【第1句】:【圣經(jīng)文案】366他對(duì)我說:“我的恩典夠你用的,因?yàn)槲业哪芰Γ窃谌说能浫跎巷@得完全。”所以,我更喜歡夸自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。(林后12:9)
【第2句】:低調(diào)做人,不是指低聲下氣,奴顏婢膝,而是指要始終把自己當(dāng)成普通一分子,使自身融入到大眾中去,融人到社會(huì)中去,不追名逐利,不自命不凡,為人處世不張揚(yáng)。
【第3句】:【禪心佛語】天才只不過是人們頭上的一個(gè)光環(huán),一頂帽子,如果它的底下沒有一個(gè)裝滿智慧與知識(shí)的頭腦和勤奮精神,“天才”也將一文不值。
【第4句】:時(shí)光總是如水,一季桃花,一年春事,仿佛一切似夢(mèng)非夢(mèng),不是尚未抵達(dá),就是驚醒在夜里,走過不屬于自己的風(fēng)景,或許,夢(mèng)醒了,若歲月走的不安,何不在房屋下,種下一片屬于自己的半畝桃花園,在花下,淺酌,棲息。
【第5句】:【禪語人生】要懂得知足者常樂,你我皆凡人,肯定又很多事情不會(huì)盡如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的對(duì)待。
【第6句】:【禪語人生】因緣有正、邪,有的人生了病,知道是身心失調(diào),就接受對(duì)癥下藥的醫(yī)療,病就好了,這是“正因緣”。
【第7句】:浮生似夢(mèng),與誰為仇,云煙過眼,與誰結(jié)怨。一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵。靜心看透炎涼事,千古不做夢(mèng)里人!
【第8句】:【禪心佛語】是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性,本來清凈,如云底日,但了然守本真心,妄念云盡,慧日即現(xiàn):何須更多學(xué)知見,所生死苦。
【第9句】:若有不忘念者,諸煩惱賊則不能人。是故汝等,常當(dāng)攝念在心。若失念者,則失諸功德。若念力堅(jiān)強(qiáng),雖人五欲賊中,不為所害,譬如著鎧入陣,則無所畏。《佛遺教經(jīng)》
【第10句】:【佛心禪語】《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁,石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。--投子義青。
【第11句】:人類要謙虛一些、慎重一些、節(jié)制一些。倡導(dǎo)生態(tài)文明的關(guān)鍵是我們要尊重歷史,尊重自然,尊重現(xiàn)實(shí),擺正“人”在大自然中的位置。“人”字現(xiàn)在寫得太大了,應(yīng)該寫小些,把“人”寫在應(yīng)有的位置上。
【第12句】:我們?nèi)绻軌虬盐兆∽约旱男模{馭好自己的欲望,不貪婪、不覬覦,做到寡欲無求,“役物而不為物役”,自然能夠知足常樂、隨遇而安。
【第13句】:【治家格言】財(cái)也大,產(chǎn)也大,后代子孫禍也大;借問此理是若何?兒孫錢多膽也大,天般大事都不怕,不喪身家不肯罷!財(cái)也少,產(chǎn)也少,后來子孫禍也少;若問此理是如何?子孫錢少膽子小,些微產(chǎn)業(yè)知自保,省吃儉用也過了!
【第14句】:【禪心佛語】生活中的固執(zhí),給人生制造著負(fù)擔(dān),產(chǎn)生著偏離,增加著人生的沉重,這世間塵囂紛擾,更需要內(nèi)心的清澈與看破,那些曾經(jīng)錐心的煩惱,也不過風(fēng)跡月影。活過去,人生也就成了一份恍然大悟。
【第15句】:【禪心佛語】只有為生命全心全意的活著,臨終時(shí)才會(huì)對(duì)生命毫無眷戀。來時(shí)不知何處來,但我們有權(quán)力也有能力知道臨終何處去。
【第16句】:【用智慧和贊美的眼看世界】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼光看這個(gè)世界,別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一雙眼。
【第17句】:設(shè)身有苦,念惡趣眾生,起大悲心;我既調(diào)伏,亦當(dāng)調(diào)伏一切眾生,但除其病,而不除法。《維摩經(jīng)》卷中,問疾品
【第18句】:應(yīng)該時(shí)時(shí)注意自己的氣質(zhì)與行動(dòng),不要?jiǎng)硬粍?dòng)一句輕輕的話,就認(rèn)為對(duì)方是在蹭蹋、諷刺你。如果對(duì)方真的有意傷害你,那更應(yīng)該要原諒他,因?yàn)樗囟ㄓ兴粷M,我們應(yīng)該趕快檢討自己的言行是否有所偏差。
【第19句】:【禪心佛語】佛說:人為財(cái)死,鳥為食亡。其實(shí)都是貪念惹的禍,如果舍掉了這些東西,人與人之間就不會(huì)有你爭我奪的情況發(fā)生,說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。
【第20句】:【禪語人生】要精進(jìn),就要先自覺,自覺以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴有何不對(duì),任何偏差都要以決斷的真心,確實(shí)改進(jìn)、改變,進(jìn)而提升自我。
【第21句】:【禪語人生】心累,就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間,舉棋不定。煩惱,就是記性太好,該記的,不該記的都會(huì)留在記憶里。
【第22句】:而實(shí)際上,幸福快樂是一種主觀感受,是此時(shí)此刻你的意識(shí)對(duì)外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來,也不需要設(shè)定任何的時(shí)間地點(diǎn)等附加條件。
【第23句】:【禪語人生】性子越急智慧越低,性子越穩(wěn)智慧越深。把簡單的變成豐富,是聰明。把豐富的變成簡單,是智慧。
【第24句】:【禪語人生】寫博也是這樣,心情好,有感而發(fā),能寫出讓自己滿意的博文,要保持良好的心態(tài),創(chuàng)造好心情。讓陽光漫步,做個(gè)陽光之人。
【第25句】:【禪心佛語】每個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來說,是種懲罰。
【第26句】:【禪心佛語】每一個(gè)優(yōu)秀的人,都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光,是付出了很多努力,忍受孤獨(dú)和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說起時(shí),連自己都能被感動(dòng)日子。
【第27句】:我們經(jīng)常講心念莫執(zhí)著,一些祖師也反復(fù)強(qiáng)調(diào),過去心不可得,未來心不可得,現(xiàn)在心更不可得,生活需要洞察那些復(fù)雜的表相,更不要把生活活成一場負(fù)擔(dān),或者是在復(fù)雜里糾纏。
【第28句】:冷湯冷飯好吃,冷言冷語難受。禮義生于富足,盜賊出于貧窮。良吏不管月局,貴人不踏險(xiǎn)地。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。兩家養(yǎng)驢驢瘦,合伙用船船漏。臨事有長有短,與人不激不隨。論起榮華富貴,原是過眼煙云。
【第29句】:“言必信,行必果”,對(duì)佛家而言亦是如此,心底坦蕩,做事光明正大。想好了你就要大膽去做,無論做什么都不要優(yōu)柔寡斷,畏首畏尾,錯(cuò)失良機(jī)。
【第30句】:使饑餓的人飽食,讓受寒的人溫暖,給生病的人就醫(yī),對(duì)周遭見聞的人性與人道行為能彼此鼓勵(lì)、互相啟發(fā),這才是正確的護(hù)生。若盲目地捉放生靈,不僅顛倒是非,甚至?xí)昂ι薄?/p>
【第31句】:【禪語人生】無生亦無滅,性凈恒寂然。離垢聰慧人,彼智所行處。自性本空寂,無二亦無盡。廣大忍,精進(jìn)不退轉(zhuǎn),光明照世間。
【第32句】:【禪心佛語】所有的有分別的善行中,救護(hù)生命是最重要的。約束自己不從事任何殺生活動(dòng),譬如可以做一個(gè)素食者或加入素食宣傳活動(dòng)中去。
【第33句】:【禪語人生】我們的問題從哪里來的?就是從抗拒中來。我們看看人類發(fā)展到今天,出現(xiàn)那么多麻煩,那么多問題,無數(shù)的人為這些問題煩惱。殺人放火、偷盜搶劫、販毒色情,這些是怎么造成的?就是抗拒,不接受現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)。
【第34句】:【禪語人生】我想:很多人來修行,都沒有放下。事實(shí)上,要修行,就先要修放下。這個(gè)流浪漢既然有因緣來到禪蓬和大家一起修行,就給他取個(gè)法名“放下”,也好提醒大家,如果不放下,就會(huì)和這位流浪漢一樣。
【第35句】:【禪心佛語】同樣面對(duì)風(fēng)雨,有傘者可以從容欣賞,無傘者變成落湯雞;同樣面對(duì)逆境,有智慧者轉(zhuǎn)禍為福,無智者怨天尤人,連續(xù)受傷。
【第36句】:【禪心佛語】掃除塵跡入山林。如幻林間伴野禽。懶慣云山閑似我。覺來宇宙小于心。萬緣頓息息何住。一念皆空空自吟。此徑已通前后際。和光混俗罕知音。
【第37句】:美國歷屆總統(tǒng)中,最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到一件要事,常常召集與那事有關(guān)的人員開會(huì),詳細(xì)商議。有時(shí)為使自己獲得更多的參考,甚至發(fā)電報(bào)至幾千里外,敦請(qǐng)他所要請(qǐng)教的人前來商議。
【第38句】:【禪心佛語】身前香合眼立,默然落發(fā)三千。眼中淚淚中血,了斷過往悲歡。昔為江湖玲瓏客,已不識(shí)勿再提。今做舟山砍柴人,憑此生只參禪。
【第39句】:當(dāng)今之時(shí),其世道局勢(shì),有如安臥積薪之上,其下已發(fā)烈火。尚猶悠忽度日,不專志求救于一句佛號(hào),其知見之淺近甚矣!(印光法師)
【第40句】:【禪心佛語】為什么邪見的罪業(yè)有那么嚴(yán)重呢?唯識(shí)宗認(rèn)為,在眾生的阿賴耶識(shí)中,儲(chǔ)藏了許多善惡的種子。一旦我們的心里生起了邪見,這些邪見就會(huì)摧毀所有善法種子的力量,從此以后,相續(xù)中的所有善種或者善根都會(huì)因此而間斷。
【第41句】:【心靈禪語】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要,重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟,都必須經(jīng)過寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。人生的悲劇不是沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo),而是沒有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。
【第42句】:周而復(fù)始,千篇一律地做同一件事,難免感覺枯燥乏味。事情做久了,做多了,就容易麻木,進(jìn)而失去精進(jìn)的心,對(duì)事消極敷衍,應(yīng)付了事。
【第43句】:凈土法門最好弘揚(yáng)——讓對(duì)方聽到“阿彌陀佛”,成功60%;假如讓他口念一聲阿彌陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信淺,直到往生成佛。
【第44句】:【佛心禪語】禪師道:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因?yàn)橛袀悖荒惚挥炅埽驗(yàn)闊o傘。所以不是我度你,而是傘度我,你要被度,不必找我,自找傘去。”
【第45句】:不著一宇,盡得風(fēng)流;語不涉難,己不堪憂。大巧若拙,大智若愚,大辯若訥,大成若缺。千里之行,始于足下;艱難困苦,玉汝于成。人世滄桑,有分有合;歲月長河,潮起潮落。山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
【第46句】:【禪心佛語】感情上,我是個(gè)非常小心眼的人,我不能容忍我喜歡的人對(duì)別的女生比對(duì)我好,我亦不能容忍他對(duì)別的女生玩曖昧。
【第47句】:【佛心禪語】“自我”平時(shí)不顯露,只有當(dāng)受到刺激對(duì)抗時(shí),“自我”便會(huì)立刻顯現(xiàn),而當(dāng)外境是順境時(shí),自我很順服,它暫時(shí)蟄伏,享受。這時(shí)其實(shí)是自我在補(bǔ)養(yǎng),在鞏固。等到外境是逆境時(shí),“自我”便開始工作。
【第48句】:忙碌是一種幸福,讓我們沒時(shí)間體會(huì)痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實(shí)地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。
【第49句】:【禪故事】一人去深山找禪師問道。禪師問:你到這兒來干什么?那人說:我是來修佛的。禪師答:佛沒壞,不用修,先回去修自己。眾生即佛,修佛就是修自己的心。
【第50句】:【禪心佛語】如果我們沒有學(xué)會(huì)對(duì)生命的尊重,金錢會(huì)讓我們的人性變得越來越惡劣,無論親情友情,全部反目成仇。
【第51句】:卻私扶公,修身種德。人過留名,雁過留聲。人急投親,鳥急投林。人平不語,水平不流。人生一世,草木一春。人有同貌,物有同形。是親必顧,是鄰必護(hù)。守口如瓶,防意如城。死人身邊,還有活鬼。
【第52句】:【禪心佛語】仇恨貪婪占居了我們的心靈,從此我們將不再是自己的主人,此時(shí)的我們與魔鬼無異。人生哲學(xué)是效法坤卦的精神______包容、寂靜、柔和、奉獻(xiàn)、慈悲。
【第53句】:【禪心佛語】你不勇敢,沒人替你堅(jiān)強(qiáng)。沒有傘擋雨的孩子必須努力奔跑。寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次,也不愿趴在地上等人來扶。
【第54句】:【禪心佛語】能吃虧可以獲得大便宜,能受苦可以獲得大安樂,能和氣可以獲得大力量,能散財(cái)可以獲得大聚集。
【第55句】:【禪語人生】與其相見,不如懷念。人生就是一場旅行,你路過我,我路過你,彼此珍惜,彼此感恩。然后,依然需要各自修行,各自向前。
【第56句】:【禪心佛語】你有看不慣的事,說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人,說明你還沒有智慧,你的修行還沒有到位。
【第57句】:【禪語大全】真正的隨緣,并非什么都不做,一味地等著老天安排,而是需要全心全力的付出,對(duì)結(jié)果如何卻不會(huì)太在意。所以,隨緣是一種洞徹萬法的智慧,而不是一種消極逃避的心態(tài)!
【第58句】:【禪語人生】知不知,尚矣;不知知,病也。老子對(duì)知的態(tài)度與孔子一樣,知道自己有所不知,最好;不知道卻自以為自己知道,這是毛病。
【第59句】:【禪語人生】我們不能許空愿,更重要的是行動(dòng),所謂愿海行山。發(fā)的愿如同海一樣深廣,行善積德的修行實(shí)踐要如泰山一樣高大。每天都按照自己的發(fā)心去做,不做有違善愿的事,善愿就能成就。愿不虛愿,福不唐捐,才能成就正果。
【第60句】:【禪心佛語】困陷在諸行(因緣條件)中,黏著快樂、黏著痛苦,會(huì)陷在自我見和世俗見中。如果在這兩種方式中輾轉(zhuǎn)的話,他將永遠(yuǎn)成不了一位清楚地知曉世間的人。
【第61句】:人生是條無名的河,是深是淺都要過。生活不會(huì)時(shí)時(shí)厚待我們,會(huì)有挫折,會(huì)經(jīng)歷失敗。人生并不在于獲取,更在于放得下。人生一世,需要放棄的東西還很多很多。放棄空談,放棄痛苦,放棄無知,放棄惡毒,放棄冷漠。
【第62句】:命里有時(shí)終需有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求!人生無常,人心善變,何必為那些是非恩怨糾結(jié)?看淡了,是是非非也就無所謂了;放下了,成敗得失也就那么回事了!
【第63句】:【禪心佛語】蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務(wù)于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。
【第64句】:若人散亂心,入于塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。。若有聞法者,無一不成佛。若于曠野中,積土成佛廟,乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。《法華經(jīng)》卷一,方便品
【第65句】:至理絕言,教是語詞,實(shí)不是道。道本無言,言說是妄。若夜夢(mèng)見樓閣宮殿象馬之屬,及樹木叢林池亭如是等相,不得起一念樂著,盡是托生之處,切須在意。——《達(dá)摩大師血脈論》
【第66句】:如心佛亦爾,如佛眾生然。應(yīng)知佛與心,體性皆無盡。若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實(shí)性。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十九,夜摩宮中偈贊品
【第67句】:人需要沉淀,要有足夠的時(shí)間去反思,才能讓自己變得更完美。也許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己正確的時(shí)候,他便開始長大。
【第68句】:【禪心佛語】隨緣做事,隨緣放下,不留戀。就是準(zhǔn)備在大限到來的時(shí)候也能夠隨順因緣而去,不留戀這個(gè)世間、不留戀任何東西,那才會(huì)沒有遺憾地結(jié)束此生。
【第69句】:修行最緊要的目的,是要養(yǎng)成適應(yīng)生命被動(dòng)性的功夫——在生死面前歡喜地接受,在痛苦面前歡喜地接受,在一切打擊面前歡喜地接受,在一切挫折面前歡喜地接受。
【第70句】:【佛心禪語】“真實(shí)不虛”四字,既是我們修學(xué)佛法的金科玉律,也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實(shí)不虛,做事也要真實(shí)不虛;對(duì)待自己要真實(shí)不虛,對(duì)待他人也要真實(shí)不虛。
【第71句】:【禪心佛語】世俗煩惱處,心要耐得住,世間紛擾處,心要安得住,胸懷牽纏處,心要觀透住,外境濃艷處,心要收得住,意氣忿怒處,心要忍得住。心安之處?何事不辦。
【第72句】:【經(jīng)典佛語】“為利有情故,不吝盡施舍,身及諸受用,三世一切善。”又說:“如空及四大,愿我恒成為,無量眾有情,資生大根本。”愿我們?nèi)绲厮痫L(fēng)空五大種一樣,恒時(shí)成為維持無量有情生存的大根本。
【第73句】:一切菩薩成就佛法,皆由善知識(shí)力,以善知識(shí)而為根本,依善知識(shí)生,依善知識(shí)出,依善知識(shí)長,依善知識(shí)住,善知識(shí)為因緣,善知識(shí)能發(fā)起。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十七,入法界品
【第74句】:【佛家經(jīng)典禪語靜心】別為小小的委屈難過,人生在世,注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
【第75句】:【禪心佛語】婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即兩人各削去一半自己的個(gè)性和缺點(diǎn),然后湊合在一起才完整。
【第76句】:【禪語人生】我們必須用對(duì)待蜂蜜的方式去對(duì)待歡樂,只能用手指尖去碰一碰,而不可以用一只手去拿,以免吃得厭膩。
【第77句】:【人生禪語】所有偉大的發(fā)生,都是始于一個(gè)堅(jiān)定的決心,專注而充滿熱情的愿望,它是一切創(chuàng)造的種子,充滿了能量使得整個(gè)宇宙以你選擇的方向運(yùn)作。要靜下來,問自己:我對(duì)生命熱情而專注的愿望是什么呢?
【第78句】:【禪心佛語】任何一個(gè)愚蠢的人,都會(huì)批評(píng)人,斥責(zé)人和抱怨人,同時(shí),也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。但若要用愛和理解的眼睛看人,那就是信仰佛的人了。
【第79句】:一切隨緣。是一種胸懷。隨緣之人,總能笑看風(fēng)云變幻,在艱難坎坷中笑對(duì)人生。一切隨緣,才能擁有一份平靜淡然的心境。
【第80句】:卷語丹青已逐歲月失色,字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過去,可情欲卻無法跨越思念的鴻溝。愛情失去了你,夢(mèng)也沒有了次序,不知何時(shí)才能恢復(fù)禪心,將你從思念中撣去。
【第81句】:佛陀自幼生長在幸福如意的環(huán)境中,卻能不受迷惑;他只有一個(gè)心念——愛普天下的眾生。他要給眾生的,不是物質(zhì)上的滿足,而是心靈上無窮無盡的喜樂。這種超越凡夫的清凈智慧、高風(fēng)亮節(jié)的氣質(zhì)和行為,正是圣人典范。
【第82句】:【佛心禪語】曾任中國國民黨黨務(wù)顧問、中央常務(wù)委員。現(xiàn)任國際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長,南京大學(xué)中華文化研究院名譽(yù)院長等職。
【第83句】:【修心禪悟】向往天上的行云,青草邊的流水,羨慕它們的自然安詳,和諧靜謐。生活就應(yīng)如行云流水般順其自然,生活中點(diǎn)滴的殘缺,并不應(yīng)影響人生的旅途,“花自飄零水自流”,人生本不完美,又何必庸人自擾。
【第84句】:宇宙萬物本四大假合,因緣和合而生,也隨緣而滅,這一秒的我們?cè)诤粑耙幻氲奈覀兗匆阉廊ィT行無常,諸法無我,涅槃寂靜。
【第85句】:【禪心佛語】范仲淹出將入相數(shù)十年,所得俸祿全部用來布施周濟(jì)別人,所以死的時(shí)候連喪葬費(fèi)都不夠,而他的四個(gè)兒子都做到公卿的官位,個(gè)個(gè)能繼承父志,舍財(cái)救濟(jì)他人,因此范家的曾孫輩也極為發(fā)達(dá)。
【第86句】:痛苦,在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀!沒有痛苦就沒有詩歌,每一首詩幾乎都是由一份高興,一份希望和兩份痛苦所組成的!只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。
【第87句】:【佛心禪語】不要貪著此生的榮譽(yù)和安樂,莫要被名相所縛,而讓名相牽著自己的鼻子到處跑。應(yīng)當(dāng)盡此一生,矢志修行。你若這樣去做,其他許多人也為仿效你去努力修行的。我說的這些話,請(qǐng)勞記于心。
【第88句】:佛法從緣起論的觀點(diǎn)來看,認(rèn)為利他方能自利,害人實(shí)際是在害己。敬人者,人敬之;愛人者,人愛之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應(yīng)該做到自利利他,不可損人利己。
【第89句】:【佛心禪語】宗門主參禪,參禪在“明心見性”,就是要參透自己的本來面目,所謂“明悟自心,徹見本性”。這個(gè)法門,自佛拈花起,至達(dá)摩祖師傳來東土以后,下手工夫?qū)矣凶冞w。
【第90句】:【禪心佛語】宗教團(tuán)體穩(wěn)定和諧,也是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ),中國是一個(gè)有56個(gè)民族發(fā)展中的大國,政治要穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,文化要繁榮,社會(huì)要和諧,民族要團(tuán)結(jié),老百姓要過上好日子,這是多么不容易的事啊。
【第91句】:心靈禪語:不要埋怨生活許多波折,那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭,日子一天天流過,活一場心力交瘁,當(dāng)然也活一場心地寬闊,再聽咱一句勸,心寬的心寬,心窄的淚多。
【第92句】:【佛心禪語】不要認(rèn)為對(duì)生活如何嚴(yán)重,它不過是一場散去浮云,心頭閑,人生闊,有情的、無情的、懵懂的、清醒的,事事不提,一笑了然。這世間所有的糾結(jié)不過是來自心的曲折,人生多少苦滋味,都落在癡家。
【第93句】:【佛心禪語】尊重生命其實(shí)就是尊重自己。護(hù)生、放生,其實(shí)也是在救自己。藉由護(hù)生,關(guān)心世上一切眾生的疾苦,開發(fā)本有的慈悲心與喜舍心,令眾生離苦得樂。以戒殺、護(hù)生來長養(yǎng)慈悲心。
【第94句】:【佛心禪語】一切境界都是業(yè)識(shí)心造作出來的。與其避境,不如煉心。心能造業(yè),心能轉(zhuǎn)業(yè)。至誠念佛,則能轉(zhuǎn)業(yè)。十法界不離一念心,不念彌陀更念誰?
【第95句】:惡友相得,復(fù)有六失:一者方便生欺,二者好喜屏處,三者誘他家人,四者圖謀他物,五者財(cái)利自向,六者好發(fā)他過,是為惡友六失。若長者,長者子習(xí)惡友不已,其家財(cái)產(chǎn)日日損減。《長阿含經(jīng)》卷十一,《善生經(jīng)》
【第96句】:【禪語人生】在低處,不是恐高,不是怕摔,是高處的風(fēng)景已無誘惑,是“一覽群山小”后選擇返璞歸真,平淡祥和。
【第97句】:【禪心佛語】非常喜歡這句調(diào)整心態(tài)的話:積極的人是太陽,照到哪里哪里亮;消極的人是月亮,初一十五不一樣。
【第98句】:【佛心禪語】做一個(gè)普通的人難道不好嗎,不會(huì)有嘲笑與諷刺,不會(huì)有夸獎(jiǎng)與贊美,不會(huì)有名譽(yù)和名聲,卻有著誠實(shí),踏實(shí),信任。愿每個(gè)人都平平安安地度過這一生。
【第99句】:【一杯茶】一杯茶,文人看風(fēng)月,哲人看人生,市井看流言;戀人看情,癡人看怨,佛家看空;儒家看禮,商家看利,道家看氣。
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