【第1句】：人們的行為，受習慣支配，而習慣的形成，源于人生態度和價值觀。一個對別的事滿不在乎，只在意喜歡的、“重要”的工作的人，可見還沒有養成凡事認真的習慣，根源在于沒有養成積極的人生態度和良好的價值觀。只有端正態度，改善價值觀，才能真正事業有成。

【第2句】：有位社會工作者困惑地問：“常見友人獻身于社會服務，熱心公益，而對自己家人卻無暇照料。像這樣愛盡天下人獨忽略最愛自己之人，感覺上似乎不對吧？”師言：“不是‘似乎不對’，是真的不對。”——證嚴法師

【第3句】：如果有人愿對你好，就別折騰好好過吧，世上沒十全十美的人，一個人能對你好就已很難得。如果有人從最窮時跟著你，就別貪心了，無論發達成什么樣，都守著人家過吧。我們經歷過的人再多，最后能陪在你病床前的也只有一個。人生到老方知唯一。不折騰，不貪心，才是一輩子。

【第4句】：【放下感情的禪語】被敲傷的左手，會不會懷恨在心，非但沒有，連同眼耳口鼻，一同來慰問這突發事件的受害者——我的左手。人生天地間，本應互助互愛，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會有些磕磕絆絆，但一時的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關愛源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠是一家人。

【第5句】：于他無害心，瞋亦不纏結，懷恨不經久，于瞋以不住。雖復瞋恚盛，不發于粗言，不求彼闕節，揚人之虛短。常當自防護，以義內省察，不怒亦不害，常與賢圣俱。《雜阿含經》卷四十，第1107經

【第6句】：【禪心佛語】從初發心到成就佛果，要歷經多少劫數，要忍受多少苦難，所謂“難行能行，難忍能忍”，要“福慧雙修”要“行解并重”，如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，卻怠于施肥、澆水，終不能發芽，更談不上開花、結果。

【第7句】：【禪心佛語】淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荊斬棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起，揭示了“淡”的真味：剛柔相濟。人生的“淡”，既需要披荊斬棘的拿得起，更需要急流勇退的放得下。月虧則圓，月圓則虧，人生的至境，不是一味的“進”，更不是一味的“退”。

【第8句】：有些奇跡會不期而遇地發生在你身上，你或許感到意外，甚至覺得悴不及防。其實大可不必這樣，倘若世上真有奇跡，奇跡就注定要發生，發生在你身上也是一種注定。造化早已安排的事情，不會事先告訴你，要不然，奇跡就變得稀松平常了。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】恬淡處世，涵容待人。群居守口，獨坐防心。守住寧靜，讓一切歸于心境，不因喜歡而執著，不因虛幻而煩憂。守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠離，不因得失而分別；惟有內心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內心的平等，滋養你相續的菩提。

【第10句】：【禪語人生】一朵花兒，影印著整個世界。有人看到的是美麗；有人看到的是凋零；有人看到的是欺騙；有人看到的是真情。陽光時，花兒燦爛；陰雨時，花兒心痛。美麗的花朵，尚且千人千評，有雨有晴。人生怎能企求總是贊譽，總是晴空。一花一世界。

【第11句】：【禪心佛語】當一切毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

【第12句】：【心靈禪語】生活里有一種態度叫看淡，并不是對命運的服從和妥協，再好的脾氣，也不是允許煩惱無理由的占領心地，讓自己陽光、堅強、快樂的活著，才是命運真正的清規戒律。

【第13句】：【人生禪語】佛教微語：給你修路的，是你自己；埋藏你的，也是你自己；幫助你的，是你自己；毀滅你的，也是你自己；成就你的，自然還是你自己。所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第14句】：一生之中，有一個懂你的人便是最大的幸福，懂你，是了解你成功背后的艱辛，是清楚你堅強背后的不屈。懂你的人，也許不在身邊，但一定在心里在生命里；一句懂你，便溫暖了一段歲月；一句心疼你，便感動了一個生命。

【第15句】：【禪心佛語】當愁緒滿懷無處消遣時，一杯清茶，一個獨處的角落，一段靜謐的時光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺、漸淡。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。就事生情生煩惱，清凈心地轉妄念。

【第16句】：“放不下”是我們共同都有的習慣，“放下”是一種智慧的體現。冷靜想想，放不放得下，終究也都會散去，所以，舍不得放下的，只是我們執著的一種習慣。松開手，放開手里曾經緊握的人和事件去自由吧，才能換回自己內心的自由。

【第17句】：【古賢文教兒經37-11】無田無地做買賣，開店鋪面要尋人。貨物是草客是寶，癡漢不把本讓人。縱然貨物價錢小，大小買賣好藏身。出貨求財說好話，切莫開口就罵人。一人傳十十傳百，后來生意誰上門。不信但看發財漢，和顏悅色好性情。買賣不成仁義在，一團和氣福自生。有智使智心要小，無智使力腳莫停。

【第18句】：生活中的禪意，于悲喜中去找尋，于淡悟中去領會。有些事，其實是無所謂有，無所謂無的。看重了，就會被事所困，亂于心；看淡了，就會悠閑輕松，靜于心；看無了，就會海闊天空，修于心；生命，本身就是一種經歷，有起點，必有終點，不在于事，在于心。淡寫念慮，靜而后安；真心應物，不生分別。

【第19句】：法隨法行，法幢隨處建立。昨時長蘆江上，而今普照光中。衲僧家，不可以靜躁則，不可以去來求。步步不將來，心心無處所。直得正不立玄，偏不涉事，處處無滲漏，密密常現前始得。一《宏智禪師廣錄》

【第20句】：【禪語人生】有的人認為學佛就要丟掉生活和工作，因為那是另外的一個世界，是兩個方向，這樣想就完全錯了。一個真正的學佛人，是用佛陀的慈悲和智慧，上師的教言和竅訣來面對社會和家庭，面對生活和工作，這就是作為一個在家居士最好的修行。生活和工作是我們修行最好的對境，把日常生活變成修行，才是真正的修行。

【第21句】：【人心禪語】不要想得太多，就跟著自己的感覺走。內心變得強大點，獨自一個人去看看外面的世界，去感受城市的脈搏，去了解自己內心最深處的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成長的時候。

【第22句】：【禪心佛語】請相信，那些偷偷溜走的時光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。請相信，青春的可貴并不是因為那些年輕時光，而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心，不怕受傷，不怕付出，不怕去夢想。如果一個人沒有品過苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。

【第23句】：【佛心佛語】佛曰：1不可說，不可說，一說即是錯。人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。笑著面對，不去埋怨。然，隨心，隨性，隨緣。定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第24句】：【禪心佛語】如果攤一個報怨的討債的，你天天教育他，天天囑咐他，他也不聽你話，他也照樣惹事，讓你天天不省心，因為他來到人世間的任務就是揪你的心，就是向你討前生所欠他的一切債務，這是人生真相。

【第25句】：【圣經文案】417我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓、或有余、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。(腓4:12)

【第26句】：成功乃依靠堅忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地，專心一志精進向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第27句】：曾經多少繁華艷麗，都隨風吹雨打去：白天的芳華，夜晚的孤寂；青春的懵懂，飛揚的叛逆；執著牽汝手，無語分東西；夢幻化為煙，理想輾作泥；塵世一場宴，人生一盤棋。有些時候，離去就沒有重逢，灑落的是揮之不去的記憶；得到的不覺美好，失去了方知可貴，攥在手心里面的，我們都要倍加珍惜。

【第28句】：【一日一禪語】恒唯法師：每個人的前方注定風雨阻隔，在這趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，記什么和忘什么。不管怎樣，抱定一種感恩的情懷和所有的故事相逢在這最美的年華，能品味到生活的樂觀，也就收獲了生命的簡約。

【第29句】：【禪心佛語】教育：在所有的禮物中，真理的播送最珍貴。在所有的味道中，真理的味道是最短。在所有的快樂中，真理的喜悅最大。拔除貪欲，便可以征服所有的苦惱。

【第30句】：只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。

【第31句】：【修心禪悟】當你行走在低谷時，身邊總空無一人。因為別人看不到你，所有人都在匆匆離開你。而當你邁向巔峰時，身邊總擁滿鮮花掌聲。因為人人都看你，所有人都接近你。所以，行走幽谷，不要忘記抬頭看山巔。站頂峰時，不要忘記當初的苦難。人生有起伏，不以奉承而喜，不以孤獨而悲。

【第32句】：山靜養性，水動慰情。山靠綠化，人靠文化。山有坡度，人有風度。善必壽考，惡必早亡。善根福德，天道酬勤。上合天心，下乎民意。燒的紙多，惹的鬼多。少年偏信，老漢多疑。蛇行無聲，奸計無影。

【第33句】：【一日禪語】你想得到什么，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施。總之，不管你對別人做了什么，這些最后都會回到你身上，這就是因果規律。嫉妒別人，只能害了自己。

【第34句】：【每日一句禪語】人生之路只有兩步：選擇和放棄。人生無時不在選擇，無時不在放棄。大的選擇或放棄決定命運，小的選擇或放棄影響心情。選擇與被選擇，放棄和被放棄，苦樂因此不同。有所選擇，必然有所放棄，人人只有兩只手。選擇未必能得到，放棄未必是失去。如果選擇不能帶來幸福，不如在放棄中求得心安。

【第35句】：歲月沉積著憂傷，曾經的人，曾經的事，在渺渺的思念中漸漸蒼老。生命是一種過程，一種吐故納新的過程。人之所以煩惱，在于記憶；人之所以放棄，在于選擇；人之所以寬容，在于理解；人之所以為人，在于感情；人之所以充實，在于過程；人之所以成功，在于勤奮；人之所以幸福，在于知足。

【第36句】：在生命層面，抓住吃飯的本質，按需要攝取營養的人，身體更健康；相反，大吃大喝的人，經常攝取過多的營養，讓體內的循環系統超負荷運轉，身體很容易壞掉，什么肥胖病、糖尿病、高血壓、心肌梗死之類的疾病，專愛找這種人。

【第37句】：【禪語人生】一個人一眼能夠望到底，并不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深；這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。

【第38句】：【一句禪語一種人生】每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷；每天做一些利人的事，激勵自己融入社會；每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧；每天想一些尊者的教誨，激勵自己累積善念。隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。愚者以為幸福在遙遠彼岸，慧者懂得在尋常中培育幸福。

【第39句】：【禪語人生】學會慢生活：干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生。

【第40句】：【禪心佛語】米拉日巴尊者說：“飲食好不好，觀其面色即可知曉，同樣，佛法懂不懂、修行好不好，看他是否能對治煩惱便了然。”煩惱對治得不錯的話，修行一定會成功，否則再怎么修行也無濟于事。

【第41句】：【禪心佛語】成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第42句】：還有一種人，內心原本潔凈、善良，只是由于生存競爭的需要，攻擊意識或防御意識較強，呈現在別人面前的可能是一個“麻煩分子”的形象，但真性情一旦為人所知，內心的美質表露出來，仍然會為人所喜愛。

【第43句】：我們所能為自己做的最好的事情，就是去為他人多做點好事。己所欲，施于人。凡你想給予自己的經驗，就給予別人；想別人怎么對你，就怎么對待別人。別想太多功和利，用最本真的慈悲心去看待終生、善待他人，只問自心，莫問得失，你自然會獲得最通透的安樂。

【第44句】：寂天菩薩在《入行論》中說：“一嗔能摧毀，f劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。”意思是說，即使是千劫中通過布施和供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消干凈。

【第45句】：【禪語人生】這時候，佛祖又取下了自己手上的那枚戒指，然后以同樣的方式扔到了亂石堆中。結果，這一次他很快便找到他要找的東西，那枚金光閃閃的戒指。佛祖雖然沒有再說什么，但是修僧卻一下便醒悟了：當自己還只不過是一顆石子而不是一塊金光閃閃的金子時，就永遠不要抱怨命運對自己不公平。

【第46句】：【禪心佛語】生命這一場悲歡經過，它的價值就在于它經歷的積淀。生命里有暗淡，有光明，有低沉，有希望，生命的風景就在于不曾辜負這一場旅行；不要用悲觀占據整個心地，能夠打開窗子就能看到不一樣的風景。

【第47句】：【禪心佛語】當我們的生命不斷前行時，會受到一些傷害和無助，也會遺失一些曾經美好的事物，想去努力挽回已經是力不從心，想去拾回那已經不是那種感覺，也沒有任何的理由去說對與錯，就讓一切流逝過去的就讓它過去吧。懂得當下的一切才是最真實的、最需要珍惜的就好。無論誰都逃脫了遺憾那就成為一道風景線吧。

【第48句】：【心靈禪語】一位弟子向趙州禪師求法，我很困惑，請您給我指點開悟之道。禪師問他：你的米粥喝完了沒有？弟子說喝過了。禪師說到：那就去洗碗吧。弟子聽聞，當下有悟。我們有時候經常把佛法置之與生活之外，佛法就是生活的當下，真實而實在。走過煩惱，就是菩提。

【第49句】：【禪心佛語】人，最不能忘記的，是在你困難時拉你一把的人；最不能結交的，是在你失敗時藐視你的人；最不能相信的，是在你成功時吹捧你的人；最不能拋棄的，是和你同創業共患難的人；最不能愛的，是不看重你人格的人。永遠不能忘記不能拋棄不能藐視的是我們的父母，她們永遠都會愛我們。