【第1句】：什么是夫妻冷暴力？指夫妻雙方產生矛盾時，漠不關心對方，將語言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懶于做一切家務等非正式的暴力行為。

【第2句】：【佛家禪語】佛教的團體本來就應該是具有博愛、包容、智慧與與諧精神的一個團隊。們的使命就是要將這些博愛、包容、智慧與與諧精神傳遞于全世界的每一個角落，使全世界任何角落都充滿這種精神。不是一個人或幾個人可以完成的，而是要靠一個團隊的集體力量。我們大家的力量聚集，將這種精神傳遞于無限的宇宙吧。

【第3句】：要戰勝自己很不簡單，一般人得意時忘形，失意時自棄；被人家看得起時覺得很成功，落魄時又覺得自己最倒霉。戰勝自己要有不受成敗得失左右、不受生死存亡影響的定力，縱然身不自在，心卻能得自在，才算戰勝自己；若能隨時隨地安心安身，便是真正戰勝了自己。

【第4句】：【禪心佛語】人生就是一片樹葉，沒有歸期，落下那一刻便是旅行的終點，既然來到這個世界，就不要瞻前顧后的活；學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第5句】：【禪心佛語】樂觀的對待生活，生活就不會傷你的心、惱你的肺，樂觀也是生活中治療不愉快的最好辦法，在這個人世間，我們了解不完所有的人，但是我們可以把每一次相逢都變成一場喜悅，匆匆人世，莫傷脾氣。

【第6句】：換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。

【第7句】：眾生在修行之時要學會以豁達的心胸待人處事，不以人之犯己而動氣，以祥和慈悲的態度面對一切事、一切人，如此，就能夠在世事面前如流水一樣，可方可圓、順其自然，過幸福的人生。

【第8句】：佛教微博經典：沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內心沒有善心才是不能關愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。

【第9句】：【晚安禪語】這世上唯有兩樣東西是亙古不變的，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢想一樣，是人生旅途的一盞明燈，只要它還亮著，人生就有憧憬和希望。

【第10句】：看山神靜，觀海心闊。沉淀不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，在寧靜中找到屬于自己的位置。沉淀，是一種積累，一種踏實，一種謙和，一種智慧，更是心靈的一種安詳和井然。沉淀是一種素心處世的生活態度，汲取菁華，沉積智慧。讓心靈靜謐，讓生命豐盈，在不平靜的生活中找回寧靜的美麗！

【第11句】：天人合一，宇宙的存在是一個整體，在這個整體中只有“一”，里面沒有好也沒有壞，沒有生也沒有滅，得到這個“一”之后你想好，這個力量就變成好的力量；想壞，這個力量就變成壞的力量，這個“一”的力量隨著心念的改變而改變。

【第12句】：【禪心佛語】儒家主張凡事求諸己，日省吾身三次；禪者則認為隨其心凈則國土凈，故有情眾生都應隨時隨地除去自己心上的落葉，即所謂“佛塵掃垢”，還自己一片清靜。

【第13句】：與臉上的傷痕相比，一個人心靈的傷痕雖然隱蔽得多，但同樣會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值，也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度對待別人，從而很難建立起互信互利的人際關系。人的心靈就像一面鏡子，你感知到的是什么樣的世界，取決于你如何看待自己。

【第14句】：【禪心佛語】看到，不等于看見；看見，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看開。這個世界上沒有誰對不起誰。只有誰不懂得珍惜誰。

【第15句】：【一心向佛的禪語】感恩，而后有幸福感；知足，而后有快樂心。不要奢望生活能事事順利，而要練就自己能無畏風雨；不要企求付出就得到回報，而要記得奉獻才是幸福的向導。人生的圓滿不需要外在的東西來填充，只需要你把心靈的枷鎖卸掉。生活精簡多少，快樂便會增加多少；人格完善多少，境界便會提升多少。

【第16句】：其實所謂的成長，不是去努力把自己變得更好，這只是成長的一個表象，真正的成長是看到自己的陰暗面，包容它、接納它，這樣才能成為一個完整的人，才能積極欣賞和享受生活，才能擁有正向的生命能量，一輩子與幸福結緣。

【第17句】：幸賴善緣，得聞法要，此千生萬劫轉凡成圣之時。尚復徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳。況輾轉淪陷，更有不可知者哉！（彭二林）

【第18句】：【禪語心燈】相由心生，境由心造。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。不能承受的時候，就接受現實的安排，沉淀困苦，放過自己。人生有多殘酷，你就該有多堅強。

【第19句】：男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心。心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。

【第20句】：不經歷風雨，怎么能見彩虹?小溪不經歷曲折，怎么能匯入江河？風景不經歷季節的更迭，怎么能有春花秋月？我們不經歷生活的酸甜苦辣，悲歡離合，怎么會有一個成熟的心智和堅強的生命？生命不經歷挫折的打磨，怎么能閃耀出璀璨的的光芒？

【第21句】：【禪語人生】心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

【第22句】：世上若要人情好，賒去物件不取錢。世上萬般哀苦事，無非死別與生離。世事洞明皆學問，人情練達即文章。世事多因忙里錯，好人半自苦中來。世事靜觀知曲折，人心甘苦見交情。

【第23句】：從今天開始，幫自己一個忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的評價，為自己活著；從今天開始，幫自己一個忙，做喜歡的事情，愛最親近的人，拋棄偽裝的面具，不再束縛情感的空間；從今天開始，幫自己一個忙，卸下所有的負擔，忘卻曾經的疼痛，撫平心靈的創傷，讓自己活得輕松而充盈。

【第24句】：信佛而不去學佛，就是一種迷信，拜佛而不去學佛，也是一種迷信。現在很多信佛的人，只是在自己有所需求時才去燒香拜佛、祈求佛陀保佑，這樣拜佛加持力會很小，因為放不下，自己的我執心太大了。因此學佛要把佛陀作為自己導師，學習佛的修養、佛的慈悲、佛的智慧，體會宇宙的真諦，才會達到解脫的彼岸。

【第25句】：【禪語佛心】所有的故事，都有個結局。人生一世，草木一春，如白駒過隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過了，便是成長；許多錯，明白了，便是歷練；許多夢，做過了，便是幸運；許多緒，牽念了，便是幸福。

【第26句】：【佛心禪語】宗門主參禪，參禪在“明心見性”，就是要參透自己的本來面目，所謂“明悟自心，徹見本性”。這個法門，自佛拈花起，至達摩祖師傳來東土以后，下手工夫屢有變遷。

【第27句】：從某種意義上講它既是一種尋求心理安慰的形式，也是一種與天地自然溝通的渠道。天地能接收和儲存負面的能量，也能接收和儲存正面的能量。當天下太平，人民安居樂業時，自然會風調雨順；而天下大亂，人民流離失所時，自然界也是滿目蒼涼，災害頻繁。

【第28句】：【禪語人生】信息化和全球化讓我們馬不停蹄地去了解我們沒有必要了解的東西，知道得太多，所以我們不停地忙碌奔走。我們的眼睛沒空，我們的嘴巴沒空，我們的鼻子沒空，我們的耳朵沒空，我們的大腦更沒空。當我們被這些不必知道的事情攪得亂成一鍋粥的時候，我們已經停不下來了，最終，在時間流逝的過程中失去自己。

【第29句】：【禪語感悟】如今，有的人為了錢和權，凡事斤斤計較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑蒙拐騙，誤以為錢和權可以給自己的人生帶來快樂。于是，就算是家財萬貫的人，滿足了一個又一個更高的欲求，直至生命耗盡，依然無法擺脫金錢的左右。

【第30句】：【禪心佛語】寬容別人，就是釋放自己。寬容，表面看是對別人的諒解，實際上是對自己的釋放。計較，使人失去自我，喪失尊嚴；仇恨，使人失去歡樂，背負煩惱；埋怨，使人失去堅強，引來脆弱。寬容，使別人因得到理解而愉悅，給自己贏來了尊重和贊揚，同時釋放了一切不愉快。寬容，使人生充滿快樂和幸福。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】生命是一場故事，善意是它的規律，雖然生活里有許多瑣碎，恰恰是生活的考驗，是不是會觀察，是不是善于思考，懷一份溫暖敬畏的心去生活，好好活著，不要讓自我的固執和愚蠢，降低幸福的態度。了解世界，更需要深刻的了解自己。

【第32句】：淡泊，并非心如止水。淡泊明志，寧靜致遠，而是為了擁有一份真實和美麗.真的希望在很多少年以后，當我經歷了人生的風風雨雨，歲月的無情的洗禮之后.依然能夠有心如止水的意境，不已物喜，不以己悲，依然能夠找到自己的一份淡然和從容。

【第33句】：【經典佛語】頭頂著金剛經誰人知信，腳踏著般若經那個知聞，眼觀著觀音經不離方寸，耳聽著雷音經歌韻如琴，鼻聞著彌陀經出玄入牝，舌舐著法華經呼吸育清，心點著多心經是為綱領，意守著清凈經前降后升.

【第34句】：【經典禪語】既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過，平平淡淡地結束，生命猶如花朵，燦爛地綻放，壯美地凋零，真實的人生面目，順其自然，云淡風輕。

【第35句】：【佛心禪語】把微笑帶給生活，有如陽光照射大地般溫暖。留一個微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走，因為在我們心中，沒有太陽照不到的角落；留一個微笑給邪惡，你便會看到邪惡瑟瑟發抖，因為邪惡只會恐懼地面對善良的笑容。

【第36句】：【禪語感悟人生的文案】生活的煩惱那么多，無非是依賴錯了方向，過多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一場教育，也可以說是一道減法，少一些人我眾生的對立，也就少了那些你我是非的分別，有句老話說的貼切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起時多思量，滅卻怒火是吉祥。

【第37句】：【醒世文】才過三寸成何物饞什么。死后一文帶不去吝什么。前人田地后人收估什么。得便宜處失便宜貪什么。舉頭三尺有神明欺什么。榮華富貴眼前花傲什么。他家富貴前生定妒什么。前世不修今世苦怨什么。

【第38句】：【佛語悟道】人活在世上要有極大的誠信，崇高德行的可貴勝過黃金。如果所到之處都能夠得到別人的接納和配合，就能夠肯定地知道自己沒有做過愧對別人的事情。

【第39句】：遠離不良情緒：世間沒有永久的不幸真正的強者，善于發現順境中的陰影而從容應對，善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜，并能夠時時調整自己前進的方面。

【第40句】：一日，鄉中宿老訓無名后輩：你看你站沒有站相，坐沒有坐相，還好吃懶做，胸無點墨，日后何以自立？后輩諾諾。有一天，宿老與一位老和尚下棋，老和尚笑道：少時混蛋，如今宿老，下棋還是和當年一樣臭，沒教好你。見宿老不解，老和尚又說：當年你還不如人家后輩，我可曾訓你？

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第42句】：年華，一半明媚，一半憂傷，生活，一半詩意，一半煙火。人生如旅，快樂也好，悲傷也罷，過去的終將成為過去，無法重來，無力挽留。我們都只需珍惜當下，攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心，珍惜每一次相逢的欣喜，珍藏每一程歲月的饋贈。

【第43句】：【禪心佛語】菩薩跟羅漢的區別在哪里?都成了道，都了了生死。一個是利益別人，一個是只能自利。道在人弘。一切真正的道理要人去弘揚，釋迦牟尼佛已經不在世了，快三千年了，如果沒有人弘揚，斷滅了、消失了；如果斷滅消失了，我們這三千年來的弟子還能聞到佛法嗎?那就聞不到了。聞不到就得不到度了，不能得度了。

【第44句】：每個人都愿意享受快樂，不希望遭受痛苦。然而，人人選擇快樂的標準和目標卻大不一樣。凡夫為了追求暫時的快樂而失去長久的快樂，而行者為了長久的快樂而選擇暫時的苦行。真正的修行人絕不會沉迷名利，更不會羨慕金錢和權威。因此，修行者的選擇是積極的，心態是樂觀的，精神是充實的，人生是燦爛，且光明的。

【第45句】：佛說不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上，然而報復就是你必定會后悔的事情。沒有人會在辛苦地報復完后有快感，相反會更加痛苦和空虛。佛要我們以德報怨，寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

【第46句】：【禪心佛語】六和文化：人生在世，行路匆匆，擦肩而過，總會相逢。相逢便相識，相識后相知，相逢是緣，相識是緣，相知亦是緣。可緣來如夢，緣去如風。放得下的是一場善緣，放不下的也就成為了劫難。千回百轉，糾糾纏纏，躲不掉的終須來過，躲得掉的來去隨緣，是劫還是緣，只在一念之間。

【第47句】：培養自己的定力，要從嘴巴開始，訓練自己有一張“禪定”的嘴。多關注自己的嘴巴，讓自己堅持去說正面的語言，讓自己堅持不說負面的語言。能持之以恒堅持一件事情，就叫禪定。

【第48句】：【凈化心靈禪語】茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后的。

【第49句】：【佛善良禪語】大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。

【第50句】：【禪心佛語】過分追求外在的物欲，心靈才會變的渾濁彷徨。大自然才是心靈真正的凈化劑，萬物真正的靈魂就是大自然，所以我們要崇敬大自然、熱愛大自然、融入大自然。

【第51句】：跑馬拉松，雖然起跑線一樣，漸漸地必然拉開距離。貴在調節自己的體力，堅持到底就是勝利；雖然最后到達，也跑了同樣距離。學業、人生都如此，貴在是自己的，貴在堅持，貴在不半途而廢，而各隨自己方便條件調節使用，緩急得當，決不放棄，必達目的。

【第52句】：【禪語人生】無論你愿不愿意，身體像有時間性的東西一樣，隨著年歲的增長，而逐漸衰老，被我們當成真正生命的東西，將慢慢枯萎消失，而真正的、不斷成長的、不朽的生命往往到最后才覺醒。既然如此，倒不如從一開始，就認清這樣的生命，過充實的精神生活。

【第53句】：世人大多有從眾心理。正義不去引導，邪惡就會去誘惑；真善美不去爭取，假丑惡就會趁機而入。沒有從眾心理，就沒有宗教；沒有從眾心理，邪教也沒有市場。從眾是人的天性，因為很少人不怕孤獨。從眾心理本身沒有錯，錯與不錯，取決于究竟是什么在引導它，取決于它所從的方向。

【第54句】：【人生禪語】所謂“放下”，并不是放棄，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牽絆，放下那些愛恨情仇的糾纏，放下那些煩惱困惑的糾結；懂得放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受幸福快樂的生活。

【第55句】：【佛心禪語】回來以后，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問他：“你跟師弟們講道理，他們聽不明白，你就會發脾氣。可是小強聽不明白，你為什么反而覺的有趣？”

【第56句】：【看透人生的佛家禪語】生活，不是等暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞。在人生這條路上，只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上，不要太在乎身旁的一些耳語，未來屬于自己，只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難，無論有多遠，別忘了自己答應要做的事情。

【第57句】：別讓自己心太累，應該學會看開、看淡，學著隨緣，學著深藏，適時放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的、不該記的都會留在自己的心里。而我們往往記住了，應該忘掉的事，又忘掉了應該記住的事。人之所以活著痛苦、累，就是想的、要的太多.......

【第58句】：【禪心佛語】慈明和尚，當代僧人。俗名陳萬超，字福如，法名道參。江蘇高郵縣伯勤鄉三河村人。6歲時入當地普提寺，依曾任少林寺武術教練的了慶禪師習武，后回家住守3年，重返普提寺依了慶禪師剃度出家，法號慈明。

【第59句】：【禪語人生】一般人常常“敬鬼神而遠之”，但是每當時節進入陰歷七月里，人們還有很多敬祭鬼的習俗和禁忌。人們還把陰歷七月稱為鬼月，認為諸事不宜。

【第60句】：【禪心佛語】痛苦是必要的歷練。痛苦來自于恐懼，是我們極力想要避免的情緒，但它又是我們必要的歷練。有時，我們被它徹底打敗，有時，它又幫我們充實自我。它讓生活的質地變得厚實。我們自己經歷過的痛苦可以作為別人的前車之鑒，我們的經驗可以作為別人的渡海之舟。

【第61句】：水漲船高，泥多佛大。順天者存，逆天者亡。說到做到，不放空炮。說話人短，記話人長。送君千里，終須一別。速效莫求，小利莫爭。歲月無情，長壽有道。他既負心，我也改意。他山之石，可以攻玉。

【第62句】：【禪語人生】小時候的歡樂，是單純帶來的；長大后的痛苦，是復雜給予的。小時候，即使在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為簡單的心容易接納幸福；長大后，就算在擁擠的人群里，我們也可能感到孤單，因為心與心之間有了太多的距離。簡單，是人生的大徹大悟，無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

【第63句】：佛曰：苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我們是強求不來的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得太累。

【第64句】：六和文化：佛是過來人，人是未來佛。無常便是有常，無知便可以無畏。萬法皆空，皆系緣份，偶然的相遇，驀然回首，注定彼此一生，只為眼光交匯的剎那。緣起即滅，緣生已空。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來。心自在，語默動靜體自然。一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

【第65句】：花開一季，人活一世，樂天隨緣一些，就會輕松自在一些。沖動來自激情、平靜來自修煉，別讓外界浮躁了自己。外境好壞并不是苦樂的根源，真正的始作俑者是我們的心。修煉，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。放下了貪念、看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第66句】：【禪語人生哲理經典文案】人就這么一輩子，開心也是一天，不開心也是一天，所以你一定要開心。人就這么一輩子，做錯事不可以重來；碎了的心難再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就這么一輩子，過了今天就不會再有另一個今天；一分一秒都不會再回頭，所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己：要微笑面著對任何挫折。

【第67句】：【禪語人生】細小的溫暖串起來，就是美好的時光。雖然溫暖的時光總是要過去，但有它墊底，始終還能找到下一段溫暖的時光。人生短暫而脆弱，寒冷的死亡是所有人的終點，但在撞線之前，我們總是能夠讓旅途溫暖一點。

【第68句】：【佛道禪語】人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。

【第69句】：【禪心佛語】說給自己聽，笑給自己看，我們的大腦就會接受自己的提醒，它就會讓我們的心保持一個良好的狀態，給自己一個百分百的圓滿生活。在工作中，好的心情能激發靈感，使人神清氣爽，斗志昂揚，提高工作效率。反之，情緒低落，就會使你舉步不前，收效甚微。

【第70句】：【佛心禪語】做事，經常會輸，但我們卻不能輸掉良知。良知，是一種自覺的善良，是立人做事的根本，是道德邊緣的一條紅線。其實，很多時候，輸和贏并不重要，重要的是有無良知。堅守了良知，就會獲得尊重，就是真正意義上的贏家。

【第71句】：【五個步驟輕松減壓】①平靜1分鐘。拍拍自己的肩膀、胳膊、腰腿部等處，幫助身體放松。②冥想2分鐘。閉眼深呼吸，集中注意力于一呼一吸之間。③眼睛轉3圈。④學會觀察情緒。⑤祈禱5分鐘。每天花幾分鐘，祝福自己與他人，便能像修禪一般，讓心靈得到洗禮。

【第72句】：【禪心佛語】生活總是悲歡難測，開心之中有煩惱，快樂之中有憂慮，生活的意義就在于一點點的積淀，或者說是自我狹隘的一點點突破，平生何時足?知足在路上。

【第73句】：人情似紙張張薄，世情如棋局局新。天上無云不下雨，地上無媒不成親。記得幼年騎竹馬，白駒過隙白頭翁。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

【第74句】：【執子之手，與子偕老】死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（詩經·邶風》）☆茫茫人海中，你牽過誰的手走過一段心路？誰又牽著你的手一起變老？

【第75句】：【禪語人生】只要我們還是執著在某一個感受上，就會創造出外在的事情或輪回，生命的功課就是讓我們看破這個幻覺，真正的寬恕自己，其實什么也沒有發生過。我們的生命是純潔無罪的。我們從沒有與整體的生命分裂過，一切只是一個幻覺。這是最終的解脫。也是生命終極的實相。

【第76句】：時間不肯回頭，只因希望總在前方。時間，被分成三份，一份是既往的昨天，一份是迫切的當下，一份是神秘的未來。昨天帶我們來到今天，今天領我們奔向明天。你可以走昨天的路，卻永遠踩不到昨天的腳印。放下昨天，珍惜今天，心向未來。既然時光永不回頭，人生亦當無悔。做好當下，是人生最好的選擇。

【第77句】：【禪語人生】人生的路經歷過，才知道有短有長；走過一些路，才知道辛苦。登過一些山，才知道艱難。趟過一些河，才知道跋涉。跨過一些坎，才知道超越。經過一些事，才知道經驗。閱過一些人，才知道歷練。讀過一些書，才知道財富。過了一輩子，才知道幸福。

【第78句】：要保持人原有的質樸、純真的自然屬性，就需要養一顆自然之心。整日工于心計、追逐名利，如何養身，如何養心？要回歸自然，首先要在心態上回到自然中去。

【第79句】：【禪語人生】有人認為自己的習性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第80句】：風水理論的宗旨是，勘察自然，順應自然，有效地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。

【第81句】：【禪心佛語】佛陀說：“人的生命，只在呼吸之間。”生命是如此的短暫，所以應該好好珍惜，思考人生的真正意義是什么。佛經上說：“未斷我愛，不入潔凈。”知道迷惑并不可憐，不知道迷惑才最可憐。人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人不會給你煩惱，皆因自己的內心放不下那些無窮的欲望。

【第82句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕是一種情操，常笑就是健康，快樂成就人生。

【第83句】：厚集一切善根，所謂四宏誓：未度苦諦令度苦諦，未解集諦令解集諦，未安道諦令安道諦，未得涅槃令得涅槃。《菩薩瓔珞本業經》卷上，圣賢學觀品

【第84句】：雖說你富貴得勢時前呼后應，好不威風，可一旦樹倒下，卻是鳥獸猢猻各散去。當然也不是只有出家修行，才是唯一解決問題的方法，所謂好花不常開，好景不長在，因此勸世人莫貪戀那盛世繁華，那些轉眼成煙云的東西，若只一味迷戀，只會枉自費了神，傷了心。

【第85句】：【禪語靜心的文案】在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事。有些風景，只是風景，不必留戀；有些心情，也只是心情，不是一生。生命本身是一張空白的畫布，全看自己用什么態度去涂畫自己的生活，痛苦并非必然的結果，幸福亦非遙不可及。若對著陽光行走，就不會有陰影；對著自己微笑，一切也都在微笑。

【第86句】：【佛道禪語】是誰讀懂了木魚的心聲，傾訴那苦空無奈的生命？是誰點亮了佛前的香燈，給迷途的世人照亮了前行的路程？是誰擊打著深沉的暮鼓，警示無常變幻的人生？是誰叩響了夢醒的晨鐘，滌蕩在生死輪回的虛空？因為佛陀，我們才如此幸運；因為佛法，我們才見到光明；因為弘法的僧眾，我們才懂得什么叫清凈。

【第87句】：【心靈禪語】人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難，關鍵在于懷著何種心態去看待。如果換種角度思考，人生路上所遇到的失敗、挫折，都會是一筆難得的財富。如果在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會充滿陽光。

【第88句】：煙火流年，歲月幽香，輕剪一簾紅塵煙雨，一襲水媚，靜聽花開花謝。時光水岸，輕鋪一紙紅塵素箋，一筆墨起，一筆墨落，自然隨意，訴一段清幽，清韻，清雅與禪，自在從容，看潮起潮落，聽風聲雨落，品人生絮語，呢喃中，把世間的瞬息萬變清淺。

【第89句】：【佛心禪語】不是我們的根器不夠，而是我們把太多精力放在追求俗務上了。人生精力有限，生命有限，應該趁有限還有的時候，盡快證悟無限的覺性。

【第90句】：【禪心佛語】對于生活的承擔，不只是需要胸懷，還需要脊梁，沒有人能夠回避生活的沖突，那些和生活幽默同在的辛苦，本身就是有利于健康的生命情境。

【第91句】：無論過去怎樣輝煌快樂，或者怎樣渺小哀痛，隨著時光的流逝，所有的一切都煙消云散了，只留下淡淡的記憶。偶爾感嘆過去，是一種良性的心理發泄，而一味地炫耀或沉溺于過去，只會增加心靈的負擔。要想輕松地生活，就別讓心靈負擔太多。好好把握現在，現在才是真正重要的。

【第92句】：【看透世事的禪語】遇事不要急于下結論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學會換位思維，特別是在遇到麻煩的時候，千萬要學會等一等、看一看，靜觀其變。

【第93句】：【不患人之不己知】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《論語·學而》）☆一個人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解別人。☆如果一個人的品行高尚了，能力又足夠強，就一定能吸引志同道合的朋友，成為莫逆之交。

【第94句】：人生能有幾時？電光眨眼便過！趁未老未病，抖身心，撥世事；得一日光景，念一日佛名；得一時工夫，修一時凈業；由他命終，我之盤纏預辦，前程穩當了也。若不如此，后悔難追！——天如禪師

【第95句】：佛教為什么既是宗教、哲學與科學？為什么又是超越宗教、哲學與科學？佛教的真理分為兩種，相對真理與絕對真理。宗教、哲學與科學是屬于相對真理。絕對真理是超越宗教、哲學與科學。諸法分為二諦，世俗諦與勝義諦。宗教、哲學與科學是屬于世俗諦。勝義諦是超越宗教、哲學與科學。

【第96句】：【禪心佛語】你割舍不下的，已經不是你喜歡的那個人了，而是那個默默付出的自己。當你驚嘆于自己的付出的時候，你愛上的人，其實只是現在的你自己。到最后，在這場獨角戲里，感動的人，只有你自己。

【第97句】：【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前，應付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界。

【第98句】：如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡。若欲成就此功德門，應修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恒順眾生，十者普皆回向。《華嚴經·普賢行愿品》

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。