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名人對讀名著的感言

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有關(guān)讀書節(jié)簡介50字

讀書是一種快樂讀書是件快樂的事情,讀書不但可以學(xué)知識、長學(xué)問,益智慧心,還能通古博今,上知天文,下曉地理,且明知于理,曉知于情;讀書不僅可以明是非,識善惡,辨真?zhèn)?,把不明白的事理人情看得清楚、弄得明白,使自己學(xué)會做人做事、待人接物,把不該做的事情放棄,把應(yīng)該做的事情認真做好;讀書還可以使人在社會實踐活動中不斷地發(fā)展、成長和成才,開啟智慧、撥動心竅,使愚人聰明起來,使懦弱的人堅強起來。

讀書有益讀書,是一種熏陶,與圣賢神交,與哲人對白,領(lǐng)略圣賢的胸懷和情感,感悟哲人的智慧和思想;讀書,是一種享受,咀嚼人文的意味,感受精神的力量,分享思想的光芒,于情、于理,情趣盎然。

書籍,是伴隨著人生快樂成長的最好朋友,惟有它對自己最忠誠、最值得信賴,在親密無間中給你安慰、幫助、理想、信仰甚至無窮的力量。

只要你信賴它、珍惜它、心愛它、愛不釋手,視書如寶,它就會讓你實現(xiàn)心中美好的愿望,最終,使你達到勝利、光明的彼岸。

名人說讀書

【第50句】:書是良藥——劉向(我國漢代大學(xué)者)說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。

【第51句】:書是面包——高爾基說:我撲在書籍上,像饑餓的人撲在面包上一樣。

【第52句】:書是益友——臧克家說:讀過一本好書,像交了一個益友。

【第53句】:書是階梯——高爾基說:“書是人類進步的階梯。

【第54句】:書是源泉——高爾基說:“愛護書籍吧,它是知識的源泉。

【第55句】:書是船只——凱勒說:“一本新書像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛

為中華之崛起而讀書的感悟

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文入 則 孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞余 力 學(xué) 文不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致命自我作 福自我求心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變?yōu)榈溦仔暮妹缓?禍轉(zhuǎn)為福報心命俱不好 遭殃且貧夭心可挽乎命 最要存仁道命實造於心 吉兇惟人召信命不修心 陰陽恐虛矯修心一聽命 天地自相保 總 敘 概述:弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。

其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 易解:弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。

首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他人學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。

入則孝 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 易解:父母呼喚,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞地很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。

父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽。

做錯了事,父母責(zé)備教誡時,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。

(君子聞過則喜,小人聞過則怒。

) 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變 易解:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,實在值得我們學(xué)習(xí)。

早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請安問好。

下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。

外出離家時,須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟報父母回來了,讓父母安心。

平時起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮。

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 易解:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。

如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。

公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。

如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。

親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 易解:父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習(xí)慣)。

要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。

(曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷。

”)。

要注重自己的品德修養(yǎng),不可以做出傷風(fēng)敗德的事,使父母親蒙受恥辱。

當(dāng)父母親喜愛我們的時候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴厲的時候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。

父母親有過錯的時候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善,勸導(dǎo)時態(tài)度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。

子曰:“色難。

”)如果父母不聽規(guī)勸,要耐心等待,一有適當(dāng)時機,例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時候,再繼續(xù)勸導(dǎo);如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責(zé)打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 易解:父母親生病時,子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。

父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。

自己的生活起居必須調(diào)整改變,不能貪圖享受,應(yīng)該戒絕酒肉(請參考地藏經(jīng),孝子應(yīng)如何給往生者修福)。

辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。

(論語:生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。

)祭拜時應(yīng)誠心誠意,對待已經(jīng)去世的父母,要如同生前一樣恭敬。

(論語:祭如在,祭神如神在。

) 出則悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 易解:當(dāng)哥哥姊姊的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。

與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。

言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。

(言語為福禍之門。

孔門四科有:德行、言語、政事、文學(xué)。

可見言語之重要。

) 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要從小培養(yǎng);不論用餐就座或行走,都應(yīng)該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。

長輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果那個人不在,自己應(yīng)該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。

(“人生以服務(wù)為目的,不以奪取為目的。

”青少年守則明言:助人為快樂之本。

) 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 易解:稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見長輩,應(yīng)向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。

古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠,約百步之后,才可以離開。

(敬老尊賢) 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 易解:與長輩同處,長輩站立時,晚輩應(yīng)該陪著站立,不可以自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。

與尊長交談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

有事要到尊長面前,應(yīng)快步向前,退回去時,必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。

當(dāng)長輩問話時,應(yīng)當(dāng)專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。

對待叔叔、伯伯等尊長,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬,對待同族的兄長(堂兄姊、表兄姊),要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。

謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 易解:早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。

因為時光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。

(少壯不努力,老大徒傷悲。

) 早晨起床后,務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。

大小便后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,才能確保健康。

(防止腸病毒,要學(xué)會洗手,手心、手背、指縫間均要仔細搓洗)(陶淵明詩:盛年不重來,一日難再晨。

及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。

) 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 易解:要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應(yīng)系緊,否則容易被絆倒,一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。

回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位,避免造成臟亂,要用的時候又要找半天。

(大處著眼,小處著手,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,是成功的一半。

) 穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。

穿著應(yīng)考量自己的身份及場合,更要衡量家中的經(jīng)濟狀況,才是持家之道。

(不要為了面子,更不要讓虛榮心作主,無謂的開銷就是浪費。

) 日常飲食要注意營養(yǎng)均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過量,以免增加身體的負擔(dān),危害健康。

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 易解:飲酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以飲酒。

成年人飲酒也不要過量,試看醉漢瘋言瘋語,丑態(tài)畢露,惹出多少是非

(論語:“食不厭精,膾不厭細。

”夫子勸勉我們:食物不要過分講求精美,烹調(diào)不要過分要求細致。

) (老子說:圣人為腹不為目。

飲食是為了吃飽肚子,不是為了滿足口目。

) 走路時步伐應(yīng)當(dāng)從容穩(wěn)重,不慌不忙,不急不緩;站立時要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。

(立如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。

) 問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。

進門時腳不要踩在門檻上,站立時身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動,這些都是很輕浮、傲慢的舉動,有失君子風(fēng)范。

緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 易解:進入房間時,不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些,避免發(fā)出聲響。

在室內(nèi)行走或轉(zhuǎn)彎時,應(yīng)小心不要撞到物品的棱角,以免受傷。

拿東西時要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面裝滿東西一樣,小心謹慎以防跌倒或打破。

進入無人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。

做事不要急急忙忙慌慌張張,因為忙中容易出錯,不要畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。

斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 易解:凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場所,如賭博、色情等是非之地,要勇于拒絕,不要接近,以免受到不良的影響。

一些邪惡下流,荒誕不經(jīng)的事也要謝絕,不聽、不看,不要好奇的去追問,以免污染了善良的心性。

將要入門之前,應(yīng)先問:“有人在嗎

”不要冒冒失失就跑進去。

進入客廳之前,應(yīng)先提高聲音,讓屋里的人,知道有人來了。

如果屋里的人問:“是誰呀

”應(yīng)該回答名字,而不是:“我,我

”讓人無法分辨我是誰。

用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難

【其他版本:借人物 及時還 人借物 有勿慳】 易解:借用別人的物品,一定要事先講明,請求允許。

如果沒有事先征求同意,擅自取用就是偷竊的行為。

借來的物品,要愛惜使用,并準時歸還,以后若有急用,再借就不難。

(諺云:好借好還,再借不難。

【別人向你借東西,只要自己有的話就不要吝嗇。

】 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

【其他版本:刻薄語 穢污詞 市井氣 切戒之】 易解:開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用

(論語:與朋友交言而有信。

信近于義,言可復(fù)也。

注:復(fù)者實踐也,約定的事情要合乎義理才能實踐。

) 話多不如話少,話少不如話好。

說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹言慎行,談話內(nèi)容要實事求是,所謂:‘詞,達而已矣

’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。

(論語·子曰:君子欲訥于言,而敏于行。

) 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管 易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

(謠言止于智者,不要被謠言所利用。

) 不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。

講話時要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警 易解:看見他人的優(yōu)點或善行義舉,要立刻想到學(xué)習(xí)看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。

看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。

(見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

)(子曰:三人行。

必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

) 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 易解:每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺到有不如人的地方,應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強。

至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。

(論語·顏回 居陋巷,一簞食、一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。

)(※君子憂道不憂貧) 如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。

反之,如果聽到他人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐做得不夠好,繼續(xù)努力;當(dāng)別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那么正直誠信的人,就會漸漸喜歡和我們親近了。

(人以群分,物以類聚。

同聲相應(yīng),同氣相求。

) 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 易解:無心之過稱為錯,若是明知故犯,有意犯錯便是罪惡。

知錯能改,是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少消失,如果為了面子,死不認錯,還要去掩飾,那就是錯上加錯了。

(子曰:知過能改,善莫大焉

又曰:知恥近乎勇。

) 泛愛眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解:只要是人,就是同類,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。

同是天地所生萬物滋長的,應(yīng)該不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。

(物種以競爭為目的。

人類以互助合作為目的。

) 德行高尚者,名望自然高超。

大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。

有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 易解:當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧 易解:別人的缺點,不要去揭穿,對于他人的隱私,切忌去張揚。

贊美他人的善行就是行善。

當(dāng)對方聽到你的稱贊之后,必定會更加勉勵行善。

張揚他人的過失或缺點,就是作了一件壞事。

如果指責(zé)批評太過分了,還會給自己招來災(zāi)禍。

朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,共同建立良好的品德修養(yǎng)。

如果有錯不能互相規(guī)勸,兩個人的品德都會有缺陷。

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 易解:財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結(jié)善緣,與人和睦相處。

事情要加到別人身上之前(要托人做事),先要反省問問自己:換作是我,喜歡不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。

(子曰:己所不欲,勿施于人。

要設(shè)身處地為別人著想。

) 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 易解:受人恩惠要時時想著報答,別人有對不起自己的事,應(yīng)該寬大為懷把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,過去就算了,‘不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己

’至于別人對我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報答。

對待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴,如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。

唯有以理服人,別人才會心悅誠服沒有怨言。

親仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 易解:同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。

跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他,因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人。

所以大家才會起敬畏之心。

能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),真是再好不過了,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。

如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導(dǎo)致整個人生的失敗。

(近朱者赤,近墨者黑。

) 余力學(xué)文 不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 易解:不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習(xí)氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用

反之,如果只是一味的做,不肯讀書學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。

(子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

”) 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 易解:讀書的方法要注重三到,眼到、口到、心到。

三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。

研究學(xué)問,要專一,要專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又欣羨其他的書,想看其他的書,這樣永遠也定不下心,必須把這本書讀完,才能讀另外一本。

在訂定讀書計劃的時候,不妨寬松一些,實際執(zhí)行時,就要加緊用功,嚴格執(zhí)行,不可以懈怠偷懶,日積月累功夫深了,原先窒礙不通,困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。

(中庸:用功日久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。

) 求學(xué)當(dāng)中,心里有疑問,應(yīng)隨時筆記,一有機會,就向良師益友請教,務(wù)必確實明白它的真義。

(不恥下問) 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 易解:書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來讀書。

古人寫字使用毛筆,寫字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了,寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。

書籍課本應(yīng)分類,排列整齊,放在固定的位置,讀誦完畢須歸還原處。

雖有急事,也要把書本收好再離開,書本是智慧的結(jié)晶,有缺損就要修補,保持完整。

(古人一書難求,故有修補之舉。

) 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 易解:不是傳述圣賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書刊,都應(yīng)該摒棄不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志變得不健康。

遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí),圣賢境界雖高,循序漸進,也是可以達到的。

(孟子曰:舜何人也,予何人也,有為者亦若是

) (唐詩:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。

花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

為中華之崛起而讀書的故事

為中華之崛讀書 [1] 12歲那周恩來離開家鄉(xiāng),來到了。

當(dāng)時的東北,是主義列強在華爭奪的焦點。

他在沈陽下了車,前來接他的伯父指著一片繁華、熱鬧的地方,對他說:“沒事可不要到那個地方去玩啊

”“為什么

”周恩來不解地問。

“那是外國租界地,惹出麻煩來可就糟了,沒處說理去

”“那又是為什么呢

”周恩來打破砂鍋問到底。

“為什么

中華不振啊

”伯父嘆了口氣,沒有再說什么。

不久,周恩來進了東關(guān)模范學(xué)校讀書。

他始終忘不了大伯接他時說的話,經(jīng)常想:“租界地是什么樣的

為什么中國人不能去那兒,而外國人卻可以住在那里

這不是中國的土地嗎……”一連串的問題使周恩來迷惑不解,好奇心驅(qū)使著他,一定要親自去看個究竟。

一個風(fēng)和日麗的星期天,周恩來背著大伯,約了一個要好的同學(xué)闖進了租界。

這一帶果真和別處大不相同:一條條街道燈紅酒綠,熱鬧非凡,街道兩旁行走的大多是黃頭發(fā)、白皮膚、大鼻子的外國人和耀武揚威的巡警。

正當(dāng)周恩來和同學(xué)左顧右盼時,忽然發(fā)現(xiàn)巡警局門前圍著一群人,正大聲吵嚷著什么。

他們急忙奔了過去,只見人群中有個衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么,一個大個子洋人則得意揚揚地站在一旁。

一問才知道,這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了,她原指望中國的巡警局能給她撐腰,懲處這個洋人。

誰知中國巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把她訓(xùn)斥了一通。

圍觀的中國人都緊握著拳頭。

但是,在外國租界地里,誰又敢怎么樣呢

只能勸勸那個不幸的婦女。

這時周恩來才真正體會到伯父說的“中華不振”的含義。

從租界地回來以后,同學(xué)們常??吹街芏鱽硪粋€人在沉思,誰也不清楚他究竟在想什么。

直到在一次修身課上,聽了周恩來的發(fā)言才解開了這個謎。

那天修身課上,魏校長向同學(xué)們提出一個問題:“請問諸生為什么而讀書

”同學(xué)們踴躍回答。

有的說:“為明理而讀書。

”有的說:“為做官而讀書。

”也有的說:“為掙錢而讀書。

”“為吃飯而讀書”……周恩來一直靜靜地坐在那里,沒有搶著發(fā)言。

魏校長注意到了,打手勢讓大家靜下來,點名讓他回答。

周恩來站了起來,清晰而堅定地回答道:“為中華之崛起而讀書

”魏校長聽了為之一振

他怎么也沒想到,一個十二三歲的孩子,竟有如此抱負和胸懷

他睜大眼睛又追問了一句:“你再說一遍,為什么而讀書

”“為中華之崛起而讀書

”周恩來鏗鏘有力的話語,博得了魏校長的喝彩:“好哇

為中華之崛起

有志者當(dāng)效周生啊

”是的,少年周恩來在那時就已經(jīng)認識到,中國人要想不受帝國主義欺凌,就要振興中華。

讀書,就要以此為目標(biāo)。

寫一篇自己運動的心得體會或收獲

【第1句】:我與體育 自從我懂事的那一天起,我就知道自己好動,一玩起來就停不下來,家里人說我像一個運動員。

真的,我喜歡很多體育運動項目,如:游泳、騎車、跑步、打球、跳繩、體操等,但是,我覺得自己沒有像專業(yè)運動員那樣可以有天天鍛煉的機會,雖然,在運動中沒有特別的強項,可我從中得到 很多的快樂和滿足。

如果電視里有精彩的體育比賽,我肯定會津津樂道地觀看,我的父母從來沒有反對過。

朋友,不知道你是否像我一樣喜歡體育運動,記得有一位名人說過:體育運動不但可以提高人們的生活質(zhì)量,而且是一個人精神面貌的具體體現(xiàn)。

對現(xiàn)代人來說體育運動還是生活中必不可少的一部分。

疲勞的工作學(xué)習(xí)之余,總可以在體育活動的過程中找到一分快樂與輕松。

作為一名學(xué)生,在校園里看到男生們踢球,在那綠茵茵的草地上,他們時而飛奔,時而歡呼,猶如一匹匹矯健的駿馬;女生們打羽毛球,操場上總是可以看到他們跳躍的身影,一看到他們,我就有一種躍躍欲試的感覺。

從1984年美國洛杉磯奧運會中國選手許海峰的第一枚中國奧運金牌到2004年雅典奧運會上奪得32枚金牌,我國奧運金牌總數(shù)突破116枚,短短的二十年時間,我國體育的健兒,不畏強手,奮力拼搏,取得了前所未有的優(yōu)異成績,實現(xiàn)了我國競技體育在奧運會上新的歷史性突破,為祖國和人民贏得了崇高榮譽。

運動員精湛運動技術(shù)和良好體育道德,進一步弘揚了奧林匹克精神,向全世界展示了中華民族自強不息、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌,展示了新世紀中華兒女積極進取、蓬勃向上的朝氣和活力。

我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展和體育健兒的優(yōu)異成績,極大地增強了民族凝聚力,增強了民族自豪感。

我國體育健兒在各種國際比賽上的出色表現(xiàn),將進一步激發(fā)人民群眾的健身熱情,帶動全民健身運動的深入開展,大大提高我國人民的身體健康水平和競技體育的群眾基礎(chǔ) 。

“五星紅旗我為你自豪,五星紅旗我為你驕傲”,這是億萬中國人民的共同心聲。

作為一個中國人,我相信2008年的北京奧運會一定能夠辦成一屆杰出的奧運會,給全世界留下美好的印象。

到時侯我一定要成為一個奧運志愿者去北京為我國健兒助威吶喊,為中國加油。

《全民健身計劃綱要》實施十周年以來,舉國上下都動員起來了,從城市到鄉(xiāng)村,從學(xué)校到社區(qū)都可以看到人們健身鍛煉的身影,根據(jù)最新調(diào)查顯示,中國經(jīng)常性參加體育活動的人群已經(jīng)超過6億之眾。

這是民族振興的一個體現(xiàn)。

奧林匹克運動的目的是使人得到全面發(fā)展,成為高尚、公正、自由、堅強、智慧、健美的人,不僅擁有健康的身體和清新的生命,又具有清醒的頭腦和堅強的意志,成為現(xiàn)代社會需要的人才。

奧林匹克不斷超越、進取、頑強拼搏的精神正激勵一代又一代的中國人發(fā)奮圖強為國增光。

我們少年兒童正處在長身體、長知識的時期,我們是祖國的未來 。

對于我們來講,無論在學(xué)習(xí)上還是在體育鍛煉中,我們都要向體育健兒學(xué)習(xí),發(fā)揚頑強拼搏的精神,勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉。

在學(xué)校完成體育課程的同時,還要開展多種形式的課余訓(xùn)練,做到每天起碼有一小時的體育鍛練時間,來保證自己身體的健康成長,同時養(yǎng)成以后一直參加體育鍛煉的好習(xí)慣。

同學(xué)們,體育將一直伴隨著我們成長。

【第2句】:體育伴我成長 我叫XXX,今年XX歲,是萊州市柞村鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級一班的學(xué)生。

我從小就酷愛體育,與體育結(jié)下了不解之緣。

回顧自己幾年來走過的路,灑下了無數(shù)辛勤的汗水,留下了串串堅實的腳印。

小時候,我從電視上看到我國運動健兒在奧運會上奮力拼搏,為國爭光的情景,特別是在會場上一次次奏響中國國歌,升起五星紅旗的時候,激動的心情無以言表,從那時起,一個夢想在我幼小的心靈深處萌生了。

不多久,我便自告奮勇地參加了學(xué)校組織的體育興趣小組,那時的我整日蹦蹦跳跳,好似一只快樂的小鳥。

可沒過多久,我嘗到了苦的滋味。

每天要繞250米的操場跑十幾圈。

開始由于我的體力差,常常是上氣不接下氣地喘,兩腿像灌了鉛似的,怎么也跑不動。

體育老師看見了,讓我休息一下。

我是一個要強的人,看著其他同學(xué)都在跑,我也不甘落后,“還有幾圈了,就是走也要下來。

”我默默地鼓勵著自己,又跟了上去……至今我仍清楚地記得,那次訓(xùn)練完以后,一回到家,我便栽到了床上,呼呼大睡起來,直到九點多鐘才醒過來,由于我的肚子在向我抗議,我才記起還沒有吃晚飯…… “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。

刻苦努力,永遠是我生命里永唱不息的歌;熱愛生活永遠是我成功的不竭源泉,它使生活變望采納。

作文《對語文的感受》500字怎么寫

學(xué)習(xí)語文有何方法,其實,學(xué)習(xí)語文并不是要方法,而是要堅持

在此,我給大家介紹一下我的學(xué)習(xí)方法。

預(yù)習(xí),上課認真,做好筆記,復(fù)習(xí)。

這是學(xué)習(xí)語文最基本的學(xué)習(xí)方法。

預(yù)習(xí)就更為重要了。

俗話說:“好的開始是成功的一半”,所以,我們必須先做好預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)時可以先閱讀課文,如果是短一點兒的文章,可以采用朗誦的方法。

理解課文,如果不會的,可以做些符號。

有的同學(xué)認為語文就是學(xué)會歸納知識要點就行了,因此,上課的時候,有不少同學(xué)不認真聽課。

所以,在上課的時候,跟著老師的思路走,這樣你會學(xué)到很多知識。

適當(dāng)?shù)淖鲆恍┕P記,方便你回家復(fù)習(xí)。

復(fù)習(xí)主要是回憶今天上課的情形,回想一下老師哪里重點講,哪里略講,這樣就會有針對性的復(fù)習(xí)了。

“滴水穿石,非一日之功。

”學(xué)習(xí)語文何嘗不是呢

天才在于日積月累,我們可以每天用上5~10分鐘用在基礎(chǔ)知識上。

如果你并不喜歡總結(jié),你可以買一本中考復(fù)習(xí)的書籍,哪里有很多基礎(chǔ)知識,最好是你即做即評的那些,這樣你就可以即使糾正你的錯誤加深你的記憶了

閱讀與作文是緊密相接的。

有的同學(xué)并不喜歡看書,認為浪費了寶貴的玩耍時間去做不好玩的事情,簡直就是浪費時間

其實,并不是的。

剛開始時,你對讀書并不感到興趣,你可以閱讀一下《伊索寓言》等那些小故事,但卻要你喜歡上看書,又要學(xué)會生活的書籍。

慢慢地,你便會喜歡《名人傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》《繁星春水》等名著。

就如論語里說的“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”,認為語文其實很有趣,語文里也可以使你大笑,你會發(fā)現(xiàn)看多點兒書籍比玩耍來的更有趣。

現(xiàn)在我們每一天都有三分鐘演講,我們可以借此訓(xùn)練的我們的“說”能力,不要認為說完就過去了,其實我們可以好好表現(xiàn)一下自己,語文也要靠“說”“吃飯”。

做到“臺上三分鐘,臺下十年工”的效果。

而聆聽者需要安靜,寧靜致遠。

借此我們就可以訓(xùn)練我們的“聽”能力了。

不要認為三分鐘演講是無用功,其實它包含著無數(shù)語文。

說作文,我還是不能與詩韻、芷韻、綺雯等的文章有神韻,有感情色彩。

總以為運用幾句名言,運用幾句排比、比喻、擬人等修辭手法就行了。

其實,不是的。

我看過她們寫的文章,她們都寫的很有感情的。

我便朝著這個目標(biāo)前進,希望我的文章也富有感情。

我們可以寫寫日記。

譬如:有一天放學(xué)回家,在路上,我聽見了一個中年婦女說:“我才不要看了,我又不認識字。

”因此,我們可以聯(lián)想到這個婦女是新中國成立是時期的,那時中國還很貧窮。

就會想到我們現(xiàn)在是何等的幸福啊

“知識改變命運”等。

我們可以以小見大,用真情實感去寫。

積累得多了,感情就豐富起來了。

“讀書破萬卷,下筆如有神”,“書上有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

”寫也是同樣重要的,我們要多寫文章。

很多同學(xué)說,沒有什么可以寫的,因此,你得多看書了。

每天花30~40分鐘來學(xué)習(xí)語文。

其中10分鐘歸納今天的知識;復(fù)習(xí)要點。

10分鐘可以做一下閱讀題目,看一下書,做一下讀書筆記;可以寫一下感受之類的吧

其次,我們需要認真對待作業(yè)。

其實,學(xué)習(xí)語文并不困難。

魯迅說:“世上哪有天才,我只是把別人喝咖啡的時間用在工作上罷了”。

只要我們勤奮一點兒,認真一點兒,細心一點兒,高分便不是問題了啦

“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。

學(xué)習(xí)語文,沒有對錯,看的書多了,心靈和行為日趨高尚。

“書是人類進步的階梯。

中學(xué)生誠信事跡

以誠相待,以信相交,以道義相交,以平等相交,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,無論在過去,還是在現(xiàn)在,誠信是人類最重要的美德。

而X年X班的XXX同學(xué)正是這樣一個人。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講誠信,就代表他是一個講文明的人,講誠信的人,作為一班之長,她答應(yīng)同學(xué)的事都盡力去完成,從不出爾反爾,從不為自己的過失找借口。

作為班主任最得力的助手,她總是兢兢業(yè)業(yè),誠實守信,對待工作認真負責(zé)。

在家里,她尊敬長輩,孝敬父母,經(jīng)常做自己力所能及的家務(wù)活,幫助父母減輕負擔(dān)。

誠信是立人之本,誠信是交友之基,誠信是心靈良藥。

她在工作中對不應(yīng)該辦或辦不到的事情,從不輕易的許諾他人,一旦許諾,就要兌現(xiàn),這是她對他人的誠信,也是做人的道德。

在考試時,她從不和同學(xué)交頭接耳、說話,沒有作弊的行為,當(dāng)以誠信為本,做到真實可信。

見到違反學(xué)校的紀律,她總是及時制止,幫助同學(xué)改正錯誤。

她可能在學(xué)習(xí)上不是最優(yōu)秀的,但在誠實守信的品質(zhì)上,絕對是令師長欣慰的。

她做事執(zhí)著,有毅力,積極向上,得到老師和同學(xué)們的認可。

講誠信,并不是說說而已,很多說了的容易做起來難。

這大概就是認真而不誠。

他們以利益確定誠信,以自私和貪婪玩弄誠信,在現(xiàn)實的社會里,我們應(yīng)該講誠信,如今社會中有許多人,做人做事什么都不缺,缺的是人心,缺的是誠信,有的人只要求別人有誠信,講誠信,而自己卻很難用誠信來對待別人。

在文明發(fā)展的今天,以誠信待人,越來越被人們重視。

以誠相待,以信相交,以道義相交,以平等相交,誠信是一種美德,無論是過去,還是現(xiàn)在、未來,我們都要守誠信,不弄虛作假,做一個誠實守信的人。

她品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人、熱愛集體、積極參加學(xué)校各類活動。

她小小年紀,卻以誠實守信的良好思想品質(zhì),優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,全面發(fā)展的綜合素質(zhì),成為同學(xué)中的名人,校園里的風(fēng)景線。

一、嚴于律己,誠信做人張芯寧同學(xué)對自己要求非常嚴格,在X年的學(xué)習(xí)生活中,她養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)。

她認為要想成為一個誠實守信的人,首先要嚴于律己,絕不能做損害人民和社會的事情。

她熱愛祖國,熱愛人民,始終不忘自己是一名的隊員,主動關(guān)心國家大事,注意學(xué)習(xí)時事政策,在家長的引導(dǎo)和教師的培養(yǎng)下,積極提高自己的是非辨別能力。

她經(jīng)常和爸爸一塊看新聞,釣魚島和被別國蠶食會令她,奧運會上五星紅旗的一次次升起會令她激情澎湃,災(zāi)區(qū)兒童的現(xiàn)狀會令她傷心落淚……她覺得作為一名X學(xué)生,僅僅學(xué)習(xí)成績好是遠遠不夠的,從小學(xué)會誠信做人,培養(yǎng)高尚的情操,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣更為重要。

她是這樣想的,也是這樣做的。

她時時以高標(biāo)準要求自己,誠信做人,贏得了老師的信賴,同學(xué)的尊重。

二、真誠待人,誠實守信 自古有“欲成才,必先成人”這一說法,誠實守信是做人的根本準則,是人生成功的基石。

XXX同學(xué)就是這樣一名誠實守信的學(xué)生。

她擔(dān)任班級的中隊長職務(wù),為了整頓班級,管理好班級,她請她的老爸做軍師,大量閱讀了有關(guān)的書籍,并制定了一系列的方案,拿到了班級里與班干部商討,最后共同制定了五(2)班的班規(guī)。

平時,她每天記錄同學(xué)們的行為,一有發(fā)現(xiàn)有同學(xué)不守規(guī)則,她就像小老師一樣,耐心地指出她的缺點。

輪到她當(dāng)值日班長的那個星期,她總是第一個到班級,站在講臺上靜靜地等著同學(xué)們的到來,然后進行早晨讀。

每當(dāng)她發(fā)現(xiàn)班級宣傳部的同學(xué)在出黑板報時,她就主動留下來,一起和他們排版,書寫。

當(dāng)有同學(xué)叫她早點回家時,她輕輕地說:“沒關(guān)系,這也是我的工作。

”樸實的話語中透露出她對工作的摯愛。

在和同學(xué)相處中,她始終記住老師說的一句話:對待同學(xué)要像兄弟姐妹一樣。

當(dāng)旁邊的同學(xué)正在為忘帶橡皮、鋼筆著急時,她總是悄悄地送到同學(xué)的手里,當(dāng)有同學(xué)忘記帶愛心款時,她總是一聲不響地補上。

有一次,當(dāng)她路過的桌邊時,發(fā)現(xiàn)他眉頭緊皺,一問,才知道原來是有一道數(shù)學(xué)題不會做,于是,她就坐下來耐心的對他講解,當(dāng)他第一遍聽不懂時,她又不厭其煩地向他講解第二第三遍,直到他聽懂為止。

由于她的真誠,她的熱心,同學(xué)們都愿意把自己的心事說給她聽,她既是他們的朋友又是他們的小老師。

老師布置的作業(yè),她總能認真完成,因此,她的成績在班里名列前茅。

有幾次,考試成績不是很理想,但她從不對家長隱瞞,還會自覺告訴家長錯在何處,為什么錯了。

每次過馬路,她總是自覺遵守交通法規(guī)。

她還監(jiān)督身邊的大人,不能闖紅燈;她從不亂丟垃圾,即使在無人處,她也決不隨地吐痰。

她說,這是學(xué)生行為準則規(guī)定的,我們一定要做到的。

儲蓄罐里的錢她從不亂拿,因為他答應(yīng)過媽媽不亂花錢。

每一星期,她總能如數(shù)向老師上報同學(xué)們捐上的拾到的無人認領(lǐng)的錢款和賣廢品的錢款。

幾學(xué)期來,一分也不曾少過。

她偶爾也會做錯事情,但無論在家里還是學(xué)校里,從不推卸責(zé)任。

因為她說過,她要做一個誠實守信,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人。

她懂事明理、講誠信,深得班主任老師的信賴:“你辦事,我放心

”老師的話是對她最高的嘉獎。

我可以沒有好的成績,可以沒有好的地位,到卻永遠不會丟下誠信,對同學(xué)、對老師、對伙伴、對家人我永遠會做到誠實。

好像多了點,汗......

《愛的教育》讀書收獲

這部書教會了我如何成為一個懂得愛,有勇氣、充滿活力、正直的人,一個敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人.

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