【第1句】：【禪心佛語】父母恩德難報，但一定要報。一個人，一定要好好孝敬父母，這對兒女是一個好的教育，兒女就會越孝敬父母。

【第2句】：人生沒有十全十美，有得，有失，有遺憾，才是生活的全部。有些失去至今難以忘卻而深埋心底。有些錯誤雖時過境遷，卻無法彌補。人生因缺憾而凄美，人生因哭過、痛過而美麗。

【第3句】：【佛心禪語】不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。

【第4句】：【禪語人生】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業(yè)不成乎。

【第5句】：要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。

【第6句】：【一日禪語早安】如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執(zhí)著；如果不攀緣執(zhí)著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第7句】：人不怕比別人差，就怕不信任自己。其實，許多人本身已經(jīng)是很優(yōu)秀的了，但由于過謙或過卑，總不承認(rèn)自己，這都是人性的弱點。自信是人生的動力。只有清醒地認(rèn)識到自己，才會恰當(dāng)?shù)剡x擇應(yīng)負(fù)的使命。

【第8句】：做到得意失意皆平和并不容易，就連為人達(dá)觀灑脫的文豪蘇軾，受人羞辱也難以淡然處之，可見寵辱不驚的修為之難。

【第9句】：【禪語勵志感悟人生文案】當(dāng)我們處在煩惱、痛苦當(dāng)中，忽然碰到一張微笑的臉，自己愁眉深鎖的臉就稍稍開朗，僵硬的肩膀也略為放松，頓時發(fā)現(xiàn)世界并不如想象的那么灰暗無光；原來微笑竟能為自己帶來解脫、逍遙與自在。

【第10句】：譬如置毒乳中，至醍醐時故能殺人，乳時異故，醍醐亦異，雖復(fù)有異，歡第而生相似不斷，故能害人。五陰亦爾，雖復(fù)有異，次第而生，相似不斷，是故可言異作異受。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品

【第11句】：【佛心禪語】坐在那個地方什么東西都不想，那個叫做迷迷糊糊，在《易經(jīng)》里面講就是混沌未開，陰陽兩極未分的時候，那就是無極狀態(tài)，那就是無明。

【第12句】：什么是生活禪？從物質(zhì)到精神，就是生活禪；從迷失到覺悟，就是生活禪；從染污到凈化，就是生活禪；從凡夫到圣者，就是生活禪。

【第13句】：【經(jīng)典禪語】人間所有的風(fēng)雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當(dāng)明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第14句】：世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內(nèi)在的修行，而不是外在的物質(zhì)。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第15句】：【禪語人生】須跋陀羅是請教六師的一些問題，例如六師喜歡自吹自擂，都聲稱自己所宣揚的法才是世界上最究竟的證果之法。那么這些法究竟是優(yōu)是劣，須跋陀羅自己也搞不清。

【第16句】：傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內(nèi)在安詳”才是下手之處。

【第17句】：【禪心佛語】如果還記得，也請你忘記。生活里的負(fù)擔(dān)足以讓你徹夜難眠。記得那些善良和感動，就足夠一生去回味。人生是為了能夠償還前生的約定，小荷才露尖尖角，何苦再結(jié)煩惱緣，萬千心事無處訴，不如就此忘了好。

【第18句】：【禪心佛語】每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時，趕緊持此咒，它們就得到超渡，每天看到別人吃肉，或是自己不得不吃肉時，趕緊持此咒，來超渡它們廣結(jié)善緣。

【第19句】：【禪心佛語】記得與忘記，反反復(fù)復(fù)上演，在內(nèi)心中百轉(zhuǎn)千回，一念難尋，癡守，開始成為孤獨而悲涼的姿態(tài)，每當(dāng)黃昏來臨的時候，就覺得時間過的真快。日子就這樣一天天被荒廢，用盡余力，也無法挽回最初明媚的曙光。

【第20句】：我曾在佛前與你緣定三生，卻可惜路途遙遠(yuǎn)與你有緣無分；現(xiàn)只在堂前為汝永世禪燈，不奢求轟轟烈烈，只愿能平淡安存。

【第21句】：【一日禪】要有一個平與的心態(tài)。壞心情是想不開時折磨出來的，其實現(xiàn)實并沒有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷，根本沒有一帆風(fēng)順的人生。要拿得起，放得下，拿得起是一種膽量，放得下就需要一種勇氣。

【第22句】：【禪語人生】一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會發(fā)覺，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執(zhí)著于快樂，便不快樂。

【第23句】：初學(xué)佛的人，應(yīng)該在聞思上努力。在覺受生起了之后，就應(yīng)當(dāng)在定慧專修上努力。在沒有獲得堅固的定慧證悟時，要在寂靜的處所勤修努力。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第24句】：在感情發(fā)生問題時，要以大愛之心愛其所愛；也要退一步，用寬廣的心接受眼前呈現(xiàn)的一切，這才是有智慧的愛。

【第25句】：【圣經(jīng)文案】434貪財是萬惡之根！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。(提前6:10)

【第26句】：【凡事靠自己】怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災(zāi)。事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。

【第27句】：【禪語人生】用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強勁騰飛的翅膀。

【第28句】：【禪心佛語】人之命運并非天之馭，而是人之操。命者人之機，運者人之遇。機遇至，命運興，機遇無，命運衰。成人在己，謀事在人，成事在人之造化。

【第29句】：心將世間去，心為染著，心起自在。比丘，彼將世間去，彼為染著，彼起自在。比丘，多聞圣弟子非心將去，非心染著，非心自在。比丘，多聞圣弟子不隨心自在，而心隨多聞圣弟子。《中阿含經(jīng)》卷四十五，《心經(jīng)》

【第30句】：【佛心禪語】不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會歡樂常在；不刻意追求完美，自己就會遠(yuǎn)離痛苦；不時時苛求自己，自己就會活的自在；不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。

【第31句】：【人生五大元素】一個人要想成就一番事業(yè)，一定要有一個好命格（基礎(chǔ)），一個好運勢（機遇），好風(fēng)水（環(huán)境），好名號（名正言順），多讀書（文化內(nèi)涵）。還應(yīng)具有超人的膽量、超人的智慧和良好的機遇。

【第32句】：【禪心佛語】佛言：《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)·普賢菩薩行愿品》、《妙法蓮華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》。

【第33句】：世界不完美，生活也就是難免有缺憾。有些人的一生，是直達(dá)車。有些人卻是慢車，中間總要經(jīng)過許多站，經(jīng)歷許多人。有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外的風(fēng)景，就是錯過了身旁的人。

【第34句】：人不可能什么都得到，所以應(yīng)該學(xué)會不占有、常放手。要在內(nèi)心清空自己的欲望，心中空無一物，生活自然能回歸簡單。什么都沒有，也就什么都不會失去。

【第35句】：讀書患不多，思義患不明。讀書能見道，入世不求名。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書須用意，一字值千金。讀書知識廣，修德子孫賢。多看出苗頭，多問出來由。多下及時雨，少放馬后炮。躲得過初一，躲不過十五。

【第36句】：【佛禪語】那歲月的厚重永遠(yuǎn)也阻擋不了時光的輕盈，曾經(jīng)的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發(fā)出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第37句】：【禪心佛語】從前“三五一宗”滅佛時期，佛教被嚴(yán)重地破壞了，可是滅完了以后，山里面的人又挖出佛像，換個形式又重興了。從前寺院沒有早晚功課，后來早晚功課慢慢又流行起來，這就是與時俱進形成新的形式。

【第38句】：【禪心佛語】健康、光明、善良，都是好的答案，自己的行事作為，直道而行，無愧我心，也用同樣的心情來感受世界，體悟別人的行為，這面光明、正向、健康的鏡子，會像陽光一樣，普照大地，引導(dǎo)自己走上向上之路。

【第39句】：以大乘大菩薩戒，謂觀唯心，本無外色，無色可破，相空亦無，離取相過，故名持戒。又云：一切凡圣戒，盡心為體。（五代）延壽《觀心玄樞》

【第40句】：恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內(nèi)心的歸宿。

【第41句】：禪者認(rèn)為待人處事，要保持不被境界所牽動的態(tài)度，要保持不被貪欲蠱惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平靜，這就叫禪定。——鄭石巖

【第42句】：【佛家禪語】每個人都希望得到幸福與快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。以多數(shù)人越找求幸福與快樂，越會適得其反。就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第43句】：【道家關(guān)于生死的禪語】生活中經(jīng)過的故事，都是歷練心地的因緣，所以要清醒地認(rèn)識，不被經(jīng)過的煩惱牽絆，堅守信念的平和，生活原本如此，不管發(fā)生什么故事，重點都在面對處理它的方法和態(tài)度。

【第44句】：【時間累積功德】學(xué)佛一定要從最基本、自己做得到的功夫做起，不要錯過時機。德是由時間累積而成，「路」愈早走愈早到達(dá)，「德」愈早修愈早完成。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】沒有人會對你的快樂負(fù)責(zé)，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習(xí)慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第46句】：【文案基地經(jīng)典禪語】不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學(xué)會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風(fēng)景，想通，就是完美。

【第47句】：【禪心佛語】佛說：死亡，只是此期生命形式的消失，我們離開這個世界，卻離不開輪回不息的六道，離不開炙然火宅般的三界。我信佛信仰佛教，我堅信這世間有因果輪回。

【第48句】：【禪語人生】只有帶著全然的覺照深入進去，才能徹底的超越某些事，并且不會在內(nèi)心留下絲毫的痕跡（業(yè)障）。保持了覺照即是見到了心。

【第49句】：古人說：“于利不趨，于色不近，于失不餒，于得不驕。”這才是真正平淡的心態(tài)。抗拒物欲的誘惑，教你徹悟人生真諦，進入一個寧靜致遠(yuǎn)的人生境界，享受那本屬于生活的美好。

【第50句】：【禪語人生】一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

【第51句】：【禪心佛語】滴水穿石，靠的是日復(fù)一日，堅持不懈；聚沙成塔，靠的是點滴積累，積少成多。讓一顆怯弱心成為堅強、有力、永不退縮的金剛心，亦復(fù)如是。好的行為，善的心念，天天去串習(xí)、堅持，就能形成巨大的力量。

【第52句】：感眾生恩——怨親平等、恒順眾生；以知足感恩的心，包容一切順、逆之境，以歡喜心廣結(jié)善緣，上求下化成就眾生。

【第53句】：世人苦被明日累，春去秋來老將至。世上莫過手足情，打斷骨頭連著筋。世事茫茫如大海，人生何處無風(fēng)波。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

【第54句】：菩薩由身安故，獲得心安。由心安故，息諸煩惱，遠(yuǎn)離一切所有蓋障，于所緣境其心安住，如是便人于三摩地。舍利子。若諸菩薩成就此者。是則名為安覺分法。《大寶積經(jīng)》卷五十三，菩薩藏會

【第55句】：【道家關(guān)于生死的禪語】珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。

【第56句】：【欲速則不達(dá)】無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。（《論語·子路》）☆不要圖快，不要貪小便宜。圖快反而達(dá)不到目的，貪小便宜就辦不成大事。

【第57句】：【禪心佛語】天下一切蒼生，既非善，也非惡，是沒有定性的。全都因環(huán)境和對象的不同，才會產(chǎn)生善惡的行為。

【第58句】：【禪心佛語】世界上沒有完美的藝術(shù)，只有完美的遺憾。藝術(shù)就是在完美中發(fā)現(xiàn)遺憾，在遺憾中找尋完美。判斷與表達(dá)是藝術(shù)的核心元素，藝術(shù)家用判斷決定表達(dá)的方式，觀眾用表達(dá)確認(rèn)藝術(shù)的價值。

【第59句】：【佛心禪語】※現(xiàn)在很多人，小事不做，大事做不了，結(jié)果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應(yīng)該珍惜。

【第60句】：【禪心佛語】你喜歡抱怨，煩惱就越來越多。【第5句】：你喜歡拼搏，成功就越來越多。【第6句】：你喜歡逃避，失敗就越來越多。

【第61句】：這就好比用芬芳的油脂涂抹在頭頂，卻以為是自己的頭頂散發(fā)出芳香。如果有人像這樣愚蠢，那么他就如同這個婢女一樣迷癡無智了。不要混淆視聽、故步自封、自以為是，要準(zhǔn)確地認(rèn)識和判斷自己。

【第62句】：【禪心佛語】天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉總是比鴿子肉輕。修行者還是忍痛割下自己的肉，直到割光全身的肉，兩邊重量還是無法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。

【第63句】：愿生彼安樂凈土者，要發(fā)無上菩提心也，若人不發(fā)無上菩提心，但聞彼國土受樂無間，為樂故愿生，亦當(dāng)不得往生也。（北魏）曇鸞《往生論注》

【第64句】：修行的目的，主要是制心一處，讓散亂的心集中在一點上。“制心一處，無事不辦。”心能夠在一點上，妄想就少了。

【第65句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是持續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。?三、寧愿保持沉默讓人看起來像個傻子，也不要一開口就證明確實是個傻子。

【第66句】：【心靈禪語】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經(jīng)歷的一切好與壞。唯有當(dāng)我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第67句】：【禪語人生】信心、誠實、耐力、勇敢、勤奮、好學(xué)是創(chuàng)業(yè)的資本；等待、拖延、遷怒、怨恨、消極、懶惰是失敗的原因。戰(zhàn)勝別人，靠的是自我實力；戰(zhàn)勝自己，靠的是自我智力。

【第68句】：一天有白晝與黑夜，人生也是有低潮和高峰的。與其說是黑夜迷了人們的眼，倒是不如說它培養(yǎng)了人們的勇敢。在深夜漫步，比白天漫步更有魅力！沒有了白天的喧嘩，沒有了刺耳的滴叭，象是出生的嬰兒躺在大自然的搖籃里。

【第69句】：【文案基地經(jīng)典禪語】命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠(yuǎn)行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第70句】：【圣經(jīng)文案】451所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得伶恤，蒙恩惠作隨時的幫助。(來4:16)

【第71句】：多少仇恨才算夠？心滿仇恨千千結(jié)，擠走快樂不用說，要想人生享快樂，莫讓仇恨跟過夜。多少無知才算夠？錯把善良當(dāng)懦弱，錯把寬容當(dāng)吃虧，錯把擁有當(dāng)快樂，錯把失去當(dāng)痛苦。

【第72句】：【禪心佛語】菩提心是一切法之精華，我們的修學(xué)一旦失去了菩提心，即便對其他法門有多么了解，從事的善行有多么廣大，想要成辦解脫卻是不可能的，因為我們所做的一切都是為了呈現(xiàn)菩提心。

【第73句】：【佛心禪語】半夜時，又來了一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來到師傅的房間帶著哭腔對師傅說：“這下全完了，種子都被雨水沖走了。”師傅答：“沖就沖吧，沖到哪兒都是發(fā)芽，隨緣。”

【第74句】：禪機妙語說人生：若要活得隨意些，只能活得平凡些；若要活得輝煌些，只能活得痛苦些；若要活得長久些，只能活得簡單些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第75句】：【禪語人生】心靜則萬物莫不自得，心動則萬象差別自現(xiàn)。只有在外部環(huán)境的不斷變化中穩(wěn)定住自己的內(nèi)心，才能使自己的洞察力增強，在風(fēng)動和旗動中保持一顆穩(wěn)如泰山般的鎮(zhèn)定之心。

【第76句】：【文案基地經(jīng)典禪語】每個人都是自己生命的承擔(dān)者，治愈自己內(nèi)心的那些傷痛，規(guī)范自己那些失落的尊嚴(yán)，用一種生命的樂觀去接納遭遇的缺憾，原諒自己活得不夠優(yōu)秀，但一定不要放過叩問自己是否努力。

【第77句】：【禪心佛語】人每一天都在忙碌中拼搏，在金錢與名利中沉醉。人生活在這個世間，生命的存活需要食物的滋養(yǎng)，人責(zé)任與義務(wù)的落實需要錢的保障，精神世界需要名利的滋養(yǎng)，但無論追去什么，千萬別忘記千里之行始于足下的道理。

【第78句】：【佛心禪語】在這里佛陀是從佛教自身的種種現(xiàn)象去分析正法退失、戒律松馳的關(guān)鍵原由。誠然，從現(xiàn)今的觀點來看待正法缺失，可能還會找出若干的觀點與立場。限于篇幅，在此不一一贅述。(【第4句】：【第27句】：)

【第79句】：【經(jīng)典佛語】內(nèi)心的欲望不停止，才導(dǎo)致一個人四分五裂，才與萬物分開，唯有內(nèi)心的欲望消失才能和萬物融合.

【第80句】：【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應(yīng)該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質(zhì)條件多么豐盛，你的內(nèi)心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內(nèi)心的滿足，而非外在的擁有。

【第81句】：【禪語人生】在佛陀以大悲心，用各種善巧方便為眾生宣說的諸多積累資糧的法門中，供曼扎是殊勝而簡單的修法。菩薩發(fā)心都是為了利益一切眾生，我們修供曼扎時也應(yīng)以發(fā)這樣的菩提心為前提。

【第82句】：【禪心佛語】每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。

【第83句】：【禪心佛語】善觀色者，色不生心，心不生色，即色與心俱清凈。無妄想時，一心是一佛國，有妄想時，一心是一地獄。

【第84句】：【經(jīng)典佛語】世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習(xí)以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。（東方微博）

【第85句】：【禪心佛語】錯誤也是成長中不可缺少的一堂功課，但不能總是上同樣一堂功課。沒有過程的修煉就不會有究竟明了的果位。

【第86句】：【佛心禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關(guān)鍵是個“閑”字。人生是一場戲，你來我往皆天意。

【第87句】：信念，是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。無論做任何事情，都必須堅守自己的信念。信念的力量，在于即使自處逆境，亦能幫助我們揚起前進的風(fēng)帆；信念的偉大，在于即使遭遇不幸，亦能召喚我們鼓起生活的勇氣。

【第88句】：如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還。是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！當(dāng)勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！《法句經(jīng)》卷上，無常品

【第89句】：【一日禪文案】花無語，香如故。四季，依然流轉(zhuǎn)如風(fēng)。穿過流年的罅隙，將自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，書一筆美麗的水墨煙云。念，亦深，亦淺。情，不遠(yuǎn)，不近。紅塵內(nèi)外，人如舊，緣如流。

【第90句】：心跳、噩夢，乃宿世惡業(yè)所現(xiàn)之兆。然現(xiàn)境雖有善惡，轉(zhuǎn)變在乎自己。惡業(yè)現(xiàn)而專心念佛，則惡因緣為善因緣。（印光法師）

【第91句】：古人云：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”在人的一生當(dāng)中，其實現(xiàn)在擁有的才是最重要的，不要過多地去留戀已經(jīng)失去的東西。

【第92句】：我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來緣去，我已經(jīng)知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會珍惜。

【第93句】：昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了，讓他去吧！我們希望有什么樣的來生，就把握今天吧！

【第94句】：人生苦的根源即是“病”。眾生共造病因、共受業(yè)報。由心理病態(tài)轉(zhuǎn)而成為身體、言語行為、習(xí)氣等病態(tài)，并且擴展成家庭、社會、人際間的不調(diào)順，進而國體失和，導(dǎo)致人禍天災(zāi)、多難多殃。

【第95句】：不爭的人，才能看清事實。爭了就亂了，亂了就犯錯，犯錯就容易失敗。要知道，普天之下，并沒有一個真正的贏家。

【第96句】：【禪語人生】一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心；一切煩惱業(yè)障，本來空寂；一切因果，皆如夢幻。

【第97句】：人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內(nèi)心，在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性，就只能永遠(yuǎn)被外境所決定，而不能決定外境，只能轉(zhuǎn)于物而不能轉(zhuǎn)物。

【第98句】：【禪心佛語】若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破。

【第99句】：【禪語人生】有了“疑情”以后，我們繼續(xù)把這個“疑情”延續(xù)下去，這就是話頭的功夫。話頭的功夫，一點都不玄妙，“疑情”的方式是最好用的。