【第1句】：【佛心禪語】總想著依賴別人，而自己卻不肯努力，到頭來必定什么也不能得到。

【第2句】：【禪心佛語】佛說：愛是一盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人，一生也都將在愛里。

【第3句】：忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

【第4句】：【圣經文案】222你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的神。(可12:30)

【第5句】：【禪語人生】笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第6句】：【禪語人生】在低處，不是恐高，不是怕摔，是高處的風景已無誘惑，是“一覽群山小”后選擇返璞歸真，平淡祥和。

【第7句】：人生就如一面鏡子，要求鏡中人笑，須自己先笑；要求鏡中人可愛，自己應先表現得可愛；希望受人敬重，須先敬重他人。

【第8句】：【佛語悟道】善有善報，惡有惡報，因禍得禍，因福得福，所有這些都是要由自己來承當的，沒有誰能夠替代。

【第9句】：【經典佛語】凜閑居以體獨，卜動念以知幾，謹威儀以定命，敦大倫以凝道，備百行以考德，遷善改過以作圣。（劉忠介《人譜》六條）

【第10句】：佛說：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。禪能令我們認識自己，所謂明心見性、悟道歸源也。我們要時常觀照自己，用自己的光來照亮自己。

【第11句】：如果明白“一切現成”，何用勞煩于唯心與唯識？佛法一切現成，人們卻總是向外去找。“一切現成”，當注重對現前一切的感悟，注重當下。

【第12句】：【禪語人生】愚昧的人都可以輕而易舉地找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。

【第13句】：【禪心佛語】佛教還是要提倡正信，行善，布施，放生，修行等弘法利生方式去服務社會而獲得福慧，不要過份的執著外在的形式，去貪心少欲知足。

【第14句】：貧困大多數由“病”而起，如能及時為其預防、治療疾病，使其再站起來為家庭擔當責任，就能恢復一個家的元氣。

【第15句】：【佛心禪語】把每一個黎明看作是你生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。

【第16句】：妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生，因妄有生，因生有滅，生滅名妄，滅妄名真。是稱如來無上菩提及大涅槃，二轉依號。《楞嚴經》卷七

【第17句】：【佛心禪語】整體狀況如此，又何談以少數高端寺院的高端路線為模板，去打造鏡花水月的虛假繁榮呢？那豈不是把僅有的一點生存余地都耗散殆盡了幺？

【第18句】：【禪心佛語】雖然我長的不是很帥，但小時候也有人夸我左邊鼻孔很偶像派。

【第19句】：【禪語人生】現在的都市人，大多覺得活的很累，原因是什么呢?社會太復雜了，生活太復雜了，心理太復雜了。

【第20句】：所以在平時生活中，必須以法水滋潤心地，培養慈悲心，待人接物，須有柔和的氣質和風度；若能柔和、慈悲，世間再大的困難都可以排解。

【第21句】：如果我們每個人能做到無分別心，那么，立足于世，也就沒有境遇好壞之分了。

【第22句】：我將自己的靈魂剝開，讓美好的和齷齪的都無所遁形，我希望這是一個對人世有益的標本，能讓靈魂自修者有所借鑒，少走彎路。

【第23句】：【禪心佛語】善良是永恒的春天，善良是黑夜的燈火，善良是精神世界的陽光，做人最寶貴的品格是善良。

【第24句】：不必強求完美，要豁達地對待人生。我們什么時候能看清和正確對待自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。

【第25句】：【禪語人生】一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

【第26句】：【佛心禪語】走過的路，才知道有短有長。經過的事，才知道有喜有傷。品過的人，才知道有真有假。

【第27句】：此陰滅時，彼陰續生，如燈生暗滅，暗滅燈生。因現陰故，生中陰陰，如印印泥，印壞文成。《大般涅槃經》卷二十九，獅子吼菩薩品

【第28句】：過著不貪婪的生活，讓你的心充滿仁慈，保持正念，專注一處，使內在平穩、集中。——海濤法師

【第29句】：美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。

【第30句】：【禪心佛語】人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第31句】：【禪心佛語】想什么（是因）就招感什么（是果），全部放下才是最高的境界。

【第32句】：修行容易遇師難，不遇明師總是閑。自作聰明空費力，盲修瞎煉也徒然。（明）憨山《費閑歌》

【第33句】：【靜心禪語解煩惱】恒秋：不要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第34句】：【圣經文案】16耶和華對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？”(民14:11)

【第35句】：假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不為此苦，毀圣及善人！《大方便佛報恩經》卷三

【第36句】：【禪心佛語】你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去。

【第37句】：若王國內一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業，亦復如是。《心地觀經》卷一，報恩品

【第38句】：【禪心佛語】天賦異稟也罷，資質愚魯也罷，庸常中人也罷，只要能認清自己是誰，就能腳踏實地，抱定自己的人生理想。

【第39句】：【禪心佛語】啥也不懂還裝懂，只愛所謂的面子的時候，說明你這輩子也就這樣了。

【第40句】：【圣經文案】343如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。(林前13:13)

【第41句】：磊落做人，坦然做事，不以物喜，不以己悲，急人所難，濟人所需，以誠以信，自在行世，或不可及，孜孜以追。

【第42句】：【佛心禪語】信仰是一種情感。信仰不是抽象的玄幻之物，更不是宗教的精神麻醉，而是一份扎根千千萬百姓心靈的真情實感。“萬物有所生，而獨知守其根。”

【第43句】：【禪心佛語】今天我們受到天大的委屈乃至于犧牲生命，都要想到整個佛教興盛，這是最重要的考量。

【第44句】：【禪語人生】我以為你只是1和3中間的數，沒想到你還是1和3倆數的組合。

【第45句】：一個女人，若懂得陰陽規律，便知道再強悍的女人在家里都要刻意地示弱。

【第46句】：佛陀在人間，無非是要教導眾生自覺與佛同等的智慧，也要教導眾生與佛有同樣的自性，都能修持慈悲與智慧。

【第47句】：進食時，我們得拿起筷子，最后，我們還得放下筷子。有時，面對美食，我們很難放得下筷子，但再難，最后我們還得放下它，否則，便會撐死。

【第48句】：見身無實是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別？拘留孫佛偈《五燈會元》卷一

【第49句】：【禪心佛語】羅什大師祖籍天竺，而生于龜茲，其出家、受戒、修行、弘法，都與古老的絲綢之路結下了不解之緣。

【第50句】：未來的是妄想，過去的是雜念。要保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。

【第51句】：以無取而為方便，圓滿安忍波羅蜜多，動、不動相不可得故。《大般若經》卷三，初分學觀品

【第52句】：【心靈禪語】煩惱的本來面目，說不清來自何處，道不明散在何期，似乎很難追尋。只是如潮水般的來去，千層浪花，不辨東西。

【第53句】：【禪心佛語】窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。

【第54句】：也在止惡持善——諸惡莫作，眾善奉行。靜坐不離此意，能做到就是真修行。

【第55句】：由凡夫通向成佛的下手處，就是開始觀察、反省現在混亂的生活，耐心地一點一滴地調整我們每天的思想、行為和情感。——覺非

【第56句】：與其說我念佛號，不如說名號吞噬了我。被名號吞噬，成為如來法身腹中的眾生，又豈能不往生？蠶吃進桑葉，吐出柔軟潔白的絲。名號吞噬了我的煩惱，吐出安心的喜悅。

【第57句】：一個人若能回歸單純的天性，就能清除心中多余的煩擾，讓心靈恢復最初的本真和快樂。

【第58句】：【禪心佛語】富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。

【第59句】：【佛言禪語】每一個人出生，都不是空白的，而是帶著無數過去的業種子，有善的種子，也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果，于是構成了苦樂交織的人生。

【第60句】：【禪心佛語】論人之過，當原其心，不可徒泥于跡，取人之善，惟據其跡，不必深求其心。

【第61句】：時候季秋霜冷，皎潔銀河耿耿。松窗一柱爐煙，頗釋吾家好景。——《法演禪師文案》

【第62句】：華嚴經》中有一首偈語：“菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提月現前。”這就是說，如果我們能保持心靈平淡清靜，佛性就會自顯。

【第63句】：【禪心佛語】請珍惜你身邊默默愛你的人。或許，有一天當他真的離開了。你會發現，離不開彼此的，是你，不是他。

【第64句】：【禪語人生】一個聰明的人看他人，是以智慧來看，而非愚癡。如果我們以智慧來看，我們可以學到很多。可是，如果我們以愚癡來看的話，我們只會找到他人的過失。

【第65句】：一看就懂的人生感悟，一點就通的佛學智慧。是什么讓我們的心靈緊閉？誰能開啟塵封的闡門？透過感悟到佛學智慧；都能衍生出不簡單的人生。

【第66句】：【羅狀元醒世詩其22】堪嘆人心毒似蛇，誰知天道轉如車。去年妄取東鄰物，今日還歸北舍家。分外錢財湯潑雪，騙來田地水堆沙。若將狡譎為生計，恰似朝開暮落花。

【第67句】：【禪語人生】五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第68句】：發脾氣對內對外都是煩惱，對內是指自己生煩惱，對外是指困擾他人。——證嚴法師

【第69句】：【佛心禪語】財富：金錢可以買來一定程度的幸福，也可以買來社會地位。可一旦吃穿住的問題解決了，你多賺的每一元錢的意義就會越來越小。

【第70句】：【禪心佛語】人生一世，要起好頭：踏實工作，不出風頭；實事求是，不爭彩頭；奮發有為，不減勢頭；頭腦清醒，不栽跟頭。

【第71句】：我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第72句】：【禪心佛語】上班一族禪修，短時間但多次的禪修(打坐)，重點是要有持續性。

【第73句】：佛言：我于諸法都無所見，故無所說。乃至般若不可說示。（明）葛益《閱藏知津》卷二十三

【第74句】：【禪語人生】這個世界上有太多的人和事你永遠都管不完看不清。所以，清醒的時候就難免心煩意亂，不得安寧，還是糊涂一點更快樂。

【第75句】：【禪語人生】幸福在于心靈的凈化，而人們內在的心靈沒有被凈化，是因為人們只注重外在的物質生活水平。

【第76句】：【禪心佛語】如果人能夠平心靜氣地思考問題，就會降低誤判的風險，消除很多誤解和矛盾。

【第77句】：【禪語人生】只要把每一件事兒都做好，哪怕只比別人好一點點，你就會有更多的機會。

【第78句】：成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外尋求快樂呢？

【第79句】：道與德：學佛，首先應學“人乘法”。簡單地說，就是“道”與“德”而已。

【第80句】：敏感的心留給美好，愚癡的心應對齷齪。對世如對鏡，人人即我，我即人人。

【第81句】：【禪語人生】我佛原為度世而來，故所說法，無不世出世間一切攝盡，惟須融會貫通如是真實之義，則事事皆可奉持，時時皆是修行，在在皆得受用，而處處皆是佛法矣。

【第82句】：【佛心禪語】三寶加持的陽光下成長的我，由于獲得恩德善知識的正確引導，堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。

【第83句】：【禪語人生】有小資的頭腦，有憤青的上半身，有朋克的下半身，還要有歌特的心靈。——這就是新時代的四有新人。

【第84句】：【禪語人生】證嚴法師說：“寧靜是美，安定最樂，這是習禪，修身，養性，怡悅，且最崇高最美好的境界。

【第85句】：【禪心佛語】若自己不明了，須參善知識，了卻生死根本。若不見性，即不名善知識。若不如此，縱說得十二部經，亦不免生死輪回，三界受苦，無出期時。

【第86句】：【禪心佛語】所以，修行最重要的，也應時時警惕在心的就是“誠實”，要以這分最誠實的心走在正道上，以最平實的態度對待一切眾生，抱持著歡喜心，盡我們該做的本分。

【第87句】：【禪心佛語】人們對物質現象的認識，主要通過兩種渠道：一是通過顏色來認識，一是通過形象來認識。

【第88句】：人生在世，每個人都有自己應盡的本分與職責，禪修之人更是不可逃避。若不能恪盡本分而侈言學佛，終是自欺欺人，所謂修行也將會成為竹籃打水，最后將一無所得。

【第89句】：【禪語人生】喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

【第90句】：向外馳求，不知返照回光，如是學佛，殊難得其實益。《印光法師文鈔-復馬契西書三》

【第91句】：所謂后報，就是說今生所造的業沒有現世報，也不受再生報，而要經過很多生之后才有報應。

【第92句】：任何東西都有代價。釣鉤是魚垂涎魚餌的代價；被名利所蠱惑的心，往往也要付出讓心靈遭受折磨的代價。

【第93句】：在生活中，一個懂得愛護自己的人，就是要相信自己，愛惜自己，無論是怎樣的生命，都是世界上獨一無二的風景。

【第94句】：我們若有純良的種子，一定要把握因緣時機種入土中，并且給予充足的陽光、水分、土壤和空氣，才能順利成長。

【第95句】：人無遠慮，必有近憂。是否能未雨綢繆也是衡量智慧和愚昧的標桿。預測到風險提前規避就不會有風險，這樣比化險為夷更聰明省事。

【第96句】：【禪心佛語】疾病癌癥，災難不幸之所以會發生，就是緣于我們以前所造的殺業感召而來的業報。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數的殺債。

【第97句】：【禪心佛語】所有的有分別的善行中，救護生命是最重要的。約束自己不從事任何殺生活動，譬如可以做一個素食者或加入素食宣傳活動中去。

【第98句】：【禪心佛語】禪悟人生：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

【第99句】：德盛者，其心和平，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。