【第1句】：【佛言禪語(yǔ)受用一生】避開無(wú)事時(shí)過(guò)分熱絡(luò)的友誼，少些無(wú)謂的閑言；當(dāng)心地去愛(ài)別人，不去泛濫；盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭；愛(ài)哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑。不求深刻，只求簡(jiǎn)單，只要這一切出于自然。

【第2句】：然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒(méi)有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著和習(xí)氣比沒(méi)有開始修行時(shí)更嚴(yán)重。原因是，我們?cè)谛扌械倪^(guò)程中缺乏了正知正見，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長(zhǎng)邪知邪見的助緣。

【第3句】：【佛心禪語(yǔ)】《三乘佛教如何同步修持》——（顯密圓融）我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達(dá)到金剛乘的見地：悲智雙運(yùn)、輪涅不二。

【第4句】：恒莊法師：千棵古樹，萬(wàn)畝梯田，無(wú)論是漫步在青青石板小路，還是登上滴翠的山坡，這一片山水與人文相映成輝的風(fēng)景，樸實(shí)而寧?kù)o，優(yōu)雅而安然。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】人生于世間，一切都是緣——苦是緣，樂(lè)是緣，好是緣，壞也是緣。我們沒(méi)有選擇的自由，你也無(wú)法逃避，所以要一切隨緣——用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是要養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境的能力。

【第6句】：“禪定”不等于悟道，跟悟道卻有很大關(guān)系。不得禪定，人們迷戀紅塵的原因，只是不知道俗樂(lè)之外另有更大的快樂(lè)。難知學(xué)佛之樂(lè)；一旦嘗到了“禪樂(lè)”，對(duì)紅塵俗事也放得開了，悟道就容易了。

【第7句】：說(shuō)我本盧舍那佛心地中，初發(fā)心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識(shí)色心，是情是心，皆人佛性戒中。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】此后，西方人來(lái)中國(guó)的天主教傳教士多起來(lái)，大多聰明特達(dá)之士，專于傳教，不求名利、官位。他們帶來(lái)的文化，多半是中國(guó)原本沒(méi)有的，如數(shù)學(xué)、哲學(xué)、天文等。很多人初次接觸，大感好奇。于是天主教傳播開來(lái)。

【第9句】：圣人鄙視虛名，視虛名為國(guó)之?dāng)场⑷酥當(dāng)场⒓褐當(dāng)场７鸺业牡玫栏呱疅o(wú)不視虛名為身外之物，連沾染了一絲閑名都要在死前除去，好以一具清清凈凈的內(nèi)身去往極樂(lè)西方。

【第10句】：【禪語(yǔ)人生】在人際關(guān)系上，少用，慎用：我認(rèn)為，我覺(jué)得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。第二，表達(dá)不同意見時(shí)，請(qǐng)你保留對(duì)方的立場(chǎng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有立場(chǎng)不同，觀念不同而已。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】人生新十點(diǎn)：上班勤奮點(diǎn)，下班輕松點(diǎn)，回家珍愛(ài)點(diǎn)，遇事看開點(diǎn)，朋友多交點(diǎn)，為人厚道點(diǎn)，想得科學(xué)點(diǎn)，活得高雅點(diǎn)，名利淡泊點(diǎn)，天天多笑點(diǎn)。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】近來(lái)世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報(bào)所遭；每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報(bào)；諸位須當(dāng)信奉，種植善因，成就佛果。

【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】“可是你不是經(jīng)常教導(dǎo)我們要安住容易迷失的心，清靜地觀察一切，還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎？”

【第14句】：平淡中見奇趣，淺近中具哲理，表達(dá)了一種十分超脫的人生態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)生活的亂麻而煩惱叢生時(shí)，不妨想想這位皆大歡喜的彌勒佛，便能以微笑面對(duì)世界了。

【第15句】：【佛理】佛也演戲，凡夫也演戲，但是佛不執(zhí)著、不糊涂，佛知道自己正在演戲，所以沒(méi)有煩惱與痛苦。夫就迷在這里，因?yàn)樗恢雷约赫谘輵颍籍?dāng)真了，于是就煩惱、痛苦。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】經(jīng)歷了長(zhǎng)夜，守到了黎明，穿行過(guò)黑暗，還相信陽(yáng)光，帶著強(qiáng)大的內(nèi)心上路。臉上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停，天天都是開開心心的。

【第17句】：【架子】架子，在別人只是看著累，在自己卻是時(shí)時(shí)背負(fù)著的累，連看的人都覺(jué)得累了，何況背的人；但還是放不下。無(wú)論如何裝架子、拿架子、擺架子、撐架子，最后一定倒架子。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】如果上天讓我許三個(gè)愿望，那么第一個(gè)是今生今世和你在一起，第二個(gè)是來(lái)生來(lái)世和你在一起，第三個(gè)是永生永世和你在一起。

【第19句】：于真境，不作空解，不作有解，不作俱解，亦不作俱非解，于一念間，一切解心動(dòng)念總絕。亦無(wú)不動(dòng)之解，所解亦絕，此絕亦絕，境智俱融，于一念間，此謂情開理現(xiàn)，難可宣說(shuō)，至者當(dāng)知。（唐）法藏《十二門論宗致義記》卷一

【第20句】：【禪語(yǔ)人生】心態(tài)，決定命運(yùn)。好的心態(tài)，無(wú)論處在怎樣的低谷，也會(huì)給人向上的動(dòng)力，不好的心態(tài)，卻總是在破壞著美好的心情和生活。祈禱，它不一定真的能改變神的意志，但它可以改變?nèi)说男膽B(tài)，給人一種向上的力量。

【第21句】：同一句話，和聲言之，則聞?wù)呦玻粎柭曆灾瑒t聞?wù)吲＜酥~寡，躁人之詞多。言語(yǔ)簡(jiǎn)寡，在我可以少悔，在人可以少怨。

【第22句】：不想嘗試第二次失敗的人，有一個(gè)絕招，那就是一敗到底，向整個(gè)世界，每一個(gè)人、花、草、事物，高舉雙手投降；從此溜單，走向阿彌陀佛。

【第23句】：論事，不能用情緒，事事面前擺出憤怒的姿態(tài)；論人，不能圖痛快，人人面前都“出刀弄槍”意欲傷人。只有以對(duì)己之心對(duì)人，對(duì)人之心對(duì)己，方可處事理性，待人平和。

【第24句】：【佛言禪語(yǔ)】生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語(yǔ)悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過(guò)。學(xué)會(huì)去欣賞那如詩(shī)的風(fēng)景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第25句】：【佛心禪語(yǔ)】自從方丈讓他搬磚以后，他明白了方丈的用意，找到了自己的價(jià)值，然后靠自己的手勞動(dòng)，靠自己的頭腦思考，奮力拼搏，終于有所成就。而那位雙手健全的乞丐如今還依然在村落中行乞。

【第26句】：為利一切有情故，以佛教法為正因，遍作一切事業(yè)成，彼得廣多勝妙福。《佛說(shuō)一切如來(lái)真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)》卷十七

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

【第28句】：弘法者本身就是旗幟，就是標(biāo)桿。旗幟要鮮明、唯一，也就是要專；不能講“圓融”，圓融來(lái)圓融去，信眾不知所從。這是利益眾生的大慈悲、大智慧。

【第29句】：成熟是一種懂得，因而平靜；歲月是一種歷練，方能沉淀。走過(guò)的是四季，體會(huì)的是風(fēng)雨；經(jīng)歷的是人生，收獲的是淡定。

【第30句】：人之所以累，是因?yàn)椴欢蛳拢∩舨瑁料氯ィ俑∑饋?lái)，才會(huì)溢出芬香；浮生若水，渾濁了，沉淀下去，才會(huì)清澈；浮生若琴，按下去，才會(huì)有最美的聲音。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】遠(yuǎn)離惡習(xí)，才不會(huì)被惡習(xí)所染。清空自我，智慧才會(huì)現(xiàn)前，靈魂才能對(duì)話。所謂的業(yè)障無(wú)明，不過(guò)是些惡習(xí)，和不切實(shí)際的想法。

【第32句】：涅槃不異世間，世間不異涅槃。涅槃際世間際，一際無(wú)有異故。菩薩摩訶薩得是實(shí)相故，不厭世間，不樂(lè)涅槃。（古印度）龍樹《大智度論》卷十九

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】善于把自己看輕的人，總把自己看成普通的人，處處尊重別人；總覺(jué)得群眾是最好的老師，自己始終是個(gè)小學(xué)生；即使自己貢獻(xiàn)最大，也不居功自傲；處處為別人著想，為人謙虛平和。

【第34句】：病是人生最痛苦、也最無(wú)可奈何的事。有句話說(shuō)：“英雄最怕病來(lái)磨！”一旦身體不健康，即使擁有再多的錢、再高的地位都沒(méi)有用；所以，身體健康就是福。

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】人生怎么活？從少年到白頭，走過(guò)那些所有化成記憶的日子，化解這心地的吝嗇、尖銳、窒息，經(jīng)過(guò)人生所有的矛盾，把人生活成一場(chǎng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感謝，自如，平靜。

【第36句】：用平靜與深刻的洞察力來(lái)滋養(yǎng)自己，你將能夠在今生與來(lái)世享受寧?kù)o的滋味。你將遠(yuǎn)離無(wú)明的饑荒，并且自然而然地想要從事禪修。

【第37句】：世事變幻，風(fēng)云莫測(cè)，‘緣起緣滅，眾生在歲月的洪流中漸行漸遠(yuǎn)，一路鮮花爛漫鳥語(yǔ)蟲鳴，也仍舊不能湮沒(méi)斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田的無(wú)常。承擔(dān)與放下都非易事，都需要勇氣與魄力，而做到提放自如、淡然處之，更非常人所能達(dá)到。

【第38句】：我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會(huì)有人說(shuō)你好，也會(huì)有人說(shuō)你不好。但只要我們做人做事問(wèn)心無(wú)愧，就不必執(zhí)著于他人的評(píng)判。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】即使遭逢逆境，仍該奮勇向前；縱然世界分崩離析，也要永不氣餒。人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香。

【第40句】：寒天不凍勤織女，饑年不餓苦耕人。行好事不求人見，存良心只有天知。行囊羞澀都無(wú)恨，難得夫妻是少年。行無(wú)利己心機(jī)少，事不求人眼界寬。豪門有利人爭(zhēng)去，陋巷無(wú)權(quán)人不來(lái)。好歌無(wú)譜人傳唱，好人無(wú)碑世流芳。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】人各有所長(zhǎng)，也各有所短，這是自然之道理，不必過(guò)于執(zhí)著。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，這才是正理，才得灑脫。

【第42句】：如人學(xué)射，久習(xí)則巧，后雖無(wú)心，以久習(xí)故，箭發(fā)皆中。我亦如是，初學(xué)不思議三昧，系心一緣，若久習(xí)成就，更無(wú)心想，恒與定合。《文殊說(shuō)般若經(jīng)》

【第43句】：三、不惡口：不罵人、不詛咒人、不毀謗人。有的人“得理不饒人”，理直氣壯，不肯婉轉(zhuǎn)，說(shuō)話容易得罪人；甚至自以為有理，而惡言惡語(yǔ)罵人。須知惡口之人，好像仰面唾天，痰不至彼，還墮于己。

【第44句】：別人對(duì)待你的方式，都是你所教的。每個(gè)人都在無(wú)意識(shí)中教會(huì)了別人如何對(duì)待自己，有的人教會(huì)別人虐待自己，有的人教會(huì)別人尊重自己，有的人教會(huì)別人忘記自己，有的人教會(huì)別人記住自己。

【第45句】：【佛心禪語(yǔ)】不以善小而不為。一個(gè)溫暖的眼神，一句輕輕的鼓勵(lì)，都足以變成一個(gè)人心中的蜂飛蝶舞，水綠山藍(lán)。不以惡小而為之，一個(gè)鄙夷的眼神，一種歧視的態(tài)度，都足以變成一個(gè)人心中的風(fēng)狂雨驟、天昏地暗。

【第46句】：人問(wèn)：“有人乘船，船底刺殺螺蜆，為是人受罪，為復(fù)船當(dāng)罪？”師日：“人船兩無(wú)心，罪正在汝。譬如狂風(fēng)折樹損命，無(wú)作者，無(wú)受者，世界之中，無(wú)非眾生受苦處。”一《大珠禪師文案》

【第47句】：你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人生活中受到別人的侵害、冒犯，該怎樣對(duì)待？佛日：貧苦多怨，橫結(jié)惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺(jué)經(jīng)》

【第48句】：自利利他若自饒益，亦饒益他，饒益多人，憫傷世間，為天為人求義及饒益，求安隱快樂(lè)者，此人于彼人中極為第一，為大，為上，為最，為勝，為尊，為妙！《中阿含經(jīng)》卷一，《善法經(jīng)》

【第49句】：不理性的愛(ài)情，帶來(lái)的只是災(zāi)難怎樣經(jīng)營(yíng)幸福的愛(ài)情？佛日：愛(ài)欲之人，猶如執(zhí)炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患。——《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】送禮物予他人，別人若不接受，如何?只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動(dòng)，那么所有惡言(過(guò)失動(dòng)怒)，將如數(shù)帶回自受自污。

【第51句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】佛有三不渡，即無(wú)緣者不渡，無(wú)信者不渡，無(wú)愿者不渡。佛又不是什么萬(wàn)能的主宰者和創(chuàng)造者，否則他不如把我們直接變成佛，豈不痛快？佛不能替眾生轉(zhuǎn)定業(yè)，我們需如法修行，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

【第52句】：【佛心禪語(yǔ)】“諸法因緣生，諸法因緣滅”。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是因緣和合而生，時(shí)時(shí)刻刻都在變化。所謂好花不常開，好景不常在，世上沒(méi)有一成不變的東西。既然如此，得到也好，失去也罷，都是身外之物，不必計(jì)較。

【第53句】：【佛心禪語(yǔ)】別把自己看得太高，這個(gè)世界離開誰(shuí)都行；別把自己看得太低，這世上你獨(dú)一無(wú)二。每個(gè)人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。

【第54句】：【禪語(yǔ)人生】我不貪心，也不等待。我找到感覺(jué)對(duì)的人，就決定了。我不喜歡左顧右盼，我的時(shí)間有限，我想用有限的時(shí)間，跟另一個(gè)人過(guò)betterlife，而不是用我的life，去找一個(gè)better的人。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】隨心之所游、神之所馳而揮灑成曲，一游心即是般若，一揮手盡成妙諦，這種無(wú)內(nèi)無(wú)外、無(wú)忘無(wú)不忘的境界，便是最高層次的“般若因緣”。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】如果一個(gè)人沒(méi)有建立正確的人生觀，善行不建立，無(wú)論你如何打坐誦經(jīng)、禮佛觀想，對(duì)于開啟智慧、證悟?qū)嵪喟闳簟⑵降葻o(wú)住、超越輪回、解脫痛苦皆是徒然。

【第57句】：如鳥為求食，不知避羅網(wǎng)，貪愛(ài)于女人，被害亦如是。譬如水中魚，游泳網(wǎng)者前，便為他所執(zhí)，豈非自傷損？女若捕魚人，諂誑猶如網(wǎng)，男子同于魚，被網(wǎng)亦如是。《大寶積經(jīng)》卷一一

【第58句】：念如磐石，持守一心抱定宗旨，一志不移，任他八風(fēng)吹來(lái)，爾當(dāng)巋然不動(dòng)。只此法門，真可一生直截了當(dāng)。世之最可珍貴者，精神也。

【第59句】：一個(gè)有思想和遠(yuǎn)見的人，只有依靠自己，獨(dú)闖大業(yè)，才能培養(yǎng)做事能力。敢于放膽一搏，就不愁?yuàn)A縫里擠不出一條生路來(lái)。

【第60句】：人生的道路有千萬(wàn)條，但最后殊途同歸。若都是為了尋找生命中的精彩與生活的意義，又何必非執(zhí)著于某一條路呢？

【第61句】：房有多大才算夠？縱有百棟住一棟，縱有百間住一間，縱有千平只一床，何必為房送前程。車有多好才算夠？你開寶馬我奧迪，比來(lái)比去沒(méi)意思，若是堵車都得停，只要能開就可以。

【第62句】：真正的護(hù)生“不殺生”即是仁，仁者，愛(ài)也。萬(wàn)法皆由慈心起，一切善行不離“愛(ài)”，因?yàn)橛腥市膼?ài)念就不忍殺生害命，而能積極地救護(hù)一切眾生。

【第63句】：【以眾人為重】學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】如果您經(jīng)常抬頭帶著微笑，而且心中感謝老天，您是幸福的，因?yàn)榇蟛糠值娜丝梢赞k到卻不這么做。

【第65句】：【圣經(jīng)文案】157耶穌受了洗，隨既從水里上來(lái)。天忽然為他開了，就看見神的靈彷佛鴿子降下，落在他身上。(太3:16)

【第66句】：凜閑居以體獨(dú)，卜動(dòng)念以知幾，謹(jǐn)威儀以定命，敦大倫以凝道，備百行以考德，遷善改過(guò)以作圣。（劉忠介《人譜》六條）

【第67句】：經(jīng)有何過(guò)，豈障汝念？只為迷悟在人，損益由己。口誦心行，即是轉(zhuǎn)經(jīng)，口誦心不行，即是被經(jīng)轉(zhuǎn)。——《壇經(jīng)·機(jī)緣第七》

【第68句】：一般人都是真理知識(shí)化，喜求知解，停留在概念里。所以達(dá)摩祖師西來(lái)，傳法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，沒(méi)有我，而法也是本無(wú)之法。——耕云先生

【第69句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人如果從年輕時(shí)就有信仰，老來(lái)自己可以看經(jīng)、念佛、禪坐，養(yǎng)成在生活中「以佛為伴，以法為用，以僧為友」，則老來(lái)不但不會(huì)孤單寂寞，甚至可以活得怡然自得、豐富多采。

【第70句】：用笑臉去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用微笑去對(duì)待生活！人生是一場(chǎng)孤旅。你就是你，世上再?zèng)]有第二個(gè)。世上只有相似的人，沒(méi)有完全相同的人。無(wú)論是走在人群中，還是只身站在曠野里，你都要承擔(dān)起只有你才有的一切。

【第71句】：笑罵由他笑罵，好官我自為之。興盛時(shí)更謹(jǐn)慎，暴怒時(shí)能忍耐。須知孺子可教，勿謂童于何知。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)在一人之下，用在萬(wàn)人之上。嚴(yán)肅不可孤僻，活潑不可風(fēng)騷。

【第72句】：【佛心禪語(yǔ)】別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

【第73句】：我們經(jīng)常講心念莫執(zhí)著，一些祖師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，過(guò)去心不可得，未來(lái)心不可得，現(xiàn)在心更不可得，生活需要洞察那些復(fù)雜的表相，更不要把生活活成一場(chǎng)負(fù)擔(dān)，或者是在復(fù)雜里糾纏。

【第74句】：【佛心禪語(yǔ)】包袱是什么？是我們每個(gè)人的物質(zhì)生活。不管現(xiàn)在的生活水準(zhǔn)如何，每個(gè)人都希望生活得更好，所以，物質(zhì)生活的改善會(huì)伴隨我們的一生，它不會(huì)丟。

【第75句】：你可以不相信一見鐘情，但一定要聽從內(nèi)心的召喚。如果你是單身，看到喜歡的人一定主動(dòng)、及時(shí)地追求、表白，不要因?yàn)槊魈於e(cuò)失機(jī)會(huì)。用具體的行動(dòng)表達(dá)你的愛(ài)，平時(shí)的沖動(dòng)、浪漫你一定要想到就去做。

【第76句】：【佛心禪語(yǔ)】不要因眼前的成績(jī)而忘乎所以，把自己看得低一點(diǎn)就會(huì)多一分防范，高一分警惕；而心一旦飄起來(lái)，腳就會(huì)高起來(lái)，腳下的石頭就會(huì)松動(dòng)。只要腳下的石頭一松動(dòng)，就有墜入深淵的危險(xiǎn)。

【第77句】：也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個(gè)夢(mèng)，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個(gè)夢(mèng)，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】日本京都大仙寺的住持尾關(guān)宗園，是當(dāng)代著名的禪師，也是有名的演說(shuō)家。由于自己的經(jīng)驗(yàn)極有信心，有一次他接受了一個(gè)中學(xué)的演講邀約，并沒(méi)有約定題目，他心想大概和平常一樣，談一些教化的演講。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】凡夫一向生心，名為有；小乘一向滅心，名為無(wú)；菩薩與佛未曾生心，未曾滅心，名為非有非無(wú)心；非有非無(wú)心，此名為中道。

【第80句】：【佛心禪語(yǔ)】不是井里沒(méi)有水，而是挖的不夠深；不是成功來(lái)的慢，而是放棄速度快。得到一件東西需要智慧，放棄一樣?xùn)|西則需要勇氣。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你在深愛(ài)一個(gè)人，或全心在做一件亊的時(shí)候，你在思考愛(ài)的結(jié)果和事情的結(jié)果時(shí)，你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了當(dāng)下，已不是深愛(ài)或全心在做事了。

【第82句】：太用力的愛(ài)情，讓人看不清內(nèi)心。用力過(guò)度就是不自信，不信任，怕來(lái)不及表達(dá)自己的情緒，怕沒(méi)有時(shí)間耐心等待。但其實(shí)，細(xì)水長(zhǎng)流，平靜而深刻，才更容易看到內(nèi)心。

【第83句】：有些事別人做起來(lái)容易，你未必能做的好，有些路別人走得很順，你未必能行的通。生活的路，不通時(shí)學(xué)會(huì)拐彎，心情的結(jié)，不開時(shí)學(xué)會(huì)忘記。

【第84句】：孔子云：十室之邑必有忠信。實(shí)則一室之中，婦稚臧獲，其長(zhǎng)處皆有己所不及者，無(wú)在不可取為師資也。（當(dāng)代）夏蓮居《自警錄》

【第85句】：【佛心禪語(yǔ)】不解釋的，才叫從容。不執(zhí)著的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的生活，你在，世界就在。

【第86句】：人人都想“擁有”，但問(wèn)題在于人的欲望是無(wú)止境的，填飽了肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求華廈：謀得一職，又求升官；得到千錢，又求萬(wàn)金。寶貴的一生就在無(wú)止境地追求“擁有”中苦惱地度過(guò)了。

【第87句】：忍辱，不但要忍受別人給予的辱，同時(shí)更要忍自己遭遇的境，要于窮困痛苦的逆境中，忍頹喪卑賤之念不生；于富貴順利的佳境中，忍驕矜沉迷之念不生；于不順不逆、萬(wàn)法生滅的常境中，忍隨俗浮沉之念不生。

【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】人最可貴的是能思考，而且能提醒自己向善的方向提升，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上活著，就要不斷的警醒自己要做一個(gè)有益于社會(huì)的有德行的人。否則，得到了人身，卻做了碌碌無(wú)為的庸人，實(shí)在是人生最大的損失。

【第89句】：不要以自己的不如意和不快樂(lè)來(lái)臆測(cè)他人的生活，人的身份、財(cái)富只是表象，真正的幸福并不由此而來(lái)。找到最適合自己的生活方式，并從中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，才是我們應(yīng)有的活法。

【第90句】：【去除三毒】佛法很簡(jiǎn)單，只要去除貪、瞋、癡三毒，就可以明心見性。生煩惱多，所以佛陀才開啟八萬(wàn)四千法門，對(duì)治眾生的八萬(wàn)四千煩惱。

【第91句】：【心靈禪語(yǔ)】世間紛擾本來(lái)多，有的說(shuō)不清，有的說(shuō)不得。又沒(méi)必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第92句】：【放下感情的禪語(yǔ)】那些歲月里的悲歡，不欲說(shuō)與誰(shuí)聽，只和著茶香一飲而下，然后銘記，或者遺忘。平淡的日子里，在心中開一扇睛窗，種滿花朵和陽(yáng)光，時(shí)時(shí)念及溫暖，讓笑意盈盈入懷，讓歲月，安然抵達(dá)彼岸。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】每一種美，都會(huì)有一雙眼睛能看到；每一個(gè)真相，都有一雙耳朵會(huì)聽到；每一份愛(ài)，總會(huì)有一顆心會(huì)感受到。

【第94句】：【佛心禪語(yǔ)】圣人雖是愛(ài)養(yǎng)百姓，不是有心要愛(ài)，實(shí)由同體當(dāng)愛(ài)，不得不愛(ài)。雖愛(ài)而無(wú)心，譬如芻狗，雖虛假之物，而以之為祭靈者當(dāng)重，不得不重，雖重而知終無(wú)用也，所以說(shuō)‘圣人不仁，以百姓為芻狗’。”

【第95句】：精進(jìn)并不只是努力修法，而是能時(shí)時(shí)刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺(jué)。智慧并不只是通達(dá)經(jīng)典，而是徹底覺(jué)悟心的本性。

【第96句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“得到禪定”的意思就是指“有了覺(jué)性”，也就是在一切行住坐臥當(dāng)中能知道和看見身體的感受，以及能知道和看見內(nèi)心的感受與念頭，例如情愛(ài)、歡喜、瞋恚、憤恨、妒忌、憂慮、苦惱、昏沈、悲傷等。

【第97句】：瓶、衣、車乘等，名言所分別，色相雖可說(shuō)，體性無(wú)所有。世間眾色法，但相無(wú)有余，唯依相立名，是名無(wú)實(shí)事。《大乘密嚴(yán)經(jīng)》卷下，阿賴耶微密品

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】人世間，唯有“寬容”的世界，才能是和諧美麗的，一個(gè)人，只有做到了寬容，成熟于寬容，才能具有那種，可以容納萬(wàn)事萬(wàn)物之高尚胸懷。

【第99句】：【佛心禪語(yǔ)】※智慧是在人和事中磨練出來(lái)的，我們遇到一次違緣，能增長(zhǎng)一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個(gè)層次。