【第1句】：佛如優(yōu)曇花，值遇生信難，遇已種善根，永離餓鬼苦，亦復(fù)能損減，阿修羅種類(lèi)。芥子投針?shù)h，佛出難于是。。生世為人難，值佛世亦難，猶如大海中，盲龜遇浮孔。《大般涅槃經(jīng)》卷二，壽命品

【第2句】：人生，總要經(jīng)過(guò)一些疼痛，才會(huì)讓我們刻骨銘心；歲月，總要留下一些痕跡，才能證明我們?cè)?jīng)走過(guò)；時(shí)間，總要給予一些記憶，才是我們過(guò)去執(zhí)著的愛(ài)戀。生命只有經(jīng)歷過(guò)才算完整，痛過(guò)方能明了。可是，要有多勇敢，才能輕輕的說(shuō)別離；要有多灑脫，才能微笑道珍重。

【第3句】：塵世間有多少人來(lái)人往，就有多少擦肩而過(guò)。一些風(fēng)景再好，終不屬于自己；有些情感，路過(guò)交錯(cuò)，已然是最好的結(jié)局。回憶中，總會(huì)有些瞬間，卻能溫暖整個(gè)曾經(jīng)。

【第4句】：別為小小的委屈難過(guò)，人生在世，注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。你要學(xué)會(huì)一笑置之，你要學(xué)會(huì)超然待之，你要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能。智者懂得隱忍，原諒周?chē)哪切┤耍屛覀冊(cè)趯捜葜袎汛蟆?/p>

【第5句】：人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會(huì)落伍；中途退出，就會(huì)斷送以前的努力；不參加，就沒(méi)有贏得比賽的機(jī)會(huì)。修行，永遠(yuǎn)是在路上。

【第6句】：一個(gè)人，并不是孤獨(dú)，如果你喜歡，它就是喜悅，是意境，是海棠花里找住昔，那住昔，處處，是醉人的舊光陰。如果一個(gè)人理解你的孤獨(dú)，那是銀碗里盛雪，是清水里盛開(kāi)荷花。光陽(yáng)能改的是容顏，改不了的是孤意與深情。雪小禪《繁花不驚，銀碗盛雪》

【第7句】：【禪語(yǔ)人生】仰山禪師最初說(shuō)吾人心為皎月，只是云遮月隱，被無(wú)明煩惱蒙蔽了心靈，景岑卻說(shuō)一切在于個(gè)人，只要有禪，就能云飛月顯，仰山請(qǐng)他利用一下月亮，景岑立即將他推倒，意思是在禪月交輝之下，還要你多言？一句”真像大蟲(chóng)“，意即禪能靜能動(dòng)，禪力猶如獅虎。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的禪法，在于客觀的智慧，容忍與接納，分享與寬恕，克服內(nèi)心的那些盲目與失落，或者說(shuō)度過(guò)那些寂寞與煎熬，活出適合幸福的方式，和做出適合幸福的選擇，更活成生命的不可思議，人生冷暖是百味，活的就是內(nèi)心的那份意志。

【第9句】：看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。人生，說(shuō)到底，活的是心情。人活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情。而他們都是你無(wú)法左右的。看淡了，天無(wú)非陰晴，人不過(guò)聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

【第10句】：【佛心禪語(yǔ)】【比爾蓋茨的忠告】社會(huì)不公是客觀存在，不要想著去改造它而要適應(yīng)它；社會(huì)只在意你的成就而不是你的自尊，你越強(qiáng)調(diào)自尊，成功的路就越窄；社會(huì)的每一個(gè)地方都要分等排名；陷入困境時(shí)不要抱怨而要默默地吸取教訓(xùn)重新奮起；不要在背后批評(píng)別人，尤其不能說(shuō)老板無(wú)能無(wú)知。

【第11句】：任何事業(yè)的成功，都需要無(wú)數(shù)人的心血投注，才能順利完成，倘使我們對(duì)周遭的人有疑心，則難以得到有力的協(xié)助。心量狹小就無(wú)法容納別人，也不能建立互信的感情，甚至彼此猜疑、相互爭(zhēng)斗、破壞人際關(guān)系，而自己也就減少一分立足于社會(huì)的因緣；如此，勢(shì)必?zé)o法在群體中與人和睦相處。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】生活歷煉了“心”，心因生活的歷煉而更覺(jué)醒，更有能力，更豐富，更光明。生活之道不在乎取于予，不在乎揀擇與分辨，而在于“情存一念悟，寧越昔時(shí)迷”。把自性中的智慧，表達(dá)在你的生活上，讓覺(jué)醒過(guò)后的現(xiàn)實(shí)與清凈，永駐你的襟懷。

【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】不要將自己和他人比，因?yàn)槊總€(gè)人都是這世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。不要將他人追逐的理想變成自己的目標(biāo)，因?yàn)槟阌心愕穆罚c其眼看著別人的美好，不如用心經(jīng)營(yíng)好自己的幸福。當(dāng)你還可以給予時(shí)，不要輕言放棄；當(dāng)你還可以努力時(shí)，不要告訴自己“不可能”；當(dāng)你主動(dòng)停止嘗試前，沒(méi)有任何一件事是已經(jīng)結(jié)束的。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】君子疑思問(wèn)，要好奇，要有疑問(wèn)，要多問(wèn)。只有能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷思考問(wèn)題，教給不斷解決問(wèn)題，才能不斷進(jìn)步。學(xué)會(huì)提問(wèn)，需要時(shí)間的積累和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，才能知道什么地方有問(wèn)題，要有提問(wèn)的好奇心，才能在別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，人之所以為人，除了會(huì)使用工具以外，還有思考。人類(lèi)在思考中進(jìn)化。

【第15句】：【修行智慧禪語(yǔ)】無(wú)論何時(shí)都不要去考慮別人用什么樣的眼光去看你，更不要在心底對(duì)別人有所依賴(lài)，站在塵世的大地上，每一個(gè)人，每一個(gè)事物，都有自己存在的價(jià)值和位置，當(dāng)你的心像別人傾斜時(shí)，你的身影已經(jīng)倒下了，學(xué)會(huì)獨(dú)立，加強(qiáng)內(nèi)心，承受外在隨時(shí)發(fā)生好壞事情的能力。改變自己，永遠(yuǎn)比去跟他人計(jì)較爭(zhēng)執(zhí)重要。

【第16句】：【佛心禪語(yǔ)】禪師說(shuō)：“花的新鮮與我們身心清凈的道理是相同的。在日常生活中，我們要常常自我凈化、調(diào)整心念，才能適應(yīng)環(huán)境；無(wú)法要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們的心啊。”

【第17句】：【佛家放下的禪語(yǔ)】做事要能低頭，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，決定你能做何事；做人要能抬頭，承得住多少目光，抗得了多少壓力，決定你能做何人。低頭，蘊(yùn)含謙卑與低調(diào)，屬大氣；抬頭，藏納奮進(jìn)與不屈，乃骨氣。順意時(shí)低頭，你會(huì)走得更遠(yuǎn)；逆況中抬頭，自信最為可貴。低頭，撞不著門(mén)檻；抬頭，望得了天空。

【第18句】：所謂的回頭已是百年身，所謂的滄海桑田，所謂的海枯石爛，所謂的洞中才數(shù)日，世上已千年。那一切的一切，都會(huì)過(guò)去，那些可以讓我們珍愛(ài)的東西，原本不多。活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，凡事太過(guò)較真，煩惱無(wú)處不在。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛不是要讓你的洞察力和行動(dòng)力越來(lái)越弱，相反，佛法的聞思修使你能更敏銳深刻地看到問(wèn)題，只是你不再像以前那樣輕易就隨之陷入憎惡、憤怒、懷疑、失望、愛(ài)貪等狹隘、極端而膚淺的情緒中。你的視角更寬廣了，所以理解、寬容、悲憫。

【第20句】：【禪語(yǔ)悟道】學(xué)會(huì)用一顆樸素的心去看待得失。我們常常都想要擁有很多東西，其實(shí)在得到那些東西的時(shí)候，也可能會(huì)帶來(lái)另一些煩惱。當(dāng)我們用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的心去奮斗的時(shí)候，我們是單純的，我們的心情也是愉悅的。如果說(shuō)美景存在于世界的某個(gè)地方，不如說(shuō)它存在于干凈的心地，心靈豁達(dá)，光明開(kāi)朗，才是人世間最美的風(fēng)光。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】孔子說(shuō)，君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩＿@里的「得」就是「貪得」，想要擁有什么的物質(zhì)欲望。

【第22句】：【佛道禪語(yǔ)】人生就像一場(chǎng)戲，每天上演著各種角色，這場(chǎng)戲沒(méi)導(dǎo)演、沒(méi)有編導(dǎo)，有的人找對(duì)了角色，幸福一生，有的人演錯(cuò)了角色，痛苦一生，有的人累了，懂了自己要什么，懂得找個(gè)地方停靠，有的人累了，還拼命去演這個(gè)角色，有的角色，不是所有人都適合去演的，我們主導(dǎo)不了別人，但可以主導(dǎo)得了自己。

【第23句】：活著并不比死容易，活著需要勇氣。活著就要好好面對(duì)受過(guò)的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自?xún)?nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實(shí)地，認(rèn)真面對(duì)眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛(ài)自己，才能愛(ài)他人，才能愛(ài)世界，才能愛(ài)人生。

【第24句】：若無(wú)所緣，心則寂滅。善巧方便之菩薩，行清凈波羅蜜多，了知寂滅所緣，于善根所緣，亦不寂滅，于煩惱所緣亦不生起，于波羅蜜多所緣亦為安住，于空性所緣亦為分別，于一切有情以大悲心，于所緣亦觀也。《秘密不可思議經(jīng)》

【第25句】：【心靈禪語(yǔ)】有苦不需向人訴，人間道路無(wú)坦途。即便有苦，那些能說(shuō)出來(lái)的也不是苦，那些說(shuō)不出來(lái)的才是真的苦。其實(shí)，所謂的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪來(lái)的苦？生活本身本沒(méi)有什么苦，而是你心里有了障礙。

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】有錢(qián)有福報(bào)，懂得如何善用金錢(qián)才是智慧。人們不應(yīng)對(duì)金錢(qián)抱著“有”的心態(tài)，而應(yīng)持著“無(wú)”的逆向思考模式，因?yàn)椤坝小睂⒆屇愕慕疱X(qián)有所限量，但是“無(wú)”的心量卻能讓你的金錢(qián)能力無(wú)限、無(wú)量，無(wú)止境地?cái)U(kuò)張。

【第27句】：你必須做到唯求心安，事事無(wú)愧，人活著是責(zé)任義務(wù)，如初祖達(dá)摩所說(shuō)“不謀其前，不慮其后，無(wú)戀當(dāng)今”，這才是真正的解脫。——耕云先生

【第28句】：人們做事總是習(xí)慣于從自己考慮，首先看是否對(duì)自己有益。在我們常人眼里，盲人打著燈籠走路就好像“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”一樣。可是并非如此！雖然他看不見(jiàn)，卻能照亮別人，使自己也安全。這樣兩全其美的事不是每個(gè)人都能做到的。一個(gè)眼盲心不盲的人心胸之曠達(dá)讓明眼人汗顏。

【第29句】：【做人要心善的文案禪語(yǔ)】活著就是一種心態(tài)，當(dāng)你心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不去刻意掩飾自己，不去勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己時(shí)，就會(huì)無(wú)所謂得與失。就可以坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂(lè)樂(lè)地生活。

【第30句】：喜歡，一個(gè)人的時(shí)光，不喧嘩，不張揚(yáng)，就如一瓣荷，淡雅的顏色沒(méi)有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感傷，可以依著行云流水的自在與安逸，在山野間靜靜的綻放。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】修行人，不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無(wú)幾，惡業(yè)如數(shù)家珍；終日活在惡報(bào)之中，仍不能縱容自己。人身猶如如意寶，不可荒廢。

【第32句】：【禪語(yǔ)人生】因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。

【第33句】：【禪文案】人生關(guān)鍵在于掌握好欲望的尺度。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心事，多欲則憂(yōu)，寡欲則樂(lè)。多與寡的區(qū)分，因人而異。有多大的手，端多大的碗。永遠(yuǎn)不要異想天開(kāi)，也不要得過(guò)且過(guò)。一切盡人事而遂天意，不強(qiáng)求，順其自然就好。

【第34句】：男人的心如鐵樹(shù)開(kāi)花，一千年一次。據(jù)說(shuō)，鐵樹(shù)開(kāi)花不是好兆頭。如果花敗，一生無(wú)愛(ài)。女人的心如雪蓮花，純潔而柔愛(ài)，并且奇美。據(jù)說(shuō)，雪蓮花開(kāi)在天山最高的地方。如果花敗，一生白發(fā)。哀莫大于心死，所以在愛(ài)情路上，千萬(wàn)要走好，不要回頭，但走完之后不后悔。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】以感恩的心面對(duì)世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報(bào)社會(huì)，以結(jié)緣的心成就事業(yè)。人總是在克服一個(gè)一個(gè)困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進(jìn)，這才是應(yīng)有的精神。

【第36句】：懂得信仰，為人生點(diǎn)亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風(fēng)帆，闖過(guò)激流險(xiǎn)灘；懂得信用，為人生獲取一路門(mén)票，盡賞旅途風(fēng)景。因?yàn)槎茫诱湎ё杂傻募兠溃蝗绻茫粫?huì)墜落罪惡的深淵；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長(zhǎng)河，踐行永恒的承諾。

【第37句】：常言道：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”如果你討厭一個(gè)人，也不要對(duì)他惡言惡語(yǔ)。做人要堅(jiān)持自己的原則，如果你是一個(gè)舉止言行優(yōu)雅的人，請(qǐng)不要為了一個(gè)你討厭的人壞掉你的本質(zhì)。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】石觀音寺在當(dāng)代的中興，也定要在這樣一個(gè)物質(zhì)至上、紅塵滾滾的時(shí)代，追隨觀世音菩薩“應(yīng)以何身得度，即現(xiàn)何身度之”的磅礴智慧，從匡正時(shí)弊、匡扶人心入手，給眾生帶去佛門(mén)海潮之音一般的蓬勃、清涼與正能量。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個(gè)心地中生出種種名字，若能融會(huì)貫通，則條條大路通長(zhǎng)安。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】丹增志美仁波切-慈愛(ài)基金：在世俗的監(jiān)獄里，人生已失去了自由，有了財(cái)富，財(cái)富束縛了你的價(jià)值，財(cái)庫(kù)便是你的監(jiān)獄。有了才情，才情束縛了你的情感，感情便是你的監(jiān)獄。有了名聲，名聲束縛了你的地位，名望利養(yǎng)便是你的監(jiān)獄。其實(shí)，我們都生活在自己欲求的人生監(jiān)獄里。

【第41句】：反季節(jié)蔬菜沒(méi)味道，反季節(jié)兒童少了童真。現(xiàn)在的孩子成熟太早，回憶里會(huì)缺失童年的快樂(lè)。多數(shù)父母希望自己的孩子盡快成熟，其實(shí)他們這么做是錯(cuò)的，但更大的錯(cuò)還不僅在父母，而在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。令人欣慰的是，在被速度催化的當(dāng)下，也不乏少數(shù)的清醒者，他們已經(jīng)開(kāi)始追求返璞歸真。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)：“煩惱是生活，快樂(lè)也是生活，那何不快樂(lè)生活呢？”“禪心染得千山綠，煩惱場(chǎng)合正好修。”月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。智慧的人隨時(shí)從周?chē)〉每鞓?lè)，沒(méi)智慧的人希望別人給他快樂(lè)。要得到快樂(lè)的生命，就先要有快樂(lè)的思想。快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)爭(zhēng)、無(wú)欲、無(wú)求，一切隨緣。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】孤立是消沉的意識(shí)型態(tài)，往往只是為了逃避一些什么，認(rèn)真的時(shí)刻，幾等于零；其實(shí)，處于這種型態(tài)的人，究竟起來(lái)，很可能連自己都不知道答案，甚而至問(wèn)題之所在。

【第44句】：佛言：自今日始，聽(tīng)諸比丘舍小小戒，上下相和，當(dāng)順禮度。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二，《游行經(jīng)》佛告比丘：雖是我所制，而于余方不以為清凈者，皆不應(yīng)用；雖非我所制，而于余方必應(yīng)行者，皆不得不行。《五分律》卷十二

【第45句】：【禪語(yǔ)人生】有些幸福是花間的蝴蝶，你追著不放，她會(huì)害怕地躲閃。你追得累，她也逃得累。把心放平，放寬，靜靜地流連于花間，花的香氣熏醉了你，她也情不自禁悄悄向你靠近，停在你的指尖，停在你溫馨的笑容里。世間事，過(guò)猶不及。心寬了，想開(kāi)了，看淡了，也就釋然了。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】我們的痛苦來(lái)自于看不透、舍不得、輸不起、放不下。看不透人際中的糾結(jié)、爭(zhēng)斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧?kù)o；舍不得曾經(jīng)的精彩、流逝的歲月，舍不得居高時(shí)的虛榮、得意時(shí)的掌聲；輸不起一段情感之失，輸不起一次人生之?dāng)。环挪幌乱呀?jīng)走遠(yuǎn)的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第47句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】一是知命。樂(lè)天知命了無(wú)憂(yōu)。知命的人，能正確看待自己的得失，能以平和的心態(tài)對(duì)待自己的命運(yùn)，所以不卑不亢，從容淡定；二是知禮。“不知禮，無(wú)以立也。”先做人后做事，禮儀、禮貌是做人的根本；三是知言。“不知言，無(wú)以知人也。”善于傾聽(tīng)、分辨別人的話(huà)是了解、溝通的捷徑。

【第48句】：人生應(yīng)當(dāng)有所敬畏，才不會(huì)為所欲為。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦誠(chéng)；畏，不是內(nèi)心的懦弱而是靈魂的震撼。賢者畏懼，然無(wú)憂(yōu)虞。知道敬畏，才能保護(hù)我們內(nèi)心的良知。學(xué)會(huì)了害怕，才會(huì)不害怕；不會(huì)害怕，他的一生都可怕。內(nèi)心有所敬畏者，才會(huì)懂得尊重、把握分寸、守住底線(xiàn)。

【第49句】：【佛心禪語(yǔ)】仔細(xì)想想其實(shí)任何事都不會(huì)使你生氣和煩惱，讓你生氣煩惱的是你的一顆心。你以什么心去看待事物，你就獲得什么處境，你可以讓自己變得快樂(lè)，也可以讓自己痛苦，這都是你的選擇，看你選擇一顆快樂(lè)富裕之心還是一顆痛苦貧瘠之心。

【第50句】：【佛心禪語(yǔ)】著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生，詮釋人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。

【第51句】：【圣經(jīng)文案】473只要心里尊主基督為圣。有人問(wèn)你們心中盼望的緣由，就要常作準(zhǔn)備，彼前03：15）以溫柔敬畏的心回答各人。(彼前3:15)

【第52句】：【禪語(yǔ)人生】一生好學(xué)受百益。少年好學(xué)，如日出之陽(yáng)；中年好學(xué)，如日中之光；老年好學(xué)，如秉燭之明；終生好學(xué)，如珍珠之亮。閑時(shí)不學(xué)用時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。

【第53句】：【佛家禪語(yǔ)】佛陀像太陽(yáng)，善知識(shí)就像放大鏡，自己則像燃料。果沒(méi)有放大鏡聚集太陽(yáng)的光芒，燃料是無(wú)法自行燃燒的。們想要得到佛陀的加持，如果沒(méi)有依止善知識(shí)的指導(dǎo)，j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無(wú)法燃燒掉相續(xù)巾的我執(zhí)、煩惱、習(xí)氣等罪業(yè)的燃料。

【第54句】：【禪語(yǔ)人生】許多困難，其實(shí)是人們憑空想象出來(lái)的。不自信的人，往往把困難想象得比實(shí)際的大，他們?yōu)樽约盒闹邢胂蟪鰜?lái)的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機(jī)會(huì)。而具有積極心態(tài)的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功的機(jī)會(huì)的。

【第55句】：人有了慈悲之心，就會(huì)變得寬容。人一寬容，氣就不會(huì)郁滯，氣不郁滯，血就通暢，所以，心寬一寸，病退一丈。寬恕是一味良藥，你在寬恕別人的同時(shí)，也就敝開(kāi)了自己的心靈，此時(shí)，憤怒、怨恨和恐懼就會(huì)悄悄溜走，你的內(nèi)心沒(méi)有了郁滯，氣血也就通暢了。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人活在這個(gè)世界上，總會(huì)干一些事業(yè)來(lái)結(jié)束這個(gè)人生。所以每個(gè)人要看自己的事業(yè)有沒(méi)有意義?如果沒(méi)有意義，這個(gè)事業(yè)辦得成不成功都是痛苦，結(jié)束的時(shí)候會(huì)后悔。如果辦一個(gè)有意義的事業(yè)，成功了會(huì)很快樂(lè)幸福，即使不成功也不會(huì)后悔。

【第57句】：【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】人常抱怨，都是環(huán)境或別人對(duì)自己不好，所以想借著換個(gè)環(huán)境，或結(jié)交新的朋友，來(lái)改變尷尬的處境。但是人們很少反省自己，人際關(guān)系的不順暢或工作上的不如意，究竟是自己的因素還是別人的因素所造成的。如果原因是出自本身的話(huà)，唯有改變自己的某些做法才能讓問(wèn)題迎刃而解。

【第58句】：一位佛學(xué)大師說(shuō)：“人越是獨(dú)立，就越不會(huì)受到外界的干擾，內(nèi)心也就越平靜祥和。”言下之意是，只要心不動(dòng)，即便有三千煩惱絲纏身，亦能恬靜自如。

【第59句】：【禪語(yǔ)人生】有舍有得，舍與得是生活的兩面。得到了這一面，就必然會(huì)舍去另一面。正如福禍相依一樣。世界上有許多人因?yàn)楦鞣N原因失去了他們本該擁有的，也得到了別人無(wú)法得到的。

【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】人生總是在孤獨(dú)中前行，心無(wú)所依之時(shí)，也總會(huì)盼望有一份溫暖隨行，因此會(huì)情不自禁地佇足張望，希望可以遇見(jiàn)那么一些人，能夠與自己相依相伴、不離不棄。可是人生，又哪里來(lái)那么多的如你所愿。就算想象的翅膀飛得多么高遠(yuǎn)，依然很難達(dá)成心中所愿，有些人有些事，只隔著一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，便已在天涯之外。

【第61句】：生活中的許多苦難，讓我們學(xué)會(huì)了承受，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)了在淚水中挺立自己的靈魂，學(xué)會(huì)了在堅(jiān)韌中亮化自己的人格。生活從來(lái)都是波瀾起伏的，命運(yùn)從來(lái)都是峰回路轉(zhuǎn)的，因?yàn)橛辛饲酆凸适拢覀兊纳艜?huì)精彩。有時(shí)候，哭泣，不是屈服；后退，不是認(rèn)輸；放手，不是放棄；沉默，不是無(wú)話(huà)可說(shuō)。

【第62句】：凈土極則事，無(wú)念外之佛為念所念，無(wú)佛外之念能念于佛。正下手時(shí)，便不落四句百非，通身拶人。（明）澫益《靈峰宗論》卷四之一，《答卓左車(chē)茶話(huà)》

【第63句】：【禪語(yǔ)人生】欲望和知足是天平的兩端，欲望多了，幸福和快樂(lè)就會(huì)自動(dòng)減少。適當(dāng)給欲望減減肥，才能讓幸福的天平平衡一些。貪婪是幸福的天敵，要想真正獲得幸福，就要學(xué)會(huì)淡定，學(xué)會(huì)知足。減少欲望，增加滿(mǎn)足，才能從貪婪中解脫；舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

【第64句】：想知道生命是什么嗎？生命就是一段沒(méi)有剎車(chē)的時(shí)間，人可以躑躅不前，但生命不會(huì)因此停止流逝。生命就是一條沒(méi)有閘門(mén)的小河，人可以駐足戲水，但生命不會(huì)因此停止流淌。生命就是一陣沒(méi)有繩索的熏風(fēng)，人可以不再翀飛，但生命不會(huì)因此停止流逝。因此，必須明白，人不憐惜生命，生命更不憐惜人。

【第65句】：【禪語(yǔ)人生】緣聚緣散，猶如云煙，生離死別，無(wú)常使然。有多少陰陽(yáng)兩隔的故友，默默地躺在時(shí)光通訊錄中，偶爾翻開(kāi)，僅留記憶的提醒，生命短暫，時(shí)空變幻，再無(wú)交集。人生不過(guò)是一場(chǎng)臨時(shí)安排的異域旅行，在簽證各別的有限時(shí)空，或插肩而過(guò)，或相攜一程，然后各奔前程。與其掛念，不如惜緣；與其懷念，不如隨緣。

【第66句】：別把人生搞得太復(fù)雜，世上本無(wú)事，庸人自擾之。莫因瑣事之爭(zhēng)、微利之誘、果腹之欲，就無(wú)端丟棄快樂(lè)心情、平和心境、健康心態(tài)，終究得不償失。讓一切變得簡(jiǎn)單些，喜歡了就爭(zhēng)取，得到了就珍惜，錯(cuò)過(guò)了就遺忘。歷經(jīng)許多偶遇和分離，我們總會(huì)懂得，沒(méi)有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才會(huì)接納你。

【第67句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開(kāi)心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂(lè)只圍繞那些知足的人。

【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】人生道路上，面臨最多的就是得，面臨最多的又是失，得不到的總認(rèn)為很完美，失去的總認(rèn)為很珍貴，那么真正得到的，攥在手心的，不在意不珍惜。真正失去的，和得不到的，一場(chǎng)妄想。一場(chǎng)癡迷，人生百年，總在患得與患失當(dāng)中流轉(zhuǎn)，才發(fā)現(xiàn)，得到的，終將逝去，沒(méi)有得到或者已經(jīng)失去的，也不過(guò)是一場(chǎng)云煙。

【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】“無(wú)為”就是警戒我們?nèi)松胁灰獱?zhēng)奪、占有、貪欲、不違背客觀規(guī)律，不要隨意而為。這或許就是另外一種有為。是一種無(wú)為的有為。首先要抱有的是一種無(wú)為的態(tài)度，是從內(nèi)心里面呈現(xiàn)出來(lái)的無(wú)為，放平心境，不過(guò)于計(jì)較是非得失，順其自然的生活，對(duì)待生活中的一切都要在無(wú)為的基礎(chǔ)上有為。

【第70句】：【佛心禪語(yǔ)】做個(gè)簡(jiǎn)單的人，拋開(kāi)世俗的煩惱，給心留出一席之地，做自己喜歡做的事情；做個(gè)簡(jiǎn)單的人，渴了喝水，困了就睡，快樂(lè)就笑，傷心就流淚，順其自然，隨遇而安；做個(gè)簡(jiǎn)單的人，不逼自己做不喜歡的事情，很少談妄想，很少談后悔；做個(gè)簡(jiǎn)單的人，笑看花開(kāi)花落，閑品五味人生。

【第71句】：【佛心禪語(yǔ)】做職場(chǎng)彩虹族：我們能在工作、生活中尋找最佳平衡點(diǎn)，每天生活都如彩虹般健康；他們工作、生活兩不誤，會(huì)有意識(shí)為自己減壓，注意均衡營(yíng)養(yǎng)，主動(dòng)抵制不健康食品；他們堅(jiān)持鍛煉，確保睡眠充足，定期體檢。總之這類(lèi)人遵守一種“不要做金錢(qián)的奴隸，要快樂(lè)享受生活”的生活原則。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】欲發(fā)心做一位弘法是家務(wù)，利生為事業(yè)的比丘，除了要有崇信佛法的堅(jiān)定信念外，經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，就要求受三壇大戒，才能成為真正的合格佛教出家僧人，名為比丘。傳戒分為三級(jí)三次，稱(chēng)為三壇：即初壇傳授沙彌戒，是最繁忙的；二壇傳授比丘戒，是場(chǎng)面最隆重的；三壇傳授菩薩戒，是教儀最神圣的。

【第73句】：因?yàn)楸凰俣茸汾s，人們常常精神被抽空，靈魂被落下。因?yàn)槿鄙倬裱a(bǔ)給，許多人變得無(wú)所適從。精神的補(bǔ)給成為當(dāng)代人的必需，唯有精神得到補(bǔ)給，靈魂才能跟上肉體的步伐。精神的最佳補(bǔ)給方式是讀書(shū)。有沒(méi)有一種書(shū)，它不僅集納了精神補(bǔ)給的必需品，而且又便于攜帶，隨時(shí)可用，并能按需所取呢？

【第74句】：佛說(shuō)：享受飲食，應(yīng)當(dāng)如服藥一樣，不因好吃就多吃，不因難吃就少吃，只求其能滋養(yǎng)身體、消除饑渴。這就如同蜜蜂采花，只取花的蜜汁，而不損害花香及顏色。

【第75句】：人的煩惱，都是因?yàn)橛袗?ài)。有了愛(ài)又產(chǎn)生恨，有了愛(ài)也可能帶來(lái)空虛的感覺(jué)以及無(wú)法避免的壓力。這是因?yàn)樵凇靶?ài)”的煩惱中擺脫不出來(lái)，若真的要能“解脫自在”，就必須把愛(ài)的心門(mén)再打開(kāi)一點(diǎn)。能夠發(fā)揮“大愛(ài)”的精神，就比較不會(huì)被“小愛(ài)”的執(zhí)著束縛住，因而造成人生的痛苦。透徹的大愛(ài)，才是有愛(ài)的心。

【第76句】：【心靈禪語(yǔ)】人生是一場(chǎng)約定，假如你自高自大，處處想自己，處處為了一個(gè)小我，那么，你的人生肯定煩惱重重，痛苦不斷。人生就是一個(gè)過(guò)客，歲月里走過(guò)，你仔細(xì)想一想，那有一個(gè)真正的煩惱，其實(shí)，一切都是浮云。

【第77句】：【佛心禪語(yǔ)】若有人問(wèn)：佛教的真理如此的殊勝、有價(jià)值，且珍貴，那為何多數(shù)人卻追逐感官享受與眼前利益，而不追求真理呢？南于我們欲望之故，抵擋不住世間的誘惑；由于無(wú)明之故，體認(rèn)不到佛法的真理。所以只追逐世間的快樂(lè)，而不追求真理。我們的思想迷惑顛倒，行為舍本逐末。這與買(mǎi)櫝還珠的故事沒(méi)有什么兩樣。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】什么是出家人，什么是宗教師，作為宗教部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部，您應(yīng)該還不至于如此無(wú)知。佛教僧人，寺院在哪里，家就在哪里。您的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，宗教部門(mén)應(yīng)該是宗教團(tuán)體的“娘家人”，對(duì)于寺院應(yīng)有“保護(hù)、管理、引導(dǎo)、服務(wù)”之責(zé)。

【第79句】：見(jiàn)性之人，立亦得，不立亦得，去來(lái)自由，無(wú)滯無(wú)礙，應(yīng)用隨作，應(yīng)語(yǔ)隨答，普見(jiàn)化身，不離自性，即得自在神通，游戲三昧，是名見(jiàn)性。——《壇經(jīng)·頓漸第八》

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】倘又逢不幸變故，在學(xué)佛明理后，了悟世上之一切變化，皆是有為性之相對(duì)待，據(jù)賢文說(shuō)：「人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅」終是常情之理。事實(shí)上，不幸之災(zāi)難，人人終將面臨，僅是大小之別，與不同的際遇因緣；于是不怨天不尤人、隨遇而安，不為苦難所逼。

【第81句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)靜心】旅途中，大家都在忙著認(rèn)識(shí)各種人，以為這是在豐富生命。可最有價(jià)值的遇見(jiàn)，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會(huì)懂：走遍世界，也不過(guò)是為了找到一條走回內(nèi)心的路。——蘇芩

【第82句】：生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴(kuò)展心胸，把以前認(rèn)為特別嚴(yán)重的事情看淡，把過(guò)去無(wú)法放下的困擾連漸解脫，我們的境界便會(huì)出現(xiàn)奇妙的改變。當(dāng)心量拓展到了相當(dāng)寬廣的時(shí)候，我們就會(huì)擺脫煩惱、憂(yōu)愁的生命狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋！⑾矘?lè)的無(wú)悔人生。

【第83句】：【幸福基地】煩惱，注定是幸福生活的攔路虎。是，倘若我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味那些已經(jīng)流逝的日子，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候煩惱都是自找的。要放下一切，欣賞四季獨(dú)具的情趣和韻味，用敏銳的心去感悟體會(huì)，不讓煩惱和成見(jiàn)梗住心頭，便隨時(shí)隨地可以體悟到“人間好時(shí)節(jié)”的佳境禪趣。

【第84句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生這一場(chǎng)，真實(shí)也罷，虛幻也好，它的最客觀就在短暫上。人生浮世中，許多的奢望還沒(méi)看見(jiàn)端倪便已消失無(wú)蹤，那么就需要讓心頭固執(zhí)而冰冷的自我冰釋瓦解，每個(gè)人都有權(quán)利用自己的態(tài)度去生活，那么就需要壓低自己的姿態(tài)，改變自己看待生命的角度。

【第85句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛修行，就是要和煩惱、習(xí)性對(duì)著干，不能再隨順?biāo)鼈儯驗(yàn)槲覀円呀?jīng)不在正確的軌道上了。若是再與它們共處，就會(huì)越走越遠(yuǎn)，越走越偏。所以，不愿意聽(tīng)的要聽(tīng)，不愿意做的要做，不愿意看的要看，以此磨練習(xí)性。等心態(tài)練成了，怎么都可以了。

【第86句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】日常生活中當(dāng)我們看到他人做了一件好事，我們能做到發(fā)自?xún)?nèi)心的為對(duì)方歡喜、贊嘆，不僅可以使我們自己內(nèi)心得到清涼。而且可以剔除我們的嫉妒心，傲慢心，讓自己慢慢放下高傲的心，讓自己的人際關(guān)系相處更融洽。雖然我們什么也沒(méi)有做。

【第87句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】感恩，不只是感謝大恩大德，而是一種生活態(tài)度，一種善良的人性美。感恩一切順境，給我們帶來(lái)了幸福；感恩一切逆境，增強(qiáng)了我們追求幸福的能力。心存感恩，心靈才會(huì)獲得寧?kù)o和安詳；生活中才會(huì)少了許多怨氣和煩惱。一顆懂得感恩的心，其實(shí)就是莫大的幸福和人生的智慧。

【第88句】：【佛心禪語(yǔ)】佛光禪師道：“很好。很好。講學(xué)、說(shuō)法、著作、譯經(jīng)，每天在法海里泛游，世上沒(méi)有比這更快活的生活了，每天，我忙得好快樂(lè)。”看著年邁的師父，大智關(guān)心地說(shuō)道：“老師，您應(yīng)該多一些時(shí)間休息。”

【第89句】：付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂(lè)無(wú)窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候，你的人生也會(huì)因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂(lè)善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】所有的困難皆導(dǎo)因于不顧他人。無(wú)論你做什么，都應(yīng)常常端詳自己的心性之鏡，檢視為自己、為他人所作所為的真正動(dòng)機(jī)。慢慢地，在任何環(huán)境下你都能開(kāi)展出馴心的能力；同時(shí)藉著跟隨往昔成就者的腳步，在一生中便可證悟成佛。

【第91句】：【禪語(yǔ)悟道】人活著就是一種心態(tài)，用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間，來(lái)看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時(shí)，安貧樂(lè)道，慷慨大度；在顯赫時(shí)，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第92句】：每個(gè)人命運(yùn)的幸與不幸，是由自己的思維決定的。一個(gè)只關(guān)注外部事物而不注意提升自我的人，常常會(huì)盲目地迷失自己。如果能把自己這支“箭”打造得無(wú)比鋒利、堅(jiān)韌，能夠百步穿楊、百發(fā)百中，那么，無(wú)論背的是利箭還是斷箭將都不能決定自己的命運(yùn)。

【第93句】：認(rèn)識(shí)幸福，并不是找到什么可以避風(fēng)的港灣，它來(lái)自?xún)?nèi)心的柔軟與原諒，每個(gè)人都注定在這風(fēng)雨中穿梭，遭遇那些青眼白眼只是家常便飯，一個(gè)人向前活，并不是去要求生活面面俱到，而是規(guī)范自我內(nèi)心的奢望，在那些困擾和傷痛中還能夠堅(jiān)信希望，成為了人生的一種溫暖向上，在佛門(mén)來(lái)說(shuō)叫做調(diào)心。

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】歸依三寶，核心是法寶，首先是要明業(yè)果。業(yè)果是客觀的規(guī)律，掌握了業(yè)果，就知道苦果是由煩惱造惡業(yè)而來(lái)，樂(lè)果是由善心造福業(yè)而來(lái)，無(wú)漏解脫果，是從修無(wú)漏道得離系果而來(lái)。這樣你思想行動(dòng)就有了標(biāo)準(zhǔn)，自行取舍，善的、無(wú)漏的要取；惡的要舍，是非常理智，合乎科學(xué)的，不是盲目迷信。

【第95句】：【禪語(yǔ)智慧】1，從佛法角度看，逆境是增上的助緣，是成長(zhǎng)的助力；所以在遭遇到逆境時(shí)應(yīng)以歡喜心來(lái)積極面對(duì)處理，對(duì)給我們阻礙、打擊的人，應(yīng)心存感激與感恩。2，貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，愛(ài)欲是最難渡過(guò)的河流。3，戒氣是修養(yǎng)的功夫，戒貪是人格的表現(xiàn)。微笑是人生百病的良藥。

【第96句】：當(dāng)一個(gè)人真正的禪心未找到時(shí)，無(wú)名的妄心，確實(shí)不易預(yù)防。其實(shí)，世上真正達(dá)到禪心的實(shí)在是少數(shù)，所以對(duì)于自己心中的“賊”能識(shí)別、了解，會(huì)運(yùn)用足矣。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】生命與身體，受苦與樂(lè)受，只是一心相應(yīng)，剎那迅速而滅。”就是說(shuō)人的生命和身體所受到的苦痛和快樂(lè)，都只是心中的一種感覺(jué)和認(rèn)識(shí)，很快就會(huì)消失。我們更應(yīng)該靜心、戒欲，不讓自己為外界的苦惱和快樂(lè)而動(dòng)搖，從心底培養(yǎng)起樂(lè)觀、開(kāi)朗的人生態(tài)度，努力讓自己成為一個(gè)自己快樂(lè)并且能夠帶給別人快樂(lè)的人。

【第98句】：【人生是苦是樂(lè)關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴】心里裝著別人的錯(cuò)誤，就會(huì)到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無(wú)利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他人的一切不好，會(huì)在你博大的胸懷中瓦解冰消。人生是苦是樂(lè)，關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴；選擇什么裝進(jìn)自己心里，是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

【第99句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”這是一種出世的態(tài)度。其實(shí)，不管我們已經(jīng)走過(guò)的人生有多長(zhǎng)，回頭看時(shí)，許多東西都不見(jiàn)了。那些往事、記憶都會(huì)在時(shí)光的洪流中消失殆盡，而在歲月過(guò)后當(dāng)我們真的想好好的看一下過(guò)去的人生給我們的是什么的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)一切都是空的了。