【第1句】：【經典佛語】“來世不可待，往事不可追。”我們能把握的只有現在，只有當下。不必為逝去的青春感慨，不必為凋零的鮮花惋惜，更不必為曾經的不悅生氣。

【第2句】：看看大自然的生靈給我們的人生啟示。很樸實簡單，卻不簡單的什么，是否讓人有所領悟？

【第3句】：不念舊惡，不憎惡人仇恨總是相對的，你恨人，人也恨你，大家能做到冤仇宜解不宜結，你原諒人，人也就原諒你。

【第4句】：能知能解的是何物？所知所解的又是何物？能所為何雙亡？若能于雙亡處立定腳跟，參禪事畢。

【第5句】：應該拋棄嘲笑、嚕嗦、悲嘆、卑劣、欺騙、虛偽、貪婪、驕傲、抱怨、粗魯、墮落和愚癡，擺脫迷妄，思想堅定。《經集》第二品，第九章《戒行經》

【第6句】：【圣經文案】485凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出于神的，從此你們可以認出神的靈來。(約壹4:2)

【第7句】：【禪心佛語】你有沒有因為失去某人或什么東西而很痛苦過?你要知道，這世上沒有離不開的人或東西，只有放不下的執著。

【第8句】：無我布施，能深切的體會到一切眾生的痛苦、不忍心眾生受苦，并且能善待一切眾生，努力幫助一切眾生擺脫痛苦的心，這就是慈悲心。

【第9句】：【圣經文案】103求你使虛假和謊言遠離我。使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。(箴30:8)

【第10句】：【經典佛語】“大王。不要這么說。作福是不嫌多的，你怎么能說已經功德圓滿了呢？為何說作福不嫌多呢？因為眾生的生死輪回，實在長遠得難以計算。

【第11句】：“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”是我在念佛嗎？還是佛在念我？或者是佛在念佛？還是佛性在念佛，佛念佛性。這一些都不重要，重要的是“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”

【第12句】：悉達多太子在自性初明之時，覺悟到人生是苦，發心修行，覺悟證道——自覺；而后教示世人——覺他；能自證、教人即為覺行圓滿——圓覺。我們也應依照程序學佛修行。

【第13句】：【禪心佛語】世界上沒有任何東西是永恒的。等待是一種經歷，你總能得到自己想要的東西。

【第14句】：【佛心禪語】以“念純”自修——心念單純能自愛；以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。

【第15句】：【禪心佛語】痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。越是計較，心理越不平衡，越不平衡，煩惱越多，我們因此變得不從容。

【第16句】：隨緣，一直崇尚的一種做人的態度，用心去感悟，才領會“隨緣”更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實現，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當隨緣！

【第17句】：【禪語人生】一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

【第18句】：無有虛空人，無諸人用人，無想不想入，無今世后世，亦無日月想，無往無所懸，我已無往反，不去而不來，不沒不復生，是際為泥洹。如是像無像，苦樂為已解。《法句經》卷下，泥洹品

【第19句】：云何惡知識，現善友相者？內心實恥厭，口說我同心，造事不樂同，故知非善友。口說恩愛語，心不實相應，所作而不同，慧者應覺知。《雜阿含經》卷三十五，第978經

【第20句】：【禪心佛語】所謂生活禪，就是要在生活中勤修戒、定、慧，息滅貪、嗔、癡，凈化身、口、意。

【第21句】：要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維與禪修。

【第22句】：古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”以史為鏡，可以找到行事的準繩，看到過去的得失，規劃未來的方向。

【第23句】：“直指人心，見性成佛”，如果能在這個問題上，不存任何疑惑，直下承當，然后念茲在茲地保任，人生的問題就解決了。

【第24句】：【禪心佛語】能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

【第25句】：【經典佛語】靈泉宗一禪師詩云：“美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。”（煩惱即是菩提，放下當即明凈。）

【第26句】：【道家關于生死的禪語】珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。

【第27句】：【禪心佛語】人生的幸福最終就是自己給自己的，如果你不了解自己，那么永遠談不上也找不著幸福的。

【第28句】：佛法的核心只有兩項：平等對待一切眾生的大慈悲心，及破除一切執著的大智慧見。佛陀的八萬四千法門，皆不離此兩項原則。

【第29句】：無礙智甘露，所謂大乘典，如是大乘典，亦名雜毒藥。如酥醍醐等，及以諸石蜜，服消則為藥，不消則為毒。方等亦如是，智者為甘露，愚不知佛性，服之則成毒。《大般涅槃經》卷八，如來性品

【第30句】：習性不是“真性”。真性必須從人的習性中去體會、修為、契合，謂之“神會”，即是由精神體會而領悟出來的真理。

【第31句】：【禪語人生】心垢則眾生垢，心凈則眾生凈；欲得佛土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈也。三聚凈戒自然成就。

【第32句】：【禪語人生】一動心眼，稟性發動，這時就把“賊人”引出來了，引蛇出洞，如果能意識到自己就是被它害了，這時就能立刻消滅它。

【第33句】：【佛心禪語】小和尚一聽急了，跺著腳說道：“師父，我沒有說別人的壞話，是他們胡亂猜忌。”

【第34句】：【禪心佛語】決不自高自大：把自己的長外常掛在嘴邊，常在別人面前炫耀自己的優點。這無形貶低了別人而抬高了自己，其結果則是使別人更看輕你。

【第35句】：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。不可一時之失墜志，不可一時之得稱雄。不論白貓還是黑貓，逮到耗子就是好貓。不使良善者受冤枉，不使奸惡者得逃脫。當時的貍貓猛如虎，背時的鳳凰不如雞。

【第36句】：【禪語人生】我們都在探索命運的奧妙，生命的內涵也都從這妙處來，它的奧妙就在于心地是否寬闊，目光是否溫和，幸福人生，就是對命運最睿智的詮釋。

【第37句】：【名人佛學經典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一級臺階好心沒人知道怎么辦？佛日：一切眾生，以身善行，口意善行，便得快樂。——《起世經·諸龍金翅鳥品第五》

【第38句】：小念及細念，存留于心間，無明不自知，必使輪回延。正念精進者，以慧除諸念；知諦佛弟子，諸念連根斷。《即興自說·彌凱耶經》

【第39句】：學佛要學活的佛；打坐求禪，要學活禪。平日生活里，舉止動作無不是在禪中，這才是真正的活禪。一證嚴法師

【第40句】：學會知而不言，因為言多必失；學會自我解脫，因為這樣才能自我超越；學會一個人靜靜思考，因為這樣才能讓自己更清醒、明白。

【第41句】：【佛心禪語】不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。

【第42句】：【禪語人生】用煙條換鋼條一切唯心，心外無法，只要多用心，有毅力、勇氣，一切法從內心求，必能得益。

【第43句】：首先，以不同憶過去讓不安定的心安定；中間，以不期盼未來讓安定的心穩同；最后，以不隨從當下的念頭讓穩同的心發揮功用。

【第44句】：“是非止于智者”，有智慧的人，能成人之美、揚他人之善，因此心量寬廣，足以包容天下眾生，普利天下皆得安樂。

【第45句】：【禪語人生】心中要有根，才能開花結果；心中要有愿，才能成就事業；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

【第46句】：【禪心佛語】格物，致知，誠意，正心，這叫內圣，修身，這是根本，齊家治國平天下，這叫外王。

【第47句】：【禪心佛語】名氣大沒有用，知名度高也沒有用；這臨命終啊，它是真功夫，是真正的功夫。

【第48句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。經營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會不斷削弱你的人生。

【第49句】：現在民間拜的“普度公”，即佛教中所謂的“面然大士”，此為菩薩化身，示現于阿難前，使其知人生無常，不可自恃莊嚴、貢高驕傲。

【第50句】：【佛心禪語】老婆聽了，很快地學著他嘲笑的口氣說：“你難道不知道這是因為有了你的掌聲，鴨子才會有兩條腿的嗎？”

【第51句】：【禪語人生】這世上有一種東西不可欺騙，那就是真情；有一種東西不可愚弄，那就是真誠；有一種東西不可傷害，那就是真愛；有一種朋友不可失去，那就是一直陪著你的愛人。

【第52句】：靡俗不交，惡黨不入，可以立身。小利不爭，小忿不發，可以和眾。見善必行，聞過必改，可以畜徳。

【第53句】：【禪語人生】在研究過那些知名男女后，我發現，他們的成功是因為他們做手邊諸事都用盡全力、以極度的熱忱努力不懈。

【第54句】：“言必信，行必果”，對佛家而言亦是如此，心底坦蕩，做事光明正大。想好了你就要大膽去做，無論做什么都不要優柔寡斷，畏首畏尾，錯失良機。

【第55句】：人生聚散如云，世事如夢，流轉勢速如電，此身不實如芭蕉。此三世諸佛入理之門。——《憨山老人夢游全集》

【第56句】：【禪心佛語】手，放開了才明白擁有時的珍貴；淚，落下了才知道心真的會很痛；心，碎了才了解愛情帶來的苦澀；愛，走了才清楚被愛拋棄的痛楚。

【第57句】：現在的教育普及，有太多進修的機會與場所，學習必須有方向，并且慎重選擇教導者。擇師在于自己的意愿與志向，既然想求師長傳授畢生所學，則一定要必恭必敬、全神貫注、認真努力地學習。

【第58句】：我們在處事時，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的行徑。而且，“待人要退一步，愛人要寬一寸”。若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過得很快樂、自在！

【第59句】：【佛心禪語】五、當你是對的時候，你并不需要說什么；在你理虧的時候，不論你說什么也沒用。如果你是對的一方，你沒必要發脾氣；如果你是錯的那一方，你沒資格去發脾氣。——覺醒法師

【第60句】：一支蠟燭如果沒有心，就不能燃燒：即使有心，也要點燃才有意義。雖然點燃的蠟燭會有淚，但總比沒有點燃的好。

【第61句】：【佛心禪語】大家都很疑惑，也無法了解：為何阿伯才四歲?老人這才把工作暫停下來，解釋道：“若是算時間，我已七十八歲；若是算真正有用的人生，我真的才四歲。”

【第62句】：【禪心佛語】善男子。譬如農夫春月下種常有悕望。既收果實眾望都息。善男子。一切眾生亦復如是。修學余經常悕滋味。若得聞是大般涅槃。悕望諸經所有滋味悉皆永斷。

【第63句】：【禪心佛語】生命短暫，夜以繼日的修學，從不敢懈怠、有時多睡一分鐘就覚得是一種罪惡，開山建寺歷經十年，終了宿愿，身心被掏空，現在頗有一種百戰歸來再讀書的急需渴望。

【第64句】：【禪心佛語】生命的意義在過程不在結果，用什么心態去活著就已經活出了一切，再一次給那些奢望一句忠告，人生漂泊苦不盡，土墳三尺埋豪氣。

【第65句】：【禪心佛語】身處逆境的滋味當然不會好受，肉體上、精神上的痛苦一定不少，這時候，你尤其不能垮，相反還要把壓力變成動力。

【第66句】：【佛心禪語】問：請問上人邪念如何對治？上人：你不打妄想就沒有邪念了嘛。你盡打妄想，當然邪念就一個跟著一個來。這還要問我？你要回光返照，問問自己為什么正念提不起來，邪念你那么歡喜？

【第67句】：【佛語摘抄精選】若善心教化，雖為別離，亦不得罪；若以惡心，令他斗亂，則是兩舌，得罪最深。（《成實論》）

【第68句】：此土初祖云：心有所是，必有所非。若貴一物，即被一物惑；若重一物，則被一物惑。信被信惑，不信又成謗。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第69句】：【禪語人生】我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣。

【第70句】：漫長的光陰里，你不會只走過一個人的生命，也不會只有一個人走過你的生命。緣來時，猝不及防；緣去時，無力阻止。唯一能做的就是，遇見時，緊握手中珍惜；離別后，深藏心底銘記。

【第71句】：【禪語人生】信心。信心門里有無盡的寶藏，你有信心，財富就在你的心里。不但對宗教的信仰要有信心，對事業、對道德都要具有信心。對于凡是慈善的事情，就是受了委屈，也都要不喪失信心。

【第72句】：【禪語人生】一個人有了理想、期待和盼望的時候，有了他所潛心追求的美好目標的時候，生活才有意義。

【第73句】：幸福的最大障礙是我們自己，如何增進幸福，木食草衣心似月，一生無念復無涯；時人若問居何處，綠水青山是我家。——唐·龍牙

【第74句】：【佛心禪語】禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第75句】：【禪語人生】只有全力以赴，夢想才能起飛。只有成為行業最頂尖，你的錢就會像浪潮般地涌來。要成功，需要跟成功者在一起。

【第76句】：【禪心佛語】身體和精神的關系非常密切，而且還能互相影響。這就是為什么，就算你病得再怎么嚴重，也絕對不要失去希望，要跟自己說一定找得到解藥，你一定可以好起來。

【第77句】：跟價值觀不健康的人交往，觀念很容易變壞怎樣回避有害的人際關系？佛日：莫親惡知識，亦莫愚從事，當近善知識，人中最勝者。人本無有惡，習近惡知識，后必種惡根，永在暗中行。——《增一阿含經》

【第78句】：【禪心佛語】慈悲實在不易奉行，其實假如把自他互易，就容易實踐慈悲了。從禪觀中悟道，從無分別中忘失自我，那就能超越生死苦海了。

【第79句】：【最有禪意的文案】我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪同，都是一念之差。006

【第80句】：【禪心佛語】待我白發蒼蒼，容顏遲暮，你還會不會，依舊如此，牽著我雙手，給我傾世溫柔。

【第81句】：亦、心一切平等，真即菩提自現。若懷彼我二心，對面不見佛面。——《志公和尚大乘贊》

【第82句】：【禪心佛語】煩惱就是菩提，菩提就是煩惱；覺悟就是煩惱，煩惱就是覺悟；例如：貪愛是煩惱，但把貪愛轉為大慈大悲也是愛。懂得精進，自愛，自律就是覺悟，把這些轉換用在道上就是圣賢人了。

【第83句】：【禪語人生】我相信，上帝在讓我們經受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第84句】：人要切記，不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中，或許都有這樣那樣的暗流，無論你如何躲避，它們都依然存在；無論你怎樣面對，它們都不會浮現到生活的表面上來。

【第85句】：【佛心禪語】自制，就是自己克制自己，它是一種“質”的能力，是一種品格修煉，一種可貴的自我限制行為，也是一種義務，更是一種責任。

【第86句】：【禪心佛語】青春，是與七個自己相遇。一個明媚，一個憂傷，一個華麗，一個冒險，一個倔強，一個柔軟，最后那個正在成長。

【第87句】：【禪語人生】一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。

【第88句】：【禪語人生】一個人的世界觀，首先需要一個人的內心能容有一個世界，點一盞心燈，聽著秋雨淅瀝，就算淚如雨下又何妨，用一份不屈的信念，去影響生命，去轉化生命，從來就沒有怠慢這世態炎涼。

【第89句】：【禪心佛語】你不能改變天氣，但你可以改變心情；不能改變容貌，但你可以選擇表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預支明天，但你必須用好今天；你不能件件成功，但你可以事事順心。

【第90句】：【佛心禪語】平常心并非讓我們對事事漠不關心，對諸事不聞不問，而應該將其化作一種積極向上的助力，猶如撥開云霧看到太陽一般。

【第91句】：【禪心佛語】領導力在順境的時候，每個人都能出來，只有在逆境的時候才是真正的領導力。

【第92句】：【禪語人生】修行就是要發現自己。發現自己要從一點一滴開始，發現自己的能量，發現自己有無限的創造力，發現自己有無量無邊的神通妙用。

【第93句】：【禪語人生】相反，由于不明此理，許多人死死抓住貪執之境不放，結果就像以手握沙一樣，握得越緊，沙子流失越多，最終不但一無所獲，而且增加了自己的不幸。

【第94句】：【禪心佛語】死亡并不是生命最大的損失，最大的損失是當我們活著時，不再有任何貢獻，內心就漸漸死去了。

【第95句】：【禪心佛語】六凡指：天道、阿修羅道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。四圣指：佛、菩薩、緣覺、聲聞。

【第96句】：【文案基地經典禪語】心地是一個寬寬的平臺，問題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉化生活的負能量，就是生命的別開生面，或者說是一種走向寬闊的契機，讀得懂生活，和生活達成一種溫暖的默契。

【第97句】：我們感謝天，感謝地，感謝父母，感謝食物，是他們給了我們生命，并使生命得以維持。人一旦懂得感恩，心就會平和下來，因為感恩者知道人只不過是自然的一部分，我們應該謙卑地面對自然。

【第98句】：十五、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。《增一阿含經》卷二十三，增上品能行忍者，方可名為有力大人。《四十二章經》

【第99句】：【禪心佛語】人的生活，雖是自轉的輪子，但這個輪子，卻由它無限小的旋轉，而轉向四面八方，而后轉入新的、無限大的輪子里。