收麥記美文

芒種一過，關中平原便進入火熱的收麥季節。截止夏至，從潼關到寶雞，從東到西，田地里黃澄澄、金燦燦的的麥子便會被依次收割光盡，代之而起的是嫩綠、嫩綠剛從地皮鉆出不久的包谷苗，綠油油一片，在清晨露水地浸潤之下，顯得那么晶瑩、透亮，惹人憐愛。而這時分，南北兩山的麥子才正式開始了收割。我的家鄉麟游屬于北山，收麥要比川道、平原晚十天、半個月不等，每逢這個時節，看到街道旁有晾曬下剛收割的麥子，看到農人們揮汗如雨，豐收喜悅的情景，我不由會想起奶奶，想起爸爸、媽媽、哥哥、大姐和二姐，想想起自己年少時收麥子的情景......

最初的記憶莫過于端午節后的磨白面吧！因為在自己童年的最初記憶中，時間觀念還是比較模糊，不是以年月日區分的，而是以一個個期盼而又難忘的節日貫穿其中。過大年領紅包、穿新衣，正月十五游燈籠、吃元宵，二月二炒豆子、爆米花，端午節吃豆糕、戴香包.....而端午節后，便就到了磨白面的時日了。磨白面常常是奶奶帶我去的，奶奶領著我，先來到屋子最里面的那個小糧屯旁，一邊揭下糧屯上的泥皮，一邊笑盈盈地說道：

“盛好麥，磨白面，收麥子嘍！”

我彎著頭不解地問奶奶：

“奶奶，麥還綠著呢，你咋嚷著說要收麥子了？”

這時奶奶已揭掉了糧屯上的泥皮，正用個馬勺一馬勺一馬勺地往口袋里裝麥子，她好似還沉浸于無盡的快樂和愉悅之中，繼續笑著說道：

“端午一過，氣溫回升得快，這麥子呢一天一個顏色，說黃就黃了，這莊稼漢人盼了一年了，不就是盼著收麥，盼著有個好收成嗎？這可是咱莊稼漢人的‘年’呀，其實比‘年’還隆重，所以咱要拿出家藏最好的麥子磨白面、蒸白饃，準備收麥子。”

我點了點頭。我清楚地記得，這個糧屯只有過年和收麥之前才會打開的，看來收麥的日子確實為期不晚了。

白面是何時磨回來的，是如何磨的，我已不感興趣了，也早已忘于腦后了，我只感這天氣說熱便立馬熱了起來，而哥哥、姐姐們也突然有一天放學回家后高興地宣布，他們放收麥假了。

清晨一大早，酣睡中的我忽然被二姐急促的呼喊聲吵醒：“小弟，小弟，快起床，拾麥子走，咱姐和咱哥都走了。”我一骨碌爬將起來，穿上衣服，洗了把臉，跟著二姐向田地里趕去。因為我對二姐提前說過，今年拾麥，自己一定要參加，而且每天都要參加，雖然我當時只有五歲，但我認為自己已經長大了。

那天，全隊社員集中收割東岸地的麥子，當我和二姐趕到東岸地畔時，日頭已經老高了，紅紅的太陽已把金輝灑滿了整片大地。東岸地連片要一百多畝，遠遠望去，迎風擺動的麥浪在旭日地照耀之下好似一片金色的海洋。頭戴草帽的社員正一字排開，他們時而彎腰割麥，時而直起身子打麥繩，時而蹲下來捆麥，時而又站起來把捆好的麥子立起來。原來大家都在私下里“互相較量”，搞割麥比賽呢！比賽誰割麥又快又干凈，麥捆子打得緊，擺得又整齊。此時，麥子已被割掉一大片，割過麥子的空地上，一伙半大孩子四散分開正在麥地里低頭拾麥子，我老遠就看到了哥哥和大姐。“哥，姐，我也來拾麥子了！”我揮舞著手高興地喊道。我稚嫩的童聲伴隨著夏日習習的清風傳向遠方，傳到哥哥和大姐的耳畔，他倆同樣也向我和二姐揮舞著手。同時我也看到了不遠處割麥子的爸爸和媽媽，他倆轉過身來，掏出隨身攜帶的毛巾一邊擦汗水，一邊望著我和二姐微笑著。這一幕就這么一下子深深地烙在我腦海深處，多少年來，一直不能忘懷，每每回想起來，感到是那么溫馨，那么甜蜜。

那個夏季，哥哥、大姐、二姐、和我所拾的麥子竟堆滿了一間柴房。一個天氣晴好的中午，我們在院子里鋪了一張大油紙，將所拾的麥子從柴房取出，剪下麥穗。剪子不夠，我們到鄰居家去借，先是哥哥、大姐、二姐和我一起剪，后來爸爸、媽媽也加入到我們剪麥穗的行列。“咔嚓、咔嚓，”隨著剪子地一張一合，一撮撮麥穗從我們的手中脫離麥稈跌落而下。日頭從偏東轉為端正，又從端正漸漸轉為偏西，當系著圍裙的奶奶笑呵呵地走到我們面前，說：“午飯做好了，該吃飯了。”這時我們才發現剪下的麥穗已堆成了一座“小山”。午飯吃過后，我們沒有歇息，繼續剪麥穗。直到夕陽西下，夜幕降臨，才將全部麥穗剪完。第二天，我們輪番將剪下的麥穗一遍遍捶打，媽媽又將打下的麥子一簸箕一簸箕簸盡，如此忙乎了整整三天，總算將所拾的麥子收拾干凈，用斗一量，竟收獲了四斗多，這令爸爸、媽媽非常高興，連連夸我們懂事、能干，因為這可是我們全家兩個半月的口糧呀！

第二年，響應國家政策，隊里實行了生產承包責任制，爸爸當年便承包了二十四畝地，且全部種成小麥。到了第三年的.收麥時節，爸爸、媽媽帶著十六歲的哥哥、十三歲的大姐，還有十歲的二姐整整割了近半個月，才將麥子割完。麥子割完后便是碾場，一場接一場，雇別人的拖拉機碾，如此又是十多天，總共碾了七場，待麥子曬干保管一統計，竟有十五石之多。那年冬天，爸爸雇傭兩輛手扶拖拉機，賣掉十石麥子，用賣麥子的錢蓋成了六間磚瓦房。那一年的記憶中，父親的脊背曬黑了，最后竟蛻了一層皮，母親的皺紋增多了，無形中更增添許多白頭發；那一年，全隊的人都說哥哥、大姐、二姐和我是全隊最懂事最能干的好孩子；那一年我們家搬離了原來所居住的土窯洞，住上了磚瓦房；那一年，小小的我明白了一個道理：是豐收的麥子讓我們家脫了貧，收麥是莊稼人一年的希望，也是莊家人的精神追求和寄托！

隨著年月地漸長，我也逐步學會了與收麥相關的種種技術，割麥、捆麥、攤場、翻場、揚場，等等。每逢收麥之季，看著黃澄澄的麥子迎風擺浪，我的心里便莫名地興奮、激動。“嚓、嚓，”當一片片麥子在我鋒利的鐮刀下倒下，捆成捆，裝上車，拉進了打麥場，當晶瑩玉珠的麥粒在脫粒機和風車的轟鳴聲中跳躍而出，當我一次又一次面對父老鄉親喜悅的面孔，聽他們說，今年又是個豐收年呀！我默默地在心里自語道：收麥嘍！收麥嘍！

數年后，我高中畢業，離開了家鄉，收麥之類的農活便很少再干了。時光如梭，轉眼近二十年過去了，如今的家鄉，小麥種植已步入了機械化行列，像拾麥、割麥、碾場、翻場的勞作方式早已變成歷史的痕跡一去不復返了。然而，在這個炎熱的夏季里，在這收麥之季，我卻想起了許多有關與收麥的往事，且將它寫了下來，也算作是一種追憶吧！

收棗時節美文

臨近中秋，大紅棗熟了。細風吹過，墨綠的樹葉輕輕晃動，掩藏在樹葉下的一串串大紅棗時隱時現，似珍珠，瑪瑙。濃濃的棗香沿山溝四下散去，沒多久，小山村和它周圍的大山就淹沒在一片濃郁香甜之中。

天剛蒙蒙亮，小山村就醒了。三五成群上山打棗的隊伍從村里開出來，一隊隊兒，一伙伙兒，沿著彎彎的羊腸小路向深山棗林進發。一陣陣犬吠，一聲聲雄雞的鳴唱，為他們演奏著美妙的進行曲。

走在隊伍前面的背一支長長的竹竿，那是用來打棗的工具。后面跟著的，有的背著背簍，有的挑著兩只大大的柳條籃，有的推著獨輪車。幾個小小子、小姑娘邊揉睡眼邊跟著跌跌撞撞地走，手里提著的小籃子四下亂晃。

路邊青草上的露水打濕了他們的褲腿，天上慢慢現出的光亮照亮了他們的雙眼，藏在草叢里的.鵪鶉被他們驚醒，驚叫著撲棱棱飛起。沉甸甸的棗樹枝撐開“蒼翠大傘”在山坳里等著他們，等得不耐煩的大紅棗，早已從樹上跌落下來，樹下一片深紅。舉著長桿子的男人在樹前站下，小小子小姑娘早鉆進樹下，把棗撿進自己的小籃子。打棗的大人們還沒準備好，他們的小籃子就裝得滿滿的了。“嗖”，一竿子打下去，大紅棗似冰雹般砸下，鉆到樹下撿棗的小小子、小姑娘的驚叫聲、笑聲一片……

太陽已經偏西，西邊天上的朵朵云彩，忽然變得紅彤彤的，似大紅棗的深紅。柳條籃，背簍，大布袋都裝滿了一輛輛獨輪車上。推車的人肩上勒著挎帶，半彎著腰，東幾步西幾步，搖來晃去地朝前走著，獨輪車“吱吱”直叫。扁擔一邊一只大柳條籃忽悠忽悠地上下跳動，挑擔的人一只胳膊扶著扁擔，另一只胳膊高高擺起，大步流星地飛走。

沒幾天，小山村家家戶戶的院子里、屋頂上、窗臺上就變成一片深紅，整個小山村也就紅彤彤一片，恰似有人將晚霞采下來放在那里一般。

秋天的陽光格外明亮，格外溫暖，山民家里滿院子滿屋頂滿窗臺的大紅棗，懶洋洋地躺在秋天的陽光里，接受著陽光的恩惠。

曬棗是女人、老人和孩子們的事，男人們早已進山忙乎地里的活路去了。老人們搬來一只木凳，坐在院子里，手持一根長桿，他們怕雞呀、狗呀、貓呀前來搗亂。女人們拿著木杈時不時地翻動大紅棗。輕輕地，慢慢地，生怕碰壞大紅棗光滑圓潤的皮。孩子們東奔西忙，追著雞狗亂跑亂叫。到處曬滿了大紅棗，村里沒有了雞狗活動的地方，它們只好怏怏地朝村外山坡上走去。大紅棗很聽話，隨著木杈的攪動，一骨碌就翻過身來。于是，陽光又將它的明亮，它的溫暖，它的能量，慷慨地注入給大紅棗的另一面。

接受了陽光的滋潤，大紅棗慢慢變酥，變軟，變得更加香甜。此時，倘若撿一顆拿在手里，你立刻會感覺到它的體溫，它的溫潤，它的光滑。輕輕掰開來，深紅綿軟的棗肉就呈現在你的眼前，一股濃濃的甜香彌漫在秋的收獲中。

用力多者收功遠美文

北宋政治家和史學家司馬光根據自己的讀者治學經歷，總結了一條經驗，叫：“用力多者收功遠。”

司馬光自幼勤奮好學，由于他自覺得記憶力不足，所以他讀書時格外用功。平日，教他們的老先生每次講完課后，都要讓學生們溫習功課。別的孩子讀幾遍就合上了書本，出外玩了。而司馬光則不然，總要一個人留在教室里，放下窗簾，一遍又一遍地瑯瑯誦讀課文，反復思考揣摩，直到深刻地領會了文章的意思方肯罷休。司馬光做官后，盡管公務繁忙，還能利用點滴時間多讀深思。即使在去一些地方視察途中，他也堅持在馬背上背誦詩文。他通過長期的刻苦攻讀和樂于思考，終于成了一位學富五車、著述頗上的大家。

不僅如此。而且他筆下的《資治通鑒》也是他總結的這條經驗的明證。《資治通鑒》是一部規模宏大的編年史。此書不僅在過去的一千多年起過很好的作用，而且在今天依然不失它的史學價值，即使將來，它也會熠熠生輝。

杜甫有言：“語不驚人死不休。”杜甫也是個樂于“用力多者”，因此，他所寫的詩分外的好，能成為“史詩：，能留存千古。正如有人所贊頌的那樣：”李杜文章在，光滔萬丈長。賈島用詩表達自己寫作的心跡：“為求一字穩，耐得半宵寒”；“二句三年得，一吟雙淚流”。杜牧說到他寫詩的心態，那就是：“苦心為詩，唯求高約有”。不難看出，他們也是樂于“用力多者”。正因為如此，所以他們能留下千古傳誦的優秀詩篇。

我國著名畫家吳冠中先生曾對他人說：“我的每一幅畫，都像我的親骨肉一樣，都是十月懷胎，都是養育出來，全都飽含著我的真情實感和心血。”事實也正是如此。他在91歲高齡的某一天，要創作一幅丈二的《高粱》，清晨6點進去，沒喝一口水，沒吃一點東西，一干就是8個小時。吳冠中有個習慣，他作畫時，是絕對不允許別人進去打擾他的。知情的老伴心疼他，不審端去了一杯水。結果，吳冠中生產地把水打灑一地。畫完后，他立即向老伴道歉：“對不起了，當時我畫得太投入了，根本不想到喝水。”

上世紀【第7句】：八十年代，人們的生活還存在諸多不便。朋友、鄰居們經常幫吳冠中干些買煤扛煤氣罐之類的活。吳冠中就拿畫謝人家。當時畫得比較隨意。后來，他對這些隨意的'畫頗有悔意。他不是畫張好的送去換回原畫，就是花點錢給人家把原畫買回來。（勵志文章m.tzhqw.com）把這些畫弄回來后，他就立即撕毀了。吳冠中還有兩次燒畫的事：一次發生在1966年，他把自己回國后畫的幾百幅作品付之一矩：另一次發生在1991年，他把自己十多年來的不滿意的作品集中起來，一下子就燒毀了200多幅作品。他對人說：“我這樣做，并不是要維護自己的什么名聲，而是要為后人負責，要把真正的藝術留饗后人。”

吳冠中先生作畫，力求精品，講究創新。在他心目中，粗制濫造、失去了創新的態度，那樣就“筆墨等于零。”他用心、用功、毫不茍且的作畫心態，使他作出的畫價值連城，凡收藏者，無一人不想收藏到他的畫。毋庸諱言，吳冠中先生的畫和人品都會光耀千秋萬代的。

“用力多者收功遠”，歷來如此。“沒有超人的付出，就沒有超人的成績。”

歌唱豐收美文欣賞

午時一過，起伏的清脆鳥鳴如泉水淙淙從窗外涌入，透著驚喜，露出喧鬧。莫非它們正舉行什么喜慶的儀式？許是一場盛大的結婚典禮，也許是一場成年洗禮，又或許是。。。。。。從沒有在這種時刻聽到如此歡快熱鬧的鳴叫。

它們常在曙光初露的早晨，用盛大交響和聲來迎接旭日冉冉東升，身穿黃棕迷彩的家雀兒唱著泉畔方言，穿著黑白燕尾的燕子拽著南方美聲，老鴰嘎嘎，喜鵲喳喳，鴿子咕咕。。。。。。越是茂盛的大樹，聚攏的鳥鳴越是宏大。隨著天光大亮，鳥雀四散而去，開始新一天的勞作，鳥鳴也漸漸歸于平靜。

每天傍晚，它們也常聚攏高樹，用高亢的.美妙和聲歡送夕陽緩緩西沉。這時鳥鳴的交響甚至比早晨還要宏大，美妙。暮色四合，林間悄然無聲，鳥兒們歸巢各自安眠。

鳥兒是原始的農人，日出而作，就以壯觀的交響喜迎一天伊始；日落而息，就用縱情高歌歡慶一天的收獲。鳥兒們臨水而飲，撿擇而食，日出而作，日入而息，過著無拘無束，無憂無慮的自食其力的生活。

看過籠中的鳥雀，羽色光潤，體態豐盈，盡顯不勞而食的光鮮；聽過被囚的鳥鳴，音色婉轉，抑揚鏗鏘，卻見離群索居的孤獨。鳥兒離開了鳥群，離開了自然，也就遠離了壯觀美妙的和聲宴歡，也便遠離了純凈幸福的自由快樂。

芒種之后，麥子熟了。各家趁著天光大好，正晾曬著豐收的果子，草木也正茂盛著蓬勃。鳥雀們定是飽食了豐收的碩果，肥嫩的蟲子才在這燥熱的午時也喊起勞作的號子，歌唱這豐收，頌揚這收獲吧？