【第1句】：【佛心禪語】做個好女孩，好女孩不要小肚雞腸，爭強好勝。要有善良和誠實的品德；做人坦坦蕩蕩，不要偽裝要真誠。不要太敏感，做個可愛的人。

【第2句】：【心靈禪語】佛境：人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相隨，隨于義。大道無言，大悲無淚，大笑無聲，大愛無疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，萬物靜通靈。常樂清靜，慈悲智慧，真我無我，實相無相，無量般若。

【第3句】：【一日禪語】人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求，愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候，才有云淡風輕的機會。當心倦了累了，記得停下來，給心靈尋一份安暖，給自己找一方晴空。

【第4句】：【心靈禪語】生命的自信，是一個人勘察生活的智慧，眼前萬事的來來去去，世間路的曲折高低，在胸有成竹的眼中，悲與喜，終成過往，散若浮云，不復揪心，生命就是一場穿越云煙，走向內心寬闊與光明的旅途。

【第5句】：【禪語人生】直到今天，佛陀制定的戒律都有著極大的適用性。佛教戒律中有隨方毗尼和隨時毗尼的開緣，是指佛未禁止之事、未開許之事及不經開廢之事須隨順地方風土和不同時機等斟酌開許廢止。

【第6句】：【佛曰靜心禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。花花世界，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。

【第7句】：【禪心佛語】當我們在談論發起慈悲心時，我們討論的重點是發自內心的真誠態度。如各位所知，所謂的真實有時是個人主觀的認定。在這個時代，人們可以造假--表面如此，實際不然。真正的慈悲是發自內心利益他人，而不是以作秀為目的。我們必須悟入真心，令能真實啟發我們的慈悲心。

【第8句】：【經典禪語】感性與理性，是上天同時給人兩種反向的稟賦。感性，是最初剎那的直覺與體悟，是活水，是血脈，一滴一滴流淌的全是不曾過濾的本真。理性，是文明與教化給人加上的思想衣裳，是律法，是屏障，一件一件框設的全是關乎安全的邊界。界內是坦途，界外是深淵。人終其一生，不過是尋好二者之間的平衡。

【第9句】：如果自己的心學不會開闊，聽不了半句難聽話，受不了一點點的委屈，那么，人生路相伴的，也許就是怨恨愁淚，累苦傷痛。別說那種種的傷痛都是別人給的，別說自己的不幸都是命運造成的，從來生活都是自己的，跟別人沒有一毛錢的關系。

【第10句】：人在死亡的時候，身心會分離，你會跟你所有珍愛的財物、家庭、親人分離，但是唯一不會跟你分開的是什么呢？是你的善心。你跟你清涼的、光明的這一念心，是永遠不會分離的。當你在逆緣造成的沮喪中，修行的方法就是：你要恢復到你心的光明，就象是讓你的心回到溫暖、清涼、光明的家。

【第11句】：人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍，有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

【第12句】：【禪心佛語】一切是圓，一切隨緣。天圓，地圓，萬物循環往復，萬事因果相連。一切皆非莫名，起點即是終點，終點是新的起點。沒有當初的起點，何來今日的終點。舊的不去，新的不來。緣，是因果，因果是圓。別得意，得意是惡，終得惡果；別失落，失落是傷，傷者難圓。淡然于心，一切隨緣，順其自然即是圓滿。

【第13句】：【生活禪語】對于已經發生了的事實，既然已經無法改變了，那我們就承認現實，接受現實，除了認命以外還是認命，沒有其它更好的辦法了，這也是最明智之舉。

【第14句】：【禪心佛語】佛說，“一切唯心造”，“心外無法”。宇宙間一切萬象，人生中一切際遇，莫不是由這顆心所變現、所幻化。不識本心，心隨物轉，迷障重重；了知自心，境由心轉，得大自在。凡圣間的唯一差別，就在于是否有意識、有毅力，有目標的來修正這顆心。

【第15句】：老木匠想退休，向禪師請辭。禪師讓他蓋最后一棟房，他答應，但明顯不用心。墻歪歪斜斜，屋頂粗制濫造。他辭行時雖愧疚，但一想到自己以往就就業業，也就坦然了。禪師并沒有指責他，只是告訴他：那棟房子是送給你的，謝謝你。老木匠愣住了，他一生蓋了多少好房子，卻以這樣的羞愧結尾。

【第16句】：在幽靜地處打坐禪修，口誦經咒，身做禮拜，甚至朝拜神山等，僅僅具備這些外在行為，并不算真正的修法。當我們時時關注自己的內心，并將歷代傳承祖師的教言與自心完全融合時，才是最高的修法。

【第17句】：人從出生到死亡，不過是“赤條條來去無牽掛”，在生命的過程中，如果你只想做一個守財奴，那么賺再多的錢也沒有任何意義，因為錢財只是暫時聚集在你這里的一堆數字，你死后不知又會成為誰的枷鎖。不如拿去幫助別人，換取世間更多的溫暖。

【第18句】：【禪心佛語】人生的意義就在于認識生活，用一句簡單的話來理解，學會了思考，就是最好的人生規劃，不必要糾結于什么結果，這世間故事，總存在人潮散去的清涼，高低起伏后的平靜，海天遼闊的明月清風，生活就是一個百姿千態的舞臺，活的是內心的超越，不在于面對什么情節。

【第19句】：【禪心佛語】生命取向要高，生命力量要大，生命體驗要深。取向高則不肖于低級趣味，方能無窮盡地奮斗下去；力量大則不輸給恩怨情仇，才能為天下蒼生謀福利；體驗深則不滯留膚淺貧乏，便可挖掘深邃豐富的生命內涵。高處著眼，大處處世，深處用心，心眼通明，處處自在。

【第20句】：得與失，不過相對而言。沒有絕對的得，也不會有純粹的失。人生往往就是這樣，當你認為得到時，可能你正在失去其它東西；當你覺得失去時，或許你已經得到另一些東西。得與失，是一種選擇，也是一種放棄。沒有一種選擇十全十美，沒有一次決定萬無一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不會迷茫。

【第21句】：【禪心佛語】很多時候我們會自以為是，而換一個角度去看自己，您會發現我們與別人其實差不了多少，有的時候只是運氣稍微好的罷了。所以，無論您我取得什么成績，都沒有理由驕傲自滿。而一個人的成就不是以金錢權力衡量，而是一生中您善待過多少人，有多少人懷念您。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加，就是成就。

【第22句】：人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第23句】：【經典佛語】“能統領百萬大軍的人，沒有什么偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。”我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第24句】：【禪心佛語】煩惱也要過一天，快樂也要過一天，為什么不快樂過一天呢？人生就像一杯茶，喝茶要當下，我們要活在當下，所以，不要把人生想的太復雜。《金剛經》中講：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”我們要把握今天，不要去煩惱明天的事情，要把每一天當生命最后一天來珍惜。人生苦短，珍惜珍重。

【第25句】：【禪心佛語】歲月是一首無言淚流的歌。歲月無情也有情，更多的讓人難以訴說，難于回味，難以擱置；歲月無聲也有聲，更多的讓人幾度感慨，幾度憂傷，幾度徘徊；歲月無心也有心，更多的讓你讓我讓他些許珍惜，些許感動，些許執著。不需說，是沒人懂得；不想說，是一直沉默；不愿說，是心緒難釋。歲月，是靈魂里的歌。

【第26句】：人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。

【第27句】：【一禪文案】一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網，猜想洞中無人就走了。很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。

【第28句】：【禪心佛語】慈悲要有智慧，慈悲不是一時的惻隱之心，而是透過公理的感動助人；慈悲不是熱鬧的隨眾起舞，而是心存正念的服務濟人；慈悲也不是私心的利益親友，更不是有所求的惠施于人，慈悲的最高境界是怨親平等、是無我無私。真正的慈悲必須以智慧為前導，否則弄巧成拙，反失善心美意。

【第29句】：【禪語人生】夜來香其實白天也很香，但是很少聞得到，因為白天人的心太浮了，聞不到夜來香的香氣。如果一個人白天的心也很沉靜，就會發現夜來香、桂花、七里香，連酷熱的中午也是香的。同樣，我們智慧不夠，發現不了人生的真相，不是因為真相不存在，而是我們的心被障蔽了。

【第30句】：今天社會為什么會亂呢？為什么會讓很多人過著惶恐的日子呢？現在的社會真的病了，我們應該為社會的病態做個診斷。現在社會的病因到底出在哪里呢？只有一項——缺愛癥。

【第31句】：世間有很多事情，不是我們能強求的，一切順其自然，凡事隨緣，就會少了很多的煩惱，反而還會獲得“柳暗花明又一村”的意外驚喜。世間一切事物，皆有緣而來，該去的就隨風而去吧！所謂：“塞翁失馬，焉知非福。”所以，做自己該做的事，若自己已經盡力了，剩下的一切隨緣，凡事順其自然。

【第32句】：【禪語人生】一切，人生的酸甜苦辣，需要幾分胸懷和寬容，雖然和煩惱相遇必然是一場戰爭，人生有兩個選擇，一是萬念俱灰，二是還有希望。記住一句正能量的話，喜歡自己在低谷里拼搏，你已經活成了一場不朽，重要的不是結果，重要的是蔑視困難的一種態度。

【第33句】：【禪語人生】智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過掌來用手心，則雙手萬能。善是利益，惡是損害。一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

【第34句】：從無始際，妄想翳之，不自覺知，但認凡質，故耽著結業，受生死苦。大覺愍之，說一切皆空，又開示靈覺真心清凈，全同諸佛。——《華嚴原人論》

【第35句】：一位信眾在市場遇到提著菜籃子的禪師。他好奇地問：“師父，您怎么自己買菜？”禪師回答：“我不只自己買菜，我還自己吃飯哪！”自己的菜自己買，自己的飯自己吃，自己的結自己解，自己的本來面目自己還。

【第36句】：竹密不妨流水過，山高豈礙白云飛。做事必須踏實地，為人切莫圖虛務。艱難困苦塑俊杰，憂怨憤激出詩人。褲子長了要絆腿，心眼多了要受累。身無彩風雙飛翼，J心有靈犀一點通。

【第37句】：【禪心佛語】當佛陀在祇園精舍講經時，有一位很年輕的長者子一心向道，常常去聽經，但家里的老母親卻不高興，由于她非常疼愛兒子，所以雖不高興，也不忍心禁止兒子去聞法。

【第38句】：【禪心佛語】面對生活的曲折，需要一份客觀的忍耐和正確的認識，人生的起起伏伏本身就是歷練，而不是用痛苦來懷疑、猜測甚至否定人生，人生需要能夠把握的只有自己的內心，去傳遞生活的光明信念，沒有浮云散不開，只有自己的苦苦糾纏才會陷入無止無休的痛苦與悲哀。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】用簡單的心境，對待復雜的人生，方能淡看得失，從容入世，瀟灑自如，撥開迷霧，擁抱晴天。心變得簡單了，世界也就簡單了，快樂便會生成。簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第40句】：【心靈禪語】人生是公平的，有付出就有收獲。如果你想要什么，那就勇敢地去追求，去努力，不要管別人是怎么想你，怎么看你，因為這就是實現夢想的方式。最大的淡定，是看透人生以后依然能夠熱愛生活。拿得起，有擔當，也能放得下。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】由來同一夢，休笑世人癡。本來就是個夢幻人間，想在這個夢幻人間得到一個永久的東西，那是做夢。多少故事都如浮云一片，多少歲月都是空手拋卻。說好話，存好念，做一個簡單的過客，不是壞主意。人間又是星漢滿天，此夜未央，不曾著過塵埃。

【第42句】：【禪言禪語】淡淡的風景里，看風輕輕的拂過，聽雨沙沙的演奏，那些美麗的時光，撥動了心底柔柔的情懷。輕捻一朵花的微笑，撿拾一枚雪月的浪漫，靜靜的感受歲月的靜美，時光的清淺。讓那些歲月的嘆息，隨風遠去，讓那些流年的滄桑，隱藏在時光背后。悄悄感受雨的潔凈，讓微笑如花綻放。

【第43句】：恒唯法師：幸福也可以理解為是一種人生的意境，或者說是生活的領悟，有悲觀失落，也有黯然神傷，當然更有美好時光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，學會面對和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有許多未知，更有許多無奈，這并不是生活的悲哀，可以理解為是生活的另外一種別開生面。

【第44句】：【禪心佛語】人的自尊其實是一種內涵豐富的修養：自尊是從不趨炎附勢、背躬屈膝；不會為塵囂所亂心、不會為誘惑而動搖、不會為權貴所折腰。

【第45句】：【禪心佛語】面對乞丐，不要急于表達厭惡或不信任。生活若真的優裕沒人愿意低三下四出來乞討。就算被騙被利用罷，至少不會給自他造成妨害。再說人生何處不受騙，又何必要跟一個笑臉相向比你弱勢的人較量。其實當我們在伸過來的空手中放下錢物，我們所做的不是布施就是供養，不用擔心會有第三種情況。

【第46句】：【禪心佛語】生活不曾取悅于誰，更不會對誰厚此薄彼，所以我們自己去創造自己的生活。與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。

【第47句】：【禪心佛語】世間萬事萬物皆有多面性，天下沒有絕對的好或壞，完全要看從哪個角度來看。就好像時間本無所謂長短，有了鐘表，就有了長短；人生本無所謂苦樂，有了欲望，就有了苦樂。一切好壞都是相對而言，或者說是由我們的“心”來決定的。即所謂，一切唯心所現，一切唯心所造。

【第48句】：【為人處事】【第1句】：只可救苦，不可救賭。只有修橋鋪路，沒有斷橋絕路。只可勸人家圓，不可勸人家離。只有千里的名聲，沒有千里的威風。鳥惜羽毛虎惜皮，為人處世惜臉皮。寧可認錯，不可說謊。寧可葷口念佛，不可素口罵人。寧可正而不足，不可邪而有余。

【第49句】：【禪語人生】我們對那些得不到的東西念念不忘，主要是過分高估了它的價值。那些因為得不到而被自己神話了的東西，實際上和自己想象中的樣子往往差距很大。所以，不要高估自己所沒有的東西的價值，你自己手中的可能才是真正的寶貝。

【第50句】：【禪心佛語】人生不要被過去控制，決定你前行的，是未來；人生不要被安逸控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是豁達；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看透。

【第51句】：【禪心佛語】輪回，不是那么遙遠的事，每天，每時，每刻，都是一個輪回。哪怕瞬間閃過的一個好的的念頭，壞的念頭，亦或不好不壞的念頭，都會在輪回的時空里留下深深的印記，待因緣際合時，開花結果。一念得，一念失，一念苦，一念樂，一念天堂，一念地獄，一念之間，你就可以成就一個清亮純凈幸福的人生。

【第52句】：生命是一場艱難的跋涉，每一步都在生與死的界定之間穿行，沒有誰能得天獨厚，一手遮天；真正的強者，是在跌倒和失去中依然能爬起來風雨兼程的人。山不言自高，天不語自闊，人生繁華三千，看淡即是云煙；人生煩惱無數，想開便是晴天！

【第53句】：【佛系禪語】平淡中的相守，才最珍貴；簡單中的擁有，才最心安。一路走來，其實我們都在尋找一個可以說心里話的人。快樂有人分享，就會加倍；痛苦有人分擔，就會減半。無論何種心情，只要有人懂，就是最好的安慰。陪伴于無形，是心與心的對語；感動于無聲，是魂與魂的聆聽。

【第54句】：【禪語人生】有時發現人實在很可憐，別人贊美你一句“你穿的衣服好美喲。”就會高興半天；別人批評你一句“這件事做得不對。”就生氣難過，甚至飯也吃不下，覺也睡不好。自己的快樂與否完全受別人的左右，這就是因為我們沒有生活在“如”的世界里。

【第55句】：禪坐當身體疼痛時，我們的散亂心才能收回來、才安住在身體上、此時的昏沉才趕跑、欲望才消失，往住在身體稍作舒服后又會出現昏沉、散亂、欲望，所以說初期修禪疼痛反而有利于產生定力、淸明、智慧等一系列的基礎。

【第56句】：善于調整自己的心態，是人生最大的財富。心態，就是心大一點。心態好，人緣好，因為懂得寬容；心態好，做事順利，因為不拘小節；心態好，生活愉快，因為懂得放下。

【第57句】：世事每從寬處樂，人倫常在忍中全。世事無求唯自愛，人生難得是相知。事不三思終有悔，人能百忍自無憂。事后才知事前錯，老年方覺少時非。事能知足心常泰，人到無求品自高。

【第58句】：當我們以正面心態去修行，即使做世間瑣事，也會成為獲得解脫的緣；當我們以負面心態去修行，即使行佛教事業，也會成為墮落惡趣的因。

【第59句】：生離死別之苦，非人人所愿，卻是人人都必然經歷的過程。難道因為苦，就放棄生命？然而死也不是對痛苦的徹底解脫，因為人們把死也看成了痛苦。既然無論如何也逃不脫苦，那么，與其叫苦連天，蹉跎了歲月，不如珍惜現在，減少憂慮，坦然生活。

【第60句】：若生恩愛時，當念凈土眷屬無有情愛，何當得生凈土遠離此愛。若生嗔恚時，當念凈土眷屬無有觸惱，何當往生凈土得離此嗔。若受苦時，當念凈土無有眾苦，但受諸樂。若受樂時，當念凈土之樂，無央無待。凡歷緣境，皆以此意而推廣之，則一切時處，無非凈土之助行也。（幽溪法師）

【第61句】：【禪語人生】我曾凝視山川，但已不是凝視的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第62句】：【禪心佛語】佛主釋迦摩尼一天參禪碰到了瓶頸，去森林尋求答案。一只大象碰到了他很驚奇問他怎么了，佛主說他現在迷失方向。大象說，我們頭象從沒迷失方向，因為每次覓食前都會叮囑我們：當你迷路時不要亂跑，要站在原地不動，聽水流的聲音就能找到家了。佛主大悟。人生有迷路之時，一定靜下心來找到最初的夢想。

【第63句】：【一日一禪文案集錦】所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為“貪嗔癡”帶來的結果。用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。自然心平氣和。

【第64句】：【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心，就是指徹底地實現了自我否定之后而產生的一種無私無欲、悲智雙運的精神。我們不要想得到什么，而是時刻要想著丟掉什么——丟掉無明、煩惱、貪嗔癡。我們無所求，最后會得到一切——得到我們本有的清凈光明、自在安樂。

【第65句】：加措活佛-慈愛基金：放下，就意味著你要接受現實，不要去緬懷過去的悲痛，也不要去奢求未來的不可能，更不要企圖報復現有的不公平。要學會滿足，要學會寬容，要學會快樂，要學會對自己好一點。學會放下，坦然面對世事，世事不過一盤棋；知曉從容，瀟灑漫步人生，人生百年夢幻間。

【第66句】：【佛心禪語】學會溫和的面對自己的內心，不是重復的折磨，而是生命的一種助緣，經歷生命的那些孤單和平和，在哪里痛，就在哪里醒，不要讓煩惱成為一張數不清的清單，清醒的認識，而不是猶豫不決。#延參法師談生命#

【第67句】：人人都有不易控制自己情緒的弱點，但人并非注定要成為情緒的奴隸或喜怒無常心情的犧牲品。學會怎樣清除破壞我們舒適、幸福的生活和阻礙我們成功的情緒敵人，是一門最精深的藝術。如果你能夠駕馭自己的情緒，你的人生就會是一片美好前程。

【第68句】：【禪語人生】我們常說：無知者無畏。很多時候，正是由于不知道面臨著怎樣的境況，我們才會無畏地去面對生活，也相信自己能夠克服困難。但是，一旦我們清楚地看到了自己的處境，反而會被自己的心靈限制住，而無法成功戰勝那些本來可以克服的困難。任何時候，都不要被自己內心的恐懼所震懾，這才是我們成功的開始。

【第69句】：【佛心禪語】不要在乎別人的眼光，當別人認為你很好的時候，你確實很好；當別人認為你不好的時候，你比以前還要好。活自己的灑脫，管那些浮云呢。

【第70句】：【禪心佛語】空空虛虛的念：心無掛礙的一心稱念佛號，念得無身、無相、無世間、只有悠悠揚的一句“佛”之名號，從全身毛孔似有似無的出來，把人我是非都念得沒有了，如同杯中的水念空了，“心中有佛將心空，念得心空及第歸”，能體會到忘卻時空，脫落身心的快樂。

【第71句】：我們要學會享受平淡，平淡如同清茶，點綴著生活的寧靜和溫馨；我們要學會承受平淡，學會承受淡淡的孤寂與失落，承受那揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受那遙遙無期的等待與無奈。生活本身就是一種承受。

【第72句】：有一般學人，向五臺山求文殊，早錯了也。五臺山無文殊，爾欲識文殊幺？只爾目前用處，始終不異處處不疑。此個是活文殊。——《鎮州臨濟慧照禪師文案》

【第73句】：【禪心佛語】人生越成功越淡然。做人成功以心胸寬廣為基礎，做事成功以百事能忍為起點。心寬則不計較，能忍則不躁動，不計較，不躁動便是淡然。淡然不是麻木，而是內心的穩健。對于感情，知道聚散都是緣，緣盡即散，惋惜也無益。對于事業，了悟成敗都是向前，成則繼續，敗則完善，不必大喜大悲。淡然，讓人生超脫。

【第74句】：【禪心佛語】給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？所以，人要常說：給人歡喜的話；給人鼓勵的話；給人肯定的話；給人贊美的話。多說好話，少說壞話。不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話，卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌，以免破壞了好因緣。

【第75句】：常存愛意，與人為善：當我們給別人送花時，聞到花香的首先是自己；當我們向別人扔臟東西時，先弄臟手的也肯定是自己。如此，何不給人以溫暖？當我們給予別人溫暖時，自己得到的何嘗不是一種深切的快意？所以，要努力做到：心底無私，常存愛意，與人為善。

【第76句】：【禪心佛語】那僧回去后，冥思苦想，雖搜腸刮肚，也想不出一個合適的回答來。后來，不知不覺走進了菜園子。善靜禪師見狀，便問：“上座既是辭去，今何在此？”那僧便把洛浦禪師的問話告訴了善靜，并請求善靜幫他渡過難關。

【第77句】：拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第78句】：生活的經歷讓我們多了份對生命的領悟，學會付出就會有回報；學會爭取就會有機會；學會努力就會有成功；學會簡單就會有快樂；學會給予就會有余香；學會去愛就會擁有愛；學會感恩就會幸福。命運在為你關上一扇門的同時，也會為你打開一扇窗。用一種平淡的心境去生活，一切也就豁然開朗。

【第79句】：【心靈禪語】人生如茶，苦中有甘。溫水泡不出好茶葉，溫室里活不出好人生。茶的品質再好，水溫不夠也不出香味。人生，也像茶葉一樣，不經歷風雨的磨礪，是見不到美麗的彩虹。每一次坎坷都是堅強的成就，每一次煩惱都是智慧的提醒，每一次創傷都是一種成熟，每一種成熟，都是幸福的享受。

【第80句】：【一日一禪語】忙碌里，誰都有難處，現實中，誰都有苦楚，人生，總有太多的糾結，讓我們無助；總有太多的奈何，讓我們無可。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。生活就是一部百科全書，包羅萬象，人生，由人不由天，幸福，由心不由境。

【第81句】：【一心向佛的禪語】要珍惜生命中的每一天，珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。

【第82句】：【佛家看透生死的禪語】人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第83句】：【禪心佛語】其實，每一個渡口都可以停靠，也可以擺渡，溫暖，一直在身旁。人生是一段旅程，沒有起點，不知終點。來往皆是客，懂得便是緣，所有的故事，都會落幕，轟轟烈烈的，畢竟是過眼煙云。禪悟之道，貴在明心，原諒時光，記住美好，刪繁就簡，定格歲月的片段，任生命的潮水涌動，我心自安然。

【第84句】：脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報越深；聲音越大修養越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會讓是明；凡事看開，一生幸福。

【第85句】：靜水流其心，一切皆安然。紅塵，往事，終是淡了，在這場自我的放逐。聆聽著，歲月的梵音。如果，我們繁重的思緒，以清透的感悟行走。那么，一切俗世的紛擾，便是禪意中不可言說的了悟。生命中的種種繁華與疼痛，總會隨著時光走遠。而我們唯一能留下的，只有這些種植心中的梵音，裊裊在每一個晨鐘暮鼓。

【第86句】：【見兔放鷹，遇獐發箭】見兔放鷹，遇獐發箭。（五燈會元》）☆這是繼成禪師的比喻，可以有兩種解釋，第一種是見到目標才采取行動，不盲目行事；第二種是見到目標立即采取行動，不放過最佳時機。

【第87句】：【佛理經典】【第1句】：若人壽百歲，遠正不持戒，不如生一日，守戒正意禪。若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心學正智。若人壽百歲，懈怠不精進，不如生一日，勉力行精進。若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學惟佛法要。

【第88句】：【禪心佛語】人生啊，人生，它是人類最永恒的話題。也許，對于我這樣一個年紀的人來談人生，有人會當我是笑話，可是，我還是想談談自己的人生經過和感想。

【第89句】：在生活中，我們有必要時時審察內心，聽聽自己的真實想法。真實想法不一定是正確的想法，有時候你會被自己的真實想法嚇一跳，發現自己原來并不那么高尚；有時候，你會為自己的真實想法感到自豪，因為你跟那些偉人、賢哲的想法竟然一模一樣；假設運氣好，你或許碰巧能聽見自己的真性，從而洞察天地萬物的奧妙。

【第90句】：【禪語人生】主動吃虧是一種風度，善于稱贊是一種智慧；放下才有能力承擔，舍棄才有機會獲得；沒有境界的人，講不出高遠的話，沒有使命感的人，講不出有責任心的話；沒有格局的人，講不出大氣的話；智者善于花時間讓自己成長，愚者習慣花時間苛責妒忌別人。

【第91句】：【禪語人生】閑來無事時，可以閉上眼睛，清理一下自己的心，過去的就讓它過去吧，如果把過去的是是非非、恩恩怨怨一直藏在心里會很累的；本來很簡單的事，何必那么復雜呢，輕松是自己找的。

【第92句】：佛，你許我今生圓夢，我聽你來世講禪。這一世，我已浸染了太多的凡塵煙火，有著無法卸下的責任。我無法作一個決絕之人，毅然轉身紅塵，從此做佛前的一盞青蓮。我只想找一株清涼的梅花，一同開在最寒冷的嚴冬，不需要太久的光陰，一世便已足矣，因為來世，我已許給了佛祖。

【第93句】：很多時候，人們總抱怨眼前的生活不是自己真正想要的生活。可是你自以為的自己，也并不是真正的自己。很多人都認為自己不喜歡熱鬧，可是在真正的孤獨中，內心又是那么地向往人群，沒有哪個生命不需要關懷和愛。孤獨也只是一層面紗，遮住的是一顆對生活和生命無比熱愛的心。

【第94句】：【靜心的禪語】行走在每天，就是行走在路途，行走在心上。做一朵倔強的花，開在生命的旅途，身心，親吻大地；靈魂，仰望星空，無論風雨，蘊積盛開的力量。生命因因執著而精彩，因無憾而永恒。

【第95句】：【佛心禪語】最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。有的人無論榮辱都波瀾不驚；有的人不管是富是貧卻樸實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行.

【第96句】：【禪語人生】一個人原本擁有很多快樂，因為他不希望看到別人快樂，結果把自己的快樂也搞砸了；—個人原本只有一點點快樂，因為他樂于和別人分享，結果他的快樂無限的增長。

【第97句】：【禪語文案】不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第98句】：煉心即通過修行，把“散心”的我變成“專心”的我，實現身心的統一、內外的統一、前后念統一；破心則是通過默照禪和話頭禪的方式將“有我”的心粉碎。在“破心”的過程中，不論是曹洞宗提倡的默照禪，還是臨濟宗主張的話頭禪，都并不局限于固定的形式、環境，而最好是讓自我消融在當下中，讓自我消融在佛號中。

【第99句】：人生的高度，是自信撐起來的。人與人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三頭六臂之人。很多時候，我們不是欠缺成功的籌碼，而是欠缺自信。所有的路，只有腳踩上去了才知其遠近和曲折。敢走第一步，并堅持下去就是一種自信和勇氣。認為自己不行，你就真的永遠不行了。自信，是人最大的潛能。