【第1句】:有些路,只能一個人走,同行的人,終究會在某個渡口離散。無論你博覽多少群書,依舊無法做到淡定從容。世間百態(tài),必定要親自品嘗,才知其真味;漫漫塵路,必定要親力親為,才知曉它的長度與距離。
【第2句】:一個人的一生需要跟很多人產(chǎn)生交集,只要有交集,就少不了會得到人們的幫助。一個人能成功,重要的一點是有很多人愿意支持他。你先幫助他人得到了他們想要的,他自然也會給你你想要的。
【第3句】:【禪心佛語】生活的禪法,在于調(diào)整好自己恰當?shù)男膽B(tài),迎接生活的曲折和人生的挫折,同樣的山重水復,不一樣的柳暗花明,莫言人生多艱難,這都是生命最深刻的教化、最活潑的豐富。
【第4句】:【禪語人生】有人想:現(xiàn)在時代不同了,物質(zhì)條件日新月異,過時的東西都可以丟掉。半碗飯、一張紙不值幾個錢,不要搞得太約束。
【第5句】:空自發(fā)愿,不如說行,欺誑眾生,是名欺佛。復次,一切法中不如說行,是名欺佛。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷二
【第6句】:世間一切皆如過眼云煙,生活不過是彈指一揮的區(qū)區(qū)數(shù)十年,悲歡離合也都是一瞬間的體驗,我們存在,所以我們思考;我們思考,所以我們懷疑。我們在懷疑中尋找生存的理由,尋來尋去,卻仍舊迷茫。
【第7句】:【佛心禪語】做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做優(yōu)秀之人。做事,工作上求勤奮,結(jié)果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行為上求自律。
【第8句】:一花一世界,世間萬物皆有生命。因此,我們要學會珍惜生命,以愛心為本,以慈悲為懷,將德與善融入到生活的每一個細節(jié)。
【第9句】:【禪語人生】一般人只知道請大法師超度陰間的鬼,卻不知道人間也有許多鬼更需要度化。陰間的鬼超度了,就可以夜行不驚,宅第平安;人間的鬼度化了,就可以民風轉(zhuǎn)善,社會祥和。
【第10句】:【禪心佛語】生命需要平衡,需要和諧。對于所有的生命,我們都應該承認其存在的價值,承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。
【第11句】:【禪心佛語】你只要記住,如果你每個星期都在做著差不多的事情,那么一年以后你還是一年前的你,只是老了一歲。
【第12句】:【禪語人生】我們要養(yǎng)成一種良好的品質(zhì),善于去觀察發(fā)現(xiàn)欣賞生活與他人美好善良的一面,然后將之變?yōu)橐环N習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。
【第13句】:凡事太過較真,煩惱無處不在;而糊涂的人,不知如何計較,雖然簡單粗糙,卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。學會理解,因為只有理解別人,才會被別人理解。學會寬容,因為人生在世誰能無過呢,人無完人。
【第14句】:【禪心佛語】初出茅廬,往往眼高手低,心高氣傲,大事做不了,小事不愿做。不要養(yǎng)成挑三揀四的習慣。不要雨天煩打傘,不帶傘又怕淋雨,處處表現(xiàn)出不滿的情緒。記住,不做則已,要做就要做好。
【第15句】:【禪心佛語】如果你想要生命中真實的真理和至善,你必須依靠你自己——教導你自己、訓練你自己,各方面依靠你自己。
【第16句】:【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路,追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來,招呼前面的徒弟說:“回來歇息片刻。”
【第17句】:【禪心佛語】佛教所說的人生是苦,是讓我們認清所面對的現(xiàn)實,并非要我們認命,更不是想方設法地逃避。而是讓我們以理性的智慧,尋求痛苦的真正起因,從而在根本上消除它們,獲得究竟的涅槃之樂。
【第18句】:【禪心佛語】人的自尊又是不可蹂躪的,草芥可以長在石板之下,而希望萌生在向著晴空的努力之中。這樣的生長,不一定有什么功利。但惟其沒有功利,卻成就了頑強。沒有什么力量可以阻止,沒有什么勢力可以封殺。
【第19句】:要學會維持你的快樂,不斷地感恩,不斷地將臉朝向有光的地方。時間長了,你自然學會了和喜悅相處的訣竅。希望你一站出來,就讓人能從你身上看到生命的光彩。——畢淑敏
【第20句】:人只要有一念向上的心、向善的心,念念不舍,就是人生的出路,就是解決痛苦的辦法。向上者,求證無上大涅槃;向善者,從一點一滴的善言善行做起。
【第21句】:【禪心佛語】隨時,隨性,隨緣,隨喜。做事時,只是去做。一切皆隨之而行,何必苛求如何?之后,自然會變得清明。順其自然,不必刻意強求,只要付出了就一定能夠得到回報。
【第22句】:【佛心禪語】《四十二章經(jīng)》中說:“心若調(diào)適,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生惱,行即退矣。其行即退,罪必加矣。但清凈安樂,道不失矣。”
【第23句】:【禪心佛語】道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋,頃刻興亡過手。青史幾行名姓,北郊無數(shù)荒丘。前人田地后人收,說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜,江河綠水東流。
【第24句】:人生在世,有些東西是無法打折的,比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當作商品來衡量,就會使本來美好的東西變質(zhì)或者腐爛。
【第25句】:【禪語人生】心念的培養(yǎng)確實很重要,一點都不能疏忽。人來到世間,從幼年開始就受環(huán)境的熏陶及影響,而養(yǎng)成一些習氣;習慣成自然,到老時就更由不得自己了。
【第26句】:【佛心禪語】表達無滅的佛道:佛道無上誓愿成,眾生無邊誓愿度;我們要使法輪常轉(zhuǎn)、佛光普照,必須使佛道不斷地現(xiàn)前成就。
【第27句】:除般若度外,施波羅蜜等,一切善資糧,佛說為方便。般若離方便,方便離般若,俱說為系縛,故二不應離。(古印度)阿底峽《菩提道燈論》
【第28句】:【禪語人生】習氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉一切的羞恥心,也會做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。
【第29句】:【禪心佛語】微笑,昂首闊步,作深呼吸,嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來,你想讓自己煩惱都不可能。
【第30句】:【禪心佛語】快樂和智能的區(qū)別在于:自認最快樂的人實際上就是最快樂的,但自認為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。
【第31句】:謂手自殺生、教人令殺、贊嘆殺生、見人殺生心隨歡喜,乃至自行邪見,教人令行、贊嘆邪見、見行邪見心隨歡喜,是名四十法成就,如鐵槍投水,身壞命終,下生惡趣泥犁中。《雜阿含經(jīng)》卷三十八,第1061經(jīng)
【第32句】:【佛心禪語】做人要有:積極進取的生活態(tài)度,健康向上的生活情趣,豁達樂觀的生活襟懷,反身求己的思過習慣。人格有品,生活才會有質(zhì)。
【第33句】:【禪心佛語】佛說:輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
【第34句】:【禪心佛語】世間八法很容易記:毀與譽,得與失,苦與樂,譏與稱。我們要檢視自己是否落入任何這類的陷阱,尤其是第一個。我們總是希望被贊美,這是我們最大的弱點。
【第35句】:【佛心禪語】不要太能“說”了,小心嚇著別人,說話注意把握分寸,過分恭敬等于警戒,恭維恰當,人人愛聽,不做沒有意義的爭論,抱怨連連,讓人忍無可忍。
【第36句】:何名禪定?外離相為禪,內(nèi)不亂為定。外若著相,內(nèi)心即亂;外若離相,心即不亂。本性自凈自定,只為見境思境即亂,若見諸境心不亂者,是真定也。——《壇經(jīng)·坐禪第五》
【第37句】:【禪語人生】真正能放下的人,不會花精力解釋過去,而是面向當下,樂活現(xiàn)在,包容過去的情緣和關系。一場情緣,應好心珍惜,懷著感恩說再見。
【第38句】:當我們跳出個人名利的泥沼,登高望遠,便會覺得自身的渺小,那些功名利祿在這時看來便如浮云般不那么重要了,這時的心境也會豁然開朗起來。心胸寬廣、心懷天下的人,自然不會為名利所困擾。
【第39句】:所以說,同樣的人生,同樣的忙碌,卻有不同的心境;因為義務的付出,在忙碌中會產(chǎn)生一種“享受犧牲”的快樂。
【第40句】:【心靈禪語】活一回真實的人生,活一回灑脫的人生,不造作,不偽裝,不逃避,不回避,不自卑,不自棄,只要不違背自己的良心,安貧樂道,少煩少惱,就是很好的人生,活一回開心,活一回豁達,何樂而不為。
【第41句】:自然地走,自然地忘,不牽強。生活,無需復雜,只要簡單就夠了;人生,無需繁華,只需平淡就夠了,人生,山一程,水一程,沒有誰能挽留住,暮春的落花;也沒有誰會懂得,一抹斜陽,會為誰流連,珍惜緣分,懂得隨遇而安。
【第42句】:【文案基地經(jīng)典禪語】人生如茶,靜心以對。不同的人生態(tài)度,不同的生活磨礪,人與人會收獲不同的人生之果。人生是一次孤獨而又枯燥的旅行。沿途的無限風光,碧海藍天,鮮花佳人,或許都會讓我們駐足停留,繾綣不已。
【第43句】:【禪語人生】擁有一個好朋友,比擁有一段感情要平實得多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同,你可以在擁有朋友的同時,體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛,一種更高尚、更至誠的愛。
【第44句】:【佛心禪語】人最熟悉的莫過于自己,最陌生的也莫過于自己;最親近的是自己,最疏遠的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己!
【第45句】:【禪心佛語】孔子說,君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。這里的「得」就是「貪得」,想要擁有什么的物質(zhì)欲望。
【第46句】:【禪心佛語】健康、光明、善良,都是好的答案,自己的行事作為,直道而行,無愧我心,也用同樣的心情來感受世界,體悟別人的行為,這面光明、正向、健康的鏡子,會像陽光一樣,普照大地,引導自己走上向上之路。
【第47句】:【禪心佛語】君子見得思義,個人認為是在利益面前,要知道自己堅守的道義。有的人見利忘義,看見即得好處,便記憶了自己還是人,可以犧牲別人的一切甚至生命。愛財要取之有道,切不能把道義放兩旁,把利字擺中間。
【第48句】:【禪心佛語】佛說:如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
【第49句】:【禪心佛語】佛陀教導我們,一個沒有覺性的人僅管還活著卻像個死人,因為這些人他們做的、說的、想的盡是些壞事,臭死了。沒有善德、沒有正法的人是“臭死人”。
【第50句】:【禪語人生】學會承受,因為在人生當中總是發(fā)生一些突如其來、讓人意想不到的事情,別無選擇,只是默默地承受,并勇敢地面對。
【第51句】:心不迷不墜生死,業(yè)不系不受形質(zhì),愛不重不入娑婆,念不起不生業(yè)果。。愛憎之情作,則死生之跡動轉(zhuǎn)遷流。心心不住,念念相續(xù),。豈待百年氣泯然后為生死者哉?《天目中峰和尚廣錄》
【第52句】:【禪語人生】時光的歷練成就著生命的信念,人生的經(jīng)驗不是在積淀對生命的成見,而是在合適的時間承擔合適的責任,合適的時段活出生命的恰如其分,適應用那些積極光明的力量去影響和改善生命的內(nèi)涵和質(zhì)量,有句話叫做知行合一。
【第53句】:【禪語人生】因此要修心,第一要知道什么是心。參禪人徹始徹終,從開始到最后,都只是在認知自己,除了認知自己,就沒有修行的正確目的。
【第54句】:【禪心佛語】人可以有德,而不可滿其德;人可以有才,而不可恃其才;人可以有貴,而不可傲其貴;人可以有富,而不可驕其富。
【第55句】:【文案基地經(jīng)典禪語】我們來到地球上已經(jīng)很久,但不是永久,匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,陽光的味道,生命的神奇就在于從有到無,從無到有。
【第56句】:【禪心佛語】進法,即是進去,前進到更深更美更廣闊的世界,徹底走向生命的真實本面,無條件地感受原本具足的身心清凈和莊嚴,一切美好的、超越的、如意的實事,全都在一念之間呈現(xiàn)無遺。
【第57句】:【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落,大智搶著問佛光禪師道:“老師,分別這二十年來,您每天的生活都是這么忙著,怎么都不覺得您老了呢?”
【第58句】:【禪語人生】一張布,做成衣褲時我們不會充滿恭敬,重要場合莊嚴敬禮,它沒有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成,包含了無比的慈悲、莊嚴、清凈。禮拜佛陀,實際上禮拜的是自己心靈的莊嚴。
【第59句】:【禪心佛語】過度追求快樂,實質(zhì)是縱容不斷膨脹的欲望。當被欲望沖昏頭腦時,最終將會被它埋葬。人不能太沉迷于幸福或者挫折,既沒有永遠的痛苦,也沒有永遠的快樂,坦然平和地去面對這一切,才是一個真正的強者。
【第60句】:【禪心佛語】躲在某一時間,想念一段時光的掌紋;躲在某一地點,想念一個站在來路也站在去路的,讓我牽掛的人。
【第61句】:【禪心佛語】欲望,是無止境的,但我們實現(xiàn)欲望的能力卻有限。當欲望得不到滿足時,我們會痛苦;當欲望得到了滿足,而滿足感消失時,我們又會痛苦。只有學會感恩,學會知足,才能真正的破除欲望與貪念,擁有輕松,淡定的人生。
【第62句】:【禪語人生】在那一刻,我仿佛看見全部天下崩潰在我的眼前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶,而今安靜地貼在大地上,即便我有多警惕保持行走的安靜,終究會發(fā)現(xiàn),自己只是一個被記憶放逐的人。
【第63句】:【禪語人生】有些事情,只需藏在心底,不必與人說,不須任何人懂。任憑時光打磨,如人飲水的合離悲歡,終有一天我們都會因此變得更加強壯,我們都一樣,總要那些與這般,嘗盡百毒,才會不侵。
【第64句】:若人人都能敬重對方如佛菩薩,則家庭上下和睦,繼之擴展到親戚朋友,普及社會大眾皆有相同的心念——自信信人,不迷信盲從,則社會就能祥和安樂。
【第65句】:【禪心佛語】迷時人逐法,解時法逐人。解時識攝色,迷時色攝識。但有心分別計較自心現(xiàn)量者,悉皆是夢;若識心寂滅,無一切念處,是名正覺。
【第66句】:【禪心佛語】人生苦短,事難求全,哪怕位居總統(tǒng)國王也未必事事稱心如意,我們凡人更何必自己與自己較真。地球照轉(zhuǎn),日子照過,遇事糊涂些,世事看淡些,開開心心每一天,快快樂樂每一時,不枉人世走一場。
【第67句】:【禪心佛語】計較的太多就成了一種羈絆,迷失的太久便成了一種痛苦。過多的在乎會減少人生的樂趣,看淡了一切也就多了生命的釋然。
【第68句】:【禪心佛語】朋友總是為你擋風遮雨,如果你在遠方承受風雪,而我無能為力,我也會祈禱,讓那些風雪降臨在我的身上。
【第69句】:【禪心佛語】二人走了很長一段路,來到了一片果林前。禪師遞給行者一只碩大的口袋,說:“現(xiàn)在你可以到果林里盡情地采摘鮮美誘人的水果,但必須把它們帶回寺廟才可以享用。”說罷轉(zhuǎn)身離去。
【第70句】:茍生無恥,如鳥長喙,強顏忍辱,名日穢生。廉恥雖苦,義取清白,避辱不妄,名曰潔生。《法句經(jīng)》卷下,塵垢品
【第71句】:做人應有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果沒有志向,即如握筆畫圖,不知要畫什么?東涂西抹,終究不能畫出完整的圖形。
【第72句】:佛法救世主要之修行,必先之以勇犧牲也。能勇犧牲則有威力,一人拼死,萬夫辟易;能勇犧牲則有功德,為眾亡己,天下歸仰。(民國)太虛《佛法救世主義》
【第73句】:世間最難的管理是人的自我情緒管理。人的情緒極其復雜,又非常紛亂,既不易認識,又難以梳理,也很難控制。要管理好自身情緒,需要極強的修養(yǎng),需要洞察力,唯其如此,才能辨別情緒的好壞,并找到適當?shù)墓芾矸椒ā?/p>
【第74句】:靜觀人生之得失榮枯,舉凡所見所聞,大都愁城過日,叫苦連天,能稱心如意,逍遙自在者,真是罕之又罕。何以致此呢?
【第75句】:【禪心佛語】地主大王在太子成佛后,迎請燈光如來入宮親自供養(yǎng),并且發(fā)愿終身供養(yǎng)如來及八十億眾的阿羅漢,獲得了燈光如來的默許。
【第76句】:佛說:認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。禪能令我們認識自己,所謂明心見性、悟道歸源也。我們要時常觀照自己,用自己的光來照亮自己。
【第77句】:【禪語人生】學會做一個更善良的人,做會一個更有感恩的人,因為人生的最終,由善惡的積德因果業(yè)力決定你下一個輪回的痛苦和快樂。
【第78句】:【佛心禪語】做人要講道德,道德是立身之本,一個人若沒有自律,就談不上做人。學會做人是人之為人的最基本素質(zhì)。只有具備高尚的人格和道德修養(yǎng)我們的社會更加和諧美好。
【第79句】:智者能迅速驅(qū)散涌起的悲傷,就像風兒驅(qū)散棉絮。應該拔掉自己的箭,自己的悲傷、欲望和憂愁。《經(jīng)集》第三品,第八章《箭經(jīng)》
【第80句】:態(tài)度決定一切。有什么樣的態(tài)度,就會有什么樣的選擇。有什么樣的選擇,就會有什么樣的行動。積極的人生態(tài)度,陽光溫煦的內(nèi)心,會覺得一切明麗無限,處處春光。即使遇到霾天,遇到沙塵暴,也能從中看到蘊含的勃勃生機。
【第81句】:人生來往相逢間,不管是聚還是散,總是前緣,多一點呵護與善待、寬恕與諒解,放過往事,總是向前,誰也不是命運的敗家子,每一份善念都是福田,多一點和氣,多一點柔軟,這一趟生命,還需自己憐惜。
【第82句】:【佛理】佛也演戲,凡夫也演戲,但是佛不執(zhí)著、不糊涂,佛知道自己正在演戲,所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里,因為他不知道自己正在演戲,都當真了,于是就煩惱、痛苦。
【第83句】:【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益,比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多,因為聰明人可以避免愚蠢人的過失,但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。
【第84句】:【禪語人生】在面對心理低谷之時,有的人向現(xiàn)實妥協(xié),放棄了自己的理想和追求;有的人沒有低頭認輸,他們不停審視自己的人生,去分析自己的錯誤,勇于去面對,從而走出困境,繼續(xù)去追求自己的夢想。
【第85句】:【人心禪語】或許,我們的生命中,最美的事不是留住時光,而是留住記憶,如最初相識的感覺一樣,哪怕一個不經(jīng)意的笑容,便是我們最懷念的故事。但愿,時光,如初見。
【第86句】:生活的起伏跌宕,也可以理解為是生活的種種禪機,哪里熱鬧,哪里清涼,全都在于心地的平衡。且看歲月如水去,哪有閑心品愛憎,不過人間借路行,百轉(zhuǎn)千回總是通。
【第87句】:【禪心佛語】人生路上,最樸實的陪伴最感人;生命里,最平淡的相守很不易。珍惜那些甘愿,把握那些守候,不離不棄的才是真感情,風雨同行的才是真人心。把最好的愛留在心底。
【第88句】:【人到中年遵守八個戒律】人到中年,會漸漸感覺力不從心,佛教有八戒能修身養(yǎng)性,中年人在健康方面也有八戒:①戒發(fā)怒;②戒過勞;③戒懶惰;④戒憂心;⑤戒攀比;⑥戒爭斗;⑦戒多食;⑧戒自負。
【第89句】:有些事,你真別看清,看清,心痛;有些人,你真別看懂,看懂,傷情。人生,就是一種糊涂,一份模糊,說懂不懂,說清不清,糊里糊涂,含含糊糊。
【第90句】:【禪心佛語】高僧幫助年輕人認清了人生的歸宿,著實令人感動,我們是不是也該想一想自己的歸宿呢?想一想那些思念著我們的人,那些處處為我們著想的人,那些一直對我們不離不棄的人。
【第91句】:【禪文案】人生是一個遺憾的過程,遺憾帶給人的是對生命更多更深刻的感悟,沒有經(jīng)歷過遺憾的人生是不完整的,讀懂了遺憾,才算讀懂了人生,學會從遺憾中領略圓滿,簡單地享受生活,就會快樂許多。
【第92句】:【佛心禪語】《心經(jīng)》的譯本從古到今有二三十種,在漢地,以玄奘大師的譯本流傳最廣。玄奘大師翻譯的《心經(jīng)》共260字,提綱挈領、簡明扼要,處處直指人心,袒露般若精義。
【第93句】:在未生惡之前,要守持戒律,防患未然;在情感尚未動亂之前,應事先統(tǒng)攝預防。能令心不生惡念,當然就不會造作惡業(yè)。
【第94句】:一個人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折,而在于他雖然終日忙碌,卻不知道自己最適合做什么,最喜歡做什么,最需要做什么,只在送往迎來中匆匆度過一生。
【第95句】:【禪語人生】于是又有人問,“如果人人都無欲無求,依佛教去修行,這人類世界豈不要滅絕和荒蕪了?”這種憂慮其實是沒有必要的。雖然佛教并不要求人人出家,但即便真的出現(xiàn)了人人出家的情況,世界也不會滅絕。
【第96句】:不要怨人情薄似紙。勢利的人所給你的,原本就是虛假的真誠和虛妄的熱鬧。只是,你愿意活在這種虛空里。熱鬧散后,只好照單全收所有的凄清和悲涼。這個世界上,最了解你優(yōu)點的人可能是朋友,但最諳熟你缺點的人卻是敵人。
【第97句】:【心靈禪語】富翁并不是天生就是富翁,乞丐也不是天生就是乞丐。許多富翁之所以能成為富翁,是因為他們付出了辛勞;許多乞丐之所以會成為乞丐,是因為他們喜歡坐享其成。記住:命運在自己手里,命運是靠自己來創(chuàng)造的。
【第98句】:【禪語人生】知不知,尚矣;不知知,病也。老子對知的態(tài)度與孔子一樣,知道自己有所不知,最好;不知道卻自以為自己知道,這是毛病。
【第99句】:【禪心佛語】明清兩朝,《西游記》小說以等多種形式廣泛流傳,影響極大,被列為“四大奇書”之一,人人可得而觀之。隨著小說的流傳,戲曲、評述也大量吸收西游故事為主題,成為傳播的另一種渠道。
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