【第1句】：【丫頭】我們現(xiàn)代人常稱小女孩為“、了頭”。那么，這個稱呼是怎么來尼？這還要從中國古代說起，在古時候，女孩子到了及笄之年，頭上都要梳兩個髻，左右分開，對稱而立，形狀很像個“丫”字，這種頭型就被稱為頭”。后來，丫頭就慢慢成了女孩子的代稱。唐代劉禹錫《寄贈小樊》詩云：“花面、了頭十三四，春來綽約向人時。” 在唐朝，“、了頭”就有女孩之意了。此外，因為古代婢女經(jīng)常梳丫髻，所以“、了頭”有時也指婢女，如戲劇的婢女就叫“丫環(huán)”。

【第2句】：【方丈】人們都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的稱呼是怎么來的呢？ “方丈”原來指禪林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧傳》中說，印度那爛陀寺的僧房，寬皆方丈許，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禪林正寢，寺院住持的住所，故稱寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”轉(zhuǎn)而指住持的居室，最后直接稱住持本人，從而變成一種職務(wù)的稱渭了，俗稱“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的權(quán)威，所有的高階干事都由方丈任命，另外，他可與所有的高職僧會談，可解聘能力不足的干事，方丈有權(quán)處罰犯戒者，也能頒布新規(guī)。方丈還可以決定寺院的經(jīng)費使用。當(dāng)然，方丈所要負(fù)的責(zé)任也很繁重，他要領(lǐng)導(dǎo)僧眾修行，要給寺眾們講經(jīng)開示。

【第3句】：【知冷知熱是夫妻】（諺）指生活上相互照顧，相互體貼，是夫妻間的情分。

【第4句】：【叫親了的娘，住親了的房】（諺）親娘越叫越親近，房子越住越親切。泛指人與人或人與物相伴時間長了，自然增長感情。

【第5句】：【看見墳堆兒就磕頭】（慣）比喻不了解情況，對人盲目恭敬。

【第6句】：【鼻子是鼻子，眼是眼】i（慣）本指人長得有模有樣，比喻做事情條理清楚，有水平，夠標(biāo)準(zhǔn)。

【第7句】：【破繭出俊蛾】（諺）不起眼的繭殼里能生出惹人喜愛的蛾。比喻窮苦人家或丑陋的婦女，往往能生養(yǎng)出俊秀的子女。

【第8句】：【價高招遠(yuǎn)客】（諺）遠(yuǎn)客：遠(yuǎn)處的客商。只要肯出高價，路途再遠(yuǎn)，也會有客商把貨送上門來。指只要舍得出高價，就不愁買不到缺貨。也借指只要舍得出高額酬金，就不愁引不來人才。

【第9句】：【挨打不記數(shù)】（慣）比喻吃虧受挫卻不記取教訓(xùn)。

【第10句】：【沒有好果子吃】（慣）比喻沒有好的結(jié)果。

【第11句】：牽著腸子掛著肚——放心不下

【第12句】：【漏口風(fēng)】見“露口風(fēng)”。

【第13句】：放學(xué)回家，我看見菜板上有個南瓜，就對爸爸說：“讓我來炒南瓜。”爸爸說：“你還小，如果現(xiàn)在讓你炒，你準(zhǔn)會在鍋上開一個窗戶！”（安徽·黃山）

【第14句】：【求大同，存小異】大的方面謀求一致，小的分歧可以保 留。池莉《來來往往》：“都盡力克制自己，求大同存小異，相 互之間愈發(fā)地客氣了。”

【第15句】：【一山不能存二虎】釋義：一個地方不能兩雄并存。例句：“一山不能存二虎，它一定不容，就要過來斗了。”

【第16句】：【吃過水面】（慣）本指面條煮熟后在涼水中過一下再吃，比喻在商品交易中轉(zhuǎn)手倒賣，從中獲利。也比喻替別人辦事，從中得好處。

【第17句】：爬山比賽第一名——捷足先登

【第18句】：【話是開心的鑰匙】釋義：說話能打開人的心扉。例句：“人常說：話是開心的鑰匙，只要打通大家的思想，事情就會好辦得多。”

【第19句】：打雷不下雨——光響（想）有啥用；虛張聲勢

【第20句】：【卜一手穿針，一手捻線】（慣）比喻在雙方之間聯(lián)絡(luò)，為雙方接通關(guān)系。

【第21句】：吃飽飯閑嗑牙——沒事找事

【第22句】：每逢媽媽讓我寫作業(yè)時，我就說：“明天寫吧，明天寫吧！”一天，媽媽又聽我這樣說時便說：“不惜寸陰在今日，必留遺憾在明天啊！一定要珍惜時間啊！”（河南·內(nèi)黃）

【第23句】：【墻上的泥坯——去了一層又一層】（歇）泥坯：抹在建筑物表面的泥層，掉了一層可以再涂一層，舊時歧視婦女，把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一個又再娶一個。

【第24句】：【將心比，都一理】（諺）遇到事情，用自己的心去推比別人的心，適用的道理是一樣的。指人能設(shè)身處地、推己及人，就能理解與寬恕別人。

【第25句】：媽媽讓我擇好青菜后再洗干凈，我偏要洗干凈后再擇。媽媽說：“你真是犟死驢不解韁繩，真拿你沒辦法。”（河南·鄭州）

【第26句】：前一段時間，我們這兒老是陰雨不斷，姥姥說：“老天爺把下雨當(dāng)生意做了。”（河南·禹州）

【第27句】：【砍三斧頭】（慣）原指唐初大將程咬金使的三板斧功夫。比喻事情開始先使出最厲害的招數(shù)，震懾住對方。

【第28句】：【照葫蘆畫瓢】釋義：比喻照現(xiàn)成的樣子模仿。例句：你們怎么搭，我們也怎么搭，照葫蘆畫瓢還不會？

【第29句】：【兒要自養(yǎng)，谷要自種】釋義：借指要自己靠自己。例句：“旁人咱不管，咱只管咱個人。‘兒要自養(yǎng)，谷要自種。’我的主意我會拿，完了。”

【第30句】：人到四十，穿針離尺。

【第31句】：賈寶玉出家——看破紅塵

【第32句】：【潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出】釋義：比喻事情已做了，不可挽回。例句：有的說：“潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出。接受教訓(xùn)，互相監(jiān)督，今后別犯這樣的錯誤就是了。”

【第33句】：星期天，小姨帶著一周歲的表妹來我家做客。媽媽對我說：“你帶表妹到那邊玩，我和小姨文案話兒。”可是，我無論怎么哄，表妹就是不肯跟我走。媽媽笑著說：“官兒不離堂，孩兒不離娘。你自己玩去吧！”（河南·林州）

【第34句】：【留得葫蘆子，不怕無水瓢】釋義：比喻只要人在，雖少，也會像種子一樣，發(fā)展壯大起來“子”又作“籽”。例句：“留得葫蘆子，不怕無水瓢”，別看我們游擊隊只剩下二十多個人，都是雷山的革命火種。火種本身不大，但它燃燒起來，就會引起漫山大火！

【第35句】：眼瞎耳聾鼻塞嘴啞———竅不通

【第36句】：草字不歸格，神仙認(rèn)不得。

【第37句】：【勢大仗權(quán)，腰粗仗錢】（諺）仗：依靠，憑借。勢大壓人，憑的是手中的權(quán)力；腰粗氣壯，憑的是手中的錢財。指權(quán)重了勢就大，錢多了氣就粗。

【第38句】：【一肚子苦水】（慣）指心中有說不完的痛苦辛酸的事。

【第39句】：胳膊肘子——往里彎

【第40句】：兩人坐蹺蹺板——此起彼落

【第41句】：馬戲團的小丑——走過場

【第42句】：老鼠吃漿子——只夠糊口

【第43句】：【翻老底】見“揭老底”。

【第44句】：【娘】“娘”是對母親的稱呼。但“娘”字產(chǎn)生時，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說：“娘，女良切，少女之號。”當(dāng)時該字并非母親的代稱，而是指年輕女子。作為母親的稱謂，當(dāng)時習(xí)用“孃”字。“娘”、“孃”讀音相同。清代著名學(xué)者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫然，故耶孃字?jǐn)酂o有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在當(dāng)時，人們把“娘”、“孃”二字區(qū)分得非常嚴(yán)格，沒有用“娘”字作為母親代稱的。考察唐代小說詩詞，確實如此。“娘”字基本上用于年輕女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等。或者用“娘子”等作為年輕女子的泛稱。涉及母親代稱，則用“孃”字。如杜甫《兵車行》：“耶孃妻子走相送。” 不過，由于“娘”、“孃”兩字發(fā)音相同，后來人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時期，甚至超過“孃”的用法。新中國建立后，國家對漢字進(jìn)行簡化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應(yīng)是古意的延續(xù)。

【第45句】：【險道神撞著壽星老兒——你也休說我的長，我也休嫌你的短】（歇）險道神：迷信稱出殯時的開路神，身材細(xì)長。壽星老兒：民間傳說中長壽的神，身材矮胖。指彼此都有缺點，不要互相嫌棄。

【第46句】：【想起一出是一出】從前富貴人家，把戲班叫到家中唱戲， 戲目由他們決定，叫點戲。他們想點哪一出就演哪一出。 引申為：沒有準(zhǔn)譜兒，一會兒一個主意。王蒙《活動變?nèi)?形》：“老孫辦事就是這么荒唐可笑，想去一出（戲）就是一 出。”

【第47句】：不到黃河心不甘——死心塌地

【第48句】：樹蔭遮景致——不快意

【第49句】：強扭的瓜兒——不甜

【第50句】：【久病成醫(yī)】（諺）指患病時間長了，對病因、病情以及用藥治療等都有切實的了解，幾乎算得個醫(yī)生了。

【第51句】：【鳥貴有翼，人貴有志】（諺）翼：翅膀。指鳥兒可貴的是有翅膀，可以自由飛翔；人可貴的是有志氣有智慧，能夠創(chuàng)建事業(yè)。

【第52句】：【人在家中坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第53句】：【龍歸滄海，虎入深山】（慣）比喻有才能的人找到了施展抱負(fù)的機會或地方。 也作龍歸大海，虎進(jìn)深山。 老虎入山，蛟龍下海。 虎進(jìn)深山，龍歸大海。

【第54句】：【 金子還是金子】質(zhì)量高，性質(zhì)不變。相關(guān)的：金子碎了分 量在／金銀不怕碎。艾煊《碧螺春汛》：“不管怎么嚴(yán)格的檢 驗，金子總歸還是金子。”

【第55句】：【腦瓜子有轉(zhuǎn)軸】（慣）比喻人見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，善于跟著情勢轉(zhuǎn)變立場、態(tài)度。

【第56句】：早上，姥姥切蘿卜準(zhǔn)備炒菜，我讓她給我切青的那頭兒吃，姥姥說辣。我說那就吃根那部分，那部分甜。姥姥點著我的腦門說：“你這傻孩子，人家吃蘿卜是‘青的辣，白的淡，只吃當(dāng)間二指半’。”（河南·臨潁）

【第57句】：畫上的大蝦——看著眼饞，到不了嘴里

【第58句】：【打破飯碗】（慣）比喻失業(yè)。

【第59句】：【超出三界外，不在五行中】（慣）三界：佛教用語，指眾生輪回的欲界、色界、無色界。五行：指金、木、水、火、土，古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素。原指超然于塵世之外，得道成仙；后指出家修行的人不問世俗之事，脫離世俗羈絆；現(xiàn)在多指人超脫于社會生活之外。 也作已超三界外，不在五行中。 跳出三界外，不在五行中。

【第60句】：【自己堵自己的嘴】說話自相矛盾，無法自圓其說。類似 的：拿你的拳頭（包子、饅頭）堵你的嘴。清代《紅樓夢》：“可 知那編書的是自己堵自己的嘴。”

【第61句】：【驢唇不對馬嘴】釋義：比喻答非所問。說話離題或事物兩方面不符合。例句：“咱兩人是驢唇不對馬嘴，你說了半天把我也說糊涂了，……”

【第62句】：【拿到一根金剛鉆，勝過一箱鐵釘子】釋義：比喻要抓住主要的，重要的。例句：你可挑揀那大而珍貴的，捉住一個打鐵的，頂一群小爐匠；拿到一根金剛鉆，勝過一箱鐵釘子。

【第63句】：【風(fēng)流茶說合，酒是色媒人】見“茶為花博士，酒是色媒人”。

【第64句】：【龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺】指失去憑借，不能發(fā)揮 作用，而被欺辱。清代《醒世姻緣傳》：“我家里也有二三千 金的產(chǎn)業(yè)。只是一時‘龍游淺水遭蝦戲，虎落深坑被犬欺’！ 你只留我口氣兒，你們的便宜。”

【第65句】：宋江的綽號——及時雨

【第66句】：【怕摔跤先躺倒】（慣）比喻怕受挫折而事先采取預(yù)防措施。

【第67句】：【夢是心頭想】（諺）睡覺所夢到的種種情景，往往是人清醒時心頭想到的。指日有所思，夜有所夢，夢幻是人的心理作用。 也作夢從想中來。 夢現(xiàn)心頭事。

【第68句】：鬼遇張?zhí)鞄煛獰o法可使；有法難使

【第69句】：【平地起風(fēng)波】（慣）比喻無端生出是非。

【第70句】：【福是自求多的，禍?zhǔn)亲约鹤鞯摹浚ㄖV）福氣是自己的行動換來的，災(zāi)禍?zhǔn)亲约旱倪^錯或惡行造成的。 指福與禍都不是外來的，而是自身行為的結(jié)果。

【第71句】：【不聽老人言，吃苦在眼前】（諺）指老年人的話，是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，后輩不聽取，必然會落得個悔恨無及。 也作不聽老人言，禍?zhǔn)略谘矍啊?不聽老人言，必定打破船。

【第72句】：【小心沒大差】（諺）指做事小心謹(jǐn)慎，縱然出現(xiàn)失誤，也不會有大的差錯。 也作小心無大錯。 小心不為過。

【第73句】：【兜圈子】（慣）指走迂回曲折的路或到各處走一遭。也比喻說話拐彎抹角，不直截了當(dāng)。

【第74句】：我離開教室的時候忘了拿紅領(lǐng)巾，回到家才想起。媽媽說：“今后到哪兒走的時候，都要看一看丟東西沒有。千金難買回頭望啊！”（四川·犍為）

【第75句】：【擠訛頭】（慣）比喻敲詐勒索。

【第76句】：【門前結(jié)起高頭馬，不是親來也是親】（諺）門前拴著高頭大馬，有錢有勢，不是親戚的也會來認(rèn)親戚。 舊指人情勢利，攀高結(jié)貴，只要有錢有勢，人人都會來奉承。 也作門前扣上高頭馬，不是親來也是親；門前戧著討飯棍，骨肉之親不上門。 門前縛仔高頭馬，不來親者也來親；門前掛著破簾子，嫡親娘舅陌路人。

【第77句】：【矮子登樓梯——步步高升】（歇）喻境況、生活等一天比一天好，或地位、職位不斷提高。

【第78句】：【神不知，鬼不覺】沒有動靜，沒有人發(fā)覺。神，也說：人。 成語：不知不覺、悄無聲息。馮德英《苦菜花》：“悄悄從山上 小路走，人不知，鬼不覺，去來一點事也沒有。”

【第79句】：【辦事不由東，累死也無功】（諺）東：東家，主人。辦事如果不按照主人的意旨去做，即使盡心竭力，也沒功勞。指做事必須依照主人的意愿。

【第80句】：【看《三國》掉眼淚，替古人擔(dān)憂】釋義：三國：指羅貫中著的長篇歷史小說《三國演義》。看《三國演義》掉下了同情的眼淚，在為古人擔(dān)憂。比喻擔(dān)憂是多余的，沒有必要。例句：你不是吃奶的孩子了，該咋樣做你自個瞧著辦！我說這話也不過是看《三國》掉眼淚，替古人擔(dān)憂。反正你今后在外的一切行為都與本號無涉！

【第81句】：【人怕輸理，狗怕夾尾】（諺）狗害怕了，就夾起尾巴逃走；人輸了理，就和狗夾尾一樣狼狽不堪。指人做事占理就理直氣壯，輸理就無地自容。

【第82句】：黃鼠狼和狐貍結(jié)親——臭味相投

【第83句】：【人老惜子，貓老吃子】見“貓老吃子，人老惜子”。

【第84句】：【看不見自己的后腦勺】看不見自己的缺點。后腦勺，也 說：后頸窩、脖子后面的灰。丁玲《太陽照在桑干河上》：“后 腦勺上長瘡，自己看不見以為別人也看不見，那才笑話咧。”

【第85句】：【豬拾柴，狗燒火，野狐掃地請客坐】釋義：比喻小人愈是殷勤，君子愈應(yīng)留神遠(yuǎn)避。例句：“南京人家掘得一石，上有字可考云：‘豬拾柴，狗燒火，野狐掃地請客坐。’不知是何等語也。”

【第86句】：【反說反有理，正說正有理】（慣）反面正面都有理。指人狡辯，無論怎么說，自己都有理。

【第87句】：【鳥向明處飛，人往高處走】（諺）鳥總是朝著明亮的地方飛，人總是朝著優(yōu)越的方向奔。指人人向往美好的生活環(huán)境。 也作鳥占高枝，人往上走。 人往高處走，鳥往亮處飛。

【第88句】：【路不拾遺，夜不閉戶】（慣）路上丟了東西沒人撿，晚上睡覺不用關(guān)門。形容社會治安非常好。 也作路不拾遺，門不夜掩。 夜不閉戶，路不拾遺。

【第89句】：【餓死膽小的，撐死膽大的】見“撐死膽大的，餓死膽小的”。

【第90句】：【神一套，鬼一套】（慣）指玩弄手法，捉弄或欺騙人。

【第91句】：【管丈母娘叫大嫂子——沒話找話】（歇）指本來無話可說，硬要找些話來說。常含譏諷意味。 也作“見了丈母娘叫大嫂子——沒話搭拉話”。搭拉：方言，閑談，閑扯。

【第92句】：【鵲橋】人們常用“鵲橋”來比喻夫妻相會。那么，“鵲橋”是個什么樣子的橋呢？民間傳說玉帝之七女思凡下界，與耕種為生的牛郎相遇，遂結(jié)為夫妻，男耕女織，過著平靜恩愛的生活，人們以“牛郎”、“織女”稱呼他們，牛郎織女生育一男一女。這種平靜的生活突遇變故，天庭派神兵把織女抓到上界，牛郎見狀，用扁擔(dān)挑起一雙兒女，飛上天界，眼看就要追七織女，玉帝下令在他們二人之間劃出一道天河（即銀河），使他們只能隔河相望。他們的恩愛感天動地，地上的喜鵲于每年七月初七為他們在天河上搭成鵲橋，他們才得相會。直到現(xiàn)在，人們還流傳著七月初七見不到喜鵲的傳說。故“鵲橋”喻指男女結(jié)合、夫妻相聚的紐帶或橋梁。故又被稱為中國的情人節(jié)。

【第93句】：鼻子里灌醋——酸溜溜的

【第94句】：【眼里揉不進(jìn)沙子】眼皮內(nèi)有細(xì)小異物就感不適，借指不 能夠容忍，不容侵害。老舍《駱駝祥子》：“劉四爺眼里不揉 沙子。把前前后后 所聞所見都擱在一處，他的心中已明白 了八九成。”

【第95句】：【等米下鍋】（慣）形容窮得沒有糧食吃。也比喻缺乏急需的東西。

【第96句】：搟面杖升云天一誹謗（飛棒）

【第97句】：【老母豬銜著象牙筷子——裝煞也是殺材】（歇）銜：用嘴含著。 煞：用在動詞后面，表示程度深。 殺材：該殺的料。指裝得再好，也沒有好下場。常含責(zé)罵意。

【第98句】：【秦椒炒豆腐——外面辣，里面軟】（歇）秦椒：細(xì)長的辣椒，非常辣。辣：本指味辣，轉(zhuǎn)以形容人厲害。軟：本指柔軟，轉(zhuǎn)以形容人柔和慈善。比喻人外表很嚴(yán)厲，內(nèi)心卻柔和善良。

【第99句】：【胳膊擰不過大腿】（諺）胳膊細(xì)長，大腿粗壯，胳膊無力扭過大腿。 比喻弱勢者拗不過強勢者。 也作胳膊扭不過大腿。 胳膊肘彎不過大腿。