娟 《女強(qiáng)人》：“我國(guó)有句成語(yǔ)，恭敬不如從命。但愿在很快的 將來(lái)，讓我也有盡盡地主之誼的機(jī)會(huì)。”
【第55句】：【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋鏡，一種民間娛樂(lè)活動(dòng)的裝置，內(nèi)裝若干幅可以左右移動(dòng)的西洋畫(huà)，觀眾從透鏡中觀賞。指白費(fèi)時(shí)間、精力。
【第56句】：【外舉不避仇，內(nèi)舉不避親】此語(yǔ)的意思是薦舉人才，對(duì)外不避仇人，對(duì)內(nèi)不避親屬。形容任人唯賢，公正無(wú)私。此語(yǔ)源自《呂氏春秋·去私》，講的是春秋時(shí)，晉國(guó)大夫祁黃羊年老退官，晉悼公要他薦舉賢良。祁黃羊推薦仇人解狐做了南陽(yáng)縣令，又推薦自己兒子祁午在朝中做了軍尉。孔子聽(tīng)說(shuō)后贊嘆道：“祁黃羊外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，真可以說(shuō)是公正無(wú)私啊！”
【第57句】：【東家點(diǎn)燈，西家暗坐】（慣）比喻各干各的，互不相干。
【第58句】：【把吃奶的勁都使出來(lái)了】（慣）形容用了最大的力氣。
【第59句】：【出水才見(jiàn)兩腿泥】釋義：比喻事情到最后才能看出結(jié)果。例句：“我不服他這個(gè)，走著瞧，出水才看兩腿泥哩！”
【第60句】：【耳聞不如目見(jiàn)】（諺）耳朵聽(tīng)來(lái)的，不如親眼看到的準(zhǔn)確可靠。指耳聽(tīng)是虛的，眼見(jiàn)是實(shí)的。 也作耳聞不如目睹，目睹不如身受。 耳聞不如目睹，目睹不如親歷。 耳聽(tīng)不如眼見(jiàn)，眼見(jiàn)不如手摸。
【第61句】：【爬刀山，下火海】見(jiàn)“上刀山，下火海”。
【第62句】：【撩虎須】見(jiàn)“捋虎須”。
【第63句】：【各打五十大板】（慣）比喻不論是非曲直，對(duì)當(dāng)事各方給予同樣的懲罰。
【第64句】：騎自行車下坡——不踩（睬）
【第65句】：【人見(jiàn)利而不見(jiàn)害，魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤】人容易被眼前利益所 迷惑，不計(jì)及后果。類似的：螳螂捕蟬，黃雀在后。清代《鏡 花緣》：“每見(jiàn)世人惟利是趨，至于害在眼前，哪里還去管他。 所以俗語(yǔ)說(shuō)的：人見(jiàn)利而不見(jiàn)害，魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤。”
【第66句】：【一輩子不出嫁是個(gè)老閨女】指保守，沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。或說(shuō)：閨 女不出門，到老不成人。成語(yǔ)：因循守舊。柳青《種谷記》： “你不練習(xí)，一輩子不出嫁是個(gè)老閨女。”
【第67句】：【咬苦瓜尾巴】（慣）苦瓜：一年生草本植物，果實(shí)長(zhǎng)圓形或卵圓形，兩頭尖，表面有許多瘤狀突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦難受。也比喻吃苦，過(guò)苦日子。
【第68句】：有兩個(gè)婦女，人稱“尖薄溜能”。有一次，為一元錢發(fā)生了糾紛。媽媽說(shuō)：“這兩個(gè)人是尖對(duì)尖，能對(duì)能，皂角刺對(duì)住葫蘆蜂。”（河南·淅川）
【第69句】：【出工不出力】雖然出勤，但不認(rèn)真工作。葉辛《蹉跎歲 月》：“堅(jiān)決改變按人頭評(píng)工分、干多干少、干好干壞一個(gè)樣 的笨辦法，杜絕出工不出力的現(xiàn)象。”
【第70句】：【雞歸雞，鴨歸鴨】釋義：比喻不是同類，不能在一起。例句：打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，安隆奶奶，庚虎是你的孫子，小金蘭是我女兒，雞歸雞，鴨歸鴨，你安姐姐也應(yīng)該知道自己的來(lái)龍去脈，不要麻雀跟雁飛，矮人空心高！
【第71句】：【人嘴兩張皮】釋義：比喻想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，說(shuō)話沒(méi)準(zhǔn)，不可信。例句：“真是人嘴兩張皮，愿說(shuō)什么說(shuō)什么。分明是剛才你和錢掌柜商量的。”
【第72句】：【 沒(méi)了王屠，連毛吃豬】沒(méi)有行家，事情辦不好。明代《金瓶 梅》：“可是你對(duì)人說(shuō)的，自從他死了，好應(yīng)心的菜也沒(méi)一碟 兒。沒(méi)了王屠，連毛吃豬。”
【第73句】：【主席】“主席”在我國(guó)現(xiàn)在指國(guó)家、團(tuán)體或會(huì)議等最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。“主席”一詞很多人認(rèn)為是外來(lái)詞，實(shí)際上“主席”是中國(guó)的特產(chǎn)，源于中國(guó)古人的生活習(xí)慣和生活設(shè)施。我國(guó)古代沒(méi)有桌、椅、板凳，室內(nèi)先鋪筵，然后再放上席。筵較寬大，故用來(lái)鋪地，席較小是給人生的，古人人室先脫鞋，再走過(guò)筵，坐在席上。現(xiàn)在朝鮮、韓國(guó)和日本人的室內(nèi)生活，基本上還是這樣，據(jù)說(shuō)是由中國(guó)傳人的。入席時(shí)，客人有客座，坐時(shí)讓長(zhǎng)輩坐在里頭，以示尊重，人多時(shí)，長(zhǎng)輩就獨(dú)居一席，這就是主席。《論語(yǔ)》中有一句話：席不正不坐。說(shuō)的是坐的規(guī)矩，席子一定要擺正。《禮記》中也有這樣一個(gè)規(guī)定：群居五人，則長(zhǎng)者必異席。五個(gè)人以上，德高望重者必須另坐一張席子，這就是主席。這個(gè)“主席”稱謂后來(lái)被叫開(kāi)，就漸漸演變成現(xiàn)在的會(huì)議主持人或國(guó)家、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人的最高職位名稱了。
【第74句】：【提起一條，放下一堆】（慣）形容人麻木、不上進(jìn)，無(wú)論怎樣對(duì)待他都無(wú)所謂。
【第75句】：在回來(lái)的公共汽車上，一位叔叔的錢包被小偷偷了。他哭笑不得地說(shuō)：“唉！這年頭，有的人真是螃蟹不大，多長(zhǎng)了兩只腳。”（安徽·淮北）
【第76句】：【巨木猜字——水到渠成】（歇）“巨”字與“木”字再加上“水”字（偏旁三點(diǎn)水），就成了“渠”字。比喻一旦條件成熟，事情就會(huì)順利完成。
【第77句】：最崇高的愛(ài)情是愛(ài)祖國(guó)。
【第78句】：【毀巢之下，勢(shì)無(wú)完卵】見(jiàn)“覆巢之下無(wú)完卵”。
【第79句】：【跑了和尚跑不了廟】（諺）和尚跑得了，和尚廟卻跑不了。指當(dāng)事人可以跑掉，但產(chǎn)業(yè)還在，有干系的人還在。比喻暫時(shí)的應(yīng)急辦法不能解決根本問(wèn)題。 也作跑了和尚有廟在。 跑得了老道跑不了觀。觀：道教的廟觀。 跑得了和尚跑不了寺。
【第80句】：【 踩一頭，翹一頭】踩下這一頭，那一頭翹起來(lái)，如同蹺蹺 板。表示照顧不過(guò)來(lái)。成語(yǔ)：顧此失彼。清代《紅樓夢(mèng)》： “論家事，這里是踩一頭兒翹一頭兒的，連珍大爺還彈壓不 住。”
【第81句】：【頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳】（慣）比喻出了問(wèn)題只是臨時(shí)應(yīng)付一下，不從根本上解決。也比喻處理問(wèn)題不從全盤上考慮。 也作頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。 頭痛醫(yī)頭。
【第82句】：七寸蛇配疥藥——以毒攻毒
【第83句】：海里的浪花——不是吹的
【第84句】：披蓑衣的被狗咬——窮人好欺負(fù)
【第85句】：【烏紗帽】烏紗帽早已成為歷史，它的詞義已變成官員職務(wù)的代稱。其實(shí)，烏紗帽剛一問(wèn)世時(shí)，并不為官員所獨(dú)占，而是官民皆可戴用的普通帽子。據(jù)史載，烏紗帽最早出現(xiàn)于南北朝期間，當(dāng)時(shí)，南朝有個(gè)叫休仁的人，他以烏紗抽扎帽子邊沿，稱其帽子為烏紗帽。隨后，又有人用白紗甚至雜色紗扎帽邊，這樣也就有了“白紗帽”、“雜紗帽”了。這許多帽子官民都可戴。到唐代，烏紗帽已十分普通，通用于天子、士人、妓藝。天子視朝時(shí)，按南朝舊制戴白紗帽，民間則盛行烏紗帽，只是一種俗帽，因其比較灑脫而為隱士山人偏愛(ài)，當(dāng)時(shí)烏紗帽是一種十分隨便的穿戴。到宋代，才規(guī)定朝中官員都要戴烏紗帽，連皇帝也不例外，烏紗帽兩旁各有一根長(zhǎng)翅（可參照宋朝皇帝的畫(huà)像），足有一尺多長(zhǎng)，所以走起路來(lái)上下顫動(dòng)。為了保護(hù)帽翅免于抖落，官員走路都小心翼翼。而翅的作用是“鎮(zhèn)儀”，據(jù)說(shuō)這種特別裝束是為了保證戴帽者走起路來(lái)端正莊重，保持做官的尊嚴(yán)。明朝時(shí)，官員仍戴這種烏紗帽，但皇帝已經(jīng)不戴了。明朝規(guī)定：官員上朝和辦公時(shí)，皆須戴烏紗帽，穿團(tuán)領(lǐng)衫，束腰帶。帽翅長(zhǎng)度較前縮短了，而且寬窄也不相同，官階越高，紗帽的雙翅越窄，反之，雙翅越寬。烏紗帽已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，但它的詞義卻保留了下來(lái)，無(wú)論是文學(xué)作品還是民間經(jīng)常能聽(tīng)到丟官就是丟掉烏紗帽。
【第86句】：【狼精狐貍怪，兔子跑得快】釋義：狼機(jī)靈，狐貍狡猾，兔子跑得快。用來(lái)說(shuō)人跑得快或應(yīng)該快跑。例句：“狼精狐貍怪，兔子跑得快。閑話少說(shuō)，快走嘍！”一匪徒神色惶恐地叫著，跟另一匪徒強(qiáng)把觀望勢(shì)態(tài)的鷹嘎頭人擁上滑竿。
【第87句】：【力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕浚ㄖV）氣力小，就不要承受重的負(fù)荷；說(shuō)話沒(méi)威望，就不要去規(guī)勸別人。指做事要量力而行，人貴在有自知之明。
【第88句】：【三折肱知為良醫(yī)】（諺）肱（g。ng）：胳膊。指多次折傷胳膊，就會(huì)悟出治療的方法，甚至成為這方面的良醫(yī)。比喻屢次受挫，就會(huì)總結(jié)教訓(xùn)，領(lǐng)悟道理。 也作三折肱而成良醫(yī)。 三折肱，成良醫(yī)。
【第89句】：一手遮住臉——獨(dú)當(dāng)一面
【第90句】：【敲開(kāi)場(chǎng)鑼鼓】見(jiàn)“打開(kāi)場(chǎng)鑼鼓”。
【第91句】：【八寸三分帽子話】（慣）直徑為八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不著邊際的套話。
【第92句】：姑姑來(lái)我家做客，媽媽要把前幾天借她的錢還給她。姑姑笑著說(shuō)：“你們先用吧，我不急用。”媽媽一邊遞錢一邊說(shuō)：“借錢有頭，還錢有期。好借好還，再借不難。”（河南·淇縣）
【第93句】：【由儉入奢易，由奢入儉難】（諺）從儉樸進(jìn)入奢侈容易，從奢侈變?yōu)閮€樸卻很難。指人養(yǎng)成奢侈浪費(fèi)的習(xí)性后就很難改變。
【第94句】：【炕上一把剪子，地里一把鏟子】（慣）形容婦女勤勞能干，家務(wù)活、農(nóng)活都是一把好手。 也作炕上一把剪，炕下一把鏟。 炕上剪子，地下鐮刀。
【第95句】：曹營(yíng)的關(guān)老爺——人在曹營(yíng)心在漢
【第96句】：【沒(méi)事人一大堆遇事沒(méi)有反映】好像什么也沒(méi)發(fā)生。成 語(yǔ)：若無(wú)其事。清代《紅樓夢(mèng)》：“奶奶不敢惹人家，何苦來(lái)拿 我們小軟兒出氣呢？正經(jīng)的，奶奶又裝聽(tīng)不見(jiàn)，沒(méi)事人一大 堆了。”
【第97句】：【殺人不過(guò)頭點(diǎn)地】（諺）即使被殺死，也不過(guò)是腦袋滾在地上罷了。 指充其量不過(guò)是個(gè)死，沒(méi)有什么了不起。
【第98句】：【老鼠尾巴熬湯，油水不大】釋義：比喻沒(méi)有多少好處可圖。例句：如今新社會(huì)，有錢人家過(guò)日子，是寸步難行。今后的生意，恐怕也是老鼠尾巴熬湯，油水不大，沒(méi)有什么大事頭了。
【第99句】：黃鼠狼生耗子———輩不如一輩
