【第1句】：【世事有常有變，英雄能屈能伸】（諺）指世事有經久不變的規律，也有升沉起伏的變化；英雄豪杰做事，貴在隨時應變，失意時能承受屈辱，得志時能施展才干。

【第2句】：【提哪把壺哪把壺不開】（慣）形容事事不順利。

【第3句】：【當行厭當行】（諺）行：行當。舊指同一行業中的人往往彼此拆臺，互相排斥。

【第4句】：【閉塞眼睛捉麻雀】（慣）比喻目標不明確，盲目行動。

【第5句】：【半路上撿了個喇叭——有吹的】（歇）吹：本指吹氣演奏，轉指吹牛、說大話。譏諷人有了吹牛的資本或借口。

【第6句】：【防人之心不可無】（諺）防范別人傷害自己的心不可沒有。指人不可有害人之心，但防人害己的警惕性總要經常保持。 也作防賊之心不可無。 害人之心不可有，防人之心不可無。

【第7句】：【擺架子】“擺架子”形容有的人特別是領導愛裝腔作勢，高人一等，擺威風，目中無人。 “擺架子”一詞源于我國古代民間的一項游戲，后傳到日本成為該國的傳統體育項目“相撲”。相撲比賽是在兩位體重各達幾百斤大胖子之間進行，比賽開始時，兩個大胖子不穿衣服，用布條遮住羞部，叉開雙腳，碩大的兩臂擺來擺去，彎著腰昂著頭，彼此虎視眈眈。因為相撲運動員擺架勢嚇人，我國古書中就借它來比喻裝腔作勢、擺架勢顯威風的人，一直流傳至今。

【第8句】：【一言出口，駟馬難追】（諺）駟馬：四匹馬所拉的車。說出一句話，四匹馬拉的車也追不上。指話一說出口，就難以收回。 也作一言既出，如白染皂。皂：黑色。 一言既出，金玉不移。 一言駟馬追不到。

【第9句】：【狗拿耗子，多管閑事】這個俗語形容不受歡迎的多管閑事的人。捉老鼠是貓的職責，狗的職責是看門。可在古代，卻有狗捉老鼠的記載。 在四川三臺縣郊江鎮金鐘山一區一號漢墓中，考古工作者發現了一幅“狗咬耗子”石刻畫像，圖中有一只蹲坐的狗，此狗耳豎、嘴長、牙尖，四肢肌肉發達，雙眼炯炯有神，口中還叼著一只長尾巴老鼠。戰國末年成書的《呂氏春秋》中就記載了一則狗捉老鼠的故事。故事內容是：“齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，日：‘是良狗也。’其鄰畜之數年，而不取鼠，以告相者。相者日：‘此良狗也，其志在獐麇豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之。’其鄰桎其后足，狗乃取鼠。”《魏略》記載曹操手下典軍校尉丁斐貪財好利，一次因私易官牛事發被捕，可曹操念他們的同鄉之誼不想處罰他，就對人說道：“我之有斐，譬如人家有盜狗而善捕鼠，盜雖有小損，而完我囊貯。”又西晉時，東海王司馬越還洛，有童謠日：“洛中大鼠長尺二，若不早去大狗至。”看來魏晉時狗鼠還是兩個死對頭。 由此可見，狗拿耗子在魏晉以前并不算多管閑事，從此以后，貓和狗的分工逐漸清楚了，分工更細了，各司其職，狗再拿耗子就有多管閑事之嫌了。

【第10句】：【一榮俱榮，一損俱損】 釋義：相互牽連，榮辱與共。 例句：“《紅樓夢》里有句話：‘—榮俱榮，—損俱損’，反正我是跟定了。”

【第11句】：【排檔】“排檔”，是指敞開式的簡易大眾就餐場所。排檔是廣東口語。 “排檔”可能源于“排當”。元代劉一清撰《錢塘遺事》細述南宋舊事，卷五有“排當”一則云：“宮中飲宴名排當。理宗朝排當之禮多內侍自為之，一有排當則必有私事密啟度宗。因之故，咸淳丙寅給事陳宗禮有日：‘內侍用心非借排當以規羨馀，則假秩筵以奉殷勤。不如聚幾州汗血之勞而供一夕笙歌之費。’此說可想矣！” 原來，“排當”是宮中飲宴的名稱，是古代一種腐敗現象。根據發現的南宋宮廷菜單考證，皇宮里下人也不是每天花天酒地，皇宮里也不是每天都能吃上肉。有時宮廷內侍們就自己掏腰包，請皇帝、貴族、大臣吃飯。一下子競成風氣，由于輪流請客，排隊當值，稱為“排當”。剛開始是自己掏腰包或找地方報銷，到宋理宗的時候，開始拿到中央或各級財政的金庫報銷了。 后來，排當流到民間，成為簡易、廉價、大眾消費的形式。由于經常設在街邊，擺有大量桌椅，同時廣東人稱攤位為“檔”或“檔口”，進而轉變為“排檔”了。現在“大排檔”風靡全國。

【第12句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來富裕；不可先前富裕，后來貧困。指先貧后富可以激勵進取，先富后貧難以委屈安生。

【第13句】：【娶個媳婦，過繼出個兒】（諺）過繼：把自己的親生子給別人做兒子。指兒子娶了媳婦就疏遠了父母，等于把兒子過繼給了別人。

【第14句】：【韓信用兵，多多益善】 釋義：韓信：西漢初年有名的將領，《史記·淮陰侯列傳》載，一次，劉邦問韓信能帶多少兵，韓信回答說：“臣多多而益善耳。”益：更加，越……越。善：好。借指越多越好。 例句：再說，二十幾個人，有什么好整頓的呢？“長袖善舞，多錢善賈”，谷部長一向是“韓信用兵，多多益善”的人，哪里會把二十幾個人放在眼里？

【第15句】：【萬頃地，獨根苗】（慣）獨根苗：比喻獨生子。指家里財產很多，卻后繼乏人，只有獨子一人，非常嬌貴。

【第16句】：【年年防旱，夜夜防賊】（諺）農村年年都可能發生旱災，住屋夜夜都可能發生偷盜。指人要經常提高警惕，加強防范。

【第17句】：【小人無罪，懷璧其罪】見“匹夫無罪，懷璧其罪”。

【第18句】：【孔夫子面前背書文】（慣）比喻在行家面前顯示自己的才能。

【第19句】：【耗子舔貓鼻梁骨】 釋義：比喻自己送死。 例句：郭鬼子膽大包天，要跟我比量比量，真他媽是耗子舔貓鼻梁骨，我張作霖從前清打到民國，多大的陣勢沒見過！

【第20句】：【腳上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。 也作腳上的泡——自己走出來的。 腳上的繭子——自個兒走的。

【第21句】：【唱戲還要有個過場】 釋義：比喻辦事不能操之過急。 例句：性急吃不得熱饅頭，唱戲還要有個過場，鬧革命這事情，更是要得一步一步來。就像鋸大樹一樣，咱又要刨根，還要砍梢。

【第22句】：【聰明一世，糊涂一時】 釋義：聰明人也有糊涂的時候。 例句：錦囊大嬸聰明一世，糊涂一時，還被蒙在鼓里。

【第23句】：【紡車頭上出黃金】 釋義：紡車頭上能生出黃金來。比喻辛勤勞動可以致富。 例句：紡車頭上出黃金。皆由車出。

【第24句】：【水深見長人】（諺）長(chang)人：身材高大的人。比喻在關鍵時刻才能顯現出英雄本色。

【第25句】：【村無大樹，蓬蒿為林】（諺）蓬蒿：刺蓬和蒿草。村中沒有大樹，刺蓬蒿草也被視為林木。指沒高的就顯出矮的，沒大的就顯出小的。比喻沒有出眾的人才，稍有能力的人就很顯眼。

【第26句】：【照方吃炒肉】（慣）比喻按慣例行事。

【第27句】：【大有大的難處】（諺）指規模大、產業大，固然風光，可也有外人不知道的為難之處。

【第28句】：【人有失錯，馬有失蹄】見“馬有失蹄，人有失足”。

【第29句】：【父子無隔宿之仇】 釋義：父子之間有隔閡會很快消除。 例句：“‘父子無隔宿之仇’！你傷害我師父，我怎么不來救他？”

【第30句】：【一個不摘鞍，一個不下馬】（慣）比喻雙方互不相讓，僵持不下。 也作一個不接馬，一個不下鞍。 一個不下馬，一個不接鞍。

【第31句】：【百年修來同船渡，千世修來共枕眠】（諺）修：修行。指能同舟共濟乃至做成夫妻皆因前世有緣。

【第32句】：【提傀儡兒上戲場——少一口氣兒】（歇）傀儡兒：木偶戲里的木頭人。本指傀儡是死的，沒有氣兒；轉指人缺少志氣，沒有出息。

【第33句】：【老公、老婆】“老婆”是妻子的別稱，在這里新老不分，新娶媳婦也是老婆。“老婆”聽起來不怎么好聽，卻包含著丈夫對妻子的愛意呢！ 相傳，唐代有位名士叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產生嫌棄老妻、再納新歡想法，于是寫了一副上聯放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子從對聯中看到了丈夫棄老納新的念頭，于是便提筆續了一副下聯：“禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。”這副下聯，以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”、“老藕”與“老偶”諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，揮筆寫道：“老公十分公道”。 麥愛新也揮筆寫下了下聯：“老婆一片婆心”。漸漸地，妻子的愛稱——“老婆”就被傳開了，一直沿用到今。“老公”也成了對丈夫的愛稱。

【第34句】：【一跺腳四街亂顫】（慣）形容人勢力大，威風八面，稱霸一方。

【第35句】：【拿柳條當棒槌】（慣）比喻輕信別人，把別人隨便文案的話當成真的。

【第36句】：【老和尚不撞鐘——得不的一聲】（歇）撞鐘：打鐘。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句話，正合自己的心意。

【第37句】：【比上不足，比下有余】 釋義：跟上等的比，不如人家；跟下等的比，比人家還強。處于中等水平。多用來表示基本滿足，沒有更高的追求。 例句：再說，當護士雖說比上不足，比下有余，倒也樂得逍遙自在，她卻偏不服氣。

【第38句】：【錐子扎不出一聲來】（慣）形容人不愛說話，無論受到怎樣的刺激都不吭聲。

【第39句】：浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。

【第40句】：刻薄成家,終無久享.

【第41句】：【老鼠急了會咬貓】（諺）比喻人到了無可忍耐時，什么樣的冒險事都會做。

【第42句】：【種田的兒郎不顧衣】（諺）兒郎：泛指年輕人。從事農業生產的年輕人，只顧耕田種地，不怕弄臟衣服。指勞動者不怕臟。

【第43句】：【山高有攀頭，路遠有奔頭】（諺）不要怕山高，山越高越有攀頭；不要嫌路遠，路越遠越有奔頭。指目標越是高遠，越能磨煉意志，成就大的事業。

【第44句】：【打屁股】（慣）比喻嚴厲地懲處或批評。

【第45句】：【打哈哈】（慣）1指湊趣，逗笑。 2指對事情敷衍、應付。

【第46句】：【刀鈍石上磨；人鈍世上磨】（諺）鈍刀要在砥石上磨礪，才能鋒利；笨人要在社會上磨煉，才能開化。 指社會實踐最能使人增長才干。

【第47句】：貓鼠不同眠,虎鹿不同行.

【第48句】：【不服藥，勝中醫】（諺）中醫：中等的醫生。指有病不請醫，不服藥，自我調理，也不失為一種中等療法。

【第49句】：【吃了螢火蟲——肚子里明】（歇）螢火蟲：昆蟲，腹部末端有發光器，能發帶綠色的光。本指心里明亮，轉指心里明白。

【第50句】：只有千里的名聲，沒有千里的威風。

【第51句】：【戴有色眼鏡】（慣）比喻帶著偏見或成見看待人或事。

【第52句】：一好遮不了百丑,百好遮不了一丑.

【第53句】：【沒有梧桐，引不到鳳凰來】 釋義：梧桐樹：也叫青桐樹，落葉喬木，傳說鳳凰喜歡棲息的樹。 鳳凰：古代傳說中的百烏之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。比喻沒有好的條件或出色的人才，就招引不來出眾的人物。 例句：有個姑娘，也可以招來個上門的女婿。老二奶奶又孤．又窮，雖然一二十年來早就有過這份心，可是，“沒有梧桐樹，引不到鳳凰來”啊。

【第54句】：【刮大風吃炒面——張不開嘴】（歇）炒面：炒熟的面粉。本指張不開嘴巴，轉指礙于某事，不好或不能開口說話。

【第55句】：一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝.

【第56句】：【出水才看兩腿泥】（諺）指從水里走出，才能看到兩腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能見分曉。

【第57句】：【關門養虎，虎大傷人】（諺）關住門養老虎，養大的老虎會吃了主人。比喻庇護縱容邪惡小人，反要被小人所暗算。

【第58句】：【擔水向河里賣】（慣）比喻在行家面前賣弄本領。

【第59句】：【經是真經，叫歪嘴和尚念歪了】 釋義：比喻好事讓人辦壞了。 例句：伍參謀道：“經是真經，就怕歪嘴和尚念歪哩！”馮有亮感慨地說：“是啊，擔心的有道理。……”

【第60句】：【矮子群里撥不出將軍】（諺）指從平庸或素質低劣的群體中難以選出優秀的人才。

【第61句】：【離家三里遠，別是一鄉風】（諺）離開家門，哪怕只有三里遠的地方，也會是另外一種風俗習慣。指各地的風俗習慣不盡相同。 也作“離家三步遠，別是一家風”。

【第62句】：【阿母愛郎，脫褲換糖】（諺）郎：兒郎。阿母愛兒，不惜脫下褲子換糖給兒子吃。指母親疼愛子女，往往到了不顧一切的程度。

【第63句】：【有愁皆苦海，無病即神仙】（諺）人只要愁煩不斷，那就是陷入了苦海；只要健康無病，那就是過上了神仙生活。指人生最苦的是憂愁，最樂的是健康。

【第64句】：【好客主人多】（諺）好客：有錢人。指對有錢的客人，愿以主人身份接待的就多。

【第65句】：【澆冷水】見“潑冷水”。

【第66句】：【砌墻千朝，拆屋一日】 釋義：借指建設困難，毀壞容易。 例句：毛頭星君狠狠心，吩咐把花廳拆去。俗話說，砌墻干朝，拆屋一日。瓦木匠七手八腳，一霎時，一座楠木花廳就墻坍壁倒，屋頂翻身。

【第67句】：【卸包袱】（慣）比喻解除思想或經濟上的負擔。

【第68句】：【得了便宜賣乖】（慣）賣乖：自鳴乖巧。指得了好處還說漂亮話。 含貶義。

【第69句】：【折斷一枝荷，爛掉一窩藕】（諺）表面上只是折斷了一枝荷花，實際還毀了水下的一窩藕。比喻造成的損失表面上不大，實際卻是巨大的，只是人們看不見罷了。

【第70句】：【耳聽為虛，眼見為實】 釋義：聽到的不可輕信，只有親眼看見的才是真實的。 例句：“耳聽為虛，眼見為實。”天香更把臉一沉，“人家又當上大官，大老遠從北京下來，為的是解決咱們兩家的老大難問題……”

【第71句】：【費唇舌】（慣）指費了許多話去解釋、勸說或表白。 也作費口舌。 費唾沫。

【第72句】：【魚不進網，妻不養子】（慣）養：生。比喻事事不順心。

【第73句】：【攪成一鍋粥】（慣）1比喻把事情搞糟搞亂，鬧得無法收拾。2指許多事情攪在一起，理不出頭緒。

【第74句】：【不知井落在吊桶里，還是吊桶落在井里】 釋義：比喻爭斗雙方誰勝誰負尚難預測。 例句：不妨事，大頭在我手，姑且待我將息棒瘡好了，也教他看我的手段。不知是井落在吊桶里，還是吊桶落在井里。如今且不要露風聲，讓他先做了準備。

【第75句】：【地頭文書鐵箍桶】（諺）地頭：地方上，專指當地的衙門。鐵箍桶：用鐵條緊箍的木桶。指當地衙門的文書，就像鐵箍的桶一樣牢實，是當地人人都必須遵從的。 也作“地頭的文書，鐵箍的桶”。

【第76句】：【耗子見了貓】見“老鼠兒見了貓”。

【第77句】：【吃柿子單揀軟的捏】 釋義：比喻專找軟弱的欺侮。 例句：段雨國大眼一瞪：“吃柿子單揀軟的捏，你就看我好欺侮！面對上帝起誓，誰扔的誰是烏龜蛋！”

【第78句】：【肩膀頭子扛著一張嘴】（慣）指只知道吃。

【第79句】：【日出而作，日入而息】 釋義：白天勞動，夜晚休息。 例句：這里家家互通有無，不分彼此，休戚相關，情同骨肉；這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。

【第80句】：運動勁出來．歇著病出來。

【第81句】：【蛤蟆跳三跳，也要歇一歇】 釋義：比喻人不能總干活，也要適當休息。“跳三跳”又作“跳幾跳”、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。 例句：趙新提醒大家，自從提出三熟制的問題以后，已經有人在散布流言飛語了，說什么“蛤蟆跳三跳，也要歇一歇”，反對冬季興修水利。

【第82句】：【一棵樹上吊死人】 釋義：比喻死抱住一種行不通的辦法不放。 例句：他又好氣，又好笑，肚子里罵道：“笨家伙！只知道一顆樹上吊死人。”

【第83句】：【刀子嘴，豆腐心】 釋義：比喻嘴硬心軟。 例每：村里人都知道，別看秀英姑娘說話厲害，心里卻善良，都說她是刀子嘴，豆腐心。

【第84句】：【棋高一著，縛手縛腳】（諺）指和比自己棋藝高明的人下棋，總覺得放不開手，處處受制。也比喻在戰斗中遇到比自己智謀、武藝高強的對手，總覺得難以施展本領。 也作“棋高一著，束手束腳”。

【第85句】：【三十年河東，三十年河西】（諺）原指風水在河東的，幾十年后又會轉到河的西面。后謂人或部落的盛衰，常會發生周期性的變化。

【第86句】：【哪壺不開提哪壺】 釋義：比喻故意難為人，使人難堪。 例句：金不換今天怎么啦，哪壺不開提哪壺，我的父母是革命干部，兄弟姐妹都是共產黨員，沒那樣的賊仔頭。

【第87句】：【大晴天下雹子】（慣）雹子：冰雹。比喻災禍突然降臨。

【第88句】：【不鉆不穴，不道不知】（諺）物體不鉆就穿不出洞，意思不說就領會不清。指心意要表述清楚，不把話說清就容易引起誤會。 也作“不鉆不透，不說不知”。

【第89句】：【解手】把大小便說成“解手”，這里一定有文章。 據《明史》、《文獻通考》等書記載，元朝末年，朝政腐敗，兵燹連年，民不聊生，中原江淮一帶，人們顛沛流離，饑餓死亡者十占六七，大片土地撂荒。為恢復中原經濟，明初官府在山西洪洞廣濟寺設局駐員，征召當地居民，遷徙至冀、魯、豫、蘇、皖、北京一帶。廣濟寺有一棵大槐樹，隱蔽數畝，移民行前紛紛指樹為記，含淚告別故鄉。遷民是強制性的，人們故土難離，用各種方法進行反抗，官兵怕人們半路上逃跑，就把他們雙手捆起來，幾十個人連在一條繩子上，一人要動，牽動全體。這樣，無論是白天行路還是晚上睡覺，如果有人要大小便，就得懇求解差把繩子解開。起初，話說的比較完整：“請大人把我的手解開，我要大（小）便。”后來逐漸簡化，先是說“給我解手”，最后干脆只說“解手”，解差也心領神會，彼此配合默契。 到了新的住地，人們開始了新的生活。但“解手”的事在人們頭腦里留下了深深的烙印，也由于說順了口，甚至比“拉屎、撒尿”好聽一些，所以“解手”一詞就成了人們大、小便的代用詞了。

【第90句】：【膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的】（諺）膽小的人怕的是膽大的人，膽大的人怕的是拼命的人。指人到了連命都不要的程度，那是沒人敢惹的。

【第91句】：【一丈水，退八尺】（慣）比喻滿腔的怒氣消了一大半。

【第92句】：【十七的養了十八的】（慣）十七歲的女子，生養下十八歲的子女。 指根本不可能的事。

【第93句】：【酒能成事，酒能敗事】（諺）偏指飲酒過量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

【第94句】：【打獵的不說魚網，賣騾馬的不說豬羊】（諺）指各行各業的人不會談論與本行業無關的話。

【第95句】：【燈草拐棒兒——拄不定】（歇）燈草：燈芯草的莖，質軟中空。拄：諧“主”。指人拿不定主意。 也作“燈草拐杖——拄不定”。

【第96句】：【勤借勤還，再借不難】見“好借好還，再借不難”。

【第97句】：【春鰱夏鯉，吃了不悔】（諺）指春天的鰱魚，夏天的鯉魚，正是肥美鮮嫩的時候，應時品嘗，是極好的享受。

【第98句】：【順得哥情失嫂意】（慣）這方滿意，另一方卻生氣了。形容很為難，兩面都不能得罪。 也作“順得姑來失嫂意”。

【第99句】：【教的言語不會說，有錢難買自主張】（諺）別人教的東西往往難以化成自己的東西說出來，做事貴在自己有主見，不盲從別人。