【第1句】：【禪心佛語】人生于世間，一切都是緣——苦是緣，樂是緣，好是緣，壞也是緣。我們沒有選擇的自由，你也無法逃避，所以要一切隨緣——用現在的話來說，就是要養成適應環境的能力。

【第2句】：有些話能說不能寫，有些話能寫不能說。語言很奇妙，不同的時間，不同的地點，不同的對象，它的呈現方式必須不同。最淺顯的是語言，最深奧的是語言，最坦蕩的是語言，最神秘的也是語言。

【第3句】：【佛心禪語】呂新吾云：“愧之，則小人可使為君子。激之，則君子可使為小人。激之而不怒者，非有大量，必有深機。”

【第4句】：諾言這個詞很重很糾纏，如果做不到就別輕易招惹她。一旦招惹，你要么必須兌現，哪怕放棄一切；要么做個無視道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如無法二者選一，最好還是遠離諾言，千萬不要逞一時之快。

【第5句】：一個人一旦被自卑感所控制，其精神生活將會受到嚴重的束縛，聰明才智和創造力也會無法正常發揮。獅子再威猛，一旦被關在籠子里力量就會無法體現。自卑是束縛創造力的一條繩索，消除自卑才能成就大事。

【第6句】：妖孽見福，其惡未熟，至其惡熟，自受罪酷。禎祥見禍，其善未熟，至其善熟，必受其福。《法句經》卷上，惡行品

【第7句】：步入富足的最高境界，越是簡單，越是豐盛，生天本自生天業，未必求仙便得仙；鶴背傾危龍背滑，君王自古無百年。——唐·知玄

【第8句】：佛法功夫，最怕說閑話，管閑事。要知閑話閑事，俱令人心散神飛，無益有損，且將好光陰虛度，真為可惜。——《禪宗直指》

【第9句】：【禪語人生】我們業障太重了，唯有這個方式能消業障；他造罪業替我們消業障，是我們的大恩人，我們要懂得知恩報恩。

【第10句】：【禪心佛語】禪悟人生：幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。

【第11句】：袁了凡是因為受云谷禪師的點化才突然醒悟，命運雖然天生注定，但卻可以通過自我后天的修為和心念來改變，由此他通過行善布施真正改變了自己的命運。

【第12句】：【禪語人生】知心不壞是實相法身，知心含萬象是功德法身，知心無心是法性法身，隨根應說是應化法身，知心無形不可得是虛空法身。

【第13句】：【禪心佛語】大量事實也證明，意識和大腦并非一回事。最近幾十年以來，科學家發現了許多沒有大腦的人和動物，這些眾生同樣有意識和感受，這足以推翻意識是大腦產物的觀點。

【第14句】：【一日一禪文案集錦】恒唯法師：不要認為活著是一場累，也不要認為自己被命運拋棄，不過就是生活里多了一些變幻不定，也不必要從內心去抵觸，有一種痛得要命叫做生命，更有一種活的從容叫人生。

【第15句】：“口業”，即以言語所作及無作之業。該說的不說，不該說的亂說，其言語對眾生造成了傷害，是惡業，如妄語、離間語、惡語、綺語等；該說的說了，不該說的沒說，如不妄語、不兩舌、不惡語、不綺語等，都是善業。

【第16句】：我們雖然很渺小，好比滄海一粟，但我們千萬不要小覷這一粟之心力，不要輕忽生活中之每一件小事。正是這些小事，如同階梯，將我們升向生命之高處。

【第17句】：【禪心佛語】透過本性，一切的造作皆是無量妙有、任運自如，完全是第一念的自然反應，一切隨緣而不變，不變而隨緣。

【第18句】：【禪心佛語】賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

【第19句】：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第20句】：恒以四攝攝諸眾生，謂與財寶令其富樂，可意語言令聞歡喜，或以同事勸導誘進。如是一切，貧者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有憂苦者令其快樂，復以方便咸使發心，授以正法，令其開悟。“四十華嚴”卷六

【第21句】：要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來的。——證嚴法師

【第22句】：【禪語人生】目標是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規劃目標。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動。莎士比亞說得好：“行動勝過雄辯。”

【第23句】：【禪心佛語】人的精神生活是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

【第24句】：所謂念佛，即是讓彌陀做我的主人，一切聽他，一切靠他，一切圍繞他；生活以彌陀為圓心，無論在哪里，生命的弧線永遠對準圓心，聚焦彌陀。

【第25句】：【有佛一切皆美】春芽嫩黃，夏葉老綠，秋葉紅而有斑，皆不失其美；人臉上有了老年斑，便覺得不美。的確，人不如葉。人若能如葉，便能一生皆美。心中有佛常憶念，人生何必羨少年？有佛一切皆美，無佛一切不美，與年齡無關。

【第26句】：【禪心佛語】為什么活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。

【第27句】：【禪心佛語】人生是一條漫長的旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。無論順境還是逆境，都要從容面對；無論獲得還是失去，都要平靜地接受。

【第28句】：【禪心佛語】人的心胸就好比芥子，能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會產生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業、有大成就的人，都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。

【第29句】：【禪心佛語】低調是一種姿態，蒙田說過，真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現出溫順的樣子，低垂著腦袋。

【第30句】：三界如火宅，謹記“大慈悲為室，柔和忍辱衣”，擯除自大驕傲之心，以慈悲柔和的聲色待人接物，方可安心立身處世于人間。

【第31句】：【禪心佛語】對于生活的承擔，不只是需要胸懷，還需要脊梁，沒有人能夠回避生活的沖突，那些和生活幽默同在的辛苦，本身就是有利于健康的生命情境。

【第32句】：有些人一到生日就大宴親友，鋪張慶祝。仔細想想，我們在人間如果不會為人群付出，我們的人生與其他動物有何差別？

【第33句】：信佛者盡管相信佛的偉大，也相信教理深奧；但若只是了解“佛學”，而不肯學佛的精神，則不能算是真正的佛教徒。

【第34句】：住場好不如肚腸好，墳場好不如心腸好。不貪權，敞戶無險；不貪杯，心靜身安。行，使人童顏常在；動，使人青春永駐。千人安豈怕己身累，萬家富何患自家貧。貪小利終會吃大虧，做惡人畢竟無好報。

【第35句】：【文案基地經典禪語】幸福的心態，是一種感知幸福的存在，光陰搶不來，得失丟不了，搶來的好處又有何意，偌大的世界還需放下，感謝這生活的現成，活它一場不匆不忙，閑在哪里？心無所困，忘無渴望。

【第36句】：世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

【第37句】：就是這個道理，佛性本來光明像太陽一樣，清凈如明鏡一般，我們如果不能先做一個光明的人，清凈的人，那么，明心見性不是癡人說夢嗎？

【第38句】：【禪心佛語】進入一不同的新行業，必須對自己充滿信心，在面對無情的打擊和不公的命運時，你必須要能自持。

【第39句】：【看透人生的佛家禪語】有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第40句】：【禪語人生】幸福的人會從積極的方面來考慮，他們堅信再糟糕的情況下也有積極可取的地方。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少。

【第41句】：【禪語人生】修行最關鍵的是這個心。這個說不清的心，做出說得清的事。所以心可以輪回，心可以成道，心可以成果，我們一再講佛法是心法，因此稱為內道，不是外道。

【第42句】：從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養，最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。因為心的力量是無限的，欲望也是沒有限制的，因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。

【第43句】：【禪心佛語】虹影《英國情人》：你就是怕愛，誰愛你，你就傷害誰。你在浪費時間，生命卻在逝去，等我不存在了，你才會感到沒有我的可怕。我本來就是你生命的一部分，你拒絕，就等于拒絕你自己。

【第44句】：【禪語人生】無論處于何方必要修行，如果以散亂的心在寺院也無法成就，若有修行，身在何處也是同樣會成就。

【第45句】：【禪心佛語】成就大器要有四個條件：一、要經得起煩囂。二、要受得了氣憤。三、要忍得下挫折。四、要耐得住時間。

【第46句】：法隨法行，法幢隨處建立。昨時長蘆江上，而今普照光中。衲僧家，不可以靜躁則，不可以去來求。步步不將來，心心無處所。直得正不立玄，偏不涉事，處處無滲漏，密密常現前始得。一《宏智禪師廣錄》

【第47句】：僅僅是躺在床上，想“我要利益一切眾生”，還沒有付出任何行動，單單這樣的想法，只要出自真誠，就能速消無邊業障，積聚廣大福德。

【第48句】：【經典佛語】“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第49句】：在每一個人的生活中，苦與樂的數量取決于他的遭遇，苦與樂的品質取決于他的靈魂。歡樂與歡樂不同，痛苦與痛苦不同，內心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。在某種意義上，幸福是一種能力。

【第50句】：有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第51句】：【禪語人生】緣不會隨意而來，因為相吸；份不會永遠無期，故要呵護。沒有無緣無故的好，也沒有平白無故的愛，別把別人的付出踩在腳下，沒有誰本該如此；別以一副高高在上的姿態看以得到的情，人與人是平等的。

【第52句】：【禪語人生】心心心難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。我本求心不求佛，了知三界空無物。若欲求佛但求心，只這心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪生時。

【第53句】：【佛言禪語受用一生】人生是一場苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走長了，才知道艱難。活著，就要有擔當，就要有責任，就要去跨越，別退縮，壓力最大的時候，效率可能最高，寒冷到極致的時候，太陽就要光臨。

【第54句】：【禪心佛語】懂得自尊體現自我涵養，尊重別人體現寬容大度，保持尊嚴體現高尚人格。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴是人生天平上的三個重要支點。

【第55句】：正信的佛教徒，應該知道拜佛的道理，也要知道拜懺的意義。拜佛的意義是邁向信仰的目標，拜懺即是改善人生、美化心地，至真至誠地反省懺悔。

【第56句】：【禪心佛語】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第57句】：圣人有人誹謗，惡魔有人頌揚。師如春風化雨，我如桃李芬芳。時間就是金錢，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世間孝子易求，家中慈孫難得。世路如今已慣，此心到處悠然。世事短如春夢，人情薄似秋云。

【第58句】：【禪語人生】游戲人生，看起來似乎有幾分玩世不恭的樣子，其實，以其與逆境險事較勁憂傷，還不如把它看作是上天安排給你的一場人生游戲，這樣你才可以更輕松。

【第59句】：【禪心佛語】刪除昨天的煩惱；確定今天的快樂；設置明天的幸福；存儲永遠的愛心；取消世間的仇恨；粘貼美麗的心情；復制醉人的風景；打印你迷人的笑容。

【第60句】：【禪語人生】只想過別人對自己的影響，卻從未考慮過自己對別人的影響，這緣于你的不智，幼稚，還有不成熟。

【第61句】：【佛心禪語】如果只有外在自由而無內在自由，那是沒有任何價值的。即使不受外在暴力的壓迫，由于無知、罪惡、自私、恐懼而無法控制自己的心靈，那么外在的自由對我們又有什么益處呢？

【第62句】：【禪心佛語】所以我覺得一定要跟年輕人講，認清你們內在那些與生俱來的人類善性，用這個作基礎，建立起一種不滅的自信——要知道你們是靠著自己的雙腳站起來的。

【第63句】：【禪語人生】在禪院常住帶領下，營員們觀賞了《北海禪院》、《青海湖畔一坐禪》等紀錄片，共同回顧了歷屆禪修營的精彩瞬間。

【第64句】：佛教是個以心為本的宗教，佛教的修持講究“修行切莫心外求法”，心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生，只有從心底認同自己，才不會在與別人的比較中陷入自卑，才能守住本性，專注于自己的生活和理想。

【第65句】：貪心也好，嗔心也好，癡心也好，都是從本能出發，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限、超越了一定的道德規范，就會產生各種各樣的煩惱。

【第66句】：人生活在五欲中，永遠都有填不滿的不足感和苦惱。擁有了一分，還想求得另外九分，得愈多便想要更多。貪欲之心始終無法滿足，一直都在欠缺中。人如果能自我滿足，便是最安穩快樂的境界。

【第67句】：四諦無量善法，彼一切法皆四圣諦所攝，來人四圣諦中，謂四圣諦于一切法最為第一。《中阿含經》卷七，《象跡喻經》

【第68句】：【禪語人生】我們每個人都能制造幸福、和平，能與眾生相愛、兼容，禪教我們對愛對情對事更專心、更投入，對萬物更有慈悲心憐憫意。

【第69句】：【禪心佛語】生命的意義，是一個所有人都思考的問題，也是所有人活出的經歷，我們每天從故事里經過，和故事擦肩而過，生活在哪里美好，這要問自己，從孤僻到理解，從隔閡到溫暖，我們每個人都是這份意義的一部分。

【第70句】：在蕭瑟的冬天里，需要梅花爭放，才會感覺世間的美麗；苦難的眾生，需要愛心人士的愛護及幫助，才會感覺人情的溫馨及社會的祥和。

【第71句】：【佛心禪語】南懷瑾認為人生的最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

【第72句】：經、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學是屬于證法。教法以聞思來通達，證法以實修去現證。印度的大成就者世親菩薩說：“佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經，持證法者唯修行。”

【第73句】：【佛心禪語】感情就像一條橡皮筋，你牽一頭，我牽一頭，兩人互相承諾永不分開。后來有一天，有一個人違背了承諾，松開了手，傷得最深的是那個死拉著感情不放的人！

【第74句】：靜心唯有心放平，煩憂何苦怨芭蕉，心地的平淡和曠達才是心地的真正救贖，端正一份自然和平和，才是對人生的一種真正尊重。相逢莫問誰是客，別離還需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞頓開。#延參法師開示#

【第75句】：滿心勇氣的能量，不絕望是活著的真義，三生石上舊精魂，賞月吟風英要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。——唐·圓澤

【第76句】：抱著功利主義的思想去學佛法，動機不正，因地不真，虛偽的因，必得幻滅的果。無論做何事，最要緊的是動機，所謂因正果圓，如果因地不真，便會果遭報業。

【第77句】：【禪心佛語】若自己以緣會合，得圣人意，即不用參善知識。此即是生而知之，勝學也。若未悟解，須勤苦參學，因教方得悟。

【第78句】：【禪心佛語】人生，輸輸贏贏，或得或失，每一寸光陰都承載著悲喜。學會沉淀，沉淀閱歷形成智慧，沉淀情感豐滿心靈，沉淀心情換取寧靜。沉淀，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬于自己的位置。

【第79句】：【禪心佛語】所以，從這里看來，說得一丈不如行得一尺，說得一尺不如行得一寸。不為境轉真是不容易的事，這是隨緣不變的要義。

【第80句】：【契柯夫】想喝小時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。

【第81句】：念佛，如同曬太陽，念念得到佛的慈愛溫暖。念佛，是得佛的好處，并非把好處給了佛。佛念眾生是給予，眾生念佛是接受。佛并不是為他自己而要眾生念他，而是為了給眾生好處、救度眾生才讓眾生念佛。

【第82句】：【禪心佛語】倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂。

【第83句】：【禪心佛語】禪悟人生：蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

【第84句】：我已慢慢覓得“行到水窮處，坐看云起時”的從容，漸漸擁有“榮辱不驚，去留無意”的淡定。把一些愁思輕輕安放，即使在陰霾的日子里，我也會以安之若素的心情，期待著風清月朗。

【第85句】：【禪語人生】我們不必去羨慕明星的集萬寵與一身；不必去渴望政治家的縱橫捭闔；不必去刻意追求榮華富貴。平凡的人生，也有一番別開生面的景象。我們要甘于平凡。

【第86句】：古人說：“圣人無夢”，是形容圣人并不把夢當一回事，精神不執著于夢境，不理會夢中事，每天睡醒之后就面對現實的生活。

【第87句】：【禪心佛語】人生一回，風雨一場，即便搖曳，不妨堅強，那一陣陣突如其來的風，不過是平常，經歷并默然無怨，轉眼就是陽光。

【第88句】：【禪語人生】這么說不是在開玩笑，我可是很認真的，但我又不想太過認真。如果我們太過認真，就會喪失了禪的精神，但也不能太兒戲，否則一樣會喪失禪的精神。

【第89句】：舍得是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相克、相輔相成，要得先須舍，有舍才有得。

【第90句】：【禪心佛語】什么樣的人是善良的人？一個人只有達到真正的宗教境界時，才能算是善良的人。然而，所謂的善是什么呢？最重要的是指智慧與意志的和諧。

【第91句】：繁華如夢，夢已無痕。塵緣路上，相遇是剎那，相忘也可能是一念之間。如果無法回頭的是情感，那么無法挽留的，便是時光。

【第92句】：【佛語摘抄精選】二切法皆屬因緣，屬因緣故不自在，不自在故無我，我相不可得故。（《大智度論》卷二十二）

【第93句】：不要失去之后才知道珍惜。最快樂的人不一定擁有一切最好的東西，他們只是充分珍惜了生命中所遇到的一切。因此，你的身邊的存在才是最有價值的，留意這些人和事，去關照并去重視他們，日積月累，你就會獲得更多“心靈財富”。

【第94句】：【禪心佛語】歲月穿行，世事無憑，人活得應該是一場緣。有些交錯的悲歡，你也可以理解為煩惱的糾纏，但這一切注定都是擦肩，所有的故事都會歸類為歷史的云煙，就讓人生這一場路過，活一場清澈，活一場不悲不怨，流水落花。

【第95句】：【禪語人生】這個智慧是被佛教列為最重要，般若思想就是大智慧才能夠到彼岸，智慧才能夠到彼岸，彼岸就是解脫，就是解脫。

【第96句】：【禪語人生】這幅景象常留在我的腦海中，雖然看似平凡，卻真情流露，多感人。真的“人間最美是溫情”。這分親情多么溫馨感人，也使彼此的心靈富足、感恩。

【第97句】：皈依僧——僧即是出家眾，依佛陀的精神、行為而依止，棄名利、舍俗家、辭親割愛，為一切眾生勤修正理實道、清凈身心。僧是延續佛陀慧命法身的人。

【第98句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第99句】：【禪語人生】學佛的修養，是要每個人都能保持平等心，以平等心看人生，修養到看見任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。