【第1句】：【禪心佛語】讓自己的內心充滿愛，愛是最高級別的震動頻率，與宇宙的所有美好的事物頻率一致。因此，讓愛包裹住想法，起心動念間心存慈愛。敢于付出愛，愛自己、愛他人、愛世界，用愛播種未來。

【第2句】：【禪心佛語】工作是點石成金的手指，會化腐朽為神奇；工作是營養調身的補品，會使人生充滿生機；工作是鋒利的慧劍，能斬斷妄想的葛藤；一個人只要用工作去迎接光明，光明就會永遠照耀著他。

【第3句】：住持之要，當取其遠大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識者。（宋）晦堂禪師《與草堂書》

【第4句】：文人、詩人、藝術家也是一樣，興之所至，鍥而不舍，久之，一如十月懷胎期滿的產婦，想不生都不行。——耕云先生

【第5句】：【佛心禪語】做了一件完美的事情，不須沾沾自喜；做一件別人辦不到的事情，也不要有優越感。如此就能得到安詳。

【第6句】：【精短禪語】有一個傾心悲喜的知己；有一個細水長流的惦記；是人生幸事。總有一些溫暖，在淡雅的心間撫慰；總有一些感動，在細暖的心間流淌；總有一些銘心，在芳香的心間歡騰；總有一些快樂，在落寞的心間逗留。

【第7句】：我們只要不吝惜滴水之情，摒除錢財利益的困擾，處處為別人著想，或許得到的就會是別人的涌泉相報；我們只要善行天下，終會在受助者或他人心中留下高大的形象，這不是錢財所能買得到的。

【第8句】：【禪心佛語】出家人在社會當中的作用如同燈塔，即為人類社會的楷模。善知識是集三寶功德于一身，佛法的精華用善知識的口傳到我們心里，拉近了我們與十萬億國土到咫尺之間距離，是對我們最有恩的人，善知識代表十方一切諸佛。

【第9句】：凡于眾生有利、于法門有利者，皆當為之。凡于眾生不利、于法門不利者，皆不當為。一切條規，以此為則，自能通融。

【第10句】：【禪心佛語】面前往往潰不成軍，本想活一回與眾不同，結果活成了一場與別人沒有不同，真應了一句老話，遙看海天城一色，都是一片海藍藍，誰是我，誰是他，佛祖有云，一合相。

【第11句】：【佛心禪語】《大寶積經》摩訶迦葉會云：“迦葉，時四天下一切眾生，無有一人住在家者，以凈信心，離于欲火，悉得出家，彼諸眾生既出家已，不須種植，其地自然生諸粳米，諸樹自然生諸衣服，一切諸天供侍給使。”

【第12句】：【禪語人生】在這個世界上，任何人都拒絕不了一樣東西，那就是愛與關懷。天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。努力奮斗，天空依舊美麗，夢想仍然純真，放飛自我，勇敢地飛翔于夢想的天空，相信自己一定做得更好。

【第13句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第14句】：【禪心佛語】大海能包容，但一定有規律和法則；國家能包容，但一定要有法律制度；佛家講包容，但一定有清規戒律。否則，包容就失去了實際意義。講包容不是不講原則。如果滿腦子認為別人沒放下，其實就是自己沒放下。

【第15句】：【禪心佛語】佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭里面一個差）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

【第16句】：【佛心禪語】做事要精明，做人要厚道。心胸寬廣，化恩怨干戈為真情玉帛就是厚道；心存善良，人負我我不負人就是厚道；心向美好，少栽刺多栽花就是厚道。

【第17句】：【禪心佛語】狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。

【第18句】：【禪心佛語】三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。四個擁有：無論你有多弱或多強，一定要擁有真正愛你的人，擁有知心朋友，擁有向上的事業，擁有溫暖的住所。

【第19句】：【禪心佛語】多一分快樂，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。

【第20句】：人生也像坐火車一樣，過去的景色那樣美，讓你流連不舍，可是你總是需要前進，會離開，然后你告訴自己，沒關系，我以后一定還會再來看，可其實，往往你再也不會回去。流逝的時間，退后的風景，邂逅的人，終究是漸行漸遠。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第22句】：【佛心禪語】“我不妄加造作，百姓就會服從教化；我心靜如水，百姓就會正直誠信；我不獨斷獨行，百姓就會豐衣足食；我無私無欲，百姓就會質樸純真。”

【第23句】：【禪心佛語】水貴在目標遠大。水的歸宿是大海。水總是默默地流淌，不舍細溪，匯入江河，流入大海，以不爭之心，成就了浩瀚和偉大。

【第24句】：“勿以惡小而為之，莫以善小而不為。”滴水雖微，漸盈大器；不可鄙視自己力薄，凡事不作不為。應發恒常心，奉行諸善，多結善緣，久而久之，自然成就功德、智慧，福報無量。

【第25句】：【禪心佛語】盡量放松接受挑戰后，要盡量放松。在腦電波開始平和你的中樞神經系統時，你可感受到自己的內在動力在不斷增加。你很快會知道自己有何收獲。自己能做的事，不必祈求上天賜予你勇氣，放松可以產生迎接挑戰的勇氣。

【第26句】：【心靈禪語】路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。走遠了再回頭看，很多事已經模糊，很多人已經淡忘，只有很少的人與事與我們有關，牽連著我們的幸福與快樂，這才是我們真正要珍惜的地方。

【第27句】：【佛心禪語】被別人左右，也不去左右別人，自信、優雅。如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內涵；如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。

【第28句】：【禪語人生】有些人不見再見總要見，有些故事縱然再艱難，也要讓生命的信念去面對和化解，成為一種云淡風輕的自然而然。

【第29句】：【禪語人生】要想打中獵物，你要比獵物更加安靜，要想調伏煩惱這個獵物，首先你也要做到不被它擾亂，才能看到煩惱背后的顛倒意識。

【第30句】：【禪語人生】只有正確地認識因緣，體證般若定慧，不拘泥于世相，不執滯于人我，才能和諸佛一鼻孔出氣，游心法界，逍遙自在。

【第31句】：用慈悲心來創造人生的前途，除了能清凈心地，也能去除多嗔之心。培養慈悲心，除了配合好的環境來培養、熏陶之外，更應該以“戒、定、慧”的修持，來消滅“貪、嗔、癡”所造成的煩惱。

【第32句】：【禪心佛語】生活中的固執，給人生制造著負擔，產生著偏離，增加著人生的沉重，這世間塵囂紛擾，更需要內心的清澈與看破，那些曾經錐心的煩惱，也不過風跡月影。活過去，人生也就成了一份恍然大悟。

【第33句】：【禪語人生】一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。

【第34句】：【禪心佛語】惱，就是熱惱。由忿恨為前導，種下嗔恨的種子，一觸及現前違逆的情境，舊恨新仇，火起三千丈，欲惱亂對方使不得安寧。

【第35句】：【禪心佛語】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第36句】：世界上最厲害的本領是什么？是以愉悅的心情老去，是在想工作的時候能選擇休息，是在想說話的時候保持沉默，是在失望的時候又燃起希望。

【第37句】：法身體遍諸眾生，萬德凝然性常住。不生不滅無來去，不一不異非常斷，法界遍滿如虛空，一切如來共修證。有為無為諸功德，依止法身常清凈。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品

【第38句】：【禪心佛語】快樂不是別人可以給我們的，而是要由我們自己來解脫，自己來超越。想要得到快樂，就不要太過敏；太過敏的人，對周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多條繩子綁住自己一樣，真是自找麻煩。

【第39句】：【禪心佛語】生活，就象一個無形的天平，站在上面的每個人都有可能走極端，但這最終都是為了尋找一個平衡的支點，使自己站的更穩，走的更好，活的更精彩。

【第40句】：佛教微博經典：不說人短，不思人過；不念人惡，不揚人錯。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第41句】：男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心，心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐、不娶了你就不放心！

【第42句】：【禪心佛語】人總會有高興的時候，也會有痛苦的時候。高興與痛苦，人皆有之。在高興的時候，能心平氣和地欣賞它；而在痛苦的時候，又能平平靜靜地回味它。

【第43句】：【禪心佛語】生活本身就是一個心境可以決定的事情而已。我們的心境是怎樣的，我們的生活本身就是怎樣的。或許還可以說是世間本就在我們的心境里。而我們如果懷著這個世間一切皆是空的思想，那么我們的心將不會再為塵世所累了。

【第44句】：生命走過它的旅程，在經歷的故事中觀察和發現，探索和尊重，清醒地認識幸福和痛苦不過是在一念之間，生命的主動權都在自己心地的把握，不仰望幸福，只把幸福活成生命最最的尋常。

【第45句】：【佛心禪語】先儒焦澹園說：“人生衣食財祿，皆有定數，當留有余不盡之意。故節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。”

【第46句】：【佛心禪語】保護生態環境健康衛生，有利于人類的身心健康。愛護自我心靈環保，有利于人類智慧增長。愛護心靈環保有利于心靈健康，有利于解脫心靈煩惱。心靈環保從修心，修行開始。

【第47句】：【禪心佛語】生活中，財、色、利、貪、懶。時刻潛伏在我們的周圍，像看不見的灰塵一樣無孔不入。時間長了，不去清掃，人的心上就會積著厚厚的一層，靈智被蒙蔽了，善良被遮擋了，純真亦不復見。

【第48句】：然佛無別佛，唯心即是。以佛真法身，猶若虛空。若達妄元虛，則本有法身自現，光明寂照，圓滿周遍，無欠無余。更莫將心向外馳求。——《憨山老人夢游全集》

【第49句】：【禪語人生】簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質的確可以買到快樂，但持續的快樂來自于內心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學會了放大美好。

【第50句】：【經典佛語】人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當鎮定精神，胸中必另有一番境界。（是以圣人處難之，故終無難。－－《老子》）

【第51句】：【禪心佛語】莫輕小惡，以為無殃；滴水雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。

【第52句】：如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。

【第53句】：【禪語人生】信徒輕手輕腳地找了一張蒲團，悄悄地坐在禪師對面，看著禪師滑稽的打盹狀，最終不由得笑出了聲。心明禪師一下子驚醒，被信徒告知來龍去脈后，陽光般的笑意又重新回到了臉上。

【第54句】：所以說煩惱就像烏云，盡管烏云遮住了月亮，但在云層后面的月亮還是那么圓，只要云層散開，月亮自然就顯露出來。

【第55句】：【禪心佛語】朋友總是為你擋風遮雨，如果你在遠方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上。

【第56句】：【禪心佛語】名聞利養不是信仰，其只是紅花旁的綠葉。沒有綠葉的紅花，照樣是紅花，沒有綠葉的紅花，照樣紅花般鮮艷而亮麗。

【第57句】：【佛為心道為骨儒為表】佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬年悟道，終歸詩酒田園。

【第58句】：利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第59句】：【禪心佛語】凡事別過分，沒什么好處的，中庸是一種智慧，強制留人是一種愚蠢的雙輸行為，別用“高標準”折磨自己，更不要為難別人。

【第60句】：佛家所說的一切皆幻．只是自然現象，如何從自然現象中取其所需，才是最要緊的。求悟其真而求至樂，順應其幻而求小樂，都是有趣的活法。

【第61句】：任何經驗和智慧，不論是自己的還是別人教會的，既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候，都要開動腦筋，根據自己的實際情況靈活運用。

【第62句】：【佛心禪語】不要讓世俗問題和個人習慣阻礙自己回歸真我。每當你無條件地愛別人，擴展自己愛的品質，那就是你的真我在擴展。每次這樣做，你都在開闊自己的世界，開闊自己的真我，你會變得越來越偉大。

【第63句】：【佛語悟道】如果你知道煮的飯里有一粒米已經熟了，你就會知道其余的米也都熟了；所有事物的道理也是一樣，知道一個就會知道其他所有的。

【第64句】：千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大樹，就從腳下開始，從毫末做起。想要實現凌云壯志，必須腳踏實地，專注于小事。

【第65句】：恒秋：煩惱存在的意義，是對生活一種活潑的提醒，從來都不是對生命信息的一種消耗和摧毀，清醒地覺察煩惱帶給生活的困擾，煩惱不是生活的死結，可以免不了疼痛，內心的覺醒就是生命最真實的轉機，一切都還來得及。

【第66句】：【禪心佛語】得懂生活，生活無怨；看得清生活，生活無悔，生命的從有到無，從始到終，就猶如這一年四季，春夏秋冬，生與死的本質，本來不存在悲傷和歡喜，心在動，生命在動。讀懂了生命，所有的都是安靜。

【第67句】：【佛心禪語】人要學會用慈悲化解仇恨，慈悲像一面鏡子，你對它慈悲，它也會對你慈悲。佛說：“放下屠刀，立地成佛。”充滿怨恨的生活，只會把自己推向死亡的深淵。

【第68句】：【禪心佛語】戒律根本只有一個，就是不自私。人要是有自私心，就會犯戒；沒有自私心，就不會犯戒。同理，人有自私心，就會犯法；沒有自私心，就不會犯法。

【第69句】：【圣經文案】248次日，約翰看見耶穌來到他那里，就說：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。(約1:29)

【第70句】：【佛心禪語】別老想著取悅別人，你越在乎別人，就越卑微。只有取悅自己，并讓別人來取悅你，才會令你更有價值。一輩子不長，記住：對自己好點。

【第71句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第72句】：【禪心佛語】隨著年紀愈大，我們對情感、對友誼或對互助合作就愈不重視，重點成了什么種族、什么宗教和什么國藉。我們把最緊要的拋卻腦后，然后去在乎那些最微不足道的事情。

【第73句】：【佛心禪語】般若就是我們的法身、真如，般若就是眾生的平等自性。在般若、法身里，沒有生、佛的名詞對待，沒有自、他的形象差別。所以經中又說：「平等性中，絕生佛之假名；真如界里，無自他之形相。」

【第74句】：【禪語人生】這真的是真的，這個世界上永永遠遠不會厚此薄彼。其實，你沒必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

【第75句】：【禪心佛語】九、人之所以痛苦一是求不得，二是放不下，都是欲望的驅使；智者把放下當前進，愚者把放下當絕望，放下的高度，就是快樂的程度；一個人快樂的前提不是他有能力改變世界，而是有恒心改變自己，改變自己的人生態度。

【第76句】：【一禪文案】學會放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄費盡精力的爭吵；放棄對權力的角逐；放棄對虛名的爭奪。凡是次要的，枝節的，多余的，該放棄的都要放棄。

【第77句】：淡然不一定非要修籬種田，隱居山林，而是身處紅塵紛擾也能靜下心來，心靜了才能聽到自己的心聲，才能停下來笑看風云，風雨人生，淡然在心。

【第78句】：【放下】茍或放得下，無一法當情，無一物附心，蕩蕩無拘自然。（《圓悟佛果禪師文案》）☆佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第79句】：【禪心佛語】菩提心以自利利他、自覺覺他、覺行圓滿為究竟。它可以抗拒虛無主義和利己主義的干擾，從而使人的心靈獲得安頓。

【第80句】：如果該忍處不忍，后果不堪設想。其實，忍辱是為了負重，假如能以一時的犧牲換取回旋的余地，峰回路轉之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、開拓新天地。

【第81句】：【佛心禪語】總是聞思則無法讓你愿望達成，惟有聞思后配合行愿才能實現愿望，聞思永遠都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第82句】：【一日一禪文案】良師益友，可以滋養你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

【第83句】：人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

【第84句】：【佛心禪語】不要總認為自己條件優越就任意放縱自己。做任何事情都是要付出代價的，有時付出的代價是金錢買不回的。佛說不要放縱自己的欲望，心理學上說不要放縱自己的情緒，總之，有些東西放縱過后，就不可能再回頭找你了。

【第85句】：人生最可貴的一件事就是“結緣”。結緣好比播種，哪有不播種就能白白得到果實的呢？廣結善緣實在重要。那么，如何才能廣結善緣呢？

【第86句】：【禪心佛語】若時時原諒自己，必常常迷失自己；若處處善待自己，必屢屢失卻自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自負。

【第87句】：時時都念茲在茲來修行佛法，不是修行佛法時，正在拜佛，一回頭就罵；或者一回頭就拿把刀殺人，那不是精進，那還是在那兒盡做一些假的。——耕云先生

【第88句】：【禪語人生】欲望的目的是獲得滿足，我們如果被它控制了，那目的就永遠無法達成，得到的不是快樂而是痛苦。

【第89句】：【禪語靜心】恒秋：人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第90句】：有一些不會處理煩惱的人，到處自找煩惱，總覺得生活在一種大家都對他有意見的氣氛當中，這實際上是一種心理作用，他不知道怎樣要求自己和怎樣諒解他人。

【第91句】：【禪心佛語】他看著她的車子走遠。他的這一天其實并不如意，但是現在他幫助了一個需要幫助的人，他一路開車回家的心情卻變得很好。

【第92句】：【禪心佛語】皈依不是要討好誰、討好佛菩薩，而是去面對你自己生命中所有痛苦、問題，知道透過佛法可以消除它，可以得到利益。皈依后的實踐佛法、面對問題、去實修佛法，是很重要的。

【第93句】：人在福中不知福，天送春來不見春。和順滿堂添百福，平安康泰值千金。為人莫作千年計，卅年河東卅年西。神奇變化為腐朽，腐朽變化為神奇。

【第94句】：【禪心佛語】恒秋；生活里經常被那些不快樂的心情困擾，甚至產生對外在事物無奈應付的負面情緒，每個人都需要面對和放下的歷練，學會為自己提出一句忠告，打開心窗，往事如煙。

【第95句】：達觀，是一味精神的良藥，可以使消沉者鑠然振作，使悲觀者欣然忘憂，使遭逢逆境者處之泰然。不過此藥雖良，卻是藥店無售，而是產于自我之心靈。因此，遇挫折而消沉、處困境而悲觀者，須自制其藥，自醫其疾。

【第96句】：【佛心禪語】禪宗有一段故事：達摩祖師的墓地位于河南省，有一位學僧發誓要守墓、照顧墓園。有一天，遠方來了一位禪師，來到達摩祖師的墓前。這位守墓的學僧來迎接他，且恭敬地問禪師說：“禪師，您要先禮佛?還是先禮祖?”

【第97句】：【禪語人生】心不平皆因氣不順，氣不順則因理不通，所以我們讀書行路、做人做事都是為了要搞清楚其中的道理。故而別再對他人所講的道理嗤之以鼻，你永遠不會知道，他人所講的道理會在什么時候給你上一堂非常沉重的課。

【第98句】：【佛心禪語】不要認定自己看到的都是真相，這叫不看。