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《心靜》-佛家經(jīng)典禪語(yǔ)網(wǎng)

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【第1句】:【禪語(yǔ)人生】勇于冒險(xiǎn),似乎是他的一種天性。小時(shí)候,他曾將陽(yáng)傘當(dāng)作降落傘,在眾目睽睽之下,從二樓陽(yáng)臺(tái)跳下,僥幸沒(méi)有出事,卻著實(shí)讓他的父母虛驚一場(chǎng)。陳逸飛的父親是位化學(xué)工程師,他期待著兒子長(zhǎng)大后能如同自己一樣,以技術(shù)立足于社會(huì),但陳逸飛受到的卻是來(lái)自母親的影響,自幼愛(ài)上了繪畫。

【第2句】:【佛心禪語(yǔ)】不過(guò)也不用講到什么宗教觀念上去,只向那些曾經(jīng)因?yàn)槲覀兌芸嗟娜松斐鍪郑姓J(rèn)我們做錯(cuò)了,表達(dá)出真誠(chéng)的歉意,讓對(duì)方不要再懷恨在心。當(dāng)然,要做到這種地步,雙方都要有很開(kāi)放的胸襟才行。

【第3句】:【禪語(yǔ)人生】我們應(yīng)該珍惜自己已經(jīng)擁有的東西,同時(shí),不應(yīng)該貪執(zhí)不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會(huì)幸福、快樂(lè),貪執(zhí)不屬于自己東西的人,往往會(huì)煩惱、痛苦。

【第4句】:【佛心禪語(yǔ)】不要追求無(wú)謂的利益,不要追求無(wú)謂的財(cái),不要追求無(wú)謂的色。當(dāng)我們的內(nèi)心被財(cái)、色、名、食所捆綁的時(shí)候,你所講出來(lái)的話、做出來(lái)的事,都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思,不斷地自我改變,內(nèi)心才能得到安寧,才能冷靜地去思考。

【第5句】:【每日一句禪語(yǔ)】誰(shuí)不希望自己活得輕松,沒(méi)有壓力,一切隨性,但如果你真的那樣去做的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界都在和你作對(duì)。如果有一天你真的覺(jué)得自己輕松了,那也不是因?yàn)樯钤絹?lái)越容易了,而是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)。

【第6句】:【禪語(yǔ)人生】知足常樂(lè),就是說(shuō),正確認(rèn)識(shí)自己,合理把握度和分寸。個(gè)人的能力畢竟有限,我們只能盡力干好力所能及的事。人的欲望永遠(yuǎn)無(wú)法滿足,凡事要適可而止。不是自己的或不該碰的東西不要去碰,碰了一定燙手,碰多了灼傷的還是自己。

【第7句】:【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】生活,是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的,而不是用來(lái)計(jì)較的;感情,是用來(lái)維系的,而不是用來(lái)考驗(yàn)的;愛(ài)人,是用來(lái)疼愛(ài)的,而不是用來(lái)傷害的;金錢,是用來(lái)享受的,而不是用來(lái)衡量的;謊言,是用來(lái)?yè)羝频模皇怯脕?lái)粉飾的;信任,是用來(lái)沉淀的,而不是用來(lái)挑戰(zhàn)的。

【第8句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】多心的人注定活得辛苦,因?yàn)樘菀妆粍e人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想,結(jié)果是困在一團(tuán)亂麻般的思緒中,動(dòng)彈不得。有時(shí)候,與其多心,不如少根筋。心只有一顆,不要裝的太多;人只有一生,不要追逐的太累。心靈愉悅,來(lái)自精神的富有;簡(jiǎn)單的快樂(lè),來(lái)自心態(tài)的知足。

【第9句】:我在孤獨(dú)時(shí),醞釀出幾許靜謐的禪意,終于發(fā)現(xiàn),原來(lái)一個(gè)人的天空,也可以那么藍(lán),那么純凈。終于領(lǐng)悟這種孤獨(dú)的享受,也是許多世人一生達(dá)不到的意境。

【第10句】:【洗滌心靈的禪語(yǔ)】惜是愛(ài)惜,福是福氣。我們縱使有福氣,也要加以愛(ài)惜。末法時(shí)代,人的福氣是很薄的,若不愛(ài)惜,將這很薄的福享盡了,就要受莫大的痛苦。我們即使有十分的福氣,也只好享受三分,所余可以留到以后去享受。諸位要是能發(fā)善心,愿以自己的福氣,布施一切眾生,共同享受,就更好了。

【第11句】:【佛家禪語(yǔ)人生】如果你要享受清歡,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗滌自己的心靈,放下執(zhí)念,不浮不躁,不慌不忙,以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙,淡定從容地過(guò)好每一天。

【第12句】:【一句禪語(yǔ)一種人生的經(jīng)典文案】人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過(guò)程,而不是結(jié)論。所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人,何況他不是你,你也不是他。每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程都不一樣,人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗,嘗試才是人生。

【第13句】:世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是因緣法,我們生在世間,只有隨順因緣而有所作為。如果我們的作為違犯了因緣的規(guī)律,認(rèn)為我可以作得了主,我可以不顧一切條件,要怎么做就怎么做,實(shí)際上這樣的想法很片面,如果按此去做,一定會(huì)行不通。

【第14句】:【讓人靜心的禪語(yǔ)】我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)清目前的自己,找到屬于自己的位置,走自己的道路,人生,越努力越幸運(yùn)!總是覺(jué)得,自己還沒(méi)有準(zhǔn)備好就已經(jīng)長(zhǎng)大了。慢慢就會(huì)明白,有些事,只能自己扛;漸漸地就懂得,有些苦,只能自己嘗。世上的路,有時(shí),只能一個(gè)人走;身體的傷,有時(shí),只能一個(gè)人養(yǎng)。

【第15句】:【佛心禪語(yǔ)】如今有些人,內(nèi)心充滿了邪見(jiàn)與顛倒之心。將真理視為謬論,這就是邪見(jiàn);將謬論視為真理,這就是顛倒。蕓蕓眾生,由于無(wú)明之故,追求真理之人寥寥無(wú)幾,追逐謬論之人卻比比皆是。請(qǐng)佛菩薩加持,愿一切如母有情眾生的心中樹(shù)立正知正見(jiàn)。

【第16句】:當(dāng)你陷入困境時(shí),千萬(wàn)不要對(duì)著別人哭訴,更不需要解釋和傾訴。因?yàn)椋愕娜耍荚谀愕纳磉叀2欢愕娜耍v給他們聽(tīng)也沒(méi)用。所以,沒(méi)人能懂你的眼淚,也不需要解釋,只要讓自己對(duì)著世界微笑。記住啊,只有微笑是最有力量的:讓愛(ài)你的人放心,讓恨你的人失落。

【第17句】:【心靈禪語(yǔ)】生活,是活在現(xiàn)實(shí)中,而不是活在夢(mèng)想里。夢(mèng)想是人生的精神支柱,現(xiàn)實(shí)才是生活的常態(tài)。沒(méi)有夢(mèng)想,現(xiàn)實(shí)將會(huì)是一片黑暗;沒(méi)有現(xiàn)實(shí),那么夢(mèng)想也只不過(guò)是美夢(mèng)和幻想。夢(mèng)想只有接上現(xiàn)實(shí)的地氣,才有可能夢(mèng)想成真。

【第18句】:【佛心禪語(yǔ)】做人應(yīng)自強(qiáng)自立,不因他人言行而動(dòng)搖初衷;做人應(yīng)自主自尊,不因遇到困難而灰心喪氣。面對(duì)挫折要有自信,面對(duì)失敗要有傲骨。

【第19句】:【禪語(yǔ)人生】一根最細(xì)小的魚(yú)刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無(wú)小事,珍惜每一口食物,把它當(dāng)作救命的一口。

【第20句】:觀點(diǎn)可以不同,朋友還要照做。如果觀點(diǎn)是正確的,你的朋友遲早會(huì)認(rèn)同;如果觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,你的朋友會(huì)幫你早日糾正。一言不合就分道揚(yáng)鑣的朋友,要么是假朋友,要么是氣量狹窄的朋友,這種朋友即使觀點(diǎn)的大方向一致,遲早也會(huì)成為陌路。

【第21句】:【禪語(yǔ)人生】在近年來(lái)遍及全國(guó)的挾佛斂財(cái)、拆廟驅(qū)僧等惡性事件中,狀如雞足山這般峰回路轉(zhuǎn)的,實(shí)為鳳毛麟角、彌足珍貴。此番背景之下,本次圍繞“迦葉宗風(fēng)與山林佛教”的主題研討會(huì),將成為一次非常及時(shí)的總結(jié)和展望,于當(dāng)下于未來(lái)的意義非同一般。

【第22句】:【禪心佛語(yǔ)】面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。一來(lái)氣憤傷身體,二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。“有肚量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智者能去區(qū)別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個(gè)素質(zhì)。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的,何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿,只會(huì)讓旁人看戲。

【第23句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】擁有不代表占有,放棄不代表置之不理。真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。我們懷著美好的希望,勇敢的走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好,永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡,都會(huì)擁有屬于自己的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。

【第24句】:-個(gè)人只要不庸庸碌碌,能夠活出自己的價(jià)值,能夠?yàn)樗俗龀鲎约旱呢暙I(xiàn),即便他的外表、地位再平凡,從佛的角度來(lái)看,他也是一個(gè)合格的人,一個(gè)具備了佛性與佛心的人。

【第25句】:【一日禪語(yǔ)】被瑣事纏身或者心情特別悶時(shí),不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對(duì)象,但你不能一味把他們當(dāng)成你情緒的回收站。情緒會(huì)傳染,糟糕的心情會(huì)蔓延,你會(huì)放大自己的苦。大多時(shí)候你急著找出口會(huì)更苦悶,翻遍通訊錄才發(fā)現(xiàn)情緒無(wú)法表達(dá)。不如靜下來(lái),聽(tīng)歌深呼吸都會(huì)有幫助,學(xué)著自己去消化去化解。

【第26句】:人生煉爐:“人之初,性本善”,人的善根原是與生俱來(lái)的本性;但是從無(wú)始劫以來(lái)的習(xí)氣,由過(guò)去生延續(xù)至今生此世,加上現(xiàn)在社會(huì)各種形態(tài)的污染,因而產(chǎn)生了貪、嗔、癡三毒惡業(yè)。

【第27句】:【佛善良禪語(yǔ)】聰明和智慧是兩回事。聰明是一種能力;智慧一種境界。現(xiàn)實(shí)生活中,不吃虧的是聰明人;能吃虧的卻有可能是智者。聰明人知道自己能做什么,而智者明白自己不能做什么。做事不求最好,但求問(wèn)心無(wú)愧;做人踏實(shí)認(rèn)真,勝過(guò)投機(jī)取巧。

【第28句】:曾以為,歲月能抹去往日的記憶,淡化原有的情緒,殊不知,除了細(xì)節(jié),依然如故,心依舊,情依舊,其余,難依舊。人生種種,有所為,而有所不為,有所取,而有所不取,快樂(lè)緣于看開(kāi),愉悅在于放下,淡然而安然。不悲不怒,不卑不亢,與人于誠(chéng),與情于真,愉悅自己,快樂(lè)人生。

【第29句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:人世間的物是人非,歲月里的流水韶華,生命怎么活?不如理解為人生怎么寫,人生怎么思考。每一天都是一回開(kāi)場(chǎng)白,相信世界上最強(qiáng)大的力量,是自己不愿意活成一場(chǎng)迷茫,就把每一天當(dāng)作一種覺(jué)醒,先讓遮擋目光的成見(jiàn)云煙消散。

【第30句】:【佛心禪語(yǔ)】善男子,若能觀怨一毫之善,不見(jiàn)其惡,當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家,設(shè)遇病苦,能往問(wèn)訊,瞻療所患,給其所需,當(dāng)知是人能善修慈。(《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·禪波羅密品》)

【第31句】:【禪語(yǔ)人生】因?yàn)槲覀儗?duì)自己對(duì)他人都缺失了真誠(chéng),我們用別人的眼光裝點(diǎn)自我的虛榮,又用自我的虛榮去論議別人,由于我們不重因果又不懂無(wú)常,所以發(fā)生在世界任何地方的傳媒,都會(huì)折射我們內(nèi)心潛在的不安。如果真正了知:我們自己的安全完全來(lái)自于別人時(shí),我們才會(huì)真正尊重自然和任何一個(gè)生命,善待世界,善待自心。

【第32句】:人生的苦惱來(lái)自人的貪心、嗔怒心。我們平時(shí)修福修善就像在造林一樣,從埋下種子、發(fā)芽,到茁長(zhǎng)成一片樹(shù)林,其間若貪瞋心一起,就如同一把火,會(huì)將過(guò)去所培養(yǎng)的慈悲心行完全燒光。

【第33句】:佛病法病,佛藥法藥,本色衲僧,俱不染著。遇飯開(kāi)口,要行移腳,自是現(xiàn)成,誰(shuí)能造作?可謂言滿天下無(wú)口過(guò),行滿天下無(wú)怨惡。一《宏智禪師廣錄》

【第34句】:【心靈禪語(yǔ)】濁世茫茫,輪回路險(xiǎn),人身實(shí)在難得,今生既得,當(dāng)格外珍重,一言一行,一分一秒,時(shí)時(shí)當(dāng)反觀自心,當(dāng)知得人身處,何處得來(lái),失人身處,何處失的。因果分明,一毫莫錯(cuò)。今既學(xué)佛,人身猶為重要,定向今生度此身,也作一個(gè)堂堂大丈夫、天人師。

【第35句】:在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn),花開(kāi)時(shí)要學(xué)會(huì)呵護(hù)腳下的小草,宜向冷廟燒香,這樣冬來(lái)花落時(shí)會(huì)有人為你點(diǎn)一盞心燈,讓自己不至窮途末路!

【第36句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛之人想要超出三界,永得解脫證菩提,這是我們所有佛弟子共同的大愿,所以修行不走彎路,能夠明理,能夠真修。所謂真修,如何才是真修呢?我們佛教里說(shuō):但得除妄。妄心除去,真心就顯,因?yàn)檫@個(gè)真本來(lái)是不滅的,只是被二障所遮蔽。

【第37句】:【佛心禪語(yǔ)】自己的快樂(lè)自己感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家,關(guān)鍵在于自己心態(tài)的調(diào)整。

【第38句】:【禪語(yǔ)人生】只有眾生舍棄明師,而沒(méi)有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師,他可以完全引領(lǐng)你直至證悟。學(xué)著把自己的身口意交給明師即是一種解脫。

【第39句】:多變的社會(huì)生態(tài)造就我們多棱的心態(tài):別人成功,我們妒恨;別人得意,我們失衡;別人落井,我們下石;別人受挫,我們亢奮。我們時(shí)時(shí)想擁有一種優(yōu)越感、成就感,只想自己的暖,那管他人的冷。人生就是一臺(tái)戲,你在臺(tái)下發(fā)出噓聲,注定你離舞臺(tái)很遙遠(yuǎn);奉獻(xiàn)你的掌聲和愛(ài)心,厚積薄發(fā),有一天你會(huì)走上臺(tái)來(lái)。

【第40句】:【禪心佛語(yǔ)】佛教里面也有很多的宗派,尤其現(xiàn)在在修藏密的人,藏密里面有很多的傳承,就會(huì)說(shuō)我是哪一個(gè)教派的,白教、花教、黑教,紅教,反正就是說(shuō)宗派的執(zhí)著,宗派的分別心很強(qiáng)。修了之后,反而變得更糟糕,變得更有分別心,變得更不和諧。

【第41句】:佛教微語(yǔ):一切皆是他日之因,才有今日之果。當(dāng)你了解世間一切的空性,你就知道要學(xué)著不在乎。好多事情,不會(huì)因?yàn)槟阍诤醵淖儯膊粫?huì)因?yàn)槟阍诤蹙妥兂赡阆矚g的樣子。世間的事,又何嘗不是如此?那經(jīng)歷過(guò)磨礪的刀鋒才快、經(jīng)歷過(guò)傷害的人才更明了寬厚、慈悲、貞靜的美好和生生不息的希望。

【第42句】:使人成熟的不是歲月,而是經(jīng)歷。人生的成熟,是意識(shí)的提升。歲月,變得了江山與容顏,卻無(wú)法讓人心自然地成長(zhǎng)。人生的境界,只有在經(jīng)歷之后,領(lǐng)悟了多少,就有多少成長(zhǎng)。敢于闖蕩,敏于領(lǐng)悟,少年也英雄;若虛度光陰,心智不開(kāi),必成癡漢。人生熟透,心態(tài)淡然。

【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】活給自己看,別把別人的評(píng)價(jià)看得太重,凡事只要于心無(wú)愧,就不必計(jì)較太多。那些膚淺的贊美,是陽(yáng)光中的塵埃,迷惑你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會(huì)讓你亂了心智。無(wú)論路途多險(xiǎn),步履維艱,切勿被動(dòng)地改變自己,唯如此,你才可能會(huì)與眾不同。

【第44句】:【禪心佛語(yǔ)】二人走了很長(zhǎng)一段路,來(lái)到了一片果林前。禪師遞給行者一只碩大的口袋,說(shuō):“現(xiàn)在你可以到果林里盡情地采摘鮮美誘人的水果,但必須把它們帶回寺廟才可以享用。”說(shuō)罷轉(zhuǎn)身離去。

【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說(shuō):“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。

【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】身外再精彩,他人再美好,都與你無(wú)甚關(guān)系,你就是你,只須梳理自己的羽毛,飛你想去的地方;世界再冷漠,別人再虛偽,這些也與你無(wú)甚關(guān)系,你還是你,若把生活看成一種刁難,你終會(huì)輸,若把生活當(dāng)做一種雕刻,你總能贏。別以為世界拋棄了你,其實(shí)世界壓根沒(méi)空搭理你。

【第47句】:生活中的禪意,于悲喜中去找尋,于淡悟中去領(lǐng)會(huì)。有些事,其實(shí)是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。看重了,就會(huì)被事所困,亂于心;看淡了,就會(huì)悠閑輕松,靜于心;看無(wú)了,就會(huì)海闊天空,修于心;生命,本身就是一種經(jīng)歷,有起點(diǎn),必有終點(diǎn),不在于事,在于心。淡寫念慮,靜而后安;真心應(yīng)物,不生分別。

【第48句】:【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)心充滿歡喜,才能把歡喜給別人;內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲,才能把慈悲傳遞出去。自己有財(cái),才能舍財(cái);自己有道,才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡,他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么,這是必然的因果。

【第49句】:萬(wàn)般隨緣過(guò),一切隨緣了。只見(jiàn)活人論是非,不見(jiàn)死人道丑好。世人都為不忙之事忙碌,只要三寸氣在,名利爭(zhēng)執(zhí)不休,殊不知無(wú)常期到,請(qǐng)問(wèn)能帶走多少?皇帝一死,江山也丟,萬(wàn)般將不去唯有業(yè)隨身。

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