世俗的名言

在平凡的學習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的名言很是熟悉吧，下面是小編整理的世俗的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【第1句】：你住在我的心里，請別讓我輕易受傷。

【第2句】：曾經以為，擁有是不容易的;后來才知道，舍棄更難。

【第3句】：你總說我莫名其妙，無理取鬧，怪只怪，我愛你愛得太深，而你把我看得太輕。

【第4句】：真正的幸福是一點一點爭取的，是一天一天積累的。不要去傷害喜歡你的人，也不要讓你喜歡的人受傷害。

【第5句】：有一種旅行，不為跋涉千里的向往，只為漫無目的的閑逛，不為人山人海的名勝，只為怡然自樂的街景。或走，或停，原則就是看心情。

【第6句】：少年的時光就是晃，用大把時間彷徨，只用幾個瞬間來成長。

【第7句】：最壞的人，照樣有人喜歡，最好的人，也有人說壞話。好壞是相對而言的，討厭你，優(yōu)點也是缺點，愛你，缺點卻是優(yōu)點。所以為什么要小瞧自己呢?或許我們有很多優(yōu)點，只是沒人發(fā)掘而已。從今天開始，遠離討厭你的人，去找那個愛你的人。當有人愛你時，你就是最優(yōu)秀的。

【第8句】：知音，能有一兩個已經很好了，實在不必太多。朋友之樂，貴在那份踏實的信賴。

【第9句】：我們之所以活得累，往往是因為放不下面子來做人。虛榮心無限膨脹，蒙蔽了真實的自我，分不清什么是需要和欲望，把別人的眼光當做行為的最高標準，把別人的恭維當做人生的最高獎賞，完全迷失在世俗的迷宮中。把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發(fā)現(xiàn)原來生活真的沒那么沉重。

【第10句】：重要的不是他有多好，而是他對你有多好。

【第11句】：獲得女人的愛情，男人需要不斷示愛。獲得男人的愛情，女人需要不斷示弱。對女人而言，除了愛，男人說其他任何話都多余。對男人而言，女人的崇拜，總能夠博得他的愛心。記住這兩句話：男人想要的溝通，在世界之外。女人想要的溝通，在人心之內。所以，男人的談心，是談抱負心。女人的談心，是真的談心。

【第12句】：人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂。

【第13句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

【第14句】：貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個世界。

【第15句】：人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。

【第16句】：不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

【第17句】：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第18句】：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第19句】：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

【第20句】：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

【第21句】：小草，有時站在大山的頭上，默默地，從不炫耀它自己。

【第22句】：要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第23句】：應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。

【第24句】：快樂有人分擔，也就分外快樂；一個人再怎么幸福，沒有外人知道，心里也不滿足。——莫里哀

【第25句】：這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。——朱自清

【第26句】：讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁

【第27句】：既異想天開，又實事求是，這是科學工作特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！——郭沫若

【第28句】：夫癰疽瘡腫之所作也，皆五臟六腑，畜毒不流則生矣，非獨因榮衛(wèi)塑塞而發(fā)者也。——華佗

【第29句】：我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。——席慕蓉

【第30句】：短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。——呂本中

【第31句】：與智者同行，必得智慧；與愚者作伴，必定無益。——大衛(wèi)王

【第32句】：我哪里是失敗了幾千次，我只是找出了幾千種不能成功地獲得愛情的方法罷了！——愛迪生

【第33句】：世俗是最生動的風景畫。當世俗妙人，是趣味之事。——雪小禪

【第34句】：青年的朝氣倘已消失，前進不已的好奇心已衰退以后，人生就沒有意義了。——穆勒

【第35句】：哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——魯迅

【第36句】：還在想江南嗎？還在寫那些關于江南的詩嗎？還在為那個江南的女孩子牽腸掛肚嗎？——余華

【第37句】：不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。——富蘭克林

【第38句】：人生最大的幸福，就是確信有人愛你，有人因為你是你而愛你，或更確切地說，盡管你是你，有人仍然愛你。——雨果

【第39句】：與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。——洪應明

【第40句】：打算討老婆的男人，應有如下的覺悟：權利將減半，義務將倍增。——湯川秀樹

【第41句】：歲月流逝，青春的美酒并不總是清澈的，有時它會變得混濁。——萊格

【第42句】：愛叫懦夫變得大膽，卻叫勇士變成懦夫。——莎士比亞

【第43句】：世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁

【第44句】：求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。——契訶夫

【第45句】：竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。——瓦魯瓦爾

【第46句】：六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。——馮延巳

【第47句】：當我開始計算我的幸事，我整個人生因此轉變。——威利尼爾森

【第48句】：有時候愛會自然而然地從信任、敬重和友誼中產生。我愿意從最后一個開始，到第一個終止。——岡察洛夫

【第49句】：在一個真有眼睛的人，一滴光明等于汲取不盡的寶藏。——羅曼·羅蘭

【第50句】：要能感覺存在，就需加強對美的感受力。——詹姆士·雷德非

【第51句】：我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去！——巴金

【第52句】：年少雞鳴方就枕，老人枕上待雞鳴。轉頭三十余年夢，不道消磨只數(shù)聲。——黃宗羲

【第53句】：人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。——黑格爾

【第54句】：能馬上實現(xiàn)的希望催人行動起來，不能馬上實現(xiàn)的希望則像麻醉劑一樣起著安神的作用。——霍弗

【第55句】：一句或兩句體貼的話，對他人態(tài)度作寬大的了解，這些都可以減少對別人的傷害，保住他的面子。——卡內基

【第56句】：也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因為你仔細觀察人生，它到處都在受懲罰。——雨果

【第57句】：你說你孤獨，像很久很久以前火星照耀十三個州府，你那種孤獨。你在黑夜里哭著，像黑色的土散發(fā)著香氣。——海子

【第58句】：書不僅是生活，而且是現(xiàn)在過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫

【第59句】：經過長期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了！——錢鐘書

【第60句】：諂媚也可造成協(xié)調，但這種協(xié)調是借奴性的.無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎

【第61句】：所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭上游，性靈乃其要。——趙翼

【第62句】：才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。——克雷洛夫

【第63句】：假如你要尊重真理，就要預期在腹背受難。——笛福

【第64句】：人對外部世界首先應當盡力而為，只在竭盡所能之后，才沉靜接受人力所無法改變的部分。——馮友蘭

【第65句】：最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生提問題。——布魯巴克

【第66句】：致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復。——道德經

【第67句】：她的生活很平靜，家世良好，工作輕松，沒有財務負擔，也沒有什么遠大的理想。——錦繡

【第68句】：莫嫌白發(fā)不思量，也須有、思量去里。——辛棄疾

【第69句】：書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。——伏爾泰

【第70句】：兩岸月橋花半吐。紅透肌香，暗把游人誤。——真德秀

【第71句】：信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。——羅曼·羅蘭

【第72句】：沒有愛情的人生是什么？是沒有黎明的長夜！——彭斯

【第73句】：在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產婆。——愛因斯坦

【第74句】：對一個記者來說，通往人心之處，也許是最艱難的一種歷險。——柴靜

【第75句】：講到名望，榮譽、享樂、財富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。——達爾文

【第76句】：公司用高薪不只是想買你的時間，它想買你的效率，買你的注意力，買你的創(chuàng)造力。這些東西是用錢逼不出來的，它唯有喜歡可以帶來。——詹青云

【第77句】：告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神。——巴斯德

【第78句】：不要想象自己說的每句話，都是真理，但要保證自己說的每句話都是真話。——張杰

【第79句】：事情的成敗以結果為斷，中間的波折不足為論。——德國

【第80句】：德而不威，其國外削。威而不德，其民內潰！——馮夢龍

【第81句】：普通美國人日程上的空檔比菜鳥在鏢靶上留下了洞還少。——丹尼斯·米勒

【第82句】：無論在別人身上的，還是在自己身上，一切取決于你，你的力量或你的膽怯。——佚名

【第83句】：一個人有一個故事，一個家庭有一段歷史。——周立波

世俗與世俗人議論文

世俗是指因完全認同物質的觀念而流行著這種風俗習慣的社會群體。世俗人是指完全認同物質并執(zhí)持“物質至上”氣習的人。

“世俗是指脫離了宗教的狀態(tài)。世俗，有兩種解釋：一指民間流行的氣習；一指平常、凡庸的人。”（360百科）。這種解釋實際上就已包含了前面所指的世俗與世俗人此兩個概念。這里需要詳細區(qū)分的是，在人類社會中對待物質與精神觀念上存在著的主流與非主流之區(qū)別。

那些修持在寺廟或教堂里不為物欲動搖其修心的僧侶（尼姑）們或修士（修女）們；那些修行在紅塵間的修士們；那些醉心于藝術創(chuàng)作的藝術家們；那些熱衷于科學研究的科學家（或準科學家們）；那些專注于科技創(chuàng)造的發(fā)明家們；那些追求真理的哲學家們以及尚未遭物質污染同化的純真孩童們和保持住自己的成年人們……他們（她們）也是活生生的人類，也需要以物質作為生存基礎的社會人，然而，他們（她們）卻能做到超然物外地保持著自己的本質不變，不為物質所染污和控制。可是，他們（她們）又只是整個人類社會中極小的一部分，是人類社會中的非主流。而認同物質及為物質所同化的群體才是人類社會的絕大多數(shù)，是社會主流——這就是本文所指的世俗社會所在。

正因為有了這些超脫世俗的非主流存在，因此，在整個人類社會中世俗化雖然是一種普遍的風俗習慣，但卻未能污染到這些只占少數(shù)的非主流，他們（她們）不僅抵擋住物質的誘惑和世俗化的`感染，保持了自己本性及堅持做自己；而且也為人間保留了一方圣潔的凈土——超脫世俗且回歸本性的人性空間。

為什么人類社會的絕大部分人為世俗人？這不得不從人降生而擁有了肉體束縛說起，因為身體必須以食物作為能量來維持其活動的正常消耗需要；加上物質對人在生活上所帶來的種種便利和感官剌激，又是多么容易令人依戀和沉醉；并且人對占有物持有的多寡又是其社會地位的象征，而能夠使人感到被尊重的虛榮心滿足。因而，人由此便產生了對物質沉迷的依賴甚至是貪婪的欲望——這是形成世俗化的一個最關鍵環(huán)節(jié)。

在世俗的世界里存在著這么一條標準：即判斷和衡量一切事物之好壞主要在于看其是否具有功利效能。凡是對人在物質生活上有幫助或便利的東西，必定是好的；反之，則為壞的。因而，讀書由于間接上對人產生作用，如就業(yè)或商貿往來上資金的計算功能等，這樣，讀書自然是好的。然而，在世俗社會里又會出現(xiàn)讀書無用論的情形，因為世俗人讀書的主要目的是為了就業(yè)，而在就業(yè)困難的環(huán)境里，讀書又變得沒有什么功利可言，因此讀書就成了無用的。特別是讀書對發(fā)財普遍沒有多少效果的社會猶在流行著讀書無用論（因為該社會中富裕階層都是沒讀過多少書的土豪）。因而，在世俗中不論某富人的財產來源是否正當，世俗人必漾慕之；可是，當該富人破產或因犯法受到法律懲罰時，世俗人又蔑視并厭惡之。因此，在世俗中所演繹著的是一出出對名利的追求、執(zhí)著、判斷和評價的唯物欲戲劇；以占有物多為喜，又以其所占有物少為悲，這就是世俗里的世俗人的人生寫照。而整個世俗都是以完全物質化觀念來生活和運作，并形成一個以名利為核心的世俗文化來，如崇拜金錢和權力、吹棒權勢、拍馬屁、蔑視欺凌弱勢及爭權奪利等。

真正意義上的宗教道場（寺廟或教堂）必獨立于世俗之外；雖然寺廟或教堂亦會接受世俗人來此求神拜佛，或為罪惡懺悔或為升官發(fā)財?shù)龋巧畟H（尼姑）們或修士（修女）們本身必應是脫離世俗，不為世俗影響和操控的信教徒。如若寺廟或教堂已遭世俗污染和操控，該所謂的宗教道場必然是偽假的宗教道場所在——淪為世俗的一部分，僧侶（尼姑）們或修士（修女）們也會淪為世俗人所在了。

一味追求物質的世俗人雖然于精神上嚴重匱乏，并且有的在物質方面已非常富有，但是，他們依然孜孜不倦地追逐更多的物質，卻無視或完全拋棄對精神的補充和需求。因此說，認同或完全認同物質的人，他所需要的是物質而非精神上的；縱然，其物質非常富足和精神十分匱乏亦好。

雖然物質作為一種工具或低層次的生活基礎，對生存具有重要的作用，但是再重要也只不過是一種工具或一個基礎層次的低級需要而已。人不可能將工具（身體及物質生活）當作成自己及自己的一切，而將基礎層次的低級需要視為人生的全部。要知道，人的核心和最重要的本質是精神（本體），人的那個自己是屬于精神上的本我，并非你暫時作為寄存的肉體。追求和提升精神境界才是人生內在而真實的唯一目的，這才是自己的真正本質——人生表象的背后真相。人的本體不可能只是僅為了物質生活而生活，把物質當成了自己及生活的一切。例如，世俗人就是將金錢的多寡作為衡量自己及他人的一切，發(fā)財了便認為是一種進步和發(fā)展，破產或無資產者則認為是完全沒有發(fā)展或退步。其實，真實意義上的進步和發(fā)展乃指人在精神追求上的進步和提高，如在學習上獲得更多的知識或對某事物有了正確的認識或在思想境界上得到了提升等；而一個人金錢的多寡則與這些沒有直接的關系，人若要獲得某種知識和領悟某一道理，主要還在于自己的努力。

虔誠的信教徒。雖然有些也會重視物質生活，但是，他們只不過是作物質生活當為次要生活內容。他們把自己的人生奉獻給神，因為人是神整體的一部分，因而，奉獻神是人本質上的一種回歸。而那些只是外在形式上信仰宗教的人們，他們拜神的主要目的只是祈求自己及人家的身體健康平安及升官發(fā)財，而非將自己奉獻給神或與神融合的愿望。因此，形式化的宗教徒是名義上的宗教徒，信仰宗教只不過是他們?yōu)榱嗽谛睦砩蠞M足追求名利欲望的寄托，實際上這恰恰是脫離宗教的原宗旨，是世俗化的偽宗教。

適度滿足生理需要是人正常的心理需要，而一味追逐和沉迷于物質則是人不正常的事情，這是被物質嚴重污染的現(xiàn)象和結果；這恰恰又是世俗的本質——人處于扭曲和迷失了自己本性的狀態(tài)。市儈者在丟失純真的同時也迷失了自己，成為物質的俘虜和奴隸。世俗就是人們在認同物質并執(zhí)持物質觀念之下形成的唯物及名利之社會風俗習慣，世俗化就是人們主動地接受物質操控的奴隸化社會風氣。

超脫世俗就是指人超越人類社會中所流行的完全物質化觀念及風俗習慣，不受物質所污染和控制——超然物外。能夠為人類文明做出巨大貢獻和推動著整個人類社會重大進步的，并非這些占大多數(shù)的完全認同物質的世俗化主流群體，反而是那些少數(shù)的非主流哲學家（含宗教思想家）、科學家、藝術家們。他們（她們）所創(chuàng)作出來的作品往往是超越世俗觀的，為人類文明的進步提出了前瞻性的預見和建議。

反世俗化實際上就是反對極端的功利主義和崇拜權力與金錢主義。市儈乃極端功利主義世俗化的典型。這是一種毫無做人原則的“有奶便是娘”、“唯利是圖”的處世人生觀。反世俗化并非一概否定物質生活，而是在肯定物質生活作為生存基礎需求的同時，更注重追求精神上的進步和提升。如果將出世觀與入世觀、宗教與整個社會生活及風俗習慣等進行簡單地比作反世俗與世俗，這卻是片面的觀點。因為在入世觀中也存在著反世俗化的，如那些超然物外的哲學家、科學家、藝術家及修士們。他們也有自己的生活習慣和文化，只要是去除了多余的禮節(jié)和虛偽的應酬，不受物質控制了自身即可。這就是反世俗化的核心。吃飯、睡覺、散步、欣賞音樂、品茶、適度的性及享受美食和美酒等依然是每一個人健康正常的事情，與世俗化及反世俗化概念無關。

所以，無論是超脫世俗或者是反世俗化等都是一種以物質為基礎層次的低級生活，而追求更高層次上生活的人生觀：以物質生活為輔，精神生活為主的生活方式。在世俗化占主流的世界里，非主流者能夠“蓮出自污泥而不染”，堅持自己的本色不變，這恰恰證明了非主流們的強大意志和頑高思想境界。

感悟世俗作文

在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的感悟世俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這是個很大的話題，雖然老師說過文章標題越小越好，但是，我覺得，我心里真的有很多話要說，小的標題不足以表露出我心里的語言。

從學校說起

我所在的學校，是所很出名的中學，但是我卻不認為這學校和普通的中學有何區(qū)別。或許是因為這所學校曾經是由日本人贊助的吧。此中學非彼中學，上至校領導，下至班干部，個個猥瑣不堪。記得我們學校因為十分的“好”，每隔幾個星期都會有市里的領導、干部來檢查。所謂檢查，其實也就是來看我們這里的小學生表演集體舞。每到領導要來檢查的時候，我們的班主任總是叮囑我們不準下操場去，我們很疑惑，但是每當班主任一臉堆笑地對校長說：“不會有人下去擾亂紀律”時，我們似乎明白了一半。當時的我很調皮，決定和同學們一起去見識見識這所謂的“紀律”。于是，我們乘著所有老師和校長一臉淫笑地看小學表演腰鼓時偷偷地趴在窗臺向下望——那種景象的確十分壯觀，極具美感。一千人身著一色衣服，腰間挎著腰鼓。“通通通！通通!通！”一邊和著節(jié)奏扯著嗓子叫：“歡迎歡迎！熱烈歡迎！”這種表演一來就是一個多小時，有些小學生由于體力不支，漸漸喘著氣，手也跟不上節(jié)奏，盡管如此，我還是很驚奇沒有一個小學生停下休息。我問旁邊和我一起溜出來的兄弟，他很隨意的擺出一副無所不知的`樣子，瞇著眼說：“你連這都不知道？小孩子們如果停下來了，回去老師得整死他！”我一怔，這一㊣怔住了2秒才緩緩低下頭繼續(xù)看，小學生們臉上滿是汗珠，再看看領導，一臉淫笑地邊喝茶邊像看戲似的指指點點，班主任、領導、校長也一臉淫笑地向領導敬茶。這讓我想起了我的小學。課堂上，和藹的校長笑著問我們：“你們知道你們是什么人嗎？”我們異口同聲地回答：“小學生——！”校長聽了，露出更加和藹的笑：“很聰明，對了一半，你們不僅是小學生，還是祖國的花朵！”我們甜甜地笑了。思緒被打斷，視線回到操場上，不是說我們是祖國的花朵嗎？他們就這樣對待祖國的花朵？

接下來，文案我們班的事。我們班人不多，也就五六十個人的樣子吧。可是班主任不知道怎么選的，竟然選出一些媚上欺下、愛貪圖小便宜的尖子生來擔當各種職務。我們的數(shù)學課代表是一位女生，此女生成績并非名列前茅，但其相貌特別，眼睛極大。或許這年頭眼睛大也能博得老師的好感。此人上課時而玩手機，時而聽課：下課時而和男生打鬧，時而去老師那里打小報告。

以世俗為話題的作文500字

一些世俗，已經被當做借口，一些事實，已近被埋葬，一些真相已經被顛倒，一些承諾，已近被你看做謊言。

陽光灑在我的臉龐，也沒有絲毫的溫暖，冷風吹在我的心上卻是那樣的刺痛，在我的'虛構世界什么都如同憧憬一般美好，可是在現(xiàn)實生活里什么都如同人內心那樣虛榮，經歷過一些人一些事，才知道人心永遠是那樣平庸，愚昧。

經歷過多少次分離，可還是那樣刻骨銘心，經歷過多少次悲歡離合，可還是那樣戀戀不舍，經歷過多少次曲曲折折，可還是那樣慷慷凱凱，經歷過多少次心如刀割，可是我依舊堅強。

誰沒有埋怨過老天對自己不公平，可是不公平不公平，也就公平了，時間總是讓我們時刻徘徊在十字路口，欲望總是讓我們激勵著我們追求，心情總是讓我們曲折，生活總是讓我們失望。

一首離歌唱響了我內心悲催的浪潮，一句教導影響了我的一生，不敢說自己多么樂觀，至少我很快樂，

用力的撕吼，不屑喉嚨是否會疼痛，奮不顧身的前行，不屑未來是否會美好，干脆的武裝自己，不屑未來別人是否受到傷害。

命運總是向我們發(fā)起挑戰(zhàn)，而世俗總是干擾我迎戰(zhàn)，給你自己一點自信！拋開世俗去迎戰(zhàn)吧！