【第1句】：船到碼頭車(chē)到站——停止不前

【第2句】：表哥原是個(gè)油瓶子倒了都不愿扶的人。如今成了家，過(guò)日子精打細(xì)算，照顧孩子無(wú)微不至，對(duì)父母也很孝順。媽媽說(shuō)：“真是當(dāng)家才知柴米貴，養(yǎng)兒才知父母恩。”（黑龍江·大慶）

【第3句】：媽媽讓我去給小兔拔草，我說(shuō)：“這么冷的天到哪兒去拔草？”媽媽說(shuō)：“兔吃百樣草，田邊地頭容易找。”（河南·濮陽(yáng)）

【第4句】：【鋸不成葫蘆改不成瓢】（慣）比喻東西太少，什么也做不成。

【第5句】：泰山頂上觀日出——高瞻遠(yuǎn)矚；站得高，看得遠(yuǎn)

【第6句】：【 閻羅殿上撐好漢】指處境危險(xiǎn)，態(tài)度強(qiáng)硬。馬烽西戎《呂 梁英雄傳》：“閻羅殿上撐好漢，我叫他們一個(gè)個(gè)都從我手中 逃不出去！”

【第7句】：我到一位阿姨家，她的女兒有幾個(gè)核桃，媽媽看見(jiàn)了說(shuō)：“七打核桃八打梨，九月柿子紅了皮，黑棗打在十月一。”（河北·行唐）

【第8句】：【威武不能屈】釋義：在權(quán)勢(shì)殘武力的脅迫下也不屈服。形容人堅(jiān)貞剛強(qiáng)。例句：現(xiàn)在證明，你的論斷是完全正確的。他真是威武不能屈，頂天立地的大丈夫！

【第9句】：【山高自有客行路，水深自有渡船人】（諺）山再高，總有人走的路；水再深，總有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上沒(méi)有人走不通的路。

【第10句】：期末考試卷發(fā)了下來(lái)，妹妹考了雙百，一回到家，她就拿著試卷到處?kù)乓Ｄ棠讨钢谋羌庹f(shuō)：“你呀，你呀，母雞下蛋咯咯叫，生怕人家不知道！”（江蘇·高郵）

【第11句】：婆媳二人雙守寡——沒(méi)公夫（沒(méi)工夫）

【第12句】：【水手水手，三十六行懂透】釋義：作為水手，要對(duì)船上各行都精通。例句：“水手水手，三十六行懂透。”這是因?yàn)榇写蠛Ｖ校迕婵刻欤幻婵克彩聼o(wú)法求人；船上有三十六行的工具，水手也有三十六行的手藝。

【第13句】：【居之一歲，種之以谷；十歲，樹(shù)之以木；百歲，來(lái)之以德】（諺）指作一年打算的，要種谷物，當(dāng)年就可受益；作十年打算的，要栽樹(shù)木，十年樹(shù)不可成材；作百年打算的，要修養(yǎng)德行，這是百年大計(jì)。

【第14句】：【能吃飛禽一口，不吃走獸半斤】（諺）飛禽：空中飛的鳥(niǎo)類(lèi)。走獸：地上跑的獸類(lèi)。寧可吃上一口飛禽肉，也不吃半斤走獸肉。指走獸的肉遠(yuǎn)不如飛禽的肉鮮嫩有營(yíng)養(yǎng)。 也作“寧吃天上二兩，不吃地上一斤”。天上：指天上飛的鳥(niǎo)類(lèi)。 地上：指地上跑的獸類(lèi)。

【第15句】：【出水才見(jiàn)兩腿泥】釋義：比喻事情到最后才能看出結(jié)果。例句：“我不服他這個(gè)，走著瞧，出水才看兩腿泥哩！”

【第16句】：【人生七十古來(lái)稀】這句俗語(yǔ)是婦孺皆知的老話，這句話源自何處，源自唐代詩(shī)圣杜甫。他的《曲江》詩(shī)之二“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。” 后一句當(dāng)時(shí)就成了流行語(yǔ)。在古代活到七十就算高壽了，也符合當(dāng)時(shí)的條件和環(huán)境，屬于自然規(guī)律，“七十三、八十四，閻王不叫自己去”。那么，杜甫為何發(fā)此感慨，看看當(dāng)時(shí)他周?chē)耐泻屯啪椭懒恕Ｋ麄冇钟袔讉€(gè)能活到七十歲，僅以杜甫同時(shí)代的一些官員下場(chǎng)來(lái)看，就很觸目驚心：遭貶者有散文家李華、大臣宇文融、政治家張九齡等，被殺者有大書(shū)法家顏真卿、大臣顏杲卿、將領(lǐng)哥舒翰、詩(shī)人王昌齡、女官上官婉兒等，被迫自盡的有大臣元載等。杜甫能不感慨“古稀”的不易。名人的名句更容易流傳后世。

【第17句】：五月的麥子——黃了

【第18句】：關(guān)門(mén)打財(cái)神——窮急了

【第19句】：草原上點(diǎn)火——著慌（荒）

【第20句】：【好樹(shù)結(jié)好桃，好葫蘆開(kāi)好瓢】（諺）瓢：葫蘆從正中剖開(kāi)而成的舀水用的工具。指桃樹(shù)好，結(jié)出的桃子就好；葫蘆端正，開(kāi)出的瓢就端正。常比喻有良好的環(huán)境，就能熏陶出好的人才。 也作“好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢”。

【第21句】：麻繩打毛衣——亂牽扯

【第22句】：【阿諛人人喜，直言人人嫌】（諺）阿諛（eyu）：用好聽(tīng)的話奉承人。 直言：不回避事實(shí)的真話。阿諛?lè)畛械脑拰?duì)人有損，但人愛(ài)聽(tīng)；直來(lái)直去的話對(duì)人有益，但人嫌惡。指喜阿諛、嫌直言，是一種不良的世態(tài)。

【第23句】：【浮萍尚有相逢日，人豈全無(wú)見(jiàn)面時(shí)】（諺）浮萍：浮在水面上的草本植物。浮萍有時(shí)還會(huì)漂流到一處，人難道分別后就沒(méi)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì)？指人分別后定會(huì)重逢。

【第24句】：【鑿四方眼兒】（慣）形容為人死板，不知變通。

【第25句】：身體越煉越壯，腦子越用越靈。

【第26句】：【拖下水】見(jiàn)“拉下水”。

【第27句】：昨天，姥姥從農(nóng)村來(lái)我家，她不習(xí)慣在屋里上廁所，非要下樓找公廁。奶奶風(fēng)趣地對(duì)姥姥說(shuō)：“老親家，到城隨城，到鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)，到了彭城學(xué)捏缸。您就在屋里上廁所吧，公共廁所離這兒還有二里地呢！”（河南·安陽(yáng)）

【第28句】：【豹死留皮，人死留名】（諺）人死要留下美名，就如同豹死留下一張珍貴的毛皮一樣。指人的一生應(yīng)在正大光明、有所作為中度過(guò)，不可茍且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，獸死留皮。

【第29句】：【有志者事競(jìng)成】指有堅(jiān)強(qiáng)意志的人事業(yè)終究能夠成功。典出《后漢書(shū)·耿弁傳》。東漢初年，山東豪強(qiáng)張步占據(jù)青州十二郡，勢(shì)力強(qiáng)大而且氣焰十分囂張，光武帝劉秀派大將耿弁前去討伐。耿弁頑強(qiáng)作戰(zhàn)，接連獲勝。在戰(zhàn)斗中，耿弁被箭射中大腿，他強(qiáng)忍劇痛，悄悄拔刀把箭截?cái)嗪罄^續(xù)戰(zhàn)斗，耿終擊潰張步。劉秀大喜，親自到臨淄慰勞軍隊(duì)，并夸贊耿弁說(shuō)：“將軍從前在南陽(yáng)時(shí)曾主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)我擔(dān)心難以成功，便沒(méi)答應(yīng)。現(xiàn)在看來(lái)，將軍是有志者事競(jìng)成啊！”從此留下這句BBB。

【第30句】：【腦袋破了用扇子扇】見(jiàn)“打破腦袋用扇子扇”。

【第31句】：【前三十年看父敬子，后三十年看子敬父】（諺）指人前半輩子，正在成長(zhǎng)之年，眾人看重他，是看在他父親的情面上；后半輩子，父親老了沒(méi)作為，眾人敬重他父親，是看在兒子的情面上。

【第32句】：【嘴上抹石灰——白吃】（歇）白：本指白色，轉(zhuǎn)指無(wú)代價(jià)。指吃喝后不付錢(qián)。

【第33句】：【士為知己者死，女為悅己者容】釋義：容：打扮。士人為深知自己、賞識(shí)自己的人效命，女子為喜歡自己的人打扮。例句：此后，只有清風(fēng)明月來(lái)作伴了，有個(gè)不孤單、寂寞的么？“士為知己者死，女為悅己者容”，這怡紅院還為誰(shuí)涂紅抹翠呢？

【第34句】：【抬轎子】（慣）比喻為有權(quán)有勢(shì)者吹噓捧場(chǎng)。

【第35句】：【鳥(niǎo)隨鸞鳳飛能遠(yuǎn)，人伴賢良品自高】（諺）鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)的鳥(niǎo)。平常的鳥(niǎo)只要能追隨著鸞鳳，自會(huì)飛得高遠(yuǎn)；平常的人只要能追隨著賢哲，自會(huì)品行高尚。指能接近善類(lèi)，自會(huì)習(xí)染為善。

【第36句】：【半天云里吹嗩吶——九州十府都聞鳴】（歇）九州十府：言地域廣闊。鳴：諧“名”。指名聲很大，遠(yuǎn)近皆知。

【第37句】：【教師爺不打把勢(shì)——誰(shuí)也摸不清誰(shuí)的底】（歇）教師爺：舊時(shí)稱(chēng)武術(shù)教官。打把勢(shì)：練武術(shù)。指互不了解對(duì)方的底細(xì)。

【第38句】：麥克風(fēng)前吹喇叭——里外響（想）

【第39句】：【自己的夢(mèng)自己圓】釋義：圓：圓夢(mèng)，指推測(cè)吉兇。比喻自己的事自己辦，自己的問(wèn)題自己解決。一例句：“老王，自己的夢(mèng)自己圓。你好好想想，你和黨一個(gè)心眼么？和老鐵一個(gè)心眼么？要說(shuō)是一個(gè)心眼，為啥你離老鐵那么遠(yuǎn)，可又離那些不清不白的那么近？”

【第40句】：【嫌吃嫌穿沒(méi)吃穿】（諺）在吃穿上過(guò)于挑剔，必然造成無(wú)度的揮霍浪費(fèi)，最終落得吃不上穿不上的結(jié)局。指在吃喝上追求奢侈是注定要貧困的。

【第41句】：【好頭不如好尾】要做好收尾工作。黃谷柳《蝦球傳》：“我 們要保全名譽(yù)。好頭不如好尾，千萬(wàn)不要欠下人一身爛債， 留個(gè)臭名。”

【第42句】：【鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵】（諺）駐軍的軍營(yíng)像鐵鑄一般，經(jīng)久不動(dòng)；軍營(yíng)里的士兵卻一撥去了又來(lái)一撥，流動(dòng)不停。指軍營(yíng)是固定的，士兵是流動(dòng)的。 也作“鐵打軍營(yíng)流水的兵”。

【第43句】：豬鼻予插蔥——裝象（相）

【第44句】：【拿雞蛋往鵝卵石上碰】（慣）比喻以弱犯強(qiáng)，不自量力，自取滅亡。 也作拿著雞蛋打石頭。 拿雞蛋往墻壁上碰。

【第45句】：【不到黃河心不死】這一俗語(yǔ)比喻不達(dá)目的誓不罷休的決心，也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的境地下不肯死心。這個(gè)俗語(yǔ)出自清朝李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回，其中有這樣的話：“這種人不到黃河心不死。現(xiàn)在我們橫豎總不落好，索性給他一個(gè)一不做二不休。”但為什么非要說(shuō)“黃河”而不說(shuō)“長(zhǎng)江”呢？據(jù)晚清小說(shuō)《掃迷帚》第五回中寫(xiě)到昆山通人汪梧凰，辨析蘇州諺語(yǔ)時(shí)說(shuō)：“弗到黃河心弗死，到了黃河死不及。”其中的“黃河”是“橫禍”的誤寫(xiě)，說(shuō)的是人不犯橫禍，則不肯死心塌地；等到犯了事，則身為囚犯，想死都來(lái)不及了，是勸人及早改過(guò)的意思。現(xiàn)在常被用來(lái)比喻不達(dá)目的不罷休。也就是說(shuō)，“黃河”并非真指黃河，而是“橫禍”的諧言，蘇州方言所致。久而久之，人們?yōu)榱吮磉_(dá)直接，避開(kāi)不吉利的原意，遂把“不得橫禍心不死”演變成了“不到黃河心不死”。

【第46句】：【鵝蛋子——又圓又滑】（歇）本指鵝蛋外形圓、表面滑，轉(zhuǎn)以形容人圓滑。

【第47句】：媽媽經(jīng)常批評(píng)我，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)銥槭裁床徽f(shuō)我的優(yōu)點(diǎn)呢？”媽媽說(shuō)：“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不會(huì)跑，缺點(diǎn)不說(shuō)不得了。”（四川·大竹）

【第48句】：【老將出馬，一個(gè)頂倆】釋義：年紀(jì)大，有經(jīng)驗(yàn)，辦事得力，起作用大。例句：“那一定。咱們身板硬朗的老頭也算數(shù)。”賜福老頭吐了一口濃煙，拍著胸脯，“老將出馬，一個(gè)頂倆！”

【第49句】：【潑婦】“潑婦”是指生活中那些兇悍、蠻不講理的歸女。它源自哪里呢？漢代名臣朱買(mǎi)臣，在家是個(gè)“妻管?chē)?yán)”，他不想這樣狼狽地生活下去，準(zhǔn)備外出找官做。妻子對(duì)他冷嘲熱諷，譏其朽木不可雕，并跟他鬧分手。朱買(mǎi)臣只好跟妻子分了手。豈料，這個(gè)朱買(mǎi)臣在外真的做了大官，騎著高頭大馬衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，妻子后悔了，又來(lái)找他，要求和他復(fù)合。朱買(mǎi)臣拿起一盆水潑在馬前的地上，對(duì)妻子說(shuō)：“如果你能把水都收回盆里，我就和你復(fù)合！”成語(yǔ)“覆水難收”也是由此而來(lái)。姓朱的惡老婆也就有了個(gè)“雅號(hào)”——潑婦，即像潑出水的婦人，不能再走回頭路了。這就是歷史上原裝的“潑婦”。但“潑婦”的傳播卻與乾隆帝有關(guān)。民間有這樣的說(shuō)法：乾隆皇帝在一次下江南的行程中，路過(guò)古城鎮(zhèn)江之時(shí)，看到大市場(chǎng)口有兩個(gè)老婦在叫罵惡斗，極其不雅，不禁嘆道：“天下之潑，唯……之?huà)D也。”皇帝一出口，“潑婦”一詞流傳也就更快了。

【第50句】：【一著不到處，滿盤(pán)俱是空】（諺）一著：一步棋。關(guān)鍵時(shí)刻一步棋不到位，就注定了失敗的結(jié)局。比喻在事情的主要環(huán)節(jié)中，稍有差錯(cuò)就形成無(wú)法挽回的失敗。 也作一著錯(cuò)，滿盤(pán)輸。 一著不慎，滿盤(pán)皆輸。

【第51句】：草地上的蘑菇——單根獨(dú)苗

【第52句】：【自己各掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜】見(jiàn)“各人自掃門(mén)前雪”。

【第53句】：【狗皮膏藥】“狗皮膏藥”療效雖好，但用于比喻卻是貶義，比喻某些人耍賴、纏人，甩不掉。那么，“狗皮膏藥”是誰(shuí)發(fā)明的呢？民間有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：從前，彰德府（今河南安陽(yáng)）有一個(gè)專(zhuān)做膏藥的王掌柜，他為人善良，不論貧富，只要誰(shuí)生了瘡，就給誰(shuí)治，對(duì)窮人分文不取，名聲不錯(cuò)，遠(yuǎn)近聞名。一天，王掌柜帶上膏藥去趕廟會(huì)，半路上碰上了一個(gè)瘸腿乞丐，穿得破破爛爛，一身臭氣。那乞丐見(jiàn)了王掌柜，伸開(kāi)他的瘸腿，指著腿上的疔瘡，請(qǐng)王掌柜給他治治。王掌柜忙取出一貼小膏藥為他貼在瘡上，說(shuō)：“放心吧，明天準(zhǔn)好。” 第二天，王掌柜又碰上了那個(gè)乞丐，忙問(wèn)：“好了嗎？”乞丐搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)好，疼得更厲害了。”王掌柜揭開(kāi)膏藥一看，確實(shí)瘡更大了，就說(shuō)：“我給你再換一貼藥力大的，如果不好，你到我家來(lái)找我。”于是給乞丐換了一貼膏藥。第三天，王掌柜剛要出門(mén)，見(jiàn)瘸腿乞丐正在門(mén)邊等著他呢？還沒(méi)等王掌柜開(kāi)口，他就大罵起來(lái)：“你真坑人！彰德府的膏藥，凈是假貨！”王掌柜沒(méi)有急，揭開(kāi)膏藥一看，大吃一驚，腿上的瘡變得像碗口大了，還化了膿。王掌柜忙說(shuō)：“對(duì)不起，我再給你配制一貼最好的膏藥。”他扶著乞丐走進(jìn)家門(mén)。誰(shuí)知，剛一進(jìn)院，一條大黃狗突然撲了上來(lái)，咬住了乞丐的腿。王掌柜一急，抄起乞丐手中的木棍，一棍競(jìng)把大黃狗打死了。乞丐反而笑了：“今天有狗肉吃了。” 王掌柜趕忙跑到后院，找出幾味名貴藥材，又配了一貼膏藥，旁邊還攤放著幾塊狗皮。乞丐接過(guò)膏藥，往腿上一按，又順手拿起一塊狗皮，也捂到了上面。功夫不大，乞丐就把狗皮和膏藥一揭，碗口大的膿瘡奇跡般地不見(jiàn)了，傷口也完全長(zhǎng)好了。真是奇跡，王掌柜接過(guò)那狗皮膏藥，正想看個(gè)究竟，這時(shí)，瘸腿乞丐已經(jīng)不見(jiàn)了。王掌柜這才明白，是拐仙——鐵拐李前來(lái)傳授仙方。自此，狗皮膏藥便名揚(yáng)天下。

【第54句】：鋼條做釘子——寧折不彎

【第55句】：【和尚哭丈母——多攬這層閑】（歇）攬：兜攬，拉到自己身上。和尚不結(jié)婚，沒(méi)有岳母。指多管閑事。

【第56句】：兩個(gè)鼻子眼出氣——息息相關(guān)

【第57句】：【叫你上坡，你偏下河】謂不知好歹，不聽(tīng)勸說(shuō)，不肯上進(jìn)。 韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“你咋窩囊到這份兒上！我叫 你上坡，你偏下河，我讓你抓雞，你偏逮鵝。”

【第58句】：爸爸又在外面花錢(qián)喝酒，媽媽知道了，生氣地說(shuō)：“男人是耙子，女人是匣子。沒(méi)有我，你掙錢(qián)再多也是枉然。”（新疆·吉木薩爾）

【第59句】：我和爺爺坐在院子里吃晚飯，爺爺看了一下那暗白色的月亮說(shuō)：“月牙躺，雨水廣。看月亮的形狀，今年的雨水會(huì)多一些。”（甘肅·靜寧）

【第60句】：【聰明人好惹，糊涂人難纏】（諺）指聰明人通情達(dá)理，縱然惹了他，也容易講說(shuō)明白；糊涂人不通情理，不分是非，難以應(yīng)付。

【第61句】：【 大石頭壓死蟹】受制于位高勢(shì)大者。《小說(shuō)月報(bào)》(1980， 4):“劉茂良?xì)獾谜f(shuō)不出話來(lái)，但大石頭壓死蟹，又能奈他 何！”

【第62句】：蟋蟀碰到老母雞——沒(méi)個(gè)跑

【第63句】：鄰居張嬸來(lái)家里還錢(qián)，奶奶客氣地推辭了一下，沒(méi)想到張嬸把錢(qián)揣進(jìn)懷里就走了。過(guò)后，奶奶尷尬地說(shuō)：“虛意思碰見(jiàn)熱沾皮，客氣話被聽(tīng)成了圣旨法律，這真是死要面子活受罪呀！”（河南·汝陽(yáng)）

【第64句】：【露頭角】（慣）比喻顯示才華或能力。 也作“顯露頭角”。

【第65句】：我第一次用糖兌水做冰磚，先放進(jìn)冰箱，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，就要拿出看看凍沒(méi)凍。奶奶說(shuō)：“不到時(shí)候。你可真是猴洗孩子不等毛干。”（黑龍江·哈爾濱）

【第66句】：【懷著鬼胎】（慣）比喻心里有不能告人的想法和隱情。 也作“懷著一肚子鬼胎”。

【第67句】：【搶棺材奔命】（慣）罵快跑的人是搶著去死。

【第68句】：如果一天之中沒(méi)有一笑，那么，這一天就白活了。

【第69句】：孔夫子丟了書(shū)——失冊(cè)（策）

【第70句】：【三百六十行】俗語(yǔ)說(shuō)，“三百六十行，行行出狀元。”“三百六十行”是前人對(duì)各種行業(yè)的通稱(chēng)。那么，“三百六十行”究竟指的是哪些行業(yè)呢？三百六十行是從“三十六行”中衍生出來(lái)的。自唐朝就有“三十六行”的記載。宋代周輝《清波雜志》中，記有肉肆行、海味行、鮮魚(yú)行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、院肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、綱罟行、鼓樂(lè)行、雜耍行、彩輿行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹木行、陶土行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行。后來(lái)怎么會(huì)變成三百六十行呢？到了宋代，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，行業(yè)成倍增加，改稱(chēng)為七十二行，成為流行市語(yǔ)。至元代，人們又把七十二行擴(kuò)為一百二十行。大約到了明代變?yōu)槿倭小Ｈ倭兄Q(chēng)，首見(jiàn)于明代田汝成《西湖游覽志余》，書(shū)中日：“為杭州三百六十行，各有市語(yǔ)也。”《通俗篇》云：“元人但云一百二十，增多為三百六十，乃明人言耳。”據(jù)此，明代以來(lái)，以“三百六十行”俗稱(chēng)各種職業(yè)。其實(shí)，三百六十行是個(gè)約數(shù)，各行各業(yè)的總稱(chēng)。此俗語(yǔ)一直沿用至今。各種行業(yè)增加無(wú)數(shù)，約定俗成的“三百六十行”卻固定不變。

【第71句】：【牽羊入屠戶之家——一步步來(lái)尋死地】（歇）屠戶：以宰殺牲畜為業(yè)的人家。指人一步一步走向絕路。多指自尋死路。

【第72句】：東邊下雨西邊睛——各有天地

【第73句】：山羊尾巴上掛鈴鐺——聲兒不停；響（想）在后頭

【第74句】：【家私不論尊卑】釋義：家中財(cái)產(chǎn)，不論尊卑，人人有份。例句：“自古道‘家私不論尊卑。’母親何不告官申理？原薄憑官府判斷，到無(wú)怨心。”

【第75句】：【東亞病夫】一提起“東亞病夫”，準(zhǔn)把賬記在西方帝國(guó)主義者特別是日本侵略者頭上，但他們確實(shí)用“東亞病夫”一詞來(lái)蔑視中國(guó)人民，也成了國(guó)人忌諱的病根。其實(shí)，“東亞病夫”一詞最初并非出自日本人之口，也并非貶義。此詞始于光緒二十一年（1895年），源出嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“蓋一國(guó)之事，同于人身，合夫人身，逸則弱，勞則強(qiáng)者，固常理也。然使病夫焉，日從事于超距贏越之間，以是求強(qiáng)，則有速其死而已矣。今之中國(guó)，非猶是病夫也耶！”意思是國(guó)家之事，像人的身體一樣，閑逸就會(huì)虛弱，勞動(dòng)（鍛煉）就會(huì)強(qiáng)身健體，這是常理。但如果強(qiáng)迫一個(gè)病夫進(jìn)行高強(qiáng)度超極限的鍛煉，希望以此強(qiáng)健起來(lái)，只能導(dǎo)致其快速死亡。今日之中國(guó)，也像一個(gè)病夫，應(yīng)按常理革新求強(qiáng)。自此以后，文人學(xué)者自稱(chēng)“病夫”多矣。清朝末年專(zhuān)寫(xiě)《孽海花》小說(shuō)的文學(xué)家，也曾自號(hào)為“東亞病夫”，而國(guó)人自讀自嘲之詞之文章也不乏以“病夫”泛稱(chēng)中國(guó)人。這應(yīng)是自醒求變之強(qiáng)音，絕非自暴自棄。棄弊圖利，國(guó)強(qiáng)之始也。當(dāng)時(shí)國(guó)人的這種自嘲自勉，決不允許西方帝國(guó)主義者與日本侵略者偷換詞義來(lái)污蔑偉大的中國(guó)人民。

【第76句】：王兵經(jīng)常抄同學(xué)的數(shù)學(xué)作業(yè)，作業(yè)本上總是滿分，可期中考試的成績(jī)卻不及格。老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“紙里包不住火，綿里藏不住針。對(duì)待學(xué)習(xí)，你要是在臉上寫(xiě)字，做表面文章，吃虧的終是自己啊！”（江西·興國(guó)）

【第77句】：【牛不喝水強(qiáng)按頭】強(qiáng)迫沒(méi)有用。喝水，也說(shuō)：吃草。《北 京日?qǐng)?bào)》(1985，2，13):“強(qiáng)扭的瓜不甜。如果牛不吃草強(qiáng)按 頭，硬要人家棄長(zhǎng)就短，到頭來(lái)，只能是事與愿違。”

【第78句】：【蛇咬一口，見(jiàn)了黃鱔都怕】釋義：黃鱔：魚(yú)類(lèi)，生長(zhǎng)在水邊泥洞里，形似蛇。比喻受到一次傷害，心有余悸，碰到類(lèi)似的情況就害怕。例句：“這個(gè)人就是這樣，啥事都鈍刀割肉，很不爽快。過(guò)去苦日子過(guò)多了，人又老實(shí)，蛇咬一口，見(jiàn)了黃鱔都怕。”

【第79句】：【君子不記小人過(guò)】見(jiàn)“大人不責(zé)小人過(guò)”。

【第80句】：【工欲善其事，必先利其器】釋義：善：做好。利：鋒利，精良。器：器具，工具。工匠要做好活，必須事先把工具磨鋒利。比喻要想做好工作，事先一定要把所用的工具準(zhǔn)備好。例句：常言說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器。”可見(jiàn)工具之利否，同工作效果是大有關(guān)系了。

【第81句】：牛屁股縫里的虻蟲(chóng)——鉆了空子又吸血

【第82句】：【新婚三天沒(méi)大小】見(jiàn)“洞房三天沒(méi)大小”。

【第83句】：【超出三界外，不在五行中】（慣）三界：佛教用語(yǔ)，指眾生輪回的欲界、色界、無(wú)色界。五行：指金、木、水、火、土，古代稱(chēng)構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素。原指超然于塵世之外，得道成仙；后指出家修行的人不問(wèn)世俗之事，脫離世俗羈絆；現(xiàn)在多指人超脫于社會(huì)生活之外。 也作已超三界外，不在五行中。 跳出三界外，不在五行中。

【第84句】：【洞房三天沒(méi)大小】（諺）洞房：新婚夫婦的房間。新婚三天內(nèi)，不論年長(zhǎng)年幼、輩分高低，都可和新婚夫婦逗樂(lè)。指民間習(xí)俗，新婚三日，人人都可鬧洞房。 也作“新婚三天沒(méi)大小”。

【第85句】：【忠孝不能兩全】原指封建社會(huì)中為君盡忠與為父母盡孝 常有矛盾，借指公私難以兼顧。曹禺《北京人》：“我這公公 也要顧，家里的生活也要管，我現(xiàn)在是忠孝不能兩全。”

【第86句】：新婚之夜開(kāi)窗戶——喜出望外

【第87句】：【車(chē)到山前終有路，船到橋頭自然直】（諺）比喻事情到了非解決不可的關(guān)鍵時(shí)刻，總有辦法解決。 也作“車(chē)到山前必有路”。

【第88句】：老道吃葷——開(kāi)戒了

【第89句】：【漏口風(fēng)】見(jiàn)“露口風(fēng)”。

【第90句】：媽媽讓我寫(xiě)作業(yè)，我總說(shuō)“明天再寫(xiě)吧”。爸爸聽(tīng)得不耐煩了，批評(píng)我說(shuō)：“你可真應(yīng)了那句話：春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎正好眠，秋又涼來(lái)冬又冷，收拾書(shū)包過(guò)大年。”（吉林·柳河）

【第91句】：近視眼看告示——迫在眉睫

【第92句】：【二十一天不出殼——壞蛋】（歇）孵化小雞一般要二十一天。 本指壞了的雞蛋，轉(zhuǎn)用來(lái)罵人不是好東西。

【第93句】：【 不幸而言】中預(yù)見(jiàn)到困難，竟成為事實(shí)。香港梁鳳儀《西 風(fēng)逐晚霞》：“這個(gè)說(shuō)法真是不幸而言中。義律千方百計(jì)地 把香港奪到手，希望以既成的事實(shí)換取中國(guó)方面的認(rèn)可。” 窗戶紙一捅就破事情已經(jīng)很明顯，容易說(shuō)破。成語(yǔ)：心 照不宣。王安憶《文革軼事》：“雖說(shuō)知道他心里明白，可窗 戶紙一捅就破，這是面子啊！”

【第94句】：【河水不礙船】（諺）河水寬廣，船只往來(lái)互相并不妨礙。比喻生活的空間是廣闊的，人們盡可以各行其道，彼此沒(méi)有妨礙。 也作“河廣不礙船，路寬不礙車(chē)”。

【第95句】：【發(fā)昏章第十一】（慣）仿《孝經(jīng)》篇目“某章第幾”的格式。“十一”數(shù)目超過(guò)“十”，表示程度很深。指發(fā)昏至深，神志不清。

【第96句】：【橫插一杠子】見(jiàn)“插杠子”。

【第97句】：【軍無(wú)糧自亂】（諺）指行軍打仗，最要緊的是保證糧草的供給。 也作“軍無(wú)糧草，不戰(zhàn)自亂”。

【第98句】：【珍饈百昧，一飽便休】（諺）珍饈（xiu）：珍美的食物。指再好的美食，也不過(guò)是吃飽肚子就算了。勸人不必貪求美食的常語(yǔ)。

【第99句】：【牙齒捉對(duì)兒廝打】（慣）形容受凍或極度恐懼時(shí)哆嗦得上下牙相叩的樣子。