水利砥礪奮進(jìn)的五年觀后感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-02-26 11:07:15 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

36歲生日對聯(lián)

當(dāng)年你是單身男神，女生斷不會取這樣的網(wǎng)名，自嘲一把：上聯(lián)：卅次相親活見鬼下聯(lián)：六回噩夢醒別神橫批：愿為單狗上聯(lián)：兩位老人萬嘮叨下聯(lián)：三個輪回一瞬間橫批：孫子在哪上聯(lián)：放蕩不羈真快活下聯(lián)：特立獨(dú)行假正經(jīng)橫批：勞資樂意

社會主義核心價值觀心得體會600字

一個人的發(fā)展是由一個人的價值觀決定的，如果把這個觀點(diǎn)擴(kuò)大，擴(kuò)大到全中國，那么就是每個走向復(fù)興的民族，都離不開價值追求的指引，每段砥礪奮進(jìn)的征程，都必定有精神力量的支撐。

一個人可以被毀滅，但是他的精神可以永垂不朽。

而社會主義核心價值觀就是我們的信仰、希望、力量源泉，它將引導(dǎo)著我們向更光輝的未來行進(jìn)。

十八大以來，黨中央大力推進(jìn)、持續(xù)深化社會主義核心價值觀培育和弘揚(yáng)，“在人的心靈里搞建設(shè)”，久久為功，馳而不息。

黨的十八大報告關(guān)于社會主義核心價值觀的論述，是黨的一大理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀的內(nèi)容，中華民族在新時代的精神旗幟昂然樹起。

“三個倡導(dǎo)”的提出，引發(fā)了社會各界的積極思考，在理解上出現(xiàn)了不同視角，在詮釋上出現(xiàn)了不同表述。

我閱讀了施芝鴻先生的理解了解到：“三個倡導(dǎo)是分別從國家、社會、個人三個層面而進(jìn)行的。

從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

毛澤東一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，這三個層面的社會主義價值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法。

在這個基礎(chǔ)上，有利于積極培育社會主義核心價值觀。

”這一表述讓我對社會主義核心價值觀有了更加深刻地了解，也為我們更好地踐行社會主義核心價值觀打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

作為中華人民共和國一位普通的公民，要努力踐行和自覺要求這一核心價值觀，特別是個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

這是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。

愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。

敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，孔子云：人無信不立。

要求公民誠實(shí)勞動，信守承諾，誠信待人。

友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

愛國，是一位公民的基本素養(yǎng)和基本要求。

國家是一個人存在的基礎(chǔ)，作為這個國家的公民就要忠于自己的國家，熱愛自己的國家。

古有屈原為國投江，今有為國土抵制日貨。

作為一個普通人，我們做到不污蔑國家，做好自己的本職工作，為社會主義事業(yè)添磚添瓦就是極好的。

敬業(yè)，才能在人生的道路上，做出貢獻(xiàn)，彰顯能力，有所作為，體現(xiàn)個人的存在和社會價值。

我們作為國家機(jī)器的一個個零件，要充分發(fā)揮我們每個人的價值，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，學(xué)生好好學(xué)習(xí)，工人好好工作，農(nóng)民好好耕種……一個不敬業(yè)或無業(yè)的游民，是十分可怕的，無所事事，沒有靈魂，就失去存在價值和意義。

誠信，誠實(shí)守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德規(guī)范的重要內(nèi)容。

誠實(shí)守信，是為人、做人的本分。

像是油條哥劉洪安的誠信事跡就被廣為傳頌，就是因為他的誠信，讓我們再次意識到了食品原來也可以是安全的。

汪口村世世代代為信守保衛(wèi)向山山林的組訓(xùn)，也曾付出過血的代價，最終成為了誠信村。

而作為一個大學(xué)生，在待人接物上一定要體現(xiàn)誠信，誠信謙和，本色待人。

友善，說的是人與人之間，應(yīng)該持有的一種本質(zhì)態(tài)度和心理素養(yǎng)。

“三字經(jīng)”自古至今，開篇就是：“人之初，性本善”之說，教導(dǎo)人們，與人相處共事，必須互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好也即人們常講的“害人之心不可有

”踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。

對于中國的發(fā)展道路來說，社會主義核心價值觀起著十分重要的作用，是國家未來發(fā)展的康莊大道，也是對每個公民的基本要求，使中國變得更加美好，使中國人民生活的更加幸福，成為當(dāng)今的大同社會。

如何理解創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這五大新的發(fā)展理念。
要求2000字。

關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展　　創(chuàng)新，意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力機(jī)制的轉(zhuǎn)換。

創(chuàng)新發(fā)展理念不限于我們平常講的狹義上的科技創(chuàng)新。

從提出的創(chuàng)新發(fā)展理念上看，至少包括以下多個內(nèi)涵：首先是一個整體和全局的宏觀概念，內(nèi)容極其豐富，豎到底、橫到邊，立體化、全覆蓋。

正如全會提出的，“必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)”;第二是一個發(fā)展模式和發(fā)展類型的理論概括，這種模式，命名為“引領(lǐng)型發(fā)展”。

這個新命名，發(fā)人深省，顯然是針對原先“跟隨”和“模仿”發(fā)展類型方面存在的問題。

這種“引領(lǐng)型發(fā)展”，創(chuàng)新必須成為發(fā)展基點(diǎn)，在創(chuàng)新的體制架構(gòu)下，更多依靠、發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;第三，在微觀層面上，要激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，釋放新需求，創(chuàng)造新供給，推動新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展;第四，在中觀層面上，拓展發(fā)展新空間，形成沿海沿江沿線經(jīng)濟(jì)帶為主的縱向橫向經(jīng)濟(jì)軸帶，培育壯大若干重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)區(qū);第五，在產(chǎn)業(yè)布局上，涵蓋一、二、三產(chǎn)在內(nèi)的各個產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略布局;第六，在戰(zhàn)略重點(diǎn)上，緊跟科技發(fā)展新趨勢，提出發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用，實(shí)施一批國家重大科技項目，在重大創(chuàng)新領(lǐng)域組建一批，積極提出并牽頭組織國際大科學(xué)計劃和大科學(xué)工程;第七，在構(gòu)建創(chuàng)新發(fā)展體制上，提出加快形成有利于創(chuàng)新發(fā)展的市場環(huán)境、產(chǎn)權(quán)制度、投融資體制、分配制度、人才培養(yǎng)引進(jìn)使用機(jī)制;第八，在政府作用上，強(qiáng)調(diào)深化行政管理體制改革，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，持續(xù)推進(jìn)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，提高政府效能，激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力，完善各類國有資產(chǎn)管理體制，建立健全現(xiàn)代財政制度、稅收制度，改革并完善適應(yīng)現(xiàn)代金融市場發(fā)展的金融監(jiān)管框架;第九，在創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控方式上，提出在區(qū)間調(diào)控基礎(chǔ)上加大定向調(diào)控力度，減少政府對價格形成的干預(yù)，全面放開競爭性領(lǐng)域商品和服務(wù)價格。

這樣看來，創(chuàng)新發(fā)展放在五大發(fā)展理念之首，就有著統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局的意義。

創(chuàng)新發(fā)展，包括著發(fā)展本身的創(chuàng)新、改革方式的創(chuàng)新、宏觀調(diào)控的創(chuàng)新。

創(chuàng)新發(fā)展，意味著動力機(jī)制的轉(zhuǎn)換，與傳統(tǒng)資本對利潤追求不同，創(chuàng)新的動力不能用經(jīng)濟(jì)人動機(jī)來解釋，熊彼特對此做過專門的解釋。

　　關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展　　協(xié)調(diào)一般是指各主體之間行為的相互適應(yīng)、避免相互掣肘。

協(xié)調(diào)發(fā)展新理念，不僅包括部分之間的靜態(tài)協(xié)調(diào)，還包括部分與整體的協(xié)調(diào)整合。

強(qiáng)調(diào)的是全局下和整體中多方面、各層次、全方位的動態(tài)平衡和結(jié)構(gòu)優(yōu)化;同時，協(xié)調(diào)必須促進(jìn)發(fā)展，部分之間的協(xié)調(diào)，必須著眼于整體實(shí)力的提升，包括在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。

強(qiáng)調(diào)，必須著眼于中國特色社會主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)、信息化、城鎮(zhèn)化、同步發(fā)展，在增強(qiáng)國家硬實(shí)力的同時注重提升國家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。

協(xié)調(diào)發(fā)展，涵蓋了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展、軍民融合發(fā)展。

而我們現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各方面都還存在著大量的不協(xié)調(diào)，部門分割、地方封鎖、行政藩籬等掣肘的現(xiàn)象還處處可見，阻礙著經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

從人類發(fā)展的歷史看，分工與協(xié)作產(chǎn)生新的生產(chǎn)力;在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，這一原理會以新的表現(xiàn)形式發(fā)生作用;在的背景下，協(xié)調(diào)發(fā)展一定會釋放出新的生產(chǎn)力發(fā)展的巨大潛能。

協(xié)調(diào)發(fā)展的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展客觀規(guī)律的要求，在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，實(shí)現(xiàn)無計劃按比例，是一次偉大的創(chuàng)新，也面臨著極大的挑戰(zhàn)。

　　關(guān)于綠色發(fā)展　　綠色發(fā)展的本質(zhì)是處理好發(fā)展中的關(guān)系。

生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件。

但過去的高速發(fā)展，在獲得帶來的巨大利益的同時，也極大地破壞了這個基本條件。

不但經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越受到資源短缺、資源告罄的制約，難以持續(xù);而且基本生活條件也受到嚴(yán)重威脅，人們已經(jīng)身陷其中、深受其害、難以忍受。

所以，過去與發(fā)展不直接相干、甚至相悖的生態(tài)保護(hù)，今天必須與發(fā)展統(tǒng)一起來，形成緊緊結(jié)合在一起的復(fù)合概念——綠色發(fā)展。

生態(tài)保護(hù)、環(huán)境建設(shè)本身就是一種發(fā)展，是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。

正如《建議》指出的，必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

　　關(guān)于開放發(fā)展　　經(jīng)歷閉關(guān)鎖國的中國，已經(jīng)感受到開放帶來的巨大利益，歷史已經(jīng)給出明確結(jié)論：開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路。

但我們在開放上也還有許多需要改進(jìn)、完善之處;還有許多短板需要補(bǔ)齊。

特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的背景下，更要把開放發(fā)展作為新的發(fā)展理念。

開放發(fā)展，把開放和發(fā)展合成一個概念，作為一種理念，意義深刻。

正如《建議》指出的：必須順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來和走出去并重、引資和引技引智并舉，發(fā)展更高層次的，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。

　　關(guān)于共享發(fā)展　　共享是人類對理想社會的美好追求，是社會主義的真諦，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。

改革開放初提出的允許一部分人依靠辛勤勞動先富起來的大政策，就是要通過先富帶動后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

在我們即將全面建成小康社會的關(guān)鍵時刻，提出共享發(fā)展理念，不僅是強(qiáng)調(diào)共同富裕發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且賦予了發(fā)展動力、發(fā)展過程、發(fā)展方式和發(fā)展性質(zhì)的新內(nèi)涵。

共享發(fā)展，不能僅僅理解為發(fā)展后對發(fā)展成果的共享，而是把共享賦予發(fā)展的全過程，形成共享式發(fā)展。

正如《建議》指出的：必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

在共享發(fā)展理念的指導(dǎo)下，要做出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

　　五大發(fā)展理念，是一個彼此之間有聯(lián)系、成結(jié)構(gòu)的體系，除分別認(rèn)識理解外，還要整體把握。

要看到，每個發(fā)展理念，都對其它發(fā)展理念有滲透、有體現(xiàn)，都不會孤立存在。

要從整體上認(rèn)識和把握五大發(fā)展理念之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和整體結(jié)構(gòu)　　對新理念的牢固樹立和切實(shí)貫徹，前提是對五中全會提出的五大發(fā)展理念真正理解。

因此必須對五大理念逐條分析，每一條都要明確其理念提出的針對性，在正向理解的同時，必須進(jìn)行逆向思考，發(fā)現(xiàn)我們原有發(fā)展中的偏誤和短板，分析問題的成因，理解發(fā)展的新思路、新路徑;同時，要從整體上認(rèn)識和把握五大發(fā)展理念之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和整體結(jié)構(gòu)。

青春風(fēng)華正茂,夢想楊帆啟航演講稿

夢想，讓青春時下正值,都說人間四月天，四月是一年里最美好的月份色融融，溫靜，櫻花盛開，綠意盎然，猶如我們正經(jīng)歷的最美好的青春。

作為一代青年人,我們處在一生中最美的年華里，最風(fēng)華正茂的時代。

我們借助青春的資本，去繪畫自己的藍(lán)圖。

在人生季節(jié)中最旖旎絢爛的光景，為自己的青春，為自己的夢想歌唱，讓青春飛揚(yáng)。

在這個萬千世界里，每個人都有著自己的夢想。

它或許是一份滿意的工作，或許是一個美滿的家庭，又或許是一個更大的目標(biāo)，不管這個夢想是什么，只要是善良的，關(guān)切實(shí)際的，有美好的愿景，它都是美麗的。

青春期的我們需要夢想，因為它是燈塔，在人生的十字路，照亮我們前進(jìn)的方向；在布滿荊棘的挫折道路上，給我們堅持下去的動力；在我們?nèi)松靡鈺r，也時刻提醒我們勿忘初衷。

擁有夢想，我們會更加充滿青春的活力，蓬勃的朝氣，為自己的夢想揚(yáng)帆起航。

青春或許是迷茫的，徘徊的，但人生就是在迷茫中去尋找自己前進(jìn)的方向，追尋自己的夢想。

青春也是短暫的，因此我們的青春必須由我們自己掌舵做主，不能留下空白遺憾，一定要在最美麗的年紀(jì)，去釋放自己，綻放自己。

想想有多少人，年少時沒有夢想，整日昏昏噩噩，當(dāng)他們的一生都匆匆走過，最終碌碌無為時，才感嘆當(dāng)初的錯誤；也想想有多少人，他們在成長中跌跌撞撞，最終迷失了方向，才慨嘆當(dāng)初的遺憾。

如果他們有夢想，他們還會無所作為、迷失自我嗎

今天的我們要記住：前車之鑒，后事之師。

明天的無所作為是在為今天的虛度光陰買單。

追求夢想的道路注定是孤獨(dú)艱難的，但青春經(jīng)得起磨練，年輕是我們的資本，我們要在最美好的時代去為我們最美麗的夢想拼搏，正如歌里所唱“我和你一樣，一樣的堅強(qiáng) ，一樣的全力以赴追逐我的夢想，哪怕會受傷,哪怕有風(fēng)浪,風(fēng)雨之后才會有迷人芬芳。

”只有經(jīng)歷風(fēng)雨，雨后的陽光才會更溫暖，更照耀人心。

夢想的甘甜也只有在最終實(shí)現(xiàn)的時候才能品嘗到。

行走在人生道路上，急速前進(jìn)，青春飛揚(yáng)就是對自己負(fù)責(zé)。

古人云：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

既然我們來到了這個世界就注定會體味到人生的酸甜苦辣、生離死別，所以我們不能放棄，因為有青春做后盾、活力做踏板、勇氣為動力，只要堅持邁步前進(jìn)，一定能長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

讓我們擁抱著青春、讓夢想起航、讓青春自由飛揚(yáng)

閱兵儀式上主持人說過的成語

閱兵解說詞（分列式之前部分）崔志剛：這里是中華人民共和國首都北京，一座擁有三千零六十年歷史的城市。

迎來特別的一天，中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日。

此時此刻，長安街上，三軍列陣，鐵甲生輝，萬名官兵正等待三軍統(tǒng)帥習(xí) 主席的檢閱。

近代以來，列強(qiáng)入侵，東方古國，屢遭蹂躪，泱泱中華，無戰(zhàn)不敗。

一九三一，日寇再犯，城鄉(xiāng)焦土，遍地狼煙，同胞蒙難，民族危亡。

生死關(guān)頭，中國人民奮起抵抗，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕，危難之際，中國共產(chǎn)黨挺身而出，砥柱中流，高舉起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟。

十四年浴血奮戰(zhàn)，中國人民最終打贏了這場戰(zhàn)爭。

這是中國近代以來抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。

經(jīng)此一戰(zhàn)，中華民族，盡雪前恥，古老中國，鳳凰涅槃，浴火重生。

崔：現(xiàn)場鳴響禮炮七十響，銘記抗戰(zhàn)勝利七十年。

回望當(dāng)年，長城內(nèi)外，大江南北，共赴國難，浴血堅持。

母親教兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場，端起土槍洋槍，揮動大刀長矛，陷敵人于汪洋大海，驅(qū)日寇于國土之東。

十四年間，有多少丈夫永遠(yuǎn)沒有回到家鄉(xiāng)，有多少孩兒永遠(yuǎn)沒有回到母親身旁。

上千萬的中國軍民沒有等來勝利的那一天。

今天，聲聲禮炮為先烈鳴響，為勝利鳴響。

在抗擊日本侵略的隆隆炮聲中，中華民族實(shí)現(xiàn)了百年以來最為徹底的民族覺醒，也贏得了百年以來最為寶貴的集體自信，中國抗戰(zhàn)的勝利，是在向世界宣示，我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于民族之林的能力。

(接下來，天安門廣場將升國旗、唱國歌。

)誕生于1935年的義勇軍進(jìn)行曲，是中華民族救亡圖存的豪邁戰(zhàn)歌，也是奏響在盟軍勝利日的雄壯凱歌。

千千萬萬為抗戰(zhàn)勝利流血犧牲的人民，今天，國歌為他們唱響。

崔志剛：左傳有言：國之大事，在祀與戎。

在紀(jì)念活動中舉行閱兵，是國際通行做法。

新中國成立以來，我們成功舉行了十四次國慶首都閱兵。

今天，是中國第一次組織紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利閱兵，這彰顯我們對歷史的尊重，也詔告我們對和平的捍衛(wèi)。

現(xiàn)在，習(xí) 主席乘坐的檢閱車已經(jīng)在折返點(diǎn)返回。

殷憂啟圣，多難興邦。

前事不忘，后事之師。

抗戰(zhàn)的歷史告訴我們，強(qiáng)國必須強(qiáng)軍，強(qiáng)軍才能安邦，一支強(qiáng)大的軍隊，一個鞏固的國防，從來就是國家安寧、人民幸福的可靠屏障。

抗戰(zhàn)的歷史也雄辯地證明，沒有人民的軍隊就沒有人民的一切。

70年砥礪奮進(jìn)，人民軍隊為民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)建立了不朽功勛，為維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)前，人民軍隊已發(fā)展成為諸軍兵種合成，具有一定現(xiàn)代化水平，并加速向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊。

建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊是黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，是全軍將士的共同心聲，也是祖國和人民的殷殷重托。

一代軍人有一代軍人的擔(dān)當(dāng)，一代有一代軍人的樣子，今天的人民軍隊正在著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

抗戰(zhàn)勝利留給我們最寶貴的啟示，就是毫不動搖地走和平發(fā)展道路，人民軍隊始終是維護(hù)國家安寧，維護(hù)世界和平的堅強(qiáng)力量。

今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的威武之師昭告天下：侵略罪行不容掩蓋，歷史真相不容歪曲，勝利成果不容抹殺，中國人民有比海洋、天空更為寬廣的胸懷，但我們的眼睛里也絕容不下沙子。

在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)抗戰(zhàn)烽火考驗的人民軍隊，正闊步行進(jìn)在強(qiáng)軍、興軍的偉大征程上。

(稍后，分列式將正式開始。

)總是從歷史的回望中，我們才能更加看清歷史為什么這樣選擇。

在這場中國人民抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)起挽救民族危亡的歷史重任，始終是中國抗戰(zhàn)的中流砥柱。

正是中國共產(chǎn)黨人率先喚醒民族覺醒，凝聚人民力量，高擎全民族抗戰(zhàn)的旗幟，正是中國共產(chǎn)黨人胸懷天下，放眼全局，以持久戰(zhàn)戰(zhàn)略指明中國抗戰(zhàn)的道路和前景。

正是中國共產(chǎn)黨人深入敵后，馳騁疆場，成為堅持抗戰(zhàn)奪取勝利的中堅力量。

面對民族存亡的空前危機(jī)，中國人民的愛國熱情像火山一樣迸發(fā)了。

正如毛澤東同志指出的，這個戰(zhàn)爭，促進(jìn)中國人民的覺悟和團(tuán)結(jié)的程度是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的。

在這場世界反法西斯戰(zhàn)爭中，中國擔(dān)當(dāng)起拯救人類文明的偉大使命，成為當(dāng)之無愧的東方主戰(zhàn)場。

中國揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕，開辟了第一個大規(guī)模戰(zhàn)場，并且持續(xù)時間最長，中國抗擊和牽制了日本三分之二以上的陸軍主力，殲滅日軍一百五十萬余人，中國積極倡導(dǎo)和推動建立了國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線并成為聯(lián)合國的創(chuàng)始國之一。

羅斯福、邱吉爾、斯大林，都思考過同一個問題，如果沒有中國，戰(zhàn)爭結(jié)局將會怎樣。

他們的答案是，如果沒有中國，日本法西斯可能南下印度，西進(jìn)中東，北攻蘇聯(lián)，并與德意法西斯會師，人類歷史的黑暗一頁不可能在1945年終結(jié)。

在這場戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡三千五百萬人以上，約占各國傷亡總?cè)藬?shù)的三分之一，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利付出了巨大犧牲，做出了偉大貢獻(xiàn)。

在今天參加紀(jì)念大會的觀禮人員中，既有抗戰(zhàn)老兵、國際友人、知名人士、先進(jìn)人物，也有比例超過三分之一的普通家庭，無論是來自繁華都市或者偏遠(yuǎn)之鄉(xiāng)，無論是獨(dú)立打拼還是幾代同堂，今天我們共同分享中國人的驕傲，共同分享勝利者的榮光。

“銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來”，這是今天中國向世界的莊嚴(yán)宣告