【第1句】：【佛心禪語】佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。修行到了“看一切人都是好人，一切事都是好事”的時候，就會發現生活中喜悅無處不在，你便擁有了一個完美的世界。當你用煩惱心來面對人生時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可憎。來是偶然走是必然，你若有一顆隨緣不變、不變隨緣的心，你就最幸福。

【第2句】：【禪語人生】我們只有一個今生，一顆可以搏動的心，把生命維護好，把靈魂安頓好，也就算是圓滿了，不要總盯著別人的腳步，迷失了自己的節奏。在一條路上走得久了，總有孤獨與寂寞，無論如何，都別放下當初的激情與夢想，別忘記曾經的那份執著，只有傷過了，痛過了，才會慢慢清醒與回歸，才會發現，頭頂還有那片天。

【第3句】：【禪心佛語】絲毫必爭，己對人錯，是很多人對某些事情的第一反應。但有時候吃虧是福，這福說的就是智慧，是一種大氣。人只有大氣才能達到心境通達，心境通達是一種通透的智慧，這種智慧能讓你擺托心靈上的束縛。何必在乎別人怎么看，何必去跟別人解釋你為何代人受過，修煉心境就是修煉人生。

【第4句】：人生如畫，讓人仔細欣賞；成功需要努力耕耘，也需要耐心等待。生活的滋味，甘苦互依，人不是物品，不需要何時何地都得陳列在他人面前，供他人一覽無遺。留一點空間來屬于自己，在快樂或憂傷時，把自己的靈魂安置在自己的這一片純凈的空間，讓時間和智慧繼續綻放快樂或慰藉心傷。

【第5句】：【禪心佛語】寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。

【第6句】：【禪心佛語】所謂人生不過是一場匆忙走過世間的過客生涯。我們就如一粒塵埃飄落到人間，在這個世界上不過是滄海一粟。生命對于我們來說，看似是漫長的，如果融進歷史，生命只是一個瞬間。或許你已經明白，人生不過是一場游戲，當游戲結束時，你我還是如來時一般干干凈凈，不會帶走一絲云彩。

【第7句】：人生的目標，在于向前，也在于拐彎。人生的成長，在于學習，也在于經歷。人生的修養，在于頓悟，也在于靜修。人生的態度，在于進取，也在于知足。人生的標準，在于看高，也在于適合。人生的幸福，在于得到，也在于放下。人生的質量，在于內容，也在于積淀。人生的秘訣，在別人身上，也在自己的心里。

【第8句】：遇到事情自己調整才是最好的方式，盡量把好情緒正能量笑容帶給別人，沒人愿意總聽埋怨苦訴，你想要的理解或許也只不過是別人的隨便聽聽，何必靠訴說苦痛從別處獲取廉價的同情，這樣毫無意義。越成長越明白，沒那么多人陪你，你只能學會靠自己。

【第9句】：人人都有不易控制自己情緒的弱點，但人并非注定要成為情緒的奴隸或喜怒無常心情的犧牲品。學會怎樣清除破壞我們舒適、幸福的生活和阻礙我們成功的情緒敵人，是一門最精深的藝術。如果你能夠駕馭自己的情緒，你的人生就會是一片美好前程。

【第10句】：【禪心佛語】南京官場和道場兩個舞臺上的部分故事情節，曾一再被看客們“津津樂道”。大眾在其中看到了貪官們對祈福免禍的滑稽依賴，比如南京市原市長季某某演了一出“鞋拔門”——獲贈了來自方丈釋傳真悉心準備的禮品“鞋拔”，卻沒有如愿被提拔，反而立刻被“斜拔”到了中紀委。

【第11句】：有的人布施，是為了積德，以期萬事順利；還有的人布施，是為了給自己造福，為心靈找到安慰的居所。我們應當相信，每個人活著，心靈都要有所依托，否則人生將索然無味。

【第12句】：【禪心佛語】目標是做事的一個燈塔，我們所有的精力與力氣者是為名儲備的。目標的大小直接決定著成功事情的大小。下如拿破侖所說：我成功，因為我志在成功。

【第13句】：佛法有“萬法歸一”之說，日子要一天一天地過，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是這樣簡單，把“一”做好即可，何必為無限的時空煩惱呢？

【第14句】：【禪語人生】一個人越成長越覺得很多東西不必看得太重，比如外界對你的期望，比如無關緊要的人對你喜歡與否。過分看重就會讓你迷失自我，僅僅是活出了他人幫你定義的成功。為了討好別人，踮著腳尖改來改去，而被別人綁架了人生。一路走下來，才明白真正的魅力不是你應該變成誰，而是你本身是誰。

【第15句】：【禪語人生】無心，怎能造罪？縱有罪，也是無心之罪。大千世界，無時無刻都有著大大小小的罪過出現，但是其中大多數都是無心之罪。雖然我們不能改變周圍的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

【第16句】：【中華圣賢經典文案643】禪非語文可闡揚，祛除妄心能品嘗，人人心中皆有禪，心外覓禪空自忙。佛人心要清凈，凈心念佛凈心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。佛無非念自心，自心是佛莫他尋；眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。

【第17句】：【禪心佛語】很多時候，人們不怕造業，不會去計較傷害別人，這是因為人們不知道利害，不知道傷害別人一定會有果報。人們只要是短暫的過程中“得”到了，至于結果怎么樣根本無所謂，但是要記住：這個種子一定會成熟的。

【第18句】：【禪心佛語】該是你的就是你的。人生的福報有定數，該是你的就是你的，不是你的就不是你的。人要珍惜自己的福報，也要警戒貪心，不是自己的東西就不能取，否則不僅造作罪業，折損福報，也違背了社會道德，甚至觸犯國家法律遭致懲罰。只有努力修行、種下善的因，才能增長福報。

【第19句】：為什么我們不努力提高自己的文化素質，提高自己的說話水平，注意自己的說話方式，多說些贊人、勵人、暖人的良言，而少講甚至不講罵人、貶人、傷人的惡語呢？

【第20句】：【禪心佛語】世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第21句】：若歸佛已，寧舍身命，終不依于自在天等。若歸法已，寧舍身命，終不依于外道典籍。若歸僧已，寧舍身命，終不依于外道邪眾。《優婆塞戒經》卷三，受戒品

【第22句】：【佛心禪語】簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規律：從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第23句】：【禪語人生】真正的安靜，來自于內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。

【第24句】：【禪心佛語】如果，你苦苦執著于某個人傷害了你，那么，即使在未來的日子里，那個你認為傷害了你的人再也不曾出現在你生活里——再也沒有見過，甚至不再有任何音信，可是那個人卻依然折磨著你，因為你的忘不掉，所以你的“恨”在一直折磨著你。每個人的寬容，解放的是自己，救贖的也是自己。

【第25句】：【佛心禪語】實際世界上沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。如果懂得了這些，我們幫助眾生也是理所應當的，我們也沒有高尚到哪里去。因為他們生生世世都曾經利益過我們，難道我們今天來為他們服務，不是應該的嘛？

【第26句】：【心靈禪語】草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。

【第27句】：【佛心禪語】總是在你左右的那個心不只是你的心，它也是一個普遍心，無異于別人的心。它就是禪心，一個很大、很大的心，這個心就是一切你看得到的東西。你的真心總是與你看到的任何東西同在，盡管你不自知，但你的心就在你每個當下所看到的東西中。所以，這個心不啻就是萬物。

【第28句】：學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識白己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第29句】：持戒可以說是一個人最可靠的標識，穿上警服不一定是真警察，關鍵看他的思想、言行是否合乎警察條例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，關鍵看他的思想與言行是否合乎戒律。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，記錄了一個民間傳說故事：

【第30句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。

【第31句】：喝一杯茶，理禪尋意。讀一首詩，紅塵翻滾。問佛，佛曰：“不可說，不可說。”知茶的人，人在深山不覺靜，生在鬧市何須煩。禪心茶味，細心軟語，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉斂。禪茶一味，詩意人生，心有花開，歲月靜好。

【第32句】：【禪心佛語】慈心的反面即是嗔心，也是與善業相違背的。嗔心就像火，一旦燃燒，所有善法都會燒盡。因此嗔心如火這道理不可不知道。經典中也說，就算貪欲如山高，一剎那的嗔心也比之力量更大。

【第33句】：每個人在成長中都會受很多傷，會哭泣悲傷，會覺得痛。許多事情，總是在經歷過后才明白。痛過了，便堅強了；跨過了，便成熟了；傻過了，便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什么，才能學會珍惜什么；總是在碰了壁，才能學會改變什么，放棄什么；總是在疼過之后，才能學會做一個全新的自己。

【第34句】：佛日：“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。”人的一生中必定會遭遇很多痛苦和磨難，留下一些遺憾，我們要試著接受這個殘酷的事實。不要一味地苛求完美，徒增煩憂。殘缺完全可以通過內心充實來彌補，保持平和的心態，就沒有不能接受的事情。也許多年后回頭看，曾經覺得殘缺和遺憾的東西卻在熠熠發光。

【第35句】：【佛心禪語】自己到底有沒有做到百分之百呢？雖然我們深知猜疑這東西最傷感情，可是還是會不斷地忍不住地猜。疑心是對他人的不信任，對自己的不自信。對彼此的折磨，對感情的褻瀆。這是一個心魔，世界上沒有對與錯，只有因和果。

【第36句】：雖然世人皆知誘惑苦，但仍無法抵制誘惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中無欲無求的人，不僅不為誘惑所動，還能舍身成就自己的修為，同時也保全他人的尊嚴。

【第37句】：【禪語人生】真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象，聽花開的聲音。行住坐臥都坦然，了知緣起即滅，緣生已空。煩惱多的表現就是妄想多，妄想一多貪欲就多，貪欲一多無明就多，無明一多錯誤就多，錯誤一多苦海就無邊了。若放下執著妄想，回頭就是岸。若識自本心，當下就是修行。

【第38句】：【佛心禪語】把困難踩在腳下，你才會站得更高。生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種折磨，才能增加生命的厚度。一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭的過程，在痛苦的掙扎中，意志得到鍛煉，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出時，就會發現，你已經擁有了飛翔的力量。

【第39句】：【禪語人生】一個人要想成就一番事業，一定要有一個好命格（基礎），一個好運勢（機遇），好風水（環境），好名號（名正言順），多讀書（文化內涵）。還應具有超人的膽量、超人的智慧和良好的機遇。

【第40句】：【一心向佛的禪語】微笑是世間最美的表情，像綻放在臉上的花朵，像蕩漾在微波里的小船，它傳遞著人與人之間的真誠與純潔，無聲地散發出恬靜的香氣，感染周圍每一個人。微笑，一種如花朵般燦爛芬芳的表情。在我看來臉上時常掛著微笑的人，心靈深處一定如春天般和煦溫暖，他們讓自己和身邊的人都沐浴在愉悅的陽光里。

【第41句】：【禪心佛語】人生就像拍照片，別人只能看到拍完后的場面，卻不能看到過程要多次擺動各種姿勢，在別人眼里看到的是我們自己完成后的成果，所以別人的評價對于自己是無濟于事。好的評價不會因此而非常好，壞的評價也不會因此而非常壞，讓我們活在自己的世界里，享受自己獨一的幸福，不因碎事而苦惱，不因暫樂而失我。

【第42句】：【禪語人生】至深的平和，一定經過命運浮沉的洗禮，一定經過生離死別的考驗，一定經過愛與恨的煎熬。一切都經過了，一切都走過了，一切都熬過了，生命的底色里，增了韌，添了柔。這時候平和下來的生命，已經沉靜到擾不亂，已經穩健到動不搖，已經淡定到風不動。

【第43句】：【禪語人生】修行最關鍵的是這個心。這個說不清的心，做出說得清的事。所以心可以輪回，心可以成道，心可以成果，我們一再講佛法是心法，因此稱為內道，不是外道。

【第44句】：【禪心佛語】得失存心知。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復。平淡看得失，冷眼看繁華。

【第45句】：人間有無數苦難、無數災劫，這些都是雕琢璞玉的磨石，對于心中抱有宏愿和希望的人而言，這是種甜蜜的負擔和磨煉。白發郎有悲天憫人的情懷，有濟世的勇氣，繼而有了普度眾生的宏愿。他的精神和所作所為，讓人驚嘆和欽佩。

【第46句】：【凈化心靈禪語】別抱怨失去，錯過的都是不屬于你的。別執著所得，擁有的也會瞬滅無蹤。凡是能被奪走的，必定另有其主，那些真正是你的，一定絲毫無缺，一切因緣本公平。懷著一顆恬淡的心，安享得舍的自在，隨順世事的無常，欣然接受，悅然而行，靜待次第花開。

【第47句】：不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。在人生的道路上，學會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇。

【第48句】：【做人的終極智慧：南懷瑾做人六字訣】一、靜：少說話，多傾聽。二、緩：穩著做事，不急不躁。三、忍：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、讓：退一步，海闊天空。五、淡：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、平：是平凡，是平淡，是平衡。

【第49句】：【禪心佛語】人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。你要信心滿滿的走好腳下的每一條路。

【第50句】：命運就掌握在你手中：比如快樂，你不快樂，誰會同情你的悲傷；比如堅強，你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；比如努力，你不努力，誰會陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，誰會和你揮霍青春；比如執著，你不執著，誰會與你共進退；只有把命運掌握在自己手中，我們才能尋找到生命的閃光！

【第51句】：【禪心佛語】達真堪布：有的人平時心地很清凈，很愿意饒益他人，但是一遇到對境就不行了，一有事情就受影響了。這都是因為串習不夠，不牢固。所以要多串習善心、善念，別追求那些高深的境界、神通，沒有用。若是真心想解脫，想成就，這是唯一的途徑。

【第52句】：【禪心佛語】是的，新的生活是從選定方向開始的，人生如果沒有目標，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。

【第53句】：【佛心禪語】最快樂的人不是最完美的人，他們只是充分的利用了他們所能握在手中的。哭過的人，受過傷的人，追求過的人，嘗試過的人，充滿感激的人，才是真正懂得快樂的人。

【第54句】：【禪語人生】一個人的生活質量，就在于他是不是能夠維護好一個好的心態，生活的煩惱天天都在，不迷惑，不盲從，不黏著，回頭往事一場云煙，投火的飛蛾總是癡迷，人生一份好心意，便是人間自在行。

【第55句】：【禪心佛語】每個人，除親戚可以幫忙扶助外，就只有“知己”。知己，就是很要好、非常親密、更能扶助的朋友，就是好朋友。人都要這樣的知己好友，不然的話，有困難的時候，就沒有人來幫忙扶助了。

【第56句】：【每日一句禪語】別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發現自己是何等的堅強！快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

【第57句】：遠遠地欣賞，美麗的風景才會被人讀懂。欣賞風景，需要一種心情，才能遠看是景，近看是情；欣賞風景，需要一份稚雅，才能風雨有情，四季有景；欣賞風景，需要一份風度，才能亂象成章，錯雜成意。

【第58句】：【佛心禪語】不論你在做什么，都要持續不斷地看著自己的念頭，不論你做什么事——看書、寫字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看著自己的心。

【第59句】：當我們遇到外境時，它給我們帶來的是快樂還是痛苦，愉快還是煩惱，都取決于自己內在的心態。分別念少，執著輕的人，即使遇到難以解決的問題，也會很從容、善巧地化解，并從中體現出他的寬容和智慧；分別念大，執著強的人，哪怕是遇到雞毛蒜皮的小事，也會使他煩悶憂郁，并導致發生害人害己的事。

【第60句】：【禪語】恒誨法師：命運里多幾分豁達和理解，逆境里克服憂郁，順境里多幾分自知和清醒，生活的幸福并不是得到了什么，而是內心的一種平靜和祥和，不管生活經歷如何的沉浮跌宕，不管一切如何，我們的態度就是面帶溫和，迎接著一切的一切。

【第61句】：欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪惡愈增而福慧愈減矣。《印光法師文鈔菁華錄》

【第62句】：佛問：孩子，你哭什么？女孩：我失戀了。佛問：你愛他嗎？女孩：愛，非常愛！佛問：那他愛你嗎？女孩：現在不愛了。佛說：那么，該哭的是他，因為他失去了一個愛他的人。而你，不過失去了一個不愛你的人。啟示：執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間！

【第63句】：【心靈禪語】人生，有多少計較，就有多少痛苦；面對著一切，過去了就應該放下，無須糾纏，淡定從容，猶如云聚云散，順其自然。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。只有守住內心的清凈與祥和，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第64句】：口說好話，心存好念，身行好事，腳走好路。改善自己是自度，也是度人；影響他人是度人，更是度渡。不能小看自己，每個人都有無限可能。這無限就是空性，而有限就是障礙。君子了達空性，能夠悲心切愿，任重道遠，身安道隆；小人迷于無明，致使罔顧公德，鉆營取巧，身敗名裂。

【第65句】：高山不棄頑石，故能鑄其巍峨；海洋不拒涓流，故能蕩其雄渾；大地不舍萬物，故能承載風雨；我們不拘一格，故能傲視乾坤。小天地大舞臺，小視野大境界，你能在人生的路上走多遠，取決于你能夠眺望多遠，接納多少，堅持多久。不管草莽梟雄，不論市井雅流，皆可不鳴則已，一鳴驚人，不飛則已，一飛沖天。

【第66句】：【禪心佛語】人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過盡，才可以重見歡顏；把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。言者隨意，但生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光都要自己親歷，每一杯雨露都要自己親嘗。

【第67句】：【禪心佛語】做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第68句】：【看透人生的佛家禪語】恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內心的秩序，向前而且勇敢。

【第69句】：【禪心佛語】千萬個善因善果才換來一次相遇的機會。日月尚有圓缺，人生又怎會完美。如果總是放大別人的過錯，終有一天會把過錯演變成錯過。別把彼此的傷害當作是某種壯舉，彼此傷害后除了嗟嘆，可能什么都做不了了。美好的風景如果沒有人與自己分享，一樣會無聊無趣。過錯可以糾正，但是錯過了，就只能是遺憾了。

【第70句】：【禪語人生】以賣門票為例，佛教圣地被全國性地進行門票開發，神圣掃地，買賣關系前所未有地改變著佛教形象。僧眾始終無力制止這一現象的原因，是宗教場所法律主體界定的模糊。

【第71句】：【做好人間事】學佛的人，應正視「生」與「死」。握做人的機會做好人間事，則家庭和樂，社會安寧。和地吉，就能免除天災人禍，達到消災延壽、福祿綿長的境界。

【第72句】：【禪語人生】玄奘大師之名漸漸被束之高閣、封塵古卷，而“唐僧”之形則迅速深入人心。在文學手段再加工、故事情節虛構和其他人物形象的反襯下，玄奘大師崇高的人格和僧格顯然被扁平化、蒼白化、弱化和俗化，其真實事跡也淹沒在怪力亂神中不為人知。

【第73句】：不要總是把所有過錯都推給煩惱。更多的時候，是我們自己緊抓住煩惱不撒手。而這又何嘗不是對生命的漠視乃至褻讀?煩惱，對生命的作用不是傷害，恰恰是為了凸顯生命的重要，并引領我們去探索生命最深層的意義。

【第74句】：【佛心禪語】三面鏡子照人生：一是看年邁的父母，他們今天的生活是不是自己未來想過的？二是看退休的領導，他們現在的結果是不是自己未來想要的？三是看成功人士的成就，其價值與生活方式是不是自己想要的？

【第75句】：如顯現非有，是故說為無；由如是顯現，是故說為有；自然自體無，自性不堅住，如執取不有，故許無自性。由無性故成，后后所依止：無生滅本寂，自性般涅槃。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第76句】：【佛心禪語】做任何事，不要人為的復雜化，一旦復雜化，就會影響你作出決定。人的一生，不知要作出多少決定，如果瞻前顧后，往往一事無成。

【第77句】：佛門的不爭不是消極，而是清醒的面對著故事的發生。不去過分的強調自我，提醒自己對人生與世界的思考，是對自我貪嗔癡慢疑的一種糾正和規范，活出對世界的無限崇敬，活出對自我的云淡風輕。蘇東坡的那句忠告：小舟從此逝，江海度余生。活出生命的幽默、通達、寬闊和自在。

【第78句】：【禪語人生】我們能走多久，靠的不是雙腳，而是志向大小，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意志強弱，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什么，靠的不是雙手，而是智慧高低，勤勞砥礪品性，思想創造未來；我們能看多遠，靠的不是雙眼，而是胸懷寬窄，你裝得下世界，世界才會容你。

【第79句】：【佛心禪語】人的性格是自私的；明知某事情不對，倘若對自己有利，還是照樣去做，所謂：“勸君為善曰無錢，有也無；禍到臨頭用萬千，無也有；若要與君談善事，去也忙；一朝命盡喪黃泉，忙也去。”

【第80句】：【禪語人生】形不具足：“非大德名聞，感致衣被、飲食、床臥、湯藥、眾具”，就是在德行方面修得還不夠，得不到居士們自發的恭敬與四事供養，貧困交加，孤獨無援。

【第81句】：在人的一生中，不管我們愿不愿意，都會遇到很多煩惱、挫折。當這些煩惱、挫折降臨的時候，有的人可能不堪一擊，整日郁郁寡歡；有的人卻能坦然面對，哪怕雙眼飽含著淚花。笑對人生是一種境界，正是這種樂觀態度決定了我們一生的高度。

【第82句】：士氣不可辱，民意不可欺。士者國之寶，儒為席上珍。世路由它險，居心任我平。世情不說透，世事不說夠。世情看冷暖，人面逐高低。世上無鬼神，百事人做成。世上無難事，只怕有心人。世事明如鏡，前程暗似漆。

【第83句】：【看透世事的禪語】人生苦短，沒必要和生活過于計較，人不必完美，只要有人深愛；人不必太富，只要過得幸福；人不必太強，只要活得尊貴。這是對幸福的寫照，也是對幸福的詮釋。當然，境由心造，一個人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第84句】：【禪心佛語】生活中的固執，給人生制造著負擔，產生著偏離，增加著人生的沉重，這世間塵囂紛擾，更需要內心的清澈與看破，那些曾經錐心的煩惱，也不過風跡月影。活過去，人生也就成了一份恍然大悟。

【第85句】：【禪語人生哲理經典文案】人生之路，從起點到終點，奔波忙碌中也遇人無數。能有緣遇到，同路，并肩走上一程，即算緣分和幸事。然而人生的殘酷在于，絕少或者沒有人能一路相陪。所以，人，注定了要學會一個人走。

【第86句】：【一禪文案】有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。生活的真諦在于創新，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求。過于欣賞自己，就發現不了別人的優點；過于贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。

【第87句】：【元、白云望江南歌】沙婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了？是非人我幾時休？生死路悠悠。三界里，水面一浮漚，縱使英雄功蓋世，只留白骨掩荒丘，何似早回頭。

【第88句】：當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第89句】：【禪語人生】我們常聽到人說：“真忙。忙得不可開交”、“一事未了一事又來”。無論怎樣的忙，要緊的是，不要因為忙碌而忘了自己的存在。有人說，忙是福氣，忙的日子比較好過。但是，忙也要忙得有意義，有些人太為自己忙，不知道為別人忙；也有一些人，好為別人忙，卻忘記為自己忙。

【第90句】：中國傳統文化《道德經》中說，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的贊美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。

【第91句】：【禪語人生】一個成功者，并不是他們在人生道路上有多么的一帆風順，也不是他們的能力有多么的超群，而僅僅只有一個原因，就是善于控制自己的心情，能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹，甚至能在一敗涂地中看到美好的將來，并時刻保持一種良好的心理狀態，不為暫時的失敗沮喪。

【第92句】：【禪語人生】優柔寡斷，是人生最大的負能量。人生沒什么好優柔的。從生命角度去看，你人生路徑上的任何一種選擇都是錯誤的，無論你怎么選，都有差錯；因此，當選擇來臨，A和B，拿一個便走就是。人生沒有對錯，只有選擇后的堅持，不后悔，走下去，就是對的。

【第93句】：忙中多錯事，酒后吐真言。沒有汗珠淌，哪來飯菜香。廟小妖風大，池淺王八多。名利淡如水，事業重如山。明月不常圓，好花容易落。明知不是伴，事急且相隨。明知山有虎，莫向虎山行。磨刀恨不利，刀利傷人指。

【第94句】：【佛心禪語】不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。內心的強大，能夠稀釋一切痛苦和哀愁；內心的強大，能夠有效彌補你外在的不足；內心的強大，能夠讓你無所畏懼地走在大路上，感到自己的思想，高過所有的建筑和山峰。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。

【第95句】：【禪語人生】緣分不是一人惜，而是兩心給，感情不是一人真，而是兩人誠。屬于自己的自會相伴永遠，不屬于自己的強求也枉然。遇見了就要珍惜，失去了也沒必要強留，只要盡心相待，就已經足夠，愛不在于擁有多久，只要擁有過就是一種知足。

【第96句】：【禪心佛語】隨緣是一種正視現實的人生態度，是要人們以一種樂觀、豁達的態度去看待人生、面對生活，要我們不執著、不強求、不抱怨、不逃避，認認真真地活在當下。

【第97句】：【禪語人生】我們為什么苦惱呢？為什么總有那么多痛苦呢？就是因為看不透這一切都是虛假的，一切都是時時刻刻在遷變的。看破了，看透了，還要珍惜，就是說在超越了以后，還要回到現實生活中，踏踏實實過日子。

【第98句】：世間人為了財物，造作無量罪業，所以有句話說：“財欲是禍水。”學佛應認清：世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心、歡喜心、勇猛心而行善喜舍布施。

【第99句】：“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最后影響了你的人生腳步。