關(guān)于自我修養(yǎng)的標(biāo)語(yǔ)聚集50句

由 文心雕龍 分享時(shí)間：2024-02-26 05:27:42 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

關(guān)于人們自我修養(yǎng)的名言

【第1句】：己所不欲勿施于人。

【第2句】：嚴(yán)于律己，寬于待人。

【第3句】：海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛。

【第4句】：靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。

【第5句】：靜以修身，儉以養(yǎng)德；費(fèi)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志。

【第6句】：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

【第7句】：心的陶冶，心的`修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備。

【第8句】：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，讓三分海闊天空。

【第9句】：骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)。

【第10句】：仰無(wú)愧于天，伏不祚于人。

【第11句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

【第12句】：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。惟賢惟德能服于人。

【第13句】：虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。

【第14句】：忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。

【第15句】：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

【第16句】：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

【第17句】：人而無(wú)信不知其可也。

【第18句】：其身正不令而行，其身不正雖令不從。

【第19句】：假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧！快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái).

【第20句】：禮義廉恥，國(guó)之四維。

【第21句】：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一份才。

關(guān)于美德修養(yǎng)的名言

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。——列夫·托爾斯泰

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。————貝多芬

裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭

讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——赫爾巴特

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。——魯迅

只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的.、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧

當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。——鄒韜奮

知恥近乎勇。——孔丘

辱，莫大于不知恥。——王通

道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明

關(guān)于修養(yǎng)的名言名句

【第1句】：涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

【第2句】：重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄

【第3句】：君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子

【第4句】：如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。波伊斯

【第5句】：德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。林逋

【第6句】：一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

【第7句】：立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄

【第8句】：好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯

【第9句】：世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見(jiàn)，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

【第10句】：打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫(kù)帕法伯格

【第11句】：崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

【第12句】：在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。夸美紐斯

【第13句】：吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。中國(guó)諺語(yǔ)

【第14句】：事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯

【第15句】：止謗莫如修身。中論

【第16句】：人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

【第17句】：修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

【第18句】：反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克

【第19句】：治外物易，治已身難。林慎思

【第20句】：人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林

【第21句】：文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

【第22句】：心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀

【第23句】：虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。歌德

【第24句】：審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾

【第25句】：峣峣者缺，皎皎者易污。《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。范曄

【第26句】：思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋朱熹

【第27句】：種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明王守仁

【第28句】：修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生

【第29句】：謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。朱熹

【第30句】：君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明張居正

【第31句】：勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。葛洪

【第32句】：圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的'時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

【第33句】：只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。茅盾

【第34句】：欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

【第35句】：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生

【第36句】：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根

【第37句】：顯而易見(jiàn)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。休謨

【第38句】：卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立

【第39句】：真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

【第40句】：身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天

【第41句】：無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。培根

【第42句】：涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

【第43句】：重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄

【第44句】：君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子

【第45句】：如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。波伊斯

【第46句】：德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。林逋

【第47句】：一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

【第48句】：立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄

【第49句】：好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯

【第50句】：世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見(jiàn)，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

【第51句】：打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫(kù)帕法伯格

【第52句】：崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

【第53句】：在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。夸美紐斯

【第54句】：吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。中國(guó)諺語(yǔ)

【第55句】：事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯

【第56句】：止謗莫如修身。中論

【第57句】：人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

【第58句】：修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

【第59句】：反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克

【第60句】：治外物易，治已身難。林慎思

【第61句】：人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林

【第62句】：文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

【第63句】：心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀

關(guān)于修養(yǎng)的名言

許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。歌德

人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人一個(gè)新人。羅斯金

讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根

勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。池田大作

讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根

修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心

君子處其實(shí)，不處其華;治其內(nèi)，不治其外。

明張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。張居正

圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生

《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。

宋朱熹《四書(shū)集注孟子序說(shuō)》大學(xué)：書(shū)名。修身：修養(yǎng)自身品性。齊家：管理好家庭。治國(guó)：治理好所在的地區(qū)。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠(chéng)意：使意念真誠(chéng)。朱熹

欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。康德

審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾

健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來(lái)

許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。歌德

修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。西塞羅

如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。波伊斯

文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。波伊斯

一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。賀拉斯