【第1句】：【禪心佛語】每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷；每天做一些利人的事，激勵自己融入大眾；每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧；每天審視圣者的慈像，激勵自己增加內心的善美。不要以為幸福在遙遠的彼岸，我們應該懂得將周遭的事物培育成幸福。

【第2句】：【禪心佛語】返妄歸真的路，唯一在自己心上修，而不在其他地方修，所以要時時檢點自心、省察自心，讓內心不被物欲所占據，不被邪念所左右。要求時時不離覺照、不離省察，這就是根本了。一旦忘失覺照，跟著妄念煩惱轉，那就意不誠、心不正了。

【第3句】：先于教典留心，討明理性，隨起觀行，名為干慧。次得相似理水，名人信心。次乃發(fā)心，名人正位，即與頓悟同一智德。須知頓悟，本多生熏習，故初心不可不于至教厚植種子也。（明）澫益《靈峰宗論》卷四之三

【第4句】：【禪理箴言】①執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生；②知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。

【第5句】：【禪語人生每日一禪】物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。命里有時終須有，命里無時莫強求，不要去強求那些不屬于自己的東西，要學會適時的放棄。在生活中，一個好的心態(tài)，可以使你樂觀豁達；一個好的心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝苦難；一個好的心態(tài)，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。

【第6句】：真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第7句】：【禪心佛語】貪嗔之心越重，人類福報就越少。隨著離上古時期越來越遠，世道人心也越發(fā)澆薄，因此人類社會的福報也在逐漸減少、種種問題集中迸發(fā)出來，這些現象佛陀在世時就已做過預言。在現時代，恐怕還是踏實修行、慎終追遠，才能遠離禍亂、長養(yǎng)福田。

【第8句】：【佛心禪語】生活總是不停地邂逅一些故事，那些徘徊和懷疑、固執(zhí)和狹隘，不會改變生命的方向，但會拖慢思考的速度，生活就在于體會與實踐，活好自己的生活，讓生命走向那些不一樣的改變，消除那些以為的固執(zhí)，讓生命在善意和溫暖中具備一種意義和責任。#延參法師禪修講座#

【第9句】：【佛心禪語】「過去」只是一個序幕。倘若一直懊悔在以往的錯誤中，因而自暴自棄，不知珍惜擷取經驗，把握現在，則如駕駛車子時，老望著倒后鏡一樣，會因此而疏略了前面的道路。

【第10句】：寧靜，是一個人心靈最強大的力量。面對紛擾的外在世界，我們應該將內心的安靜作為修行，不斷過濾心湖里的種種雜質，讓生命恢復純凈本質。

【第11句】：【禪語人生】要多為別人著想，將好事留給他人，也許收獲會更多。給他人留些機會，也是在給自己播種希望。每個人都有感恩的心，就會消融掉不滿與仇怨。捧出了一片綠葉，卻收獲整個春天。

【第12句】：【讀書】人的一生如果有書可讀，又有時間讀書，又有資財讀書，又能使自己從中受到教益，又不被書中的文字所局限，就是會讀書的聰明人。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】理解是一種心靈的碰撞，是一次思想的交融，更是一種無關對錯的包容。理解人、體諒人就是無論對方說了什么，做什么，你都能站在他的角度去思考，站在他的立場去對待。理解是一種閱歷，是一種態(tài)度，也是一種人生的境界。理解需要溝通，學會了理解，可以免生很多煩惱，也就學會了輕松。

【第14句】：生命是個過程，可悲是它不能重來，可喜是它不需重來。放平心態(tài)，心誠度日。先修氣量，再修氣場，活得爭氣，必先大氣；善行善為存善心。知足常樂。所謂知足，并非不思進取，而是不羨慕他人，對自己所擁有的知道珍惜、欣賞和感恩。事能知足心常愜，人到無求品自高。

【第15句】：【禪心佛語】存在主義是西方文化接通東方文化的橋梁，前者強調具體生活和禪家強調切身經驗，頗有相似之處。然而，存在主義在生活中得到的是苦悶，禪悟得到的是喜悅。

【第16句】：【心靈禪語】一定不要把眼光放在別人的對錯是非上，也不要在意別人是正確還是離譜，一定要檢查自己的內心世界是否糾結和矛盾，有些道理看似簡單，其實深遠，一個人的胸懷深淺卻往往關系著一個人命運的悲歡。

【第17句】：【禪心佛語】生命的意義在過程不在結果，用什么心態(tài)去活著就已經活出了一切，再一次給那些奢望一句忠告，人生漂泊苦不盡，土墳三尺埋豪氣。

【第18句】：【禪心佛語】大光明的境界特別奇妙、圓滿。這就是西方極樂世界，一切都是佛菩薩。因為都是我們自心的顯現。真正的佛就是法身佛。就是我們的自性，也就是法界。要明白、認識這樣的道理也不難。因為自性都是清凈的，自性都是佛。諸法一心，只有一個自性。這樣，一切都是菩薩，都是佛；這樣，看誰都舒服，都圓滿。

【第19句】：【佛心禪語】放下，是為了更好地前行。好與不好都走了，幸與不幸都過了。人生的際遇，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好留于心底，曾經的悲傷置于腦后，不戀不恨。過去終是過去，那人，那事，那情，任你留戀，都是云煙。學會放下，人生總是從告別中走向明天。

【第20句】：【人生】三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。三不斗：不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧。三修練：看得透想得開，拿得起放得下，立得正行得穩(wěn)。人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。人生的三大悲哀：遇良師不學，遇良友不交，遇良機不握。三件事不能硬撐：花錢，喝酒，婚姻。

【第21句】：不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管你多么專業(yè)，遇到不懂的人，你就是空白。所以，關鍵不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人的評價，懂你的、不用解釋，不懂你的，不需要解釋，做好自己。你不可能立刻強大，但盡量快樂！

【第22句】：懷有愛心智慧之人，將錢財善用于拯救地球、提倡環(huán)保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業(yè)，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

【第23句】：【禪語人生】在一切工作中，我們的決策都應該既尊重客觀規(guī)律，又充分發(fā)揮主觀能動性，將原則性和靈活性高度統(tǒng)一起來，這樣才能創(chuàng)造性地開展工作，做到當行則行，當止則止。

【第24句】：和尚見錢經也賣，瞎子見錢眼也開。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白頭翁。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。后婚老婆后婚漢，睡到半夜也分床。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

【第25句】：人生如夢一般的短暫、虛幻，但這并不意味著四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我們把握當下，珍惜擁有，感受幸福。先生和妻子之間、父母和子女之間、兄弟姐妹之間，要彼此包容，和睦相處。短暫的人生路途中不應為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發(fā)生矛盾，應該在幸福溫暖的家庭里過快樂的日子。

【第26句】：世人苦被明日累，春去秋來老將至。世上莫過手足情，打斷骨頭連著筋。世事茫茫如大海，人生何處無風波。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

【第27句】：【禪心佛語】你可以不相信佛教，甚至可以不相信世界上的任何宗教，但不能不相信餐桌上的那些動物是有情感有感受的。“己所不欲，勿施于人”的思想我們應該從餐桌上做起。

【第28句】：【禪心佛語】什么事情，都是成也在人、敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅持一分鐘，多走一步路，多思考了一個問題。

【第29句】：【經典古語賢文-萬世精典--惜時】一世人生非容易，為人一世要存心。存心自有天知道，切莫錯過好光陰。寸金失了能掙回，失卻光陰無處尋。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

【第30句】：福報從何而來？正是來自耕耘。我們希望人生順利，就要帶著慈悲心去幫助那些貧苦無依的人，此為悲田；帶著感恩心去報答一切有恩于我們的眾生，此為恩田；帶著恭敬心去尊重那些有德的師長和智者，此為敬田。就像播種才能收獲那樣，只有培植好這三種福田，人生才能有源源不盡的福報。

【第31句】：【禪心佛語】樂天問道在西湖。憶起金山事更娛。自是鎮(zhèn)門須玉帶。因而聽法屈金吾。放開鶴去前山遠。覓得牛歸牧草枯。彈罷無弦琴幾曲。流商刻羽和還無。

【第32句】：【禪語人生】這四句話的大意是：真正的至道，在我們日常生活中。有心體會真理，哪有什么困難?因為生活就是法，一切的動作無不是道。最怕的是有分辨心，分辨何種工作高尚?何事卑微?其實，工作無高低，一切事都要去做，守住本分就對了。所以說“唯嫌揀擇”，不要妄加分辨。

【第33句】：【禪心佛語】世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。

【第34句】：【禪心佛語】人生是盤棋，輸贏交織；生命是趟旅，長短不一；生活是道菜，酸澀多味。健康的活著；平安的過著；踏實的走著；真實的愛著。

【第35句】：【佛心禪語】曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成，人生其實就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長可是用起來不知不覺就嫌短了，這一輩子，我們其實做不了太多的事，所以想做的事就趕緊去做吧，并且盡量把它做到最好，這樣才不至于留下太多的遺憾和悔恨。

【第36句】：佛所成就第一希有難解之法，唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法，如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。《法華經》卷一，方便品

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。心不離境，是智慧的作用，心不隨境，是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門，沒有外面的鎖，只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹，都不如里面自己輕輕一撥。

【第38句】：【禪語人生】云門禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”禪不是孤立的，也不是靜止的。它貫穿于我們的日常生活中，無處不在，無所不包，走進它，你就會豁然開朗，就會有全新的感受。

【第39句】：【禪語】一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。

【第40句】：【禪心佛語】人有四安：安心、安身、安家、安業(yè)；人有四感：感恩、感謝、感化、感動；人有四福：知福、惜福、培福、種福；人有四它：面對它、接受它、處理它、放下它。

【第41句】：【禪心佛語】人在自己拿手的事物上，有時會被自己的成見或感情所困，不見得能夠關照全面，反而是初學者雖然沒有廣博的知識，卻也因為沒有既有的成見包袱，而能直達問題核心。任何輕視初學者，或恃才傲物的，往往是最得不償失的人啊。

【第42句】：百年成之不足，一旦壞之有余。忙忙如喪家之犬，急急如漏網之魚。百萬買宅，千萬買鄰。錢至十萬，可以通神。上天下地，惟吾獨尊。暴冷欺人，暴富欺貧。窮沾富恩，富沾天恩。摘花起葉，挖樹盤根。處事不必與俗同，亦不宜與俗異；做事不必令人喜，亦不可令人憎。

【第43句】：【佛家經典禪語文案】偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第44句】：【禪語人生】我們喜歡的任何東西都是這樣，在沒有得到的時候，很希望能擁有它，繼而為它付出很多；當有一天終于占有它的時候，很快就不感興趣了。這是所有普通人的心理規(guī)律。正是因為不知道這個規(guī)律，所以很多人活得很辛苦。

【第45句】：【禪語人生】至于社會，則不應該排斥那些犯了錯，被指為罪犯的人。因為這是一個完整的人，和我們一樣，也是這個社會的一分子，也有能力改變自己。所以一定要給他們那種為自己生命找出另一個方向的希望和渴望。

【第46句】：【禪心佛語】貪欲對人內心世界的影響：人們追逐財物滿足貪欲時，人與人的關系也變得日益冷漠，人變得自私只顧謀求自身的發(fā)展，很少考慮是否會傷害他人利益，社會財富的總量是有限的，一部分人多了，另一部分人就少了，自然會引起矛盾沖突，有人看別人有而自己沒有，會產生嫉妒和憤憤不平，這都是社會不穩(wěn)定的因素。

【第47句】：人不是一個孤立的存在，一切都是因緣和合而產生。有人的地方就會有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會形成自己的圈子和人脈。在群體中體會氣場是中國人的一大精神源泉，所謂“積水成淵，蛟龍生焉”。

【第48句】：心靈的荒蕪可以讓一個人的意志變得不堪一擊，因為對他而言，沒有真正可以讓心靈皈依的地方。人的心靈就如同一片荒地，只有種上了莊稼才會有金燦燦的收獲。修養(yǎng)自己的心靈，時時給我們的心靈后花園澆水施肥，清除心中的雜質，讓人生在任何挫折之下，都能展示美麗的圖景。

【第49句】：【禪心佛語】生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。