讀后感的開頭怎么寫
[讀后感怎么]讀后感怎么開頭開頭是:
【第1句】:今天,我...一文使我深受感觸
【第2句】:翻開書,...字印入的的眼簾,不禁讓我想起...
【第3句】:或者引用名言開頭,在引出內容結尾一般是:
【第1句】:這片文章是我深受啟發...
【第2句】:良久,我沉思著...下面是幾個例子:開頭
【第1句】: “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的 ,讀后感怎么開頭.今天我閱讀了《過零丁洋》,一幅動人的畫面出現在眼前...
【第2句】:《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮.結尾:
【第1句】: 《過零丁洋》這首詩像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛祖國,好好學習;又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程.
【第2句】:童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由. 當你遇到船在暴風雨中遇難時,你會怎樣做?當你獨自一人漂流到一個荒無人煙的孤島上時,你會怎樣做?當你受到沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有一切時,你會怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災難同時降臨在我們面前時,我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇.二十八年的荒島生活,可以說給了魯濱遜一個非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對生命的希望.他憑借人類獨有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動物,制作陶瓷,開鑿山洞,開荒種地,砍樹建房,終于建造了一個“世外桃源”.有時我禁不住感嘆,他對生活永不放棄的信念到底從何爾來,因為二十八年對于人類來說并不是一個短暫的數目.古人云:“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因為魯濱遜他做到了這點,才能在逆境中生存下來.魯濱遜雖然只是個小說中的人物,但他的事跡卻令無數的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強者,為他們的事業成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對逆境的百折不撓、堅韌不拔、不畏艱險和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇.
【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺.讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發感想.要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:首先,要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎.走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深.只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發生在哪年哪月.作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什么這樣感動等等.其次,排好感點只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感.總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感.第三、選準感點一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文.第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例.一句話,讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了,讀后感《讀后感怎么開頭》.這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了.簡明,不是文字越少越好,簡還要明.第五,聯想要注意形式聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種.寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用.編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題.二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵.三、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容.四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合.五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字.六、要審清題目.在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會.七、要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化.八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會.原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際.九、要符合情理、寫出真情實感.寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主.②要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”.③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料.簡述原文有關內容.(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來.(3)議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點.在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析.既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為\\\\觀點句\\\\.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.\\\\觀點句\\\\在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(4) 聯——聯系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(5)結——總結全文,升華感點.“讀”的內容不放松.以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點\\\\前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.一、先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握.比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\\\\的關系中,\\\\讀\\\\是\\\\感\\\\的前提,基礎;\\\\感\\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結果.必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\讀\\\\則無\\\\感\\\\.因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情.三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破\\\\鐵飯碗\\\\,廢除大鍋飯的必要性.四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇.作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫.要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心.初中作文課中,除了寫\\\\讀后感\\\\外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\\\\,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然后引出觀點,展開論述就可以了.五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節.以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的.(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題.
談談你讀完《秋天的懷念》的感受。
秋天的懷念》這一課給我留下了非常深的印象。
這是一篇有著悲劇色彩又飽含著偉大的母愛的文章。
讀了這篇文章,我心里油然而生出兩個字——感動。
這篇文章最使我感動的是最后一部分。
這一部分非常感人,催人淚下。
作者的母親坐上了三輪車,去了醫院,這一去竟是他們母子倆永遠的訣別。
母親臨死前不像有些人那樣害怕死去,惦記自己。
而是始終惦記著自己的孩子,讓他們在一塊,好好活著。
可見母愛多么偉大
是啊
母愛多么偉大
我也有親身體驗。
媽媽每天忙著忙那,還不都是為了我們
有時候,媽媽給我講解錯題,我卻在一邊不耐煩地嫌她嘮叨。
有時候,媽媽做出飯菜,我又嫌這不好吃,那不好吃。
直到讀了《秋天的懷念》這篇文章,我才明白母愛是世界上最偉大的愛,媽媽所做的一切都是為了我好。
我為我以前做過的愧對媽媽的事感到后悔。
小時候,媽媽把好的都留給我們,長大后,我們也應該體諒、關心媽媽,幫助媽媽干力所能及的家務活。
媽媽,在明年春暖花開、五彩繽紛、綠草如茵的五月,我一定送您一束最美麗、最鮮艷的花
品質意識報告心得怎么寫
1000字左右,急…
品質意識品質意識,就是指人們在生產經營活動中,對品質(包括產品品質、工作品質)以及與之相關的各種活動的客觀及主觀的看法和態度,也就是通常所說的對提高產品品質的認識程度和重視程度,以及對提高產品品質的決心和愿望。
而人的行動受大腦意識支配,有什么樣的意識,就會產生什么樣的行動,一個有錯誤品質意識的人,很難想象他能做出好的產品。
只有當他的思想意識上升到一定的高度,再加上相應的工作技能,他才會做出好的產品。
一位哲學家曾經說過:“高度”很重要,它反映出一個人的修養和內涵,一個做過大事或見過大事的人,想平庸都難。
可想而知,品質意識對產品品質的重要作用。
品質作為企業的命脈,產品的品質不好,就會失去市場,沒有市場,企業就失去生命。
所以,作為企業的職員工,必須具有這種提高產品品質的決心和愿望,也就是要求企業的全體職員工樹立良好的品質意識。
那么,怎樣才能樹立良好的品質意識
第一,樹立品質是企業的命脈意識。
要全員認識到:產品的品質不好,產品就沒有市場,產品沒有市場,企業就失去了利潤來源,時間長了,企業就會倒閉,隨之而來的就是員工失業。
當然對于我們公司來說,目前產品市場良好,也希望以后更好,但我們要“居安思危”,要把我們的產品品質做得更好。
第二,樹立品質的客戶意識。
一切以客戶為中心,把自己看成客戶,把自己看成是下一道工序的操作者,把自己看成是產品的消費者。
這樣,在工作當中就會自覺地把工作做好,大家都把工作做好了,產品的品質才會有保證,如果在工作中偷工減料,危害的將是自己的切身利益。
第三,樹立品質的預防意識。
“產品的品質是生產出來的、設計出來,不是靠檢驗出來的,第一時間就要把事情做好。
”這不是一句口號,這很好地體現了產品質量的預防性,如果我們的品質控制不從源頭控制,我們將很難控制產品的質量。
即使生產中投入大量的檢驗人力去把關,生產時由于沒從源頭去控制而產生的大量次品甚至廢品,產品的成本將大大提高,給企業的生產成本造成沉重負擔及損失。
況且有些產品的質量問題可能無法從后工序發現彌補,這更要求我們在第一時間把事情做好,預防品質問題的發生。
第四,樹立品質的程式意識。
品質管理是全過程、全公司的,而各個過程之間,全公司各部門之間的工作必須是有序的、有效的,要求全體品質管理人員、操作人員嚴格按程式做,如果不按程式工作出錯的機會就會增多,產品的質量也就無法保證。
第五,樹立品質的責任意識。
美國質量管理專家朱蘭博士認為,質量問題有80%出于管理層,而只有20%的問題起源于員工,也就是說,管理者可控缺陷約占80%,操作者可控缺陷一般小于20%。
區分操作者可控缺陷也管理者可控缺陷的原則: A.操作者知道他怎么做和為什么要這樣做; B.操作者知道他生產出來的產品是否符合規范的要求; C.操作者知道他生產出來的產品不符合規格將會產生什么后果; D.操作者具備對異常情況進行正確處理的能力。
●如果上述四點都已得到滿足以及生產中設備、工裝、檢測及材料等物質條件均具備而故障依然發生,則認為是操作者可控的缺陷。
●如果上述四點中有任何一點不能得到滿足或者生產中設備、工裝、檢測及材料等物質條件不具備而產生故障,那就是管理人員的責任。
只有了解品質問題的責任,才能有的放矢地去改善問題將品質提高。
第六,樹立品質的持續發送意識。
品質沒有最好,只有更好;品質改善是一個持續的、回圈的、不斷完善的過程,它遵循PDCA回圈模式,PDCA回圈模式可簡述如下: P—計劃:根據產品的要求,制定改善計劃; D—實施:實施計劃; C—檢查:根據產品要求,對過程和產品進行檢驗; A—處置:采取措施,以持續改進產品品質。
只有這樣,我們的產品質量才會不斷上升,也只有這樣不斷地提高質量及創新,才會不斷地取勝于市場。
第七,樹立品質的成本意識(即品質標準意識)。
保證品質,追求利潤是企業永遠的目標。
企業要發展,不得不注重生產的成本,然而成本與品質息息相關,品質做得好,可以將產品的成本降到最低,如果產品的質量不好,經常遭到客戶退貨投訴,那么他的成本將會很高,甚至將企業逼到絕境。
好多企業衰敗的原因并不是因為沒有客源、沒有訂單,而是因企業內部管理得不好,成本降不下來而無法參與市場競爭,我們應該引以為戒。
但品質也不是越嚴對企業越有利。
相反,過分地提高產品品質將造成品質過剩,也同樣提高生產成本。
所以我們在生產時,要求各工序和環節嚴格按客戶標準要求去做,這樣我們才會最大限度地降低成本,提高市場競爭優勢。
第八,樹立品質的教育意識。
伴隨時代的發展,品質管理觀念也在不斷地更新,需要學習。
二十一世紀成功的企業將屬于那些學習成長型企業,加強內部培訓,提高全員工作創新能力,將會使企業欣欣向榮,日新月異。
所以說,“品質始于教育,終于教育。
” 隨著人們對品質意識的認知的不斷提升,其品質意識也會相應提升: 判斷一個企業的品質達到什么程度,大體可以依據此表進行推斷。
第一階段模糊 第二階段啟蒙 第三階段明白 第四階段行動 第五階段自覺對質量管理的認識和態度 沒有認識到質量管理是一項管理工具。
發現質量問題往往指責質量部門 承認質量管理工作的作用,但不能花費時間和財力去開展這項工作 逐步了解質量管理的意義和內容,支持并幫助這項工作 認識到質量管理的權威性,知道自己在這項工作中的責任,參與這項工作 認識到質量管理工作是企業工作的基礎和核心質量管理機構在組織中的地位與狀況 質量部門從屬于設計或制造部門,重點限于檢驗,而檢驗工作與質量部門是分開的 把較為能干的人派到質量部門任職,質量部門依然從屬其他部門,工作的重點限于檢驗 質量部門對企業最高管理者負責,發生質量問題直接向最高管理者報告,質量負責人發揮重要作用 質量主持人成為企業主要人員,他提供的質量報告影響企業決策,質量部門還同用戶建立聯系 質量主管人員是企業主要負責人之一,質量問題是第一的解決質量問題的方法 出現質量問題之后才著手處理,不分析產生問題的原因,只是指責具體部門不能解決問題 建立了解決質量問題的專門小組,但對問題的長遠解決沒有研究 建立起有關質量的信息反饋系統,正視質量,采取系統的方法對待 能早期發現和解決質量問題,各部門接受質量部門的建議和告誡 除個別情況外,質量事故均能做到事先預防對質量成本有無研究和分析 沒有質量成本的概念,不知道發生的質量成本情況 初步技術質量成本,計算方法正確,沒有成本分析,只是為了記賬 注意研究分析質量成本,報告與實際數差別縮小 分析研究質量成本,進行質量成本控制。
報告與實際數接近 報告數與實際數基本一致,自覺進行質量成本控制提高產品質量的活動情況 對如何提高質量一無所知,沒有解決質量問題的組織活動 采取一定方法,進行短期努力,取得短期效果 理解提高質量活動的重要性,從產品質量形成的各環節入手,提高質量,不限于事后和短期努力 以“預防為主”為方針,作好各環節的質量工作,包括用戶環節 提高質量工作達到日常化和制度化質量管理的計劃 開始在企業計劃中提到質量計劃,但只限于宣傳 由質量部門制定計劃,各部門處于執行計劃階段 各部門提出質量計劃,質量部門提出總計劃,并協調實施 有完善的質量計劃網絡質量管理的目標 提出較高質量的籠統目標,根據不足,沒有實現目標的手段 由質量部門提出總體目標和實現目標的手段 總目標被分解為子目標,落實到工段工位,目標和手段相結合 在總目標之下,目標細分,子目標已落實到人,每個人都自覺為實現總目標而完成子目標。
企業管理者進行目標管理QC小組活動有無開展 上級要搞就搞,無明確目的,活動不經常 對QC小組支持、鼓勵和宣傳 有專人負責QC小組活動,檢查和知道這項活動,QC小組見成果,員工有積極性 定期公布QC小組成果,召開發表會,登記和鼓勵QC小組活動,成果顯著
品質的心得體會,
品質的心得體會人為本,質做基,企業大廈平地起!品質之于企業,猶如健康對于人的生命一樣重要,它是企業發展的靈魂和競爭的核心,關系到企業的盈利與發展,乃至生死存亡;同時更關系到消費者的身心健康,關系到我們每一個人的衣食住行。
正所謂質量體現素養,素養決定質量,質量決定生存
品量在我心中——表明品質是人控制的。
我就從“人的責任心”來論述質量在我手中這個觀點。
我認為:不管在什么情況和條件下,人的因素是第一位,人是工程質量的主體,人決定質量,而非材料決定質量。
質量也是一種責任心的培養。
實際上,我們都知道,工程質量是我們每一個員工干出來的,而不是質檢員檢出來的
因此應該提高員工的業務素質,把工程質量深入到每個員工的心中。
嚴把質量關,從現在做起,從我做起,我就是一名質檢員,上一道工序在我這里驗收不合格,就不能進行下一道工序為。
我項目積極響應開展“質量月”活動號召,決定在我項目部范圍內全面開展“質量月”活動。
一、圍繞品質月活動主題、加強品質教育與管理
【第1句】:落實領導責任、加強宣傳活動: 為了加強對“抓質量水平提升 促發展方式轉變”活動的組織領導,做到一級抓一級,層層抓落實,確保各項工作的落實。
我項目部成立了以項目經理為組長,生產經理、技術總共為副組長。
部門負責人為組員的活動領導小組。
同時為了讓“質量月”活動能深入人心,我項目部加強了宣傳活動,利用標語橫幅板報等形式,大力貫宣“抓質量水平提升,促發展方式轉變”、“安全質量零容忍”活動,使“百年大計、質量第一”的質量意識在員工中得到了加強。
【第2句】:加強學習、提高業務素質,促進質量管理: 在開展質量月活動過程中,注意加強質量管理工作的落實,按照局里及公司的指示下從嚴要求,嚴格貫徹落實“質量月”活動要求,并以紅線管理、六查五防排查以及部分規范進行了學習,通過學習,提高了施工管理人員的業務素質,促進了施工工程質量管理理念的改變。
二、建立完善質量規章制度,夯實基礎 質量月期間,我項目部針對工程目前實際情況,根據局、公司以及規范要求,對施工涉及到的內容進行歸納整理,建立健全各項規章制度,夯實我項目部的安全質量基礎工作,為以后創建精品工程、安全工程、環保工程施工提供保障服務。
三、從深化認識和提升質量上求得實效質量月活動,由于準備充分,領導有力,取得了十分顯著的效果。
活動期間營造了濃厚的質量文化氛圍,質量觀念深入人心;我項目部對質量技術方面的專業知識和法律法規有了更深入的了解;對質量工作更加重視。
質量月活動實現了傳播質量文化、宣傳質量知識、普及質量法規、強化質量意識、樹立質量形象、提高質量水平的預期目的。
四、工程施工質量安全不是一朝一夕的事情,也不是開展一兩個月的質量活動能夠產生的,好的作風與高素質的隊伍是通過長期的堅持與不懈的努力逐步鍛煉養成的,我們有了這方面的思想準備,才能確保工程質量。
總之,品質是企業之本,是企業的生命。
企業只有把講究品質放在整個企業工作的第一位,把它作為企業的生命來抓,一絲不茍,精益求精,始終保持優質高效,只有這樣,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
《有溫度的完美》讀后感300
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節.以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握
臺灣11月份旅游攻略
我于周六從北京坐國航直飛臺北,不到四個小時,十分方便。
降落在臺北的桃園國際機場。
-----據說本來叫中正機場的,后改名。
在周二開會之前,我們一行三人要先旅行一下。
其中,我來自北京,Lisa來自臺北,Peter來自香港。
真正是兩岸三地團。
在機場和從香港飛來的Peter會合之后,我們兩個人先跑去了臺北最著名的鼎泰豐總店。
門口如同示威一樣站滿了人,全是等座的。
事先我們被告知要等三四十分鐘。
店里很小很窄,但是非常整潔有秩序,一看就管理得很好。
我們事先在門口等位時已經點好了小籠包、牛肉面和雞肉面(名字好象不是這個,但意思是這樣),以及蝦仁炒飯。
點青菜時我見到上面有A菜,因為沒吃過,所以點了。
結果上來發現就是油麥菜。
Peter由是告訴我他的親身經歷。
他以前到臺北玩,對人家說出租車,人家說你要租車
他就說的士,人家還不懂。
最后描述一番,人家恍然大悟:原來你要坐計程車啊
-----我當時聽了笑暈,沒想到幾天后自己就親身體會一把,原來普通話和國語中對同一個事物,的確是說法不同啊。
這是后話。
個人認為鼎泰豐的小籠包及其它的東西,并沒有那么神奇之處。
可能我的口味太偏味重的東西,嘗不出來它的好處。
不過雞湯面的湯的確很好喝。
第一個目的地是日月潭。
去日月潭是由同去的臺灣同事Lisa安排。
我取笑:“你是不是聽說大陸人都要到那里去
”她事先買好了國光號的車票。
所謂國光號,就是我們說的長途車。
在臺灣,以各種號命名。
好象“志強號”是指我們所說的特快。
國光號從臺北到日月潭要四個小時。
她沒有選擇臺灣非常快的高鐵,大概是因為票價。
高鐵的票價會比國光號貴很多。
到了日月潭后,猜猜我們去的第一個地方是哪里
當地派出所。
因為下車后我們不知如何能到酒店,Lisa就直接跑到旁邊的派出所去問。
一會兒一個警察就陪她一起出來,詳細指清地址。
我開始還想這個警察真不錯。
后來才發現臺灣人待人非常友善熱情,幾乎人人如是。
我們在整個旅行中得到很多幫助。
我們住在日月潭邊上最著名的涵碧樓旁邊的教師會館,條件不錯。
一晚上七百多元人民幣。
三人房。
把東西放下后我們出來。
到潭邊的路上吃小吃。
我先吃了花枝丸,聽著這么艷的名字,其實是一種魚丸。
非常好吃,肉質鮮美,外面的辣汁也恰到好處。
后來到臺北就一直看到花枝羹和炒花枝,再也沒有見過花枝丸。
大家還吃了當地產的酒冰。
就是冰棍中帶些酒味,非常不錯。
我們還買了當地的馬吉。
是一種點心,比一般的聚豐葡萄略大,外面是糯米做的,里面的餡有各種各樣的,我們一樣買一點嘗過之后發現最好吃的是花生、芝麻和黑糖。
可惜保質期只有七天,不能帶回來給家人嘗。
的確又軟又糯又香,怪不得店門口大書:蔣院長經國先生說:好吃好吃。
第二天一早,我們出門到涵碧步道散步,就是沿著潭邊修的棧道。
涵碧樓是當年蔣介石夫婦到日月潭時下榻的地方。
如今修了個小小的紀念館。
這個步道也是當年他們散步的地方,還留有當年兩人黃昏時用的手劃船。
紀念館里留有蔣公當年坐過的椅子,以及蔣經國當年使用過的辦公桌。
居然全是開放狀態,可以隨便坐下照相。
我猜可能大陸游人一般不到這里來,否則很快就坐壞吧
步道有一個出口可通向蔣介石為方便做禮拜自己出資建的小教堂。
外形樸素,但據說非常結實,在十年前的大地震中主體結構完全無恙。
早晨在潭邊走走非常舒服,淡淡的霧色中可見水中的拉魯島,據說為當地原住民邵族為其命名,意為最大最美。
(雖然那么一個小小島嶼,說它最大最美,實在唯心。
情人眼里出西施吧。
)水中漂著一只邵族原用的四手網船。
等到開始走到碼頭上船在潭中游覽,就沒什么意思了。
到處是人,象任何一個景點一樣擁擠不堪。
我們吃過中飯,就坐車到埔里。
因為那里有一個臺灣自創的紹興酒廠。
Lisa二十年前去過,她一定還要去,說是那里面有非常多的好吃的東西。
路上到處都是臺灣所謂的競選文宣,是為了年底的縣長及縣議員競選做宣傳吧。
最奇特之處是他們用一種形如我們大陸葬禮上所用的花圈做裝飾,只是紅紅黃黃極為鮮艷,擺在競選者大照片的后面助陣,我開始還以為競選文宣做到了壽衣店門口。
路中見到一個巨大的廣告牌,上面大字寫著:不會做,換人做。
底下小字注明南投(即為當地)的失業率,全臺灣最高。
快到埔里時,忽見路邊人行道人排開N桌,桌邊坐著人。
Lisa說:“快照,這就是流水席。
”(即為當地所稱政見發表會。
)我慌忙照,這時車又開出一點,她又說:“快,那是蔡英文,她在助選
”,原來一張張桌子對著一個臨時搭的臺子,臺子上面站了N個人。
其中就有暴力小英。
我馬上照,可惜,車已經開過去,只照到背影。
Lisa還說:“怪不得這么多人,原來蔡英文也來了。
”我心想:這還叫人多,幾十人而已。
而且不過在就在縣城小馬路邊臨時草草搭的臺子,一點場面也沒有。
同事說有時還會提供飯菜,但是我們當時沒看到有吃的。
可能還沒開席。
埔里酒廠為國民黨遷臺后“外省人”所建,大概是想念家鄉的紹興酒吧
據說試驗N次才成功。
后來臺灣開放酒類進口后一度經營慘淡。
在大地震中又處在震中,廠房倒塌,損失嚴重,后來決定開放旅游,才又重新有了不錯的收入。
我們到了之后,先后嘗了酒香冰淇凌、紹興酒腸、啤酒餅干、酒梅、酒糕等。
我最喜歡的是酒腸和酒梅。
買了不少。
還在門口的“農會超市”買到了一包十塊的野姜花精油皂,據說是當地特產(農會這個詞我已經多年未見)。
包裝樸素,一共合人民幣六十多元,只是非常沉重。
但是又沒有小包裝。
我咬牙買下來。
因為野姜花在席慕容的散文里不只一次地出現。
當時少年的我滿心向往。
這次旅行中,后來終于在臺北的士林官邸見到了開放的野姜花。
其實是一種開在水邊的花,白色,貌不驚人,氣質卻淡雅自得。
不過埔里的紹興酒卻實在乏善可陳。
后來我們在圓山大飯店嘗到了,一點兒也不好喝,和國內的古越龍山沒辦法比。
我由是生出感慨,當年的“外省人”,到了臺灣,喝不到家鄉黃酒的滋味大概太難受了,所以只好學魯賓遜,自力更生來自己釀酒,以解相思。
但怎么比得上家鄉的滋味
不過臺灣的金門高粱味道卻不錯,58度,又烈又醇又香。
當晚坐車到臺中,夜宿臺中。
放下行李,一行三人就去了據說是臺灣排名第一的逢甲夜市。
同行的兩位對吃的興趣都極大,Peter更是被取笑要吃盡臺灣著名夜市。
到了夜市門口我就一驚,只見一個賣“大腸包小腸”的攤前排了至少有二十個人。
我馬上說:“自從大學畢業后我就絕不排隊等著吃任何東西。
”Lisa答:“可是這里面的好吃的東西都要是排隊的。
”結果她說對了。
我們最后也不得不排。
制訂策略,三個人分開排三個隊,每個人都得排十五分鐘到二十分鐘才買得到。
我心想:不好吃的東西這么一排一等,也變得好吃了。
我對小吃不是特別感興趣,但是一個感慨就是臺灣人不知是民風如此,還是修養好,這么排隊,沒人插隊是其一,最難得的是,一個攤子前排的長隊自然把相臨的攤子擋住,可是被擋的攤主一句話也沒有,若無其事。
另外一個感想就是臺灣的垃圾桶太少了。
比如整整一條逢甲夜市,我們三個人一個垃圾桶也沒找到。
Lisa答是因為東西太好吃了,所以都吃進去了。
Peter和我只好說:所以不能吃的袋子和竹簽就扔了一地。
后來發現不光在夜市這樣,我們所住的酒店大堂也居然沒有垃圾桶。
臺北路上的垃圾桶也不多。
大家在路上走,買了臺灣啤酒來喝,結果每個人都得手持空罐,回到酒店房間才扔得掉。
后來聽說,臺北的垃圾分類做得很好,分類的垃圾有人免費收,不分類的就要交錢才有人收。
而且分類垃圾是一天收某一類。
所以Lisa說倒垃圾對她是件大事,有時和朋友玩到八點,就要回去,因為收垃圾的要來了。
她說很多臺灣人到了上海后,一大樂事就是不用垃圾分類了。
------聽得我卻汗顏。
周一,一早到臺中高鐵站,坐高鐵一個小時就到臺北。
車費一百多元。
臺灣的高鐵非常舒適快捷,票價雖然略貴,但是十分值得。
到了臺北后,我們去了國父紀念館,參觀了里面著名的換崗儀式。
個人認為來回轉槍的動作過于花哨,不夠嚴肅。
國父紀念館出來,正對著就是臺北著名的101高樓。
正好照相。
當晚,到好記吃飯。
這回有經驗,看到很多不認識的蔬菜名不再那么激動,因為已經知道十之八九是我吃過的菜,只是不同的名字而已。
飯后,和Peter去了著名的孰南誠品書店,即二十四小時營業的那家。
去了后有點失望。
因為太小。
本來想買本少年時讀過的臺灣作家廖輝英的《油麻菜籽》,(不知為什么大陸一直沒有再版)但是沒有買到。
其它的書也不多。
周二開始開會,晚上和同事到飯店吃飯,點了一種沒聽說過的東西,吃到后發現原來是我們所稱的魔芋。
晚后去101大樓附近的誠品書店旗艦店,的確大很多。
書也非常全。
周三下雨。
我們傍晚時分到了西華夜市。
著名的蛇街,同行的外國同事被蛇酒及豬血糕等驚住。
我則買了木瓜牛奶等等的吃喝。
另外值得一提的是,在鬧市的街上忽然聽到熟悉的音樂,結果是一輛吉普車開來,四角插著五星紅旗,車上喇叭震耳欲聾響著中華人民共和國國歌。
轉眼間又絕塵遠去。
周圍臺灣人都沒什么反應,看我驚訝,就答:這是某些人表達自己的主張。
然后打車到101大樓的寫字樓頂層85層吃晚飯。
計程車把我們載到101一層的商場。
我到處找人問到寫字樓怎么走。
問了四五個人全都非常有禮貌,但都答不知道,其中居然包括一個商場保安。
我當時都暈了,不知怎么回事。
結果到了服務臺,終于有位大哥,困惑地說:“寫字樓
”然后問:“是辦公大樓吧
”指出了方向。
這才明白,原來臺灣人不知道什么是寫字樓,人家叫辦公大樓。
我徹底服了。
一起走的國外同事明白怎么回事后都笑我,說以后讓他們用英語問路應該更有效率。
坐在電梯上扶搖直上,耳朵非常難受。
哎,高處不僅不勝寒啊。
當天因為有雨,在頂層根本看不見外面。
直到吃過飯,大概頭上那朵云終于飄過去了,我才看見臺北的點點燈火,在一天一地的細雨中閃爍不已。
忽然有點惆悵。
讀大學時,流行曲之一就是《冬季到臺北來看雨》。
當時的男友笑說:“你聽這歌名,來看雨,說得多么親近。
”如今已隔天涯。
我終于以中年婦女之齡到了我們曾經在歌中熟悉的雨中的冬季臺北。
在誠品書店看到一本書上寫著孟庭葦推薦。
大概她還算比較有名吧
可是我們自己那十幾年的歲月都去了什么地方呢
周四,一天開會后,晚上到士林夜市吃飯。
我個人對百分之八十均為煎炸制成的小吃不是十分感興趣。
看到什么豬腦湯之類更是沒有胃口。
只買了薄荷珍珠奶茶喝,還不錯。
另外在夜市中看到了臺灣特產的大如木瓜的乳白色苦瓜,據說苦瓜汁十分好喝。
我沒有嘗。
卻吃到了極甜的釋迦(據說起此名是因為其形狀象釋迦牟尼的頭)。
香港同事說這個就是佛手。
我這個北方人既然沒見過佛手,也無從判斷。
只知道好吃極了。
周五下午到臺北故宮。
因為開會拖遲,到的時候離關門只剩下一個多小時。
我直接去三樓看馬未都講過的中國巧色玉中的最精品,那棵翠玉白菜。
然后就留在三樓看青銅器。
看得目瞪口呆,幾乎象亦舒說的“淚盈于睫”,全身似通電似的酥麻。
因為實在是太精美絕倫了。
那些可都是幾千年前完全靠人手做的啊
結果后來剩下的時間就只夠在二樓匆匆看了看瓷器,一樓的書畫完全沒時間看。
我打算下次再來臺北,要在這里面呆上一整天。
從故宮直接去著名的圓山大飯店吃晚飯。
菜做得一般。
只是窗外燈火閃爍,情調不錯。
在走道上看到不少當年宋美齡在圓山大飯店接待外賓時的照片。
圓山飯店大堂的前臺后面只有一個倒置的福字。
別無其它裝飾。
周六,上午去總統府。
因為是周末,不對外開放。
所以只繞一圈參觀。
總統府有持槍衛兵,也零星站幾個便衣,但多為身材瘦小,眼神溫和,有的還戴眼鏡。
Peter都不由說:“這便衣太單薄了吧
”Lisa也說她小時候沒有憲兵是戴眼鏡的。
總統府對面的一女中是Lisa的母校,也是馬英九夫人和呂秀蓮就讀過的學校,據說是臺灣最好的高中。
Lisa說她當年讀書時,下午五點鐘經常會看到蔣經國下班,在車里向她們揮手。
離總統府不遠是蔣中正紀念堂。
對面是臺灣的中央圖書館。
據Peter說這是分館。
主館在哪里呢
在南京。
當年的中央圖書館當然在南京。
然后坐車到士林官邸。
因為幾個月前剛剛著火,士林官邸在整修。
不能入內。
但是我參觀了其中附設的有六十個座位的教堂。
在花園中走了走,十分安靜舒服。
我在門口的小賣部買了一套明信片,是蔣宋晚年在臺灣的照片。
其中只有一張是兩人年輕的時候,即婚紗照。
宋美齡的婚紗估計是當年最時髦的樣式,如同阿拉伯人的頭巾一樣覆到額上。
宋當年是三十歲吧
稱不上是絕代美女,但氣質絕對不俗。
我在誠品書店看到的黃仁宇的《從大歷史角度讀蔣介石日記》用的就是這張照片做封面。
同一本書的大陸版的封面設計就樸素得多。
從士林,我們又乘車去了野柳,參觀最著名的女王頭等風化出來的景觀。
這一路又是風又是雨,沿著海岸線開,我看到了生平未見的驚濤拍岸。
灰色的海浪驟然撲上礁石,剎那間白色的碎玉漫天,轉眼又被灰色的海線吞沒。
惹得我看個沒完。
野柳海岸線上風化出來的石頭果然很美,只是大風中實在不能細賞。
但是個人認為非常值得一去。
晴天應該另有一種風味。
回程到淡水轉了一下,在路上買了檳榔。
據說卡車司機為了提神,經常吃這個。
路邊小店為了招攬他們生意,女店員甚至穿著比基尼做店服。
被稱做“檳榔西施”。
十一月的天氣大概太冷了,我們并沒有看到這一景象。
到臺北天已經黑了。
就直接去吃了火鍋。
臺北火鍋的一個不同之處就是他們先下青菜,而且最后居然是下米飯到鍋里,做成火鍋稀飯。
是我以前從沒有見過吃過的。
周日,十點鐘就要去機場了。
Peter因為我幾次提到少年時聽的童安格的歌里有忠孝東路,所以堅持要抓緊時間陪我到那里走一下。
周日上午九點鐘的忠孝東路十分安靜,大多數的店面還沒有開始營業。
空中還飄著細到幾不可辨的雨絲。
我們挑了忠孝東路四段,來來回回走了二十幾分鐘。
我回想到底童安格的哪首歌里有忠孝東路呢
這首歌流行時我上高中,課后上新概念英語班,經過一熱鬧路口,一家音像店整日只放這一首歌:“走在忠孝東路……”總是能聽到這一句。
這個路名就這樣嵌進記憶中。
二十年后終于來到忠孝東路,茫然四顧,終于只是惆悵。
這次旅行,對于我這個生于七十年代的大陸人有不同尋常的意義。
因為整個青春期的成長過程中,讀的言情小說是瓊瑤的,詩和散文是席慕容的,歌聽的是齊秦、童安格和羅大佑。
誰說的,人一生喜歡的歌基本都是他二十五歲以前聽過的
我們這整整一代人的感情經歷,如果說是由這些臺灣出品來塑造,可能夸張,但無論如何都和這些密不可分。
至少我整個青少年時代的風花雪月,朦朧與熱戀,那背景里幾乎全是來自臺灣的色彩與聲音。
在野柳出來,要通過一條長長的購物通道,大多賣當地的海產品。
同伴們東張西望時,我隨意停留在一個攤位前,我選擇這個攤位,只是因為攤主不知因何不在,所以不用擔心有人熱情推銷。
但是卻意外聽到攤位上放著音質粗糙的歌:“把我的悲傷留給自己,你的美麗讓你帶走,從此以后,我再沒有快樂起來的理由……”這是我這次在臺灣聽到的唯一一首“臺灣歌”,當年我所知道的流行曲。
剎那間,在濃重的魚腥味里,我向忽然顯現的時光隧道,意外卻深深地張望一眼。