【第1句】：文字是故事的告密者，有些故事只能在兩個人之間流傳。文字是情緒的告密者，有些情緒只能一個人獨自品味。

【第2句】：【圣經文案】341凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(林前13:7)

【第3句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃。《法句經》卷上，惡行品一切眾生所作業，縱經百劫亦不亡。因緣和合于一時，果報隨應自當受。《光明童子因緣經》

【第4句】：【禪心佛語】禪悟人生：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第5句】：【佛心禪語】財富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。

【第6句】：做事，也要經過無數次的磨練，如慈濟工作，就是在一次又一次的磨練下成長、茁壯。

【第7句】：【禪心佛語】天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；圣道運而無所積，故海內服。

【第8句】：【一句禪語一種人生】對“工作認真”是正確的，對“是非認真”則是錯誤的。

【第9句】：【禪心佛語】日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

【第10句】：【佛家經典禪語】六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第11句】：【禪心佛語】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心。少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

【第12句】：【禪心佛語】福報夠大，就像一座山脈，業風吹也不動，這就是鎮得住。

【第13句】：【禪語人生】小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責己。

【第14句】：履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是為十一。《法句經》卷上，慈仁品

【第15句】：【禪心佛語】第三種由因緣和合生起的苦，卻是第一圣諦中最重要、最具哲理的一面。

【第16句】：人的品格猶如土壤，佛法就像種子，菩薩的功德就像苗芽，諸佛的境界就像果實。若沒有肥沃的土壤，即使播下優質的種子，也長不出挺拔的苗芽，更無法結出飽滿的果實。

【第17句】：是非場中賣虞賣呆賣疾，恩怨人中少事少非少心。用智慧探索人生，每一天都是開端，每一分鐘都是起點。

【第18句】：【禪心佛語】曲意周全知有后，任情激搏必兇亡。為了顧全大局，能夠委曲自己，這種人必有后福，有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人，必會早亡。

【第19句】：【禪心佛語】人一悲觀，智慧就會枯萎，繼而失去判斷力，而不知所措。

【第20句】：【經典佛語】“你要記住在叢林里遷單，是最不得已的事。是為了更有利于僧團的和合共處，決不是因為看哪個不順眼，或者夾雜個人的私心恩怨。

【第21句】：惡事向自己，好事與他人。若自揚己德、隱他人好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪。《梵網經》卷下

【第22句】：我們平時要常培養“以佛心為己心”，以佛心看人，則人人是佛；若用鬼心看人，則人人是鬼，似鬼魅般地糾纏你、障礙你。

【第23句】：一堵墻，就是時空無法跨越的現實。歲月的痕跡蒙住了我們的雙眼，塵緣舊夢、超脫新生，只在一念之間，面對世界縱橫交錯的路，我們又該如何行走呢？

【第24句】：【禪心佛語】人生路的寬窄，在于心地的內在認知，天地自遼闊，煙云成故事，春秋悠長，忙者自忙。雪月本閑，障者自礙。

【第25句】：【禪心佛語】人一生的努力，就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運所掌握的另一半。

【第26句】：禪并沒有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質，禪自然也不離開生活，如何深入于生活中得到嶄新的悟，并有全生命的投入，那么這是禪的風味。

【第27句】：【禪語人生】我和別的女人說話的話，你要被嫉妒蒙蔽雙眼，想要撞車。

【第28句】：【禪心佛語】說話浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌頭，卻能成為醫人的良藥。

【第29句】：做事，一定要秉持“誠”與“正”的原則；而待人，則要用“寬”與“柔”的態度。要以宗教者超然的形態，寬大的心胸來容納任何人。

【第30句】：【禪心佛語】苦樂隨緣，心無增減，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

【第31句】：清揚淡雅之間必沁透著一片悠然禪意，何不念一段經文，為生命注入一股靈性之活水，為自己洗滌那片自在無憂的清涼地。

【第32句】：一切如來妙圓覺心，本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。《圓覺經》卷上

【第33句】：【佛家禪語】行善是本分、付出無所求，不執著“善有善報”，自然輕安自在。

【第34句】：【禪心佛語】人生一回，風雨一場，即便搖曳，不妨堅強，那一陣陣突如其來的風，不過是平常，經歷并默然無怨，轉眼就是陽光。

【第35句】：【禪心佛語】人要先有崇高的理想，才有崇高的事業，最后才有崇高的成就。

【第36句】：【禪心佛語】生物里的變態和現實中的變態結合，不得不說，巴克也很變態。

【第37句】：【佛心禪語】生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。

【第38句】：你也唯有細碎聆聽那些起伏與凋落的禪音，找那沉陷于此時的暗涼傾覆與紅塵朝夕，且襯著這煙塵華暖里的鐘磬彌彌，以及那沉迷于舊事里，花朵映落于流水的情意。

【第39句】：【禪心佛語】外在的境界是變幻無常的，我們的心也往往起伏不定，修行就是訓練我們的心，讓它不管對外在的變幻還是內在的起伏，都能平等視之、平靜視之。

【第40句】：【禪語人生】悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現前。

【第41句】：歸命阿彌陀佛，我就不再是我的，而是阿彌陀佛的，是佛的產品、佛的作品，所以不能嫌棄、厭棄，而是歡喜感恩、全面接受。

【第42句】：【禪心佛語】你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第43句】：如想辦成個人事，首先應該為別人，專為自己謀算者，事情一定辦不成。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第44句】：天有日方明，人無信不立。根深不怕風搖動，樹正何愁有影斜。螳螂捕蟬，黃雀在后。人窮無語，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第45句】：【禪心佛語】盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。

【第46句】：第九問：瑞云寺強拆已結束，時至今日，您未對此事做出任何解釋，那么，瑞云寺被強拆，您知道嗎？

【第47句】：【禪心佛語】如果一個人，能善待別人的過失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復自信與堅強，那么，他就是一個高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第48句】：【禪語人生】現今人間現實社會中，到處充溢著功利、自私、狹窄、執著、貪戾與暴力，更需真正的禪者以安祥、放下、大公、寬廣與慈悲的良方來對治。

【第49句】：【禪心佛語】平凡的人為了一點點批評就大動肝火，明智的人卻渴望由譴責、批判他的人身上學到一點什么。

【第50句】：【禪心佛語】雖業識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

【第51句】：【佛心禪語】不能貪求任何東西，一旦喜歡就執著在那里，應該心無掛礙。

【第52句】：【禪心佛語】翠巖禪師正是看到佛門中存在的弊端，所以要求出家人一定要和合團結，不論人非，不逞己能，安心于道業。

【第53句】：猶如夢中所見事等，皆虛妄現，都無一實，一切皆是識心所為。《廣百論》

【第54句】：【禪語人生】至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

【第55句】：常觀諸佛妙法身，體性如空不可得，一切諸罪性皆如，顛倒因緣妄心起，如是罪相本來空，三世之中無所得。非內非外非中間，性相如如俱不動。《心地觀經》卷三，報恩品下

【第56句】：【禪心佛語】時常被莫名的情緒反應所束縛之人，就如落雨的湖面般，難以感受到平靜安詳之美。

【第57句】：人的一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。

【第58句】：佛言：吾法念無念念，行無行行，言無言言，修無修修，會者近爾，迷者遠乎，言語道斷，非物所拘，差之毫厘，失之須臾。《四十二章經》

【第59句】：富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。

【第60句】：【禪語人生】心中僅裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的聲音。

【第61句】：【禪心佛語】人既要順任自然規律各歸其位，又要洞見自己的短長，知道自己能做什么，善于做什么。只有給自己找到一個準確的定位以后，才能真正明白自己人生的使命何在。

【第62句】：對大家都認為很時尚、很開心的事，淡然處之。每個人都可以有自己的活法，沒必要看見別人跳舞就扭屁股，保持自己的獨立性，永遠是最時尚的。

【第63句】：【佛心禪語】最強壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補短，才會不斷地進步。

【第64句】：【禪語人生】心志要高，心氣要平，眼光要遠，定位要準。如果你想夢想成真，那么要做的第一件事就是趕快從夢中醒來。

【第65句】：【禪語人生】一粒米養恩人，一石米養仇人，老人說的話沒錯，不要動不動就傾其所有，留一些驕傲與心疼給自己，記得了，最涼不過人心。

【第66句】：別讓自己沉迷于過去拋開過去，讓一切在今天全部歸零，這樣我們才能整裝待發，快樂出行。

【第67句】：【禪心佛語】佛教講八萬四千法門都可以修行，也即從事各行各業都是在修行。因為從事各行各業都需要專注。專注就是法門，就是修行，就能開智慧，了生死。

【第68句】：佛學里把這個世界叫做“娑婆世界”，翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的，沒有缺憾就不會被稱為“人世間”。

【第69句】：【佛心禪語】曾經擁有的，不要忘記；已經得到的，更要珍惜；屬于自己的，不能放棄；已經失去的，留作回憶。

【第70句】：【經典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯誤，這種能力是眾生第六意識本來具有的功能，佛教稱之為“識”。

【第71句】：【禪心佛語】水貴在追求公平。水入杯杯歪水不歪，水入碗碗斜水不斜。水由高趨低，永遠追求的是公正平等。因此便有了“水平”之說。

【第72句】：【禪語人生】業力，是直接推動生命延續的力量。在有情生命延續中，它具有非常重要的作用。

【第73句】：【佛家禪語】一時的災難，不是一世的落難；提起信心，就能發揮志氣與良能。

【第74句】：亦、心一切平等，真即菩提自現。若懷彼我二心，對面不見佛面。——《志公和尚大乘贊》

【第75句】：【禪心佛語】苦集二諦的因果次第可依十二因緣而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。

【第76句】：【元、白云望江南歌】沙婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了？是非人我幾時休？生死路悠悠。三界里，水面一浮漚，縱使英雄功蓋世，只留白骨掩荒丘，何似早回頭。

【第77句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時。

【第78句】：【禪語人生】信念改變思維，思維改變心態，心態改變行動，行動改變習慣，習慣改變性格，性格改變命運。要改變命運，先確立信念。

【第79句】：【佛語摘抄精選】快馬顧影，馳走不同；駑馬加諸杖挫。若不自誡，要假他呵，反增觸惱，益罪尤深也。（《法苑珠林》）

【第80句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第81句】：【禪心佛語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

【第82句】：【佛心禪語】我希望人人都能為人客觀、處事圓融，能講話也能聽話，隨緣，更能有原則，做個明理的人。——星云大師

【第83句】：人命危脆，朝夕有變，無常宿對，卒至無期。《法句譬喻經》卷一日夜常遷流，壽亦隨損減，人命漸消亡，猶如小河水。《雜阿含經》卷三十九，第1084經

【第84句】：【佛心禪語】禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第85句】：【禪心佛語】對人的依賴將會使自己變成奴隸，對社會的依賴將會使自己變成寄生蟲，惟有達到完全的無依賴，你才會成為一個完全的自由人。

【第86句】：有了“我”的執著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。

【第87句】：【禪語人生】用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。遺憾是藝術不可分割的一部分。

【第88句】：【佛語摘抄精選】實話第一戒，實話升天梯，實話小如大，妄語入地獄。（《智度論》）

【第89句】：【禪心佛語】當批評減少而增多鼓勵和夸獎時，人們所做的好事會增加，而不好的事會受到忽視而萎縮。

【第90句】：【精短禪語】石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

【第91句】：如來身者，無有方處，非實非虛，但以諸佛本誓愿力，眾生堪度，則便出現。《華嚴經》卷五十二，．如來出現品

【第92句】：八萬四千法門都是法塵，眼睛里塵沙除去了，也不能換入金粉，因為金屑雖貴，在眼亦病，“法”雖好，不如“無”更好。——耕云先生

【第93句】：不沉湎于放逸，不貪戀感官的享受，擁有熱忱而且常思真理的人，可獲得大安樂。——《佛陀的格言》

【第94句】：【禪心佛語】你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。

【第95句】：面對死亡，要有如落葉歸根的自然；面對死亡，要有如空山圓月的明凈。纏繞心靈的那條生死線，只有自己才能解得開。

【第96句】：每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。星云《人間佛教的戒定慧》

【第97句】：【禪心佛語】生活真的很平淡的，但又是很真實的，在平淡與真實中，我們度過了一天又一天，煩惱也有，歡笑也有，我們就是在這樣的環境中，慢慢走向衰老。

【第98句】：【圣經文案】354我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。(林后4:17)

【第99句】：【禪心佛語】努力回報給予想要的一切，這一切跟自己悄悄說：“學他人知識，變自已財富；學他人長處，補自已不足。”人生真的太簡單，簡單得只要腳踏實地就行。