【第1句】：【禪心佛語】南京官場和道場兩個舞臺上的部分故事情節，曾一再被看客們“津津樂道”。大眾在其中看到了貪官們對祈福免禍的滑稽依賴，比如南京市原市長季某某演了一出“鞋拔門”——獲贈了來自方丈釋傳真悉心準備的禮品“鞋拔”，卻沒有如愿被提拔，反而立刻被“斜拔”到了中紀委。

【第2句】：哲學是問題，宗教是答案。越高深的東西越淺顯，越神秘的東西越明了。因為許多人或不懂哲學，或不了解宗教，或既不懂哲學也不了解宗教，人世間才會如此紛爭不斷。有人會說，行者，你能說具體點嗎？我說，不能，這需要每個人自己去理解，別人無法取代，花錢聽講座也聽不來。

【第3句】：差之毫厘，謬以千里。烈士暮年，壯心不已。齒以剛之，舌以柔存。揚眉吐氣，激昂青云。大怒不怒，大喜不喜，大悲不悲，可以養心。管中窺豹，時見一斑。芝草無根，體泉無源。害人得害，行怨得怨，罵人得罵，擊人得擊。好人難做，白衣難穿。魚肉沒鹽，吃也不甜。

【第4句】：【禪心佛語】生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。現代許多人已經忘掉佛陀出世的本懷了，一旦遇到困難，就認為這個世間很悲哀、沒有意義，希望離開這個不理想的地方，到某個想象中的理想的世界去。這是對佛法的誤解，也是最大的損失。

【第5句】：人只能活一次！千萬別活得太累！如果我們能持有一顆平常心，坐看云起云落，花開花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心態，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天，那每一天都會充滿陽光，洋溢著希望。

【第6句】：【禪心佛語】每個人的身上，都依附著兩個自己：好的自己和壞的自己。讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗計較，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱。只要你愿意，你就能做最好的自己。

【第7句】：【禪心佛語】人說佛國里一人有飯吃，大家都有飯吃，一人有物用，大家都有物用。為什么呢？因為沒有人我的分別。所以沒有人我的分別才是佛國人。

【第8句】：佛陀說：“生命在呼吸間。”人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來這么無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。

【第9句】：【返璞歸真隨緣即安】賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風云交替，車水馬龍，內心安然平和，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。人生這本蘊含真理的書，其實掩藏在平淡的物事中。返璞歸真，隨緣即安。

【第10句】：【禪心佛語】其實，飲食作為一種禪修，實際上就是自己說的復雜用功方式。我們知道復雜的用功方式是容易入門的，只要我們把飲食文化安排好，把規矩、程序等設計好。那么飲食文化的禪化是能夠幫助我們進入禪的境界的，而且還是一種獨特的用功方式。

【第11句】：【禪心佛語】世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。

【第12句】：【道家禪語】人生是漫長而短暫的，時光總是在不經意間流逝，生活中的愜意與急躁，欣喜與痛苦，堆積在一起就像酸甜苦辣混雜的美酒佳肴。人生不過幾十年，似水一樣流淌。快樂是一種境界，幸福是一種追求，人只有兩只手，能抓多少東西？抓住一樣東西，意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。

【第13句】：【禪心佛語】你的一生，除了自己誰也不能為你負責。相信自己能做好決定，養成自己思考的習慣，不要隨意附和別人，大膽地承擔失敗的后果。只要你認真做了，只要你比昨天做得好，就應該為自己喝彩，為自己加油鼓掌。

【第14句】：【經典禪語】樂觀的生活，才是生活的順其自然，每個人都是自己命運的規范者，不勉強，不灰暗，別埋怨生活帶刺兒，西風梧桐總是風景，想不開的糾結，到最后都是閑愁，往昔追不回，恩怨隨境遷。誰的煩惱誰自找，寬寬去行，平平處坐。

【第15句】：乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。只有凍死的蒼蠅，沒有累死的蜜蜂。只有和氣去迎人，哪有相打得太平。知我者謂我心憂，不知者謂我何求。

【第16句】：【佛家經典禪語】每個人都是幸福和痛苦的路過者，當然也是體味者，嚴格說幸福也沒有一個恰當的定義，的確需要思考和清醒，原本也沒有現成的幸福，但是幸福也不遙遠，就在看破和執著之間。

【第17句】：【佛心禪語】博大可以稀釋憂愁，淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生，走出心的峽谷，所有煩惱會隨風而逝；痛苦皆隨欲來，把心放平，一切疼痛會在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會被雞毛蒜皮的小事所牽絆，也沒有閑工夫為難決的大事長吁短嘆；淡泊名利之人斬斷了欲望的雜草，只讓渴望催化快樂健康成長。

【第18句】：【佛道禪語】貪婪者煩憂，知足者常樂。如果人生是一粒沙，欲望就是個無底洞；如果人生是一滴水，欲望就是那決堤的長河。用短暫的人生，去和無限的欲望賽跑，誰人能贏？人生的欲望，就是痛苦的源泉，求不得，放不下。貪婪者反復深陷其中，知足者見好就收。不如淡看風云，有緣來者，好自珍惜；無緣去者，安然隨它。

【第19句】：【佛心禪語】不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。

【第20句】：無論我們身在何處，要做什么，要往哪里去，都應記住：在生活的沙漠中，總會有一片綠洲等待我們去發現，總會有一些花朵為我們綻放。不妨放慢腳步，好好欣賞周圍的風景，很多時候，幸福只是躲在安寧背后的一道風景，等待著我們將一切紛亂沉淀下來，在去除心靈的陰霾之后，用心去尋找，去發現。

【第21句】：【禪語人生】要簡單的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未來，走今天的路，過當下的生活；不羨慕繁華，不刻意雕琢，對人樸實，做事踏實；懂得取舍，學會付出；不讓心靈負重，不去偽裝精神，步履輕盈，快樂常在；不貪功急進，不張揚自我，成功了低調，失敗了灑脫。簡單，才會活出真我的風采。

【第22句】：好拳不贏頭三手，自有高招在后頭。好事盡從難處得，成功莫向易中尋。好書不厭看還讀，益友何妨去復來。好言一句三冬暖，惡語出唇六月寒。好雁總是領頭飛，好馬總是先出列。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。

【第23句】：我們不必去和別人比較，每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，

【第24句】：【佛家禪語形容人生】逆境使人成熟，絕境使人醒悟。人生的每一筆經歷，都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。永遠不要去質疑一個人的善良，因為在絕境面前，眾生早已情不自禁地學會了原諒與寬恕。

【第25句】：【禪心佛語】態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。

【第26句】：【佛心禪語】不必要埋怨生活當中煩惱太多，恰恰需要思索的是對外的執著，這生活的一絲一縷，一點一滴，都是生命存在的因緣，落花流水浮云遠山，都是對生命的一種提示，自在，隨緣，并不是耗盡心力的鼻青臉腫，它是一種內心的觀照，從內向外的突破。

【第27句】：【禪語人生】再大的心，也裝不下世間小事；再小的心，也可以裝世間大事。困擾生活和事業的事情很多，智慧的人善于釋懷，把存在的事情始終看作一個過程，一切終將過去。而愚昧的人老是耿耿于懷，一切始終存在。胸懷寬廣，一定是善于釋懷的人；心胸狹隘，大凡都是對什么是都耿耿于懷。

【第28句】：【禪語人生】有時，生活就是一種妥協、忍讓和遷就，并非所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力。多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優勢，任何時候，都需要審時度勢，適宜而為。妥協，不一定是軟弱；忍讓，不一定是無能。和為貴，妥協、遷就和忍讓也是一種智慧。

【第29句】：若能身心解脫，慈愛、護持一切眾生，則稱為法愛。秉持救護的精神，以菩薩大愛長情為基礎，發揮無我清凈的善行，則在人間所做皆能利生濟世；毫無畏懼憂慮；此即是信心、毅力與勇氣。

【第30句】：【禪心佛語】很多時候我們喜歡上謊言，喜歡濃妝艷抹下掩飾的自己，是因為我們認為的美麗能掩蓋他人認為的不足，而佛法只是在闡述一個事實，但缺乏勇氣的人又怎能接受事實的真相，因此很多人寧可選擇阿諛奉承的煩惱，也沒有心力接納了悟究竟的佛法。

【第31句】：善待自己，從心開始。眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。美好如陽光，心里布滿陰霾，陽光就走不進來。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。太陽之所以溫暖，在于內心永恒的熱情。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第32句】：別以為無路可走，只要你愿意，路總是有的；別以為無人陪伴，只要你用心，身邊總不會孤獨；別以為前方一直平坦，當你摔上幾跤，記憶中才會留下過去的疤痕；別以為失意方算難堪，曲折才有風景，敗后才能堅強；別以為沒有太多意思，激流里常迷失，旋渦里常埋沒，平淡的是日子，平凡的乃人生。

【第33句】：我信仰早晨，生命為早晨而張揚。早晨是新生的開始，早晨是理想的跑道，早晨是奮斗的號角，早晨是成功的序曲。從光明的希望中出發，披著燦爛的朝霞飛翔，我靈魂愉悅，內心堅定。不管前面是朗朗乾坤，還是蔭翳蔽日，都不能影響我前行的腳步、必勝的信心。

【第34句】：放下就是快樂，但放下又何其艱難，現代文明加強了人對外物的依賴，人們也以追求物質為最高的理想。因此很多人都認為，與其現在拼命賺錢以便未來享受，不如提前預支未來的金錢，當下享受，于是有了一個新名詞——房奴，接下來又出現了卡奴、電腦奴等。

【第35句】：【關于心靜的禪語】人生不停地在歲月的變幻里交錯，起風的日子，更應該堅強，輕擁滄桑，笑語流年，剪一段過往，無怨無悔；盈一抹淡然，笑看青山綠黛暖融遠雨微涼。靜靜選擇，淡淡微笑，默默聆聽，深深感悟，無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有蝶，有陽光。

【第36句】：【禪心佛語】對現代人來說，貪欲貫穿著一生，大量的時間都花在滿足這種占有外物的欲望上，正是為了滿足這些層出不窮的貪欲，人們消耗了自己寶貴的暇滿人生。俗話說：“人為財死，鳥為食亡”，一般人一輩子都被世間的財富牢牢套死。

【第37句】：【禪語人生】我們因為太害怕失去，所以在害怕中失去了很多，我們因為太期待得到，所以得到時還在期待；甚至我們沒給自己去品味一杯咖啡的時間，但如此多忙碌的理由，我們還是堅信是為了自己。

【第38句】：恒愚法師：每個人對生命的理解，活成了人生的內容和情懷，相伴身邊陪伴的歲月，生命既然能夠承擔哪些喜悅，更應該承擔那些傷痛，用一份豁達的生活態度，去品味生活的意義和價值，清醒的去否定那些自我主觀帶給生活的成見與障礙。王維說，行到水窮處，坐看云起時。活出對生命最寬的拓展，哪里有盡頭，何必說起點。

【第39句】：【禪心佛語】還有另外一位女弟子，她整天都很忙，包括掃地也是很快，但拚命掃卻掃不干凈。因為忙就想很快地掃完，反而揚起許多灰塵，結果地掃了卻不干凈。她每天拚命地工作，但工作效率和品質都不好。

【第40句】：【禪心佛語】佛法能讓我們充分地發揮主觀能動性，你發多大的心、立多大的愿，就能成就多大的功德。人生真正的意義就在于發心。人生成就的高低，純粹是看你的發心，靠你的發心。發心決定造業的方向，決定造業的大小。發心是最基本的因素，也是最根本的因素。

【第41句】：【禪語人生】我們現前還是具縛凡夫，所以無意識中起現一些昏沉和掉舉，是很正常的事。這時候該怎么辦呢?當這種顯現出現的第一時間就提起正念，把心收回來，而不隨著煩惱漂泊，這就叫做調伏。

【第42句】：【禪心佛語】人生四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。

【第43句】：【禪心佛語】對人性不要失望，而要懂得體諒。對個性不要固執，而要能夠改變。對本性不要修飾，而要恢復原來。想不如做，說不如行。善觀于己者，必善觀于人。話宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜強。燦爛只是短暫，平淡方能長久。靜靜觀察變化，漸漸有所體悟。有了定位，才有了方向；有了實力，才有了希望。

【第44句】：煩惱天天有，不撿自然無。懷善心，做善事，一生無愧．懷平常心，做平常事，日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。相逢一笑即是養心第一良藥，愁上眉梢即是自殺第一鋼刀。貪心過海無足時，過眼浮云又笑誰？

【第45句】：【禪心佛語】佛法中的慈悲，并不是應該去對別人做怎樣的幫助，它首先是一種放下自我的認知，和承擔生活責任的信念，然后是對社會眾生的一種深深感恩，去承擔生命的負重，做到生命的改觀，隨緣而行，自利利他，淬煉一種嶄新的世界觀，活出人生的進取與心安。

【第46句】：佛說：隨順眾生內心喜歡的事。人類是一個整體，每個人都像大海中的一滴水，跟整體之間存在著緊密聯系，假設大家都抱著“人不為己，天誅地滅”的觀念，彼此爭斗，彼此傷害，則世界像地獄一樣丑陋；假設大家都抱著“人人為我，我為人人”的觀念，樂于服務他人，則世界像天堂一樣美好。

【第47句】：【禪語人生】有一絲無奈，也有一些淡然。不論人生是暖是寒，總覺得還是包容一些好。人生假如遙遠，那么就多問候幾聲。人生假如面對面，那么就相逢一笑。人生假如相約，那么就先包容。人生假如別離，那么就先忘記。歲月的好，人間的好，在心底，在眉梢，在記憶里。都好。

【第48句】：【禪心佛語】對三寶應有敬畏之心，哪怕你再不信，至少你做人要有個底線。什么是底線?就是要有個敬畏心。恭敬心是要培養的，但是你至少要有個敬畏心吧?古話說：頭上三尺有神靈，不管你信不信，因果規律是不昧的，所以要把心結打開，心結不打開，你不會珍惜佛法。

【第49句】：敢于放下，果斷放下，心里真正地放下，放下的一剎那，你會感到天地原來如此廣闊，你會發現你的腳步是如此輕盈平穩，你的心房是如此安穩溫馨。